以下內容實在了，到可以令你吃驚，夠你揣摩幾年了，不僅有座山方面數據，部分形巒方面內容，有名人生辰命理及其故居祖墓關係，他們人生起落、發跡、、亡故、子息、官運……不僅有古代名臣帝皇，有近代偉人，有當代富翁…
1、坐壬子騎縫實例─北宋錦繡莊—公佳城乾龍來立壬兼子，內堂出未，外堂出午丁。
此佳城地人謂錦繡墓，莊氏開族族人謂狀元墓，位於永春縣東部湖洋鎮北麓，墓主人觀公，生於北宋仁宗慶曆六年丙戌(公元1046年)，卒於徽宗大觀二年戊子(公元1108年)。
葬公出孫，孟翼、仲果、叔晦，季夏兄弟四人。夏公生於宋紹興二十五年乙亥(1155年)，登孝宗淳熙八年辛丑科進士(公元1181年)，官至兵部尚書，封永春開國男，賜第泉城號曰莊府，卒於光宗嘉定十六年癸未(公元1223年)，壽六十九歲，贈少師，欽賜禦祭禦葬。時，有三子九孫同朝官，滿朝文官近半，簪纓鼎盛。人丁藩衍鼎盛，現統計人數，是逾百萬。
真人你批算八字命格,
2、天地成形巒精品，劉宗臣/劉韶公墓，坐壬正，出巽辰，千萬後裔，。乾龍來，立壬山丙向，水出巽辰。
劉宗臣公鐵墓，距今一千餘年，經歷歷代，墓地首修為宋太平興國二年（公元978年），二修為明嘉靖五年（公元1526年），三修於清乾隆三十八年（公元1773年），四修於一九八三年癸亥歲夏曆八月，二零零五年乙酉歲九月初四日子時立石第五次重修。是地位於 26°38’7.86″北，115°58’22.80″東，稱江西省寧都縣北門外安福村馬跡營，今寧都縣安福鄉。
江西省寧都縣博物館收藏石碑記載及重修石碑記載：鼻祖諱韶，字，號石坡先生，乃致道公之曾孫，官拜尚書，遷揚州大都督於公之孫，兵部尚書汾公之子。世居金陵句容東鄉劉家巷，西京徐州彭城。唐德宗官授正議大夫，貞元十二載八月，敕命虔州判事，“政績懋昭”“廉明”以旌之，敕封銀青榮祿大夫，復召入，加封金紫光祿大夫，大司農兼侍講大學 士，賜號宗臣。
生子一：諱輝、字子光、受宣德郎，後升虔州提刑按察使，夫人張氏、謝氏。生子三：諱瑜，字廷瑞，任湖南永州太守，官授中奉大夫，卒於任。夫人黎氏，子孫寄籍回。次諱玉，字廷，賜進士，初任廣昌縣尉，潭州善化縣令，後升朝奉大夫。夫人，丁將軍女名六娘。三諱珏，字廷寶，入西川仕途歸。家於虔化者，廷珍子諱鑾字景慶，公一舉入仕，任廬陵縣令。夫人文氏，繼室張氏，生子 諱潮、字應垢，賜進士，第任汀州上杭縣令。夫人謝氏、繼室梁氏、生子八：行次名，列稱八府君。子孫蕃衍，分居各省州邑，顯族。余敬記，傳劉氏子孫察其踪審其源，庶本支百世，知鐵墓記數百處之根源。
3、宋真宗禦題：一門三刺史，四代五尚書。胡仲堯墓坐壬正。乾龍，壬正，水出離。
胡仲堯，字光輔，奉新縣會埠鎮吟村人。南唐時寺丞。入宋後，官洪州助教，遷國子監主簿。大建華林書院，集書萬卷。胡氏一家有55人中了進士，剌史、尚書、宰相不乏其人。宋端拱二年，胡仲堯長子①其叔②克順同登進士第，幼子③莊探花及第，一時名震朝野。宋真宗曾賦詩禦贊：“一門三剌史，四代五尚書。他族聞有，朕今止見胡。”“黃河見幾番，人間有此榮。千里朱幡迎五馬，一門榜佔三名，文星昨夜金闕，瑞氣今朝擁朕廷。狀元並榜眼，探花俱是弟和兄。”
4、逆水局二房發， 坐壬亥，水出東北，贛州繁金作品。龍乾亥來，直龍，立亥兼壬，逆水來，水出癸丑艮寅。
此地從父母山始，逆溪水而上成金星結穴。拾金葬於1999年己卯農曆十月廿八辛卯日卯時（進金課，四柱為：己卯，乙亥，辛卯，辛卯），主事是：己丑，壬寅，丁未，辛亥。贛州地師繁金師所下。
坐壬向丙兼亥巳6.5°－7°（6.5°多點，週天338°－338.5°，是上午9時多所測，磁北。本案所提供磁北，包括照片中標註），該地磁是北偏西3°42′（衛星圖經緯度查得）。正北335度左右，亥兼壬。
主家是整個行政村中戶，兄弟四人（墳碑上可見），付不起禮金，師相商，一部分，師允其所求，言明主家發到能買汽車時得，買一輛破吉普得算，如買拖拉機不算，但能買得買，買。且允其三年發而後脫。公眾號：超良周易文超良。
5、蔣大鴻墓，坤方起祖來龍，迴龍顧祖，立壬山丙向，水出癸丑，發，葬後，墳墓挖，人丁後。
6、桃園慈湖蔣中正（介石）陵寢─坐壬山兼亥坎龍，立壬兼亥三度，水出酉，明堂聚水。 蔣經國生二子亡，尚有一男孫，完全淡出政壇，現事藝術工作。
7、明十三陵長陵，皇帝王爺壽，三僚廖均卿作，坐子癸。來龍子癸，坐子山兼癸五度，水口離聚十三陵水庫。
8、開族大地，乾隆壬寅年葬坐子午兼壬丙陰宅，週天357度（磁北）戌龍，立子兼壬，水口辰。
9、大江丁水逆，坐子山大敗陰宅，子癸龍，立子兼壬，水出酉。
2004年6月葬.立子山,週天1度半,(磁北). 正北論357.5度，前方遠處丁水來,繞過左邊巳丙,上堂橫過,出右,內口丁未,外口酉辛戌。葬後,當年底,三房破財二十多萬,第二年二房損丁,第三年損,長房第四年(丁亥),破財八萬多(倒閉小廠)。
10、周恩來祖墳，南方來龍，迴龍顧祖，立坐子兼壬，午丁來水，出亥壬，出偉人，損丁 。
11、建提督孫開華孫九大人祖地，坐子山，右水到左乾亥來龍，立子山午，庚子庚午分金，白虎環抱作案，右水倒左，水口辰巽。
葬後，孫始入仕途，累建戰功，官福建提督，鎮守台灣，孫去世後，其子道元襲其父職續坐檯灣，次子通仁福建提督。子孫綿綿。
12、廣州花都水庫鯉魚躍龍門案例，發40個億，龍，立子兼癸，水口坤。
13、曲水呈秀，平洋局，年收益70億工廠，坐癸。正北癸山正針，來水巳丙，過坤，水口辛戌乾。
14、同一羅城水出坤，癸山敗，艮墳發。壬來龍，水出坤申。癸山週天17度，正北癸，艮山週天45度，正北艮兼。
平岡龍上小羅城，雖然小局，發離譜，從家徒四壁，七運發到今，剩餘幾千萬存款，開是機器手公司。另一門七運敗，遷走，無主。
15、收逆水，坐石脈陰宅，坐癸山丁，敗。龍坤方來，迴龍顧祖，立癸山（正北），前面收逆水，午丁水逆朝，水口醜。 1966年葬。
16、德積一門九進士，恩榮三世六翰林，文淵閣大學士陳廷敬祖塋艮方來龍，立子兼壬，水出坤。
17、史家墓地，辰龍坐山，水出酉辛，大發官貴，出宰相。
18、一門九進士、五子同朝，張氏祖宅坐艮。
19、李光耀祖墳，乾龍轉坎，立艮山坤向兼寅申，水出巽辰。
20、元代開族古墓坐艮兼，發丁口難計。
癸來龍，立艮兼，水口離，巽，震。
21、淋頭水化燈上添油，李氏橫崗祖地，第一古墓大地，坐。
