玄空風水學，是推九宮飛星原陽，那麼什麼是九星呢？玄空九星：一到九來數九個星名，九星名稱：
九星運行是路線進行，不能更改，這路是天體運行形態進行，一個運行一個循環過程，我們可以看出，洛書運行數理，各個方向是合成局得十五，是這個數理計算，這合於河洛數理主要論斷。
玄空飛星風水是要求嚴格風水術數體系，其中九星是玄空風水基礎，其運行形式不能有任何變化，玄空風水中宮。所謂中宮星體，八方來拱，主要認及中宮，沈氏風水中，以中宮論天心，這點我後面會有論述。風水術免不了於中宮論法，各家解說，有說中宮天根月窟，而羅盤上，中間天池是，但我們，中這是一個起點，是拱匯八方力量主要地方，以天玉經主論，中宮起始，管轄八方。這個步驟圖中宮起點，到乾位，到兌位，到艮位，到坤位，到震位，到巽位，到中宮。這八個方位八卦方位，所謂修習玄空風水，於八卦是必修過程。這種排法，叫排山掌法，要掌法。這和我們電視上看到以前仙人一樣，手上點點，能算出吉凶，現在我們了，排山掌法是玄空飛星基本課程。九星掌上流轉，得出星辰吉凶。這個星辰九星生剋關係。下面是九星說明
九星各具五行，是各帶有事象，九星是玄空風水主要論事點，認識九星性質是，九叫白，我們現在一些曆中可以看到有印有紫白，九星來計算。九星訣竅是決定玄空風水成敗，因此你九星內容了解熟悉。才能運用九星來進行佈置風水，古本上有紫白訣，玄機賦，是於九星描寫。
九星紫白上面圖文進行飛布八個方位，九星裡面有有吉，以當運者吉，退運者，叫零神和正神。山叫排山訣，水叫排龍訣。九星有三吉六秀。
所謂旺星，運，有如八運八白當運旺星，七運七赤當運旺星，以此類推。
當運旺星以中五廉貞，五黃廉貞星是中五土，帶有火性質，這個五行玄空中以前五運期間，寄宮，我們洛書中可以看出，中宮土無方位，八卦方位是中宮來管轄，因此中宮廉貞星五運時候，是寄宮，沒有自己方位。其中論法，後面講解。
紫白訣，顧名思義，紫白主，三白星加九紫，成為紫白訣主要方法，我們用來營造佈局風水方法，是紫白加旺星，這紫白訣主要方法。紫白訣中零神和正神於旺神和宮，當運旺星正神，其宮所出現零神，如一運一白當令，其宮飛星是九紫，九零神，零正神關係如下：
五運因為中五無方位，寄宮論，戊己土各具寄宮，五運前十年八白正神，二黑零神，後十年相反，二正神，八零神。
正神入中宮，入中宮叫囚，正神入中無吉向，入中星入囚，玄空風水中為大忌。零神入中無忌，令星旺神叫一神擋關，百煞鎮伏，有如，壓百邪，山龍是以此準。
玄空風水學，是推九宮飛星原陽，那麼什麼是九星呢？玄空九星：一到九來數九個星名，九星名稱：
九星運行是路線進行，不能更改，這路是天體運行形態進行，一個運行一個循環過程，我們可以看出，洛書運行數理，各個方向是合成局得十五，是這個數理計算，這合於河洛數理主要論斷。
玄空飛星風水是要求嚴格風水術數體系，其中九星是玄空風水基礎，其運行形式不能有任何變化，玄空風水中宮。所謂中宮星體，八方來拱，主要認及中宮，沈氏風水中，以中宮論天心，這點我後面會有論述。風水術免不了於中宮論法，各家解說，有說中宮天根月窟，而羅盤上，中間天池是，但我們，中這是一個起點，是拱匯八方力量主要地方，天玉經主論，中宮起始，管轄八方。這個步驟圖中宮起點，到乾位，到兌位，到艮位，到坤位，到震位，到巽位，到中宮。這八個方位八卦方位，所謂修習玄空風水，於八卦是必修過程。這種排法，叫排山掌法，要掌法。這和我們電視上看到以前仙人一樣，手上點點，能算出吉凶，現在我們了，排山掌法是玄空飛星基本課程。九星掌上流轉，得出星辰吉凶。這個星辰九星生剋關係。下面是九星說明
九星各具五行，是各帶有事象，九星是玄空風水主要論事點，認識九星性質是，九叫白，我們現在一些曆中可以看到有印有紫白，九星來計算。九星訣竅是決定玄空風水成敗，因此你九星內容了解熟悉。才能運用九星來進行佈置風水，古本上有紫白訣，玄機賦，是於九星描寫。
真人你批算八字命格,
九星紫白上面圖文進行飛布八個方位，九星裡面有有吉，以當運者吉，退運者，叫零神和正神。山叫排山訣，水叫排龍訣。九星有三吉六秀。
所謂旺星，運，有如八運八白當運旺星，七運七赤當運旺星，以此類推。
當運旺星以中五廉貞，五黃廉貞星是中五土，帶有火性質，這個五行玄空中以前五運期間，寄宮，我們洛書中可以看出，中宮土無方位，八卦方位是中宮來管轄，因此中宮廉貞星五運時候，是寄宮，沒有自己方位。其中論法，後面講解。
紫白訣，顧名思義，紫白主，三白星加九紫，成為紫白訣主要方法，我們用來營造佈局風水方法，是紫白加旺星，這紫白訣主要方法。紫白訣中零神和正神於旺神和宮，當運旺星正神，其宮所出現零神，如一運一白當令，其宮飛星是九紫，九零神，零正神關係如下：
五運因為中五無方位，寄宮論，戊己土各具寄宮，五運前十年八白正神，二黑零神，後十年相反，二正神，八零神。
神入中宮，入中宮叫囚，神入中無吉，入中星入囚，玄空風水中為大忌。零神入中無忌，令星旺神叫一神擋關，百煞鎮伏，有如，壓百邪，山龍是以此準。
作為玄空風水中基礎風水術語，想要玄空風水有所了解，要知道玄空風水九星含義。
那麼讓我們一起來看玄空風水中九星，有什麼深意。
第一顆星叫貪狼星，五行屬水。一白星得令時候，代表官升、名氣、中狀元、官運和財運。失令時候，此星桃花劫，破財損家，性病、絕症，異鄉流亡。
第二顆星叫二黑巨門星，五行屬土。二黑星代表病符。此星在得令時候並非病符，代表位列尊崇，能成霸業。但此星失令時候，是一凶星，破財損家，代表死亡絕症、破財橫禍，五黃星並列為星。此星代表招來陰靈。
第三顆星叫三碧祿存星，五行屬木。三碧星代表是非。此星在得令時代表口材而成名，大利律師、法官急鬼才職。但此星失令時候，代表是非官，破財招刑。
第四顆星叫四綠文曲星，叫文曲星，五行屬木。文曲星得令時代表文化藝術、華、文思敏捷。但失令時桃花劫星招酒色禍。
第五顆星叫五黃廉貞星，五行屬土。廉貞星得令時代表位處中、威崇無，如皇帝尊。但此星失令時，稱為五黃煞又名正關煞，代表死亡絕症、血光災，家破人亡。此星亦必招邪靈之物。
第六顆星叫六白武曲星，五行屬金。六是財星，一白、八白合稱三大財星。六得令時丁財兩，此星失令時