此墓位於化州橫崗嶺，叫壁上掛燈（叫燈上添油），號地區第一古墓大地。該地出一門八舉人、四進士、二禮部尚書。現今滿門大富貴。來龍多是乾來，立醜兼癸，水出巽。平崗一突。
龍坤方來，立午山，左水倒右，出癸丑。
此地葬下回到家長房夫妻即吵架動手。丁亥年農曆7月長房妻兒離家出走，9月回。女兒應此退學。同年房婦結識一男人發生私情。同月小房應為偷搶鋪，但是10月應為有人幫忙得救，沒判刑立案。同年12月28日小房生得一女。戊子年7月小房得一怪病咳血不止，後。然後小房到德陽去做殺豬匠去。搜訂閱號易經天下。辰月長房懷得一胎，申月流產而亡。 （今年）年辰月，長房女離家出走毫無音訊。午月(此月）房婦人赴他鄉。
23、猛虎擒豬形，康熙墳，四房開，震龍來，坐寅，出辛戌，旺丁貴。
葬後房房發丁，到現在1萬多左右，出文武官。而且官民，清朝有進士，舉人，將軍，官拜二品。民國有師旅團長之輩，軍長，省議，現在有副省長，廳級。
24、金盤搖珠，滴水出，林秀俊墓，坐寅兼艮。
林秀俊墓園園址位於文德段四小段598-1號（民權大橋北側，台北市公車處保養場左前方）。屬內政部頒布第三級古績；建造年代為清乾隆三十九年（甲午年，公元1774年）。
墓園形制傳統閩南三進式，格式開展，是現今台北地區且保存清代墓園。林秀俊－福建漳浦人，號成祖；出生於康熙三十八（公元1699年），卒於乾隆三十五年（公元1770年）享年七十二歲。開發台北盆地板橋平原、中和、土城和內湖地區。
正北坐寅兼艮，內局宛如金盤，右水到左，內水口出坤。外局龍來甲，左水到右。外局水基隆河，來乙辰，去辛戌。
從清康熙末年，林秀俊隻身來台，到現在三百年了；子孫衍傳有十世代。眾多裔孫群中，首推前中國國民黨中央委員會秘書長林，是其宗派下且具有知名度一位公眾人物，選民選台北縣長、台灣省民政廳長、副省長和內政部長職，可謂得其先祖傳。
25、蟾蜍上滑石，高德江西明師作，艮龍來，坐甲山。
墓甲山庚正針，來龍艮卦，去水口坤。日課（道光十五年十月廿五日卯時）：乙未 丁亥 庚午 己卯。葬後家境亨，後來人丁興盛，富甲一方。
26、美女獻花，清末三合墳，坐甲。
下葬年份，是未期間。來龍是山，墳坐甲向庚離卦上爻。戌水來、庚水來、水出。穴星山腳下以前有一個泉水眼，泉水，發人丁官貴很多，出女人，而且能嫁得夫。
27、六祖慧能父母墓地，丙龍甲坐，水出亥壬。
祖山離卦，轉少祖巽卦，轉父母震卦，水走亥壬。出六祖慧能，但慧能沒有後代。
28、螞蟻墳發丁百萬，坐甲山兼卯，艮龍，水出坤。
甲山庚兼卯酉，坐80度（磁北），後面祖山來龍石頭山，來龍方甲卯方，脫煞落入平崗地後開帳入穴，沙手左右稱；前面明堂是水田，水田中間有一條小河水，右水倒左局，左邊有隨龍水巽方來右水乾亥方來水交匯於地盤申方出口，水口出申坤方。
29、蒼鷹捕兔形，曹氏開台祖墓，離龍來，坐卯。
曹墓坐磁北卯兼甲，週天86度。葬曹氏母子二人（七世、八世祖）。建造於清乾隆21年（公元1756年，乾隆21年丙子年扞）。 256年歲月。嘉慶年出進士（十世祖，可能是貢生溢稱）而地方。來龍丙，終極水口亥壬。坐東西，左水倒右，例子很少，是真龍。該案來龍雄壯有力，蜈蚣形。
30、乾亥板田水過堂, 艮龍，坐卯陰宅，且貴。
六十年代所葬，坐卯向酉兼甲庚，右水倒左，乾亥板田水過堂，辛酉水來流經庚申坤未方消去。公眾號：超良周易文超良。
自葬此墳後主家日子有所轉，自己是一名老師，連生了三個兒子，兒子大學畢業，現一地級市交通局長，二子某縣級市一個局任要職，三兒子做生意大發財。
31、風水寶地，出當代，坐卯山。
龍從東北方來，立卯山酉，水出。
32、坐卯兼甲，實測坐乙兼卯。生陸軍上陳炳坤。
碑文卯山酉兼甲庚分金，實測乙山辛向兼卯酉。來龍艮卦，來水壬子，去水丁未。
33、清代古墓坐卯兼乙，發。
來龍坤申,過峽丙午轉甲卯落脈。坐卯山兼乙93度，內水口辛戌，外水口癸丑，左水丙午,庚酉朝,右壬子水來。該墳後代人丁未絕,但未出,多生活水平。
34、428年發11000人丁、數十、身家數十億名墓，艮龍卯坐，水出未坤。
35、古墓，坐乙兼卯 無一發例。
龍從坎來，轉艮，水從亥壬來，出未坤，出離，出巽巳。
36、宋哲元將軍墓地，艮龍坐乙兼卯，戌乾來水，水出丙午，後代發
37、李宗仁祖父李如璽墓，丙午龍坐乙兼卯，水走亥，出癸丑，損丁。
38、仙人伸腳，土屛泡坐乙辰，同治年古墓，發。
丁龍來，轉坤，轉震巽，水從離和寅甲來，坎交匯，然後出兌。
39、屈頭鴨，甘麗初上祖墳，坐乙。
龍南方來，來龍雄壯有力，立乙兼辰，估計正北乙正針，左水倒右，直出。白虎肩有風。出過一綠林漢，被捕殺。出一少師長，出甘麗初上。
40、九代富–許氏富貴雙全地，飛鳳投江，坐乙向辛兼卯酉。
來龍艮寅，轉甲卯下脈，來水乾亥，去水丁未。現在子孫。
41、台灣苗栗縣南徐氏祖地，坐乙，出官僚，清代興替不次。
地苗栗縣南，大霸尖山起祖，一路奔騰踴躍，龍樓鳳閣，層層，西奔躍。雙峰山其少祖，一路拖卸彎攔，水繞玉帶。來龍艮寅，來水乙辰巽巳，去水辛戌。此地出官遼，清代興替不次。
42、坐乙山兼辰（正北乙正），五十個億陰宅。
寅龍來，正北立乙山辛向正，水前出辛戌。
43、遵義長奶奶墳墓，坐乙兼卯，。
來龍，來水子癸，去水丁未，丙午。
44、先市軍墳墓，坐卯兼乙，一關水出辛戌，二關出癸丑。
地人稱為丁山（震卦）祖山發脈，轉艮寅，轉震下脈，立卯兼乙，一關水口出辛戌，二關水口出癸丑。葬後，老二參軍，認識了將軍女兒，戀愛結婚後，提拔到中央軍委工作，一路提拔為少。做生意發財。
45、陰刀出鞘，某地方首長祖墳，坐辰。
龍從午丁來，坐磁北122.5度，正北估計辰，出地方首長。其長子，年紀，前幾年車禍而亡。
46、劉七開七公墓，艮來龍，立巽山乾，壬子來水，出巳丙。
47、坐巽兼巳大地，出明朝都堂祖墓。
此墓安葬是明朝時馬馴（四堡馬屋人，字德良）祖墓，馬馴任戶部主事，副都御史，巡撫湖廣兩省。地人以此墓命名這一帶地方，叫馬都堂。此處山環水繞，腰帶水纏身，風水，後代輩出出仕人。正北坐巽，龍東北來，轉震，巽下脈，水艮來，內水口出辛，外水口出未。
48、99年**地，坐巽山乾，巽兼辰，離龍。
墳中主人此放牛死這裡,其家庭,無錢辦理後事地埋葬,過後其孫外出打工不知有多少錢,04年開上佰萬進囗轎車,帶卜地師回來修墳,從公路邊用水泥修台階到墳,費資11萬多元。龍南方來，立巽山乾兼辰戌，水口癸丑。
49、本地姜三合作品：九代耕田，艮寅來龍，立巽山乾週天140度，水出庚。
祖艮，少祖震，立巽山乾，坐週天140度，水出庚，出丁未。
50、某闆父墳，坤龍轉離，巽巳下脈，立巳兼巽，發財。
坤龍，立巳兼巽，內堂水出辛戌，外堂出癸丑。 04年下葬，現在承包公路橋樑工程，目前發財上千萬。
51、鳳凰反翅，坐丙水出辛，白屋公卿。
龍從辰巽來，立丙山壬向，水出辛戌，台灣七個鄉代表，發財無數。
52、某老太墳，龍，坐丙兼午，發大富。
龍未來，坐丙兼午，辛巳分金，即周天168度。 1985年棺葬，左水倒右，水口天盤癸丑之中線。庚酉水長大，巽巳方長流小澗水，丁未方半乾流。明堂數百畝農田及村莊。
此墳明堂，極目見是癸丑中線，極目點—-河流橋孔開始轉向艮寅、甲卯、乙辰，約五里開外，墳上無法看到。
53、逆水局坐丙，二房女。
龍來，立丙山壬向，子水逆，水口癸，遠水口乙。
54、丁山”祖山，山清水秀農村陽宅坐丙，， 死兒子，貧寒徹骨。
祖山巽卦巽山，巽轉離，立丙兼巳，水出癸丑，青龍方有形煞射屋。房主兒子在外打工，電擊而死。家庭十分。
55、明師江任泉遺作，林氏二世祖墳，坐午兼丙，吉地兇葬，龍離卦來，立午兼丙，水出癸丑。
林氏兩位三世祖日梅日桂擇葬地日課，準備安葬父親金骨。破土挖金井前一天晚上，日梅公做了一個夢，好似阿公託夢說：“烏鴉落地是真龍”。好不容易到了天亮，江任泉祀主一行來到了龍口石山上。
明師一到目的地，不知是什麼原因，脫下褂子掛樹丁上，躺嶺上休息。一會兒，一陣風吹來，褂子吹到地上。
梅公見狀走到該地說，真穴此。江明師接著說：“主人是真龍”。於是開始挖金井。挖到三條石筍時，遇到清泉水。
明師叫人取出一碗泉水讓他們兄弟倆分勻喝，大哥梅公一口氣甘甜泉水一飲而盡。梅公認為明師他父親放在水里泡，這個深度。
江明師說，那回家攏幾擔糠頭米挑來填上。梅公反地師做法，他怕日後會恢復原位，他老父骨頭淹了。
於是主家挑來大量瓦碗碎片挖好了金井填了三尺。這樣金骨下了。江任泉明師發出慨嘆道：“葬三尺出公候，葬三尺出賊頭；三鬥六油麻進士你不要，梅公這盜賊。
56、現任台灣軍長祖墳，坐午。
只要懂得一點風水學知識人沒有一個人知道鬼穀子。鬼穀子是誰呢？他是兵家代表人，而他風水學鬼穀子掐指佔……
57、坤龍轉離轉巽轉午下脈，坐午，出乾亥，白虎作案，損丁。
1995年葬。龍坤方起祖，轉離，轉巽，轉午下脈，坐午，週天184度，出乾亥，白虎作案，龍水不交，青龍庚酉風，十年內連損丁三人。三房做工程，能賺錢，但花天酒地，浪費，桃花，實際存款沒有多少。
58、母蛙穴，坐午，出了北大學生祖墳。
龍從未坤來，立坐午，水出癸丑。
59、七運葬坐午陰宅，水出戌亥，克應中風。
龍從寅來，過震巽，午下脈，水出戌乾，二個兒子中風。
60、黃肇熙蜻蜓點水祖墳，坐午，三房，富甲廣西。
龍從子癸起祖，過艮，震，巽，迴龍顧祖，水艮來，出辛戌。墳主黃肇熙祖墳，葬後若干年，公眾號：超良周易文超良。黃肇熙貴民國陸軍少將，其家當時富甲廣西，名楊八桂。
61、蔡岷山墓三代後, 坐丁山癸兼午子。
地澄海縣十餘裡象母山，龍鳳凰山來，延綿80餘裡澄海蓮花山，自少祖山開七腦芙蓉帳，串珠五馬絡繹而來，穴身起金水星形，遠望如大象踞地，中垂一鼻。
葬於咸豐辛亥年（1851）十二月十九日亥時，立丁山癸兼午子，水乾方來，過堂內水口出醜，中水口出艮，總水口出辰。龍自辛酉入首，坤申乘氣。來龍庚酉，坤申下脈，水出乙辰，出丙午。葬後丁財，三代後。
62、陳姓陰宅坐丁兼午，船形平岡龍，三房小貴二房富。
2001辛巳年葬，三房開，乙辰來龍，丁午下脈，來水艮寅，去水辛戌。三房小貴，二房富。
63、地方父母官祖墳，乙辰來龍，坐丁兼午。
乙辰來龍，坐丁兼午，來水卯甲，去水辛戌、酉庚、坤未。此墳此42年。 1981年整修，墳貴人祖母坐丁向癸194度，催發人庚寅年，此人1992年後蒞任多屆立委，現在地方父母官。另有兄弟交通部。
64、穎川陳氏”三子四狀元”祖墓，坐丁山，卯乙龍。
陳伯萬(854-947)，葬於947年，丁山癸，為夫妻合墓。發至第五世孫陳省華,生三子,中狀元。墳墓卯乙來龍，丙午下脈，立丁山癸，一江西北來，一江東北來，穴後丁未匯合。
陳省華（939~1006 年），字善，陳伯萬五世孫，宋代光祿卿，葬鄭州新鄭縣。端拱三年（990年），宋太宗錄取進士，長子堯叟中狀元而封太子中允，旋升三司司， 改任鹽鐵判官，升任殿中丞。
時逢黃河決堤，水淹鄆州，陳省華任領州事，任京東轉運使，官拜司部員外郎，任職蘇州，後遇水災，陳省華收留流民幾千戶，餓死人得到安葬。
皇帝下詔褒獎，升省華戶部、吏部二部員外郎，出任潭州知州。後升任鴻臚卿，開封知府，光祿卿。景德三年 （1006年），陳省華去世，終年68 歲，朝廷賜封太子少師，追封秦國公。
陳堯叟（961-1017）字唐夫，陳 省華長子。宋太宗端拱二年中狀元，且是三元，即鄉試、會試、殿試中獲得第一名，這歷史上16人而已。授官光祿寺丞、直史館。
後遷官廣南西 路（今廣西、海南兩省地）轉運使，廣南東、西路安撫使，兼郡牧制置使，檢校太傅，同平章事，後到拜相掌樞密院，開府儀同三司。
陳堯佐(963～1044)字希元，自號知餘子，陳省華次子，端拱元年進士，1038 年任淮康軍節度使中書門下平章事，1040年封太子太師，慶曆四年（1044年）病逝，終年82歲，諡號“文惠”。
陳堯諮（970——1034）字嘉漠，省華季子，真宗咸平庚子科（1000年）狀元。授作監丞。歷官右言，知制誥，知荊南，右諫議大夫，集賢院學士，尤圖閣學士，知永興軍，知河南府，陝西緣安撫使，權知開封府，翰林學士。換武階，拜武信軍節度使，知河陽，天雄軍。仁宗景祜元年卒，年六十五。贈太尉，諡康肅，封崇國公。
女婿王拱辰（1012－1085），王拱辰，開封咸平人，字君貺 ，原名拱壽。庚午科（1030年）狀元。慶曆元年（l041），為翰林學士，拜御史中丞，和三年（1056），任命三司使，出使契丹，神宗繼位（1067），遷太子保。熙寧元年（1068），復以北院使召。王安石參知政事時，視王拱辰異己，其貶知應天府。哲宗即位（1085），加檢校太師，病逝於任，享年七十四歲。朝廷 追贈開府儀同三司，諡懿恪。
陳友諒（1320-1363），沔陽玉沙縣人，系陳伯萬十九世孫，於1359年建立大漢朝政權，稱漢皇帝，在位四年，斬部將趙普勝徐壽輝而致使眾將士投歸朱元璋，後身殉鄱陽戰，死後葬武漢蛇山南側山腰。 1364年朱元璋進兵武昌時來祭奠，手書”人修天定”四個字於墓前。墓道牌坊正面鐫”江漢先英”，背面書”三楚雄風”。
陳伯萬下 傳子孫至漢帝陳友諒垂直世係於後：陳伯萬——元和——翔——詡——昭文——省華——堯佐（“三克世家”）——述古——康宗——祖三——奉三——文孫——君曉——仲沈——璞——文運——雲秀（字千一）——思玉（字普，沔陽人）——陳友諒。
65、邱會作將軍祖宅坐未山，祖墓坐丁山，坤來龍。
坤方來龍，祖墳立坐丁兼午，來水庚酉，去水艮寅。
66、興國三僚曾氏名地–觀音望海，坤龍，坐坤兼未，迴水，說成就萬丁。
宋朝時期，三僚曾氏十世祖巽山公，是個風水 生，一輩子別人尋龍捉脈，聲名遠播，可是他自己卻只有一個兒子。他夫人鍾氏埋怨他天天別人找風水，不為自己找個風水，你看看你們祖上到你這輩，幾代單傳，你枉外面這麼名聲。
鍾氏嘮叨，巽山公實急了，對夫人說，不是我不想，不是我沒有能力，我們三僚姓地盤上是 找不到發丁地盤了，倒是你娘家有大地。鍾氏聞言，吭聲，但記在了心上。
鐘 氏父親八十大壽時候，鍾氏坐著轎子前往娘家為老父拜壽。轎子到娘家（古龍崗忠村）村口時候，鍾氏摘下自己戒指，吞金而亡。
巽山公強忍，他知道妻子肯定是記住了他說話，決定自己性命來換取曾家人丁興旺。巽山公將妻子遺體停放岳父人家茅草房，謊稱鍾氏病重，無法前來拜壽。
壽宴結束，巽山公便禀告岳父大人，既然妻子死娘家，請求岳父娘家地妻子落葬。岳父推脫，答應了他請求。鍾氏族人知道巽山公是個出名風水先生，怕他會尋得一塊地，奪了自家風水。
巽山公在尋地時候，許多鍾氏族人他後面，惟恐他相中一塊地。其實，巽山公了一塊 “觀音望海”風水寶地，但他要故弄玄虛。來到鍾氏祠堂邊上，他說此地為“鳳凰棲桐”，葬這吧，鍾氏家族人忙說此地岳父大人相中。
巽山公只得另 覓他處，來到一菜地，他說此地為“鯉魚躍龍門”，鍾氏家族說此地族人相中，一行人來到山腳，巽山公說此地為“五虎下山”，是鍾氏族人理由拒絕了。巽山公對岳父大人說，可憐吾妻是無地可葬了。
岳父於是鍾氏族人商量，後決定“平地你份，高山任你選”，此語一出，巽山公下懷。巽山 不經意地村口兩水匯合處高山一指，說道，既然這樣，那葬這裡了。
巽山公回到村里，請來工匠，山上搭起工棚，曾氏建造這處風水花了整整三年時間。公眾號：超良周易文超良。巽山公相中了這塊風水。一條水對面而來，左邊山腳環抱而去，水左邊匯合，逆流而下，此處水勢可以稱“三十里回頭水”，這是風水上得水形局。
《地理大書·山法全書》指出：“源宜抱有情，直射關 閉，去口宜關閉，直去無收。”山下一條通衢大道，附近村落前往龍崗、梅窖墟市趕集堂前，“日有千人朝拜，夜有萬盞明燈”，此地喝形為 “觀音望海”。
墓建後，防止別人破壞，說碑石放了七層，在建“觀音望海”同時，巽山公建了另外一處風水，建好後一把火燒了工棚，墓地掩 埋灰燼之中，後來雨水沖刷顯露出來，喝形為“美女踏車”。這兩處風水建好後，人財兩，成就萬丁之族。
67、速發富陰宅地，坐坤山兼未，水來卯去子。
龍兌卦來，立坤兼未，水從坤未來，一關水口壬子，二關水口艮寅。後代為辦廠實業家，於管理和創業，有一子一女。公眾號：超良周易文超良。
68、距今450年左右一座墳，午龍，坐坤兼申，出讀書人。
距今450年左右一座祖墳，午龍，坐坤兼申，收甲水、辰峰，水出方，該祖其子60歲是單身，自葬其墳後，娶妻生子，子孫，孫起寨堡，曾孫中副舉人，康熙雍正年間，盡是讀書人。當時寨堡大廳上懸掛一塊《寶書堂》金字匾額，藏書無數。第三房。
69、坐坤山玉女照鏡出軍長，酉龍寅水口。
玉女照鏡民國戊子年修建,酉龍來，立坤山艮兼申寅,水口寅。出了一個軍長兩個師長(現在職)。
70、李嘉誠祖墳，戌乾來龍，立坤山艮正針，水出乙辰巽巳丙午，發。
延伸閱讀…
71、宋慶齡祖墳，海南島文昌祖母墳，坐申兼坤，水出甲轉辰
72、黃尚書祖墳，辛戌龍，坐申山寅，左水倒右，水出午丁。
73、如此形美地，絕族，坐申山絕後，坐坤山人丁，坐酉山官三品。
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影響中國近代史一代偉人毛澤東一生傳奇。他出身於農民之家，生長湖南湘潭閉塞農村韶山沖裡，小時侯雖然讀過私塾，但放過牛，種過菜，餵過豬，其後走出農村，讀過師範學校，做過圖書館管理員，後參加革命，二萬五千里長徵，於能席捲國，成為中華人民共和國開國君。
說一九三零年時，國民黨於戰事失利，認為是毛氏祖墳龍脈所致。於是湖南省省長何鍵，指派親信副官熊道幹統帥一個兵力，往湘潭去挖毛氏祖葬，但當地百姓保護下，何鍵軍隊挖不是毛澤東家祖墳，而是當地地主毛俊賢家旳祖墳，因此毛氏祖墳並沒有破壞。毛澤東一位美國記者說過：時候，聽說我曾祖墳地風水。
毛澤東老家湘潭流傳著兩則關於毛澤東祖父墳墓風水典故。一是說，毛澤東祖父毛翼臣他兄長毛德臣兩人看中了虎歇坪一塊墓地，相爭不下，達成了死者葬，後死者讓協議。毛德臣暗喜，因為他毛翼臣要長五歲，但想不到後來毛翼臣逝世，於是找人擇定吉日良辰安葬。風水先生擇了個八年後夏月某日，毛家靈柩安放虎歇坪墓基上。於墓基土不能挖動，所以稻草之類覆蓋其上。過了八年，毛氏後人揭開靈柩上覆蓋物，發現棺木色澤，如初，而破土挖穴，發覺穴下只有穴位處是泥土，四周俱是石頭，大家深知這是一處穴。
真人你批算八字命格,
另一則故事。說湖南有一位風水師，名叫不過五，他每說一句話會超過五個字，性格。有一年湖南大旱，盜賊如毛，他飢寒交迫之下，暈倒地上，毛澤東父親毛順生救起，毛順生好心勸他去逃，並準備一些路費他。送他上路時，不過五先生感動動，於是他多年找得一塊穴告訴訴了毛順生。不過五說：這座山像一個女子奔月亮，靈氣，如果八月十五中秋晚上，嫦娥頭頂冒著月亮剎那，將祖先骨骸放進去，天地會之一震，你兒子當中定有一個成為開國君。不過那個受恩寵兒子，一生命運會有轉變，他命中註定後，青少年時要受盡痛苦，但有一天。後來毛順生果如他言，毛澤東祖父骨骸葬到了嫦娥奔月穴上，孕育出了中華人民共和國開國君毛澤東。
3月20日，曾國藩祭辰。而過數週，即是節。
長沙曾氏後裔，很少有人會去曾國藩墓地祭祀。世代曾國藩守墓週新民說：這裡了，走。而曾國藩故居：長沙南站乘坐3個時長途汽車到達雙峰縣城，坐中巴車轉兩個時山路到達荷葉鎮，接著要花5塊錢坐當地摩。單位組織旅遊，很少有人能夠忍受這樣顛簸。
但上世紀90年代開始，許多陌生面孔還是辭來到湖湘大地，這位晚清重臣故居以及墓地輾轉，其中很多人來自港台。
他們不是曾氏後人，不是歷史學者。他們曾氏歷史功過並不在意，他們關心只有風水。說，當地有政府領導樂此，講解曾氏風水是接待上級和外商必修課。
長沙城出發，沿著湘江東岸一路南，驅車30分鐘，一段顛簸鄉村小道，一個入口處右拐。這里四面環山，山泉清流而下，處形成了一個水塘。水塘后面是一個破寺廟，一段泥濘小路，後面小山坡上一處石質建築若隱若現這晚清重臣曾國藩和夫人安息之所。
墓地正前桐溪寺前左右兩側各有一棵千年銀杏和羅漢松，可惜是，2000年前後，地流傳古銀杏可治百病，於是許多村民來這裡剝樹皮，一棵千年雄銀杏壽寢。
村民說，原本有一對石人，一文一武，寓意湘軍是文官軍，而現在只有一個文官石像矗立。神道碑斷成數截，上面可見李鴻章寫小楷碑文，村民周新民家中妥善保管。
週新民56歲，三畝地，鎮上開摩生，周家曾國藩數代守墓，到他是第四代。
1872年3月20日，曾國藩兩江總督任上去世。兩個月後，家人護著棺槨回到長沙，葬金盆嶺。兩年後，歐陽夫人去世，曾國藩夫人合葬於此。
舊時風俗，曾家後人此進行了期三年守墓，而周新民曾祖則以下人身份精心做事，自己老實和博得了家人信任。
守制期後，曾家守墓任務交給了周家。作為報酬，曾家周圍20畝良田買下，有周圍柴山、油茶林，一併奉送給周家。此外，他們修建了一棟10多間房子磚木房。
周家是守墓責，周家當時規定，五官、放牧、乞丐，以及家禽家畜允許進入墓地。 56歲週新民說：我們是，當時很多人來曾國藩墓地來拜他，我們要準備吃喝。是到了祭祀或者，家人，我們要牲畜祭祀品大路口迎接。我們周家想得，吃家飯，人家事情做好。
週新民提供免費茶水，自己手機號碼印墓地護欄上，不厭其煩過客講述他知道風水故事。
此前，民間演繹曾國藩墓地風水故事主要有兩個版本：
當年，曾國藩坪塘訓練鄉勇時，結識了伏龍山桐溪寺方丈寶月法師，兩人十分投緣。有一天，曾國藩登上伏龍山，站現在墓地所在位置周遭看去，見四周山脈於左、右、後成Ｕ狀圍住伏龍山，前面有一座山峰相望，應了左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武四說，是一塊得風水寶地。曾國藩萌發了伏龍山作為身後歸葬地想法，但寶月方丈沒有。後來，曾國藩懇求，寶月方丈曾國藩盟，誰歿誰安葬於此。結果，曾國藩先走一步，於是便葬這裡了。
有一種說法認為，選擇眼前這塊墓地和寶月方丈沒有什麼關係。據一些史料記載，曾氏南京兩江總督任上因積勞成疾，辭世前委託其弟國荃在家鄉湘鄉家祖墳周圍其踏勘墓地。結果家墓地中上位置完，後曾國荃其兄出主意說，將父母墓地挪騰一下，可騰出一處來安葬其兄。但曾國藩堅決不，認為不可讓父母靈魂受擾。他告訴其弟，自己早年辦團練時長沙郊外看上了一處地方，遺骨不用運回湘鄉，安葬長沙郊外坪塘。
週新民嘴中，故事地傳奇：
文正公（注：指曾國藩）在世準備選墓地了，當初他朋友、四川萬縣知縣馮樹堂懂風水，叫他葬東台山，說那風水。但文正公本人不肯，他說那邊是天子地，是出天子地方，他自己去。所以說文正公神，後來那邊蓋起了東台書院，出了陳賡、譚政、黃公略，有毛澤東。
那文正公怎麼選這裡呢？那是有一次，他兵敗靖港（注：公元1854年3月），長沙四處散心，結果跑到這裡了，來到當時寺裡方丈聊天。他喜歡這裡，說死後葬這裡。什麼他墓位置是寺廟後面呢？是因為文正公在世時是打仗，他是讓佛家擋住外面一些災禍。
週新民說：我們說曾家子孫那麼有出息，你看，左宗棠、李鴻章這些人，生前風光無限，死後掘墓，而文正公沒有人動得了。
文革時期，一些造反派曾國藩墓地作為破四重點對象，他們墓地上石馬、石獅、石虎及石翁仲推倒並破壞，但墳塚炸藥沒炸開。
1989年冬天一個北風呼嘯、天寒地凍夜晚，週新民躺窩裡睡覺，到後半夜時候，轟轟響聲他，村民們大喊：報警，有人盜墓！現場一片狼藉，墳塚炸了個大洞，一些陪葬之物四散，但曾國藩棺槨安然無恙。
官方統計，發生上世紀80到90年代盜墓有8次，而周新民記錄有30多次。說，省文物部門曾國藩墓地內部構造進行過勘測，地發現，外部有些損耗，棺槨無缺。
週新民說：有民國呢？當年日本兵沒有進來，所以說文正公選墓地風水。
而其家鄉婁底市雙峰縣，流傳著這樣說法：曾國藩之所以發家，靠著他曾祖競希公墳地風水。風水師說法，曾競希墓地地形金雞啄白米，有靈氣，是塊風水寶地。
曾競希墳場像一隻雞，墳葬雞頭上。墳後面是一山地，似雞脖子。狹長山地背後，是一圓形山丘，像雞身；圓形山丘兩邊，有兩片扇形山地，恰如雞翅。雞頭前面是一條叫犁頭咀的小河。河邊有一片良田，說，曾競希葬後第二年春天，連下了三天大雨，荷葉鎮山洪暴發，金雞頭前面良田裡禾苗全部沖走，剩下一片白茫茫沙子地，白米。
說有風水師告訴家說，這是競希金雞啄白米墳地，曾家必大富貴，但保護這片寶地。於是，曾家買下了這塊沙洲，並耕種它。
村民說法：因為金雞啄白米墳地有，所以他後代文運、官運發達。曾競希孫子，曾氏69代孫曾麟書，即曾國藩父親，43歲時候，參加了第17次小考後，總算是破天荒，成為大界曾氏幾百年來第一個秀才。從此後，50年時間內，後產生了曾國藩、曾廣鈞兩進士，舉人、優貢、秀才多達20多人。
這不光是民間傳說，許多說家寫成故事。上世紀90年代初，唐浩明歷史說《曾國藩》出版，其中有這段傳說。
隨著曾國藩升溫，這個原本只是茶餘飯後談資成為吸引人話題。全國各地來研究曾氏風水人絡繹不絕，世代生活這裡村民朱天賦說：不光是大家嘴巴說，我看見有人拿著羅盤到處走，肯定是研究風水啦！
外來者只是一味轉述，這段故事口耳相傳中演繹得。一位外來者參觀過後寫道：曾競希金雞啄白米墳地，背面有蜿蜒而來群山峻嶺，前面近呼應山小丘和良田，左右兩側護山環抱，中間部分地勢，且有屈曲流水環抱，符合古代理想風水寶地特徵，即葬穴四靈地玄武垂頭，朱雀翔舞，青龍蜿蜒，白虎馴俯。
而有人說，曾國藩統帥湘軍打敗太平軍，靠競希金雞啄白米墳地風水。說，香港有一對富豪夫婦，來到雙峰荷葉鎮，看了曾氏祖墳後說：原打算去看洪秀全家祖墳，看了這裡後，廣東去了。
此外，曾國藩出生地白玉堂、故居堂認為是風水絕佳，而且各種出版物中都此進行詳細解讀。
此外，曾國藩出生地白玉堂、故居堂認為是風水絕佳，而且各種出版物中都此進行詳細解讀。
相傳南宋時期曲溪有一姓翁員外請地師祖先擇風水。特地從潮州請來堪輿家楊長合。楊地師曲溪住著，走遍揭陽名山，心中定下一地。要回府告知翁員外。翁員外要娶媳婦，設宴席請客。看到楊地師回來，心中有些：人家辦喜事，這楊地師懂迴避了。怕吉祥，所以怠慢了楊地師，還下了逐客令。
楊地師生氣，飯吃離開翁府，路上遇暴風雨，棲居曲溪吳龜年家中藉宿。龜年公養鴨於鴨湖，殺鴨來請客人。楊地師住了數日，一日三餐有吃到鴨肉，但不見肝臟，十分疑惑，以為主人。 ，見主人拿出乾制肝臟相贈，贈地師回家孝敬長輩。楊地師乃知龜年公仁德好施，深為感動。此，他特地為主人看丹鳳朝寶這塊風水寶地，建議主人將先考
葬於這裡。因為前面鴨湖，故鄉人成為鴨母墳。並吩咐龜年公改養鵝，因為鵝叫鷹（翁潮語同音）走。風水完工後翁家搬遷，下葬先考
吳氏家族曲溪有十八鄉姓吳，是龜年公後代。這座古墓於曲溪吳族各類族譜中有記載，吳族姓始祖墳。
這善待別人，善待自己。
選擇墳地是一件不可掉事情，因為墳地選擇需要注意到很多方面東西，其中有很多風水事項我麼要重視到，那麼怎樣選墳地風水,墳地風水注意事項有哪些呢？下面是編整理相關文章，讓我們一起來看看吧！
怎樣選墳地風水,墳地風水注意事項
怎樣選墳地風水,墳地風水搬遷注意事項有哪些
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1、首要選地，主家有決斷能力人地師擇定營地；
2、對地上風水地下風水要面面顧及到，地上風水砂水理論原則，地下風水以見黃色土質；
3、忌見惡水（俗稱軟錐），因為衝死者背部位，後輩多有趨勢；
4、忌見硬塊石頭（俗稱硬錐），以示後輩而，此稱為犛牛地；
5、忌見螞蟻（俗稱活錐），螞蟻吃掉死者骨肉，後輩；
6、忌見棺上加棺（谷稱死錐），此死者害處或地師；
7、忌有寒風洞，試探有無風洞方法：用燭點燃對著洞口，如燈頭不動可用，如燈滅風洞，必殃（應災人事砂水吉凶斷）。如此井可用嗅味，如乳味貴地，定財官印及子息，有異味有吉減力；
8、 井（墓坑）穿後，多層黃紙鋪到井下平面上，七星線（硬幣）壓黃紙上，然後松香沫撒到黃紙上麵點燃，稱坑，儘後輩孝心，換取先輩辛寒撫養之恩，井以使吉氣，旨在後人速發福；
9、陰宅，只用天干，不用地支。而材大頭乾、震、坎、艮上，故大頭乾、震、坎、艮方位；
10、對下葬排列要有主次：即東上位，西為下位；東北上位，西南為下位；北上位，南下位；西北為上位，東南下位；（後天八卦陽性位為上位記）。如一夫兩妻下葬應夫上位，先妻次位，後妻次位；
11、遷墓其目的：其一為男女合穴，其二擇一吉地營造。實遷墓有吉有，吉為使原墓不吉而又擇一吉地而乘生氣，使原墳氣遷墓使元氣洩散以致減吉或致；
12、遷墓地，要棺材底下血土下深挖八寸後，乾袋子裝好移到營墓中去，否則吉凶效果，帶走土不可讓原土丟路上人踩，這樣會死者晚輩，不起死者，猶如死者在世時路人腳踩刀割一樣，故此。另外年歲多，墓地棺材板拾起來，鍁骨土鏟是，要讓死者平輩手拾骨宜，死者晚輩人是不能手拾取輩屍骨，此切忌。
13、如果遷墓葬墓無吉地怎麼辦呢？應先骨灰盒放到紀念堂中，或屍體寄放在一個大荒中間。此為八個卦屬平地，吉凶產生，此待時擇吉營墓最佳選擇。有遷墓時看到墓穴有龜蛇藤子纏繞棺材，此類吉相，不可遷，破吉慶元氣，求福反邀禍端，殃及後人，切記。
14、致喪要：地師到主家辦理喪事第一要寫某宅致喪文張貼門口，寫回殃日期，六七日期，百日之期，張貼門口，抬頭上寫俸告諸親或寫俸諸君，注意要用紅紙寫俸諸君，白紙寫某宅致喪。
遷墓（洗骨，拾金，移葬）日需擇日。
遷墓（洗骨，拾金，移葬）日忌生者犯沖！ ！ ！
啟攢（洗骨，拾金，移葬）宜日：鳴吠日忌日：建日 破日平日 收日 劫煞 災煞 月煞 刑日 害日 月厭日 四廢日 五墓日 复日 重日忌日：亢日 奎日 婁日 鬼日 牛日 星日 天火日 紅沙日歲破日 天克地沖日 本命日。
怎樣選墳地風水,農村墳地風水注意事項
農村墳地風水之中墓碑及墳墓若破損、淹水、、、凹陷或有植物動物侵入，先人居住，後代子孫產生運勢影響；掃墓時追、勉懷祖德餘，這些要注意。墓碑破損或破裂者，上部破損主克應一、四、七房頭部；中部破損者，主克應二、五、八房五臟六腑疾病或開刀；下部破損考，主克應三、六、九房足部。
墓碑上有鳥禽其上糞洩者，要馬上乾，否則子孫會有頭痛克應。墓碑全部變為黑色者，主子孫運程，事業會遭遇阻礙，勞心勞力。墓碑折斷成兩、三塊者，主子孫易有血光之克應（墓碑上段頭部，中段為胸腹，下段足部，後面背部），那部位破裂，那部位即會有災。
墓碑下半部色者，主子孫腎臟易有疾病。上半部，下半部者，主子孫祖居發展。要外出有發展機運。墳墓凹陷者，主傷女人。墓後裂傷者，主傷老人和女人。墓扶手裂傷，主傷小孩。墓碑裂損，主車禍、血光、損財。
紗帽形山勢，下方三百米處有河流或湖泊，水庫四周有小山。口對著出水之處。如果山水外和紗帽山墳墓，多出文貴。不管墳墓葬何處（山地或平原），天空如果出現彩龍雲，罩墳墓上頭，聚而散，散而聚，墳中後人要出人。
紗帽形山勢，下方三百米處有河流或湖泊，水庫四周有小山。口對著出水之處。如果山水外和紗帽山墳墓，多出文貴。不管墳墓葬何處（山地或平原），天空如果出現彩龍雲，罩墳墓上頭，聚而散，散而聚，墳中後人要出人。
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選好對子孫有益龍脈入葬 選好對子孫有益龍脈 葬地形狀，如牛臥馬馳，如鸞舞鳳飛，如蛇蜿蜒，這要用水來區。以下種種地形，屬牛富鳳 蛇危。
1、來龍氣勢如倒扣鍋，鍋頂下葬可使後人發財。
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祖墳先人來說，是肉體歸宿，另一方面，是提供後代子孫追悼場所。有些人費盡心思，祖墳挑選風水寶地，而有些人不以意，想找塊地草草了事。
其實，祖墳風水足以決定後世子孫運勢，如果風水，子孫會受其庇，無論家庭或事業順利；若是風水，會影響到子孫生活起居，還可能危及生命安全，不可。
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霧峰林家宅園，是霧峰林家原籍台中市霧峰區有宅邸、庭園總稱。林氏一族一七四六年（乾隆十一年）於台中大里發展，經歷兩代，直到清朝帶兵林爽文後，於家產全部充公，因此林家兒子搬到霧峰發展定居，到今天為第七代。林家全盛時期，擁有土地共計有十八萬甲，包含土地、山、農地，範圍涵蓋埔里、國姓、過九九峰到台中、里、梧棲。
「人板橋林家霧峰林家混為一談，其實發跡地區外，板橋林家經商起家，霧峰林家是因為受封官，其留存宅園規模建築，因而後世所知。」中華堪輿道派掌門宗師謝沅瑾如此說。
霧峰林家當初會走上仕途路，有其典故淵源。家族第一位官拜四品，反亂人，是福建、台灣兩省陸路提督兼水師提督林文察。而林文察漳州戰死後，清廷下詔追贈「太子保」，其子於一八七○年一八八三年間（同治九年光緒九年），擴建完成宮保第第二進與第一進門廳。
林家宅園不管是門廳紋飾、圖畫或宴會廳雕刻、畫板，有許多巧思隱喻，每一個造型有其涵義隱藏意思。如第一進大門上小矮人，其立體五官異國風造型，是法國水軍，紀念林氏祖先清法戰爭，以其林家大門抬樑，做服膺義。
而門廳內字畫有其之處，多歷史故事及忠臣明君典故圖畫，花卉鳥禽動物有其隱喻，如貓蝴蝶畫中，取其「耄耋」做長壽意，是故畫中有義，義吉祥。
林家宅園整體建築磚造為主，在建築工法上講究功能性外，磚頭丁字交疊而上，是隱喻此宅人丁興旺。
前司法院院長林洋港，台灣民眾暱稱「阿港伯」，蔣經國提拔台籍菁英期間，擔任職位，活躍於一九八○及一九九○年代台灣政壇。即使政壇發光發熱，但個性低調、林洋港，其墓園設計正如他為人，絲張揚。
而墓地會使用石獅，有鎮宅避邪，家族氣勢，但阿港伯獅子隻，。
墓園環境既高雅，明堂和墓地龍虎邊空間，與保留位置。謝沅瑾說：「此墓園勘察時，草木、植被，是龍脈地氣象徵，於墓園風水，表示此地氣場飽滿，整體環境於庇蔭子孫發展，即使是到國外能夠有發揮。」
至於地氣原則，有地脈、龍氣，地脈像看電向是否能夠疏導電力，而地脈有材質（土質），電力疏導電流量。此外，此處山脈走勢，手臂一前一後，右手抱左臂，於林家後世子孫多少會有影響。
海基會董事長江丙坤家族墓園，其明堂與林洋港墓園比起來，並沒有那麼開闊。但整個墓園整座山地理位置上，屬於心臟部分，而墓前兩個天然水池，搭配地形走勢，白鶴展翅，兩個水池眼睛，墓園位於鶴頭部分。
有，整個江家墓園拾級而上，階層分明，是吸收風水地脈地氣，墓園前兩個水池，庇了江董事兩個兒女經商聚財發展。
墓園裝飾設計上，加入龍柱石龜，有一些考究。例如石柱上雲，兩邊並稱，設計時候，有其考量其中。建材選用以進口石材主，整體感覺，因此墓園週邊種了一些植物，藉此建材氣氛。
嘉里大榮物流股份有限公司（稱榮貨運），是台灣知名物流貨運公司，總部位台北市中正區，陳耀江創辦於一九五四年，其子陳一雄於一九九七年父親手中接下。
大榮貨運董座墓園設計上，屬於傳統墓地，地脈地勢上後面有三條龍脈，墓園位置位在第二條龍脈上，選此處於陳家經商有助益。
坊間有關於陳家經商軼聞，聞陳一雄先生當初尋找墓園預定地時，其母親願望發下誓言：「陳家子孫官政，做生意。」
後來榮貨運香港嘉里物流併購，但其子孫有經濟基礎，這董座當初母親承諾：「官，做生意賺錢。」有了印證。
說起味丹企業，一輩人馬上想起味味Ａ排骨雞麵，或是味丹味精，可說是台灣老字號企業，而推出「沒事多喝水」創意廣告後，企業發展出嶄新風貌，市場中佔有一席之地。
味丹企業創辦人楊清欽風水師，有個身份。 「他是唐末風水師楊筠松，楊救貧後代，今天看第四十代嫡孫大墓。」前台南市分會理事鄭易珍笑道，「有許多同行，知道唐末大師楊筠松，知道味丹楊清欽，知道他們是同一家族！」
其實很多風水大家，傳家學給子孫時，會希望他們用來創業，而不是風水師。楊救貧濟苦，人排憂解難，深得民間敬仰。今日食品問題，味丹企業不是其中之一，是造福百姓企業，無論風水師，不能了一顆幫助人心！
林義守本業是鋼鐵業，近年來開始多角化發展，人所知，是他創辦「義守大學」，堪稱企業家興學典範之一。
其實，林義守和許多一輩企業家，像是王永慶，沒讀什麼書，但做事拼勁生意頭腦，那可是沒人。
而他因為自己沒讀書，媽媽心願，因此有成就後，創立了高雄工學院，現在義守大學！然而，什麼台中出生林義守，會選擇高雄創業，而後，沒有回台中創辦學校呢？
原因，祖墳影響。以此處風水，子孫適合出外發展，且因為地形上沒有回頭關係，會回鄉貢獻。
不過，其實只要是台灣生根發展，不管落腳何處，稱得上是台灣福。
很多人相信風水，是覺得風水和傳統知識，但是其實風水是環境來我們造成一些改變，馬雲相信風水，李嘉誠相信風水，劉德華於風水知識不容忽視，現在讓我們一起去了解一些名人和風水之間風水故事吧。
名人風水故事 一、中國名人風水故事：毛澤東 影響中國近代史一代偉人：毛澤東，一生雖經歷了很多和危機，但總能逢凶化吉，遇難呈祥，冥冥中註定，毛澤東是打不死、害不死，他解放中國人民而生。關於毛澤東福大命，民間流傳一種說法，毛澤東之所以能成就霸業，其曾祖父所葬風水有關係。相傳湖南有一位風水師，名叫“不過五”,他每說一句話會超過五個字，負。有一年湖南大旱，盜賊如毛，他飢寒交迫之下，暈倒地上，毛澤東父親毛順生救起，毛順生好心勸他去逃，並準備一些路費他。送他上路時，“不過五”先生感動，於是他多年找得一塊穴告訴訴了毛順生。 “不過五”說：這座山像一個女子奔月亮，名曰“嫦娥奔月”,靈氣，如果八月十五中秋晚上，嫦娥頭頂冒著月亮剎那，將祖先骨骸放進去，天地會之一震，你兒子當中定有一個成為開國君。那個受恩澤兒子，一生命運會發生轉變，他命中註定後，青少年時要受盡痛苦，但有一天。後來毛順生果如他言，毛澤東祖父骨骸葬到了嫦娥奔月穴上，孕育出了中華人民共和國開國君毛澤東。
二、中國名人風水故事：林彪 林彪位居國家領導人第二位，可謂官貴極。但後來落得個折戟沉沙，葬身荒漠，身敗名裂下場。其大起大落、大成大敗人生，民間有種種傳說。林彪出生湖北省黃州市迴龍鎮林家大灣。關於迴龍鎮和包圍林家大灣白羊山，林家大灣人如是說：“林家祖墳葬鳳凰口，要發財。林家祖屋坐落宮山垴，代代不脫官。林家新屋坐落神仙垴，神仙垴連著白羊山，白羊山上有白虎星，白虎趕白羊，猛虎下山梁，會出了個林彪。”
據林家後人說：房子修建後，發了很多財。另外，說林彪曾祖父林犬靜去世後，林家托風水祖舅公黃道靜勘尋墳地。黃大靜鳳凰山上看到一處地，認為是鳳凰地，鳳凰朝陽，是風水寶地，定下了穴位。
後來，林彪“出事”後，民間有這樣說法：“林家大灣宮山垴鳳凰寶，龍為陽，鳳為陰，得鳳凰之氣，只能臣，稱帝，要想稱帝，是”自取滅亡“.
三、中國名人風水故事：李嘉誠 香港首富李嘉誠總部：-長江集團中心，為旁邊中銀大廈比拼高度？它樣子，為何四四方方像個盒子？負責設計這兩幢建築摩天大廈大師西沙佩利說：”李嘉誠信風水，他相信四四方方盒子形大廈可抵擋中國銀行badfungshui（煞氣）。 “
西沙佩利說，如何定出長江中心283米-高度，是一項風水藝術。他透露，高度是李嘉誠訂下，”他說要過旁邊匯豐總行（179米），但要矮過另一旁中銀大廈（367米）。 “如果中國銀行-及匯豐總行點劃一條斜線，長江集團中心這條斜線之下。
從外表看，長江集團中心設計得四四方方，欠缺線條美，香港芸芸摩天大廈中不算突出，西沙佩利帶-點說，”因要解決中銀風水問題，我要依風水大師意見，故設計上多限制“.此外。長江中心菱角位，”削平“,方形建築後變成八角形，原因是-免得中銀大樓硬撼。
李嘉誠大媳婦，原名叫王富信，其實作李澤鉅夫人，家庭得叫人既羨慕妒忌。但肚子不爭氣，連懷三胎，是女兒，李家急得團團轉。後來李嘉誠找到了堪輿風水大師蘇民峰，要他想想辦法，蘇民峰以五行來分析，然後王富信改名為”王儷橋“.改名後變成”王“屬土、”儷“屬火、”橋“屬木，格局相生，即”木生火、火生土“,利秋冬天出生人。 2006年5月，，王儷橋第四胎爭氣了，為李家誕下首名男孫。但是李嘉誠此付出了100萬元代價。
四、中國名人風水故事：宗慶後 娃哈哈董事局主席宗慶後。我辦公室眾多陳設中，我鍾愛這座大理石浮球-風水輪。我不僅相信風水，我相信測字。 ”娃哈哈“三個字暗藏玄機：這個女字旁，說明娃哈哈公司裡女人多；土字多，是說公司根扎得會倒；然後娃哈哈三個字是9筆，為至尊數，因此中國是，是。，口字多，娃哈哈受到是非評論多，娃哈哈和達能公開決裂，官司全球開打。
五、中國名人風水故事：馬雲 馬雲曾說過：”我相信風水，人家我講科學，我相信風水，但是我迷信風水，稀里糊塗會有一個事情出來，而且記住一下風水第一個原理，改變千萬要注意，搬新房子往往會開始。
而且任何城市你當地說我要建一個當地大樓，這種公司，我統計了一下，這個企業大樓是，他是。紐約911是一個典型。我們杭-州有很多，什麼？後做企業，你要讓大家起來，你付0點幾個百分比可以了。
我自己覺得風水調節氣氛，一個人你到了一個公司去時候，我管理風格喜歡叫人，我到了公司裡面，我肯定叫出來了。但是我看過我知道他是我公司員工。大家可以看一下我們LOGO,我要求我們員工是開開心心，笑瞇瞇。這個，如果你找一個哭喪臉人，往往會失敗。沒有麻煩他哭喪臉了。所以我公司走時候，發現這個氣氛，你應該馬上感覺出來這個團隊問題是出管理問題是自己，做領導者，你領導和經理人。
情商要，你要能夠感覺到是什麼事情？但是你走過程中，你能夠聞到整個公司氣味，感覺是不是路。風水這樣，你到了這個地方你知道，這個團隊有-問題，業績下滑，你要分析出來是生意出了問題？還是什麼問題？你知道問題時候。有時候說換風水，有人說這個風水，辦公室位置擺一下。其-實有時候是一個氣氛，你辦公室設計不合理，是。
很多人相信風水，是覺得風水和傳統知識，但是其實風水是環境來我們造成一些改變，馬雲相信風水，李嘉誠相信風水，劉德華於風水知識不容忽視，現在讓我們一起去了解一些名人和風水之間風水故事吧。
名人風水故事 一、中國名人風水故事：毛澤東 影響中國近代史一代偉人：毛澤東，一生雖經歷了很多和危機，但總能逢凶化吉，遇難呈祥，冥冥中註定，毛澤東是打不死、害不死，他解放中國人民而生。關於毛澤東福大命，民間流傳一種說法，毛澤東之所以能成就霸業，其曾祖父所葬風水有關係。相傳湖南有一位風水師，名叫“不過五”,他每說一句話會超過五個字，負。有一年湖南大旱，盜賊如毛，他飢寒交迫之下，暈倒地上，毛澤東父親毛順生救起，毛順生好心勸他去逃，並準備一些路費他。送他上路時，“不過五”先生感動，於是他多年找得一塊穴告訴訴了毛順生。 “不過五”說：這座山像一個女子奔月亮，名曰“嫦娥奔月”,靈氣，如果八月十五中秋晚上，嫦娥頭頂冒著月亮剎那，將祖先骨骸放進去，天地會之一震，你兒子當中定有一個成為開國君。那個受恩澤兒子，一生命運會發生轉變，他命中註定後，青少年時要受盡痛苦，但有一天。後來毛順生果如他言，毛澤東祖父骨骸葬到了嫦娥奔月穴上，孕育出了中華人民共和國開國君毛澤東。
二、中國名人風水故事：林彪 林彪位居國家領導人第二位，可謂官貴極。但後來落得個折戟沉沙，葬身荒漠，身敗名裂下場。其大起大落、大成大敗人生，民間有種種傳說。林彪出生湖北省黃州市迴龍鎮林家大灣。關於迴龍鎮和包圍林家大灣白羊山，林家大灣人如是說：“林家祖墳葬鳳凰口，要發財。林家祖屋坐落宮山垴，代代不脫官。林家新屋坐落神仙垴，神仙垴連著白羊山，白羊山上有白虎星，白虎趕白羊，猛虎下山梁，會出了個林彪。”
據林家後人說：房子修建後，發了很多財。另外，說林彪曾祖父林犬靜去世後，林家托風水祖舅公黃道靜勘尋墳地。黃大靜鳳凰山上看到一處地，認為是鳳凰地，鳳凰朝陽，是風水寶地，定下了穴位。
後來，林彪“出事”後，民間有這樣說法：“林家大灣宮山垴鳳凰寶，龍為陽，鳳為陰，得鳳凰之氣，只能臣，稱帝，要想稱帝，是”自取滅亡“.
今年秋天，中華星相易理堪輿師協進會全國總會理事長張淯，以及風水命理界教父謝沅瑾老師，帶領一行人前往中台灣，進行一場理論實務兼具風水尋龍旅。
當天活動該會常務理事李魁鬥擔任活動主講，並邀請名譽理事長林家崑、黃宏洋大師解析。當天活動處，講解地理風水之前，講述該墓園家族歷史變遷，讓會者了解來龍去脈，而這塊寶地有深入了解，無讚嘆師們像是一部活歷史書。
全國總會理事長張淯表示，該協會舉辦這項活動目的，希望會者能夠透過實地勘察，親身體驗風水地理這門科學智慧，是有其道理。
全國總會輔導理事謝沅瑾進一步說明，此活動層意義，是導正大家過去似是而非、積非成是觀念。 「這些老祖宗留下來知識博大精深，雖然可能因為一次交流，能扭轉民眾錯誤看法。我們唯有透過一次次活動，潛移默化之中，帶給大家觀念。」
名人祖墳方面，本次安排行程中包括以下考察點。
橡膠是台灣輪胎製造商，五座生產工廠設立於彰化，中國大陸、泰國、越南、印度、印尼地進行投資，後於美國、加拿大、德國、日本、荷蘭國家成立分公司，為全球知名國際企業，Cheng Shin、CST、MAXXIS、瑪吉斯品牌行銷全球。
十六年前，輪胎祖墳遷移現址做成家族墓，原本祖墳有四處，分散地方。本次考察輪胎家族墓屬八卦山支龍，分脈下來支脈，其坐高是陽局，而且有造景，前面兩棵樹，代表龍虎砂生長力量，左邊龍砂代表文官，助其事業成就，右邊虎砂表示可以找到能一起打拚的左右手，而這兩棵樹龍虎穴，會出頭來幫助主人。
台灣道教總廟玄義宮位於南投縣中寮鄉，廟地約一千五百餘坪。先賢歷代口傳，玄義宮供奉武玄天上帝於清代康熙年間，先人大陸渡台攜帶武當山武大帝（世俗尊稱北極玄天上帝）金尊台供奉（玄義宮現址），傳承至今已有三百餘年歷史。
該廟符合現代文化教育普及，道教五術、道教科儀，文化藝術、生活文化、古典哲學、古典戲曲心態事對待，排除天馬行空、天方夜譚、怪力亂神過往宣教方式。本次老師廟地理位置，進行地講解分析。
秀傳紀念醫院總裁黃明和台大醫學院畢業後，返鄉服務，設立黃明和外科醫院，於1980年彰化市設立秀傳紀念醫院，而「秀傳」名源自他尊翁緬懷，化作表達關懷長者、疼愛幼者、守護民眾理念。秀傳醫院服務民眾觸角分佈台灣北、中、南各地區，形成醫療體系陣容。
秀傳紀念醫院祖墳所在地是謂龍頭位置，於龍脈行走中，所以此處取而帶財；而墓前方種植樹，聚財，小明堂氣聚這個地方。本業第一家公司站穩了，有機會發展，如果沒有做好這些佈局，機會會流失掉，一切是談。
1986年間，林逢永先生泰國旅遊時，泰國請願，回國後，生意蒸蒸日上，感謝幫助，1989年初開始發願，開始籌建「泰京山莊」，供全台信眾參拜休閒度假。
這座四面佛寺所在之處，是八卦山脈下來橫龍，座落方式為坐北朝南，這符合兩種現象。一是坐北朝南廟吻合中國式坐法，二是四面佛寺第一面要朝東，而此格局兩旁龍、虎砂包圍後，出口東邊，顯示本座四面佛寺座向所在位。
而這座四面佛寺美中不足之處是，其風水格局是虎砂包龍砂，導致財水偷走。雖然它靈氣足、，但募集金錢力量大大削弱。
西元1905年，吳汝祥首中台灣地方紳士，集資22萬日圓資本額組織「株式會社彰化銀行」，設總行於彰化廳，當時鹿港名人辜顯榮同時選為監察人，成為台灣人自行籌資設立銀行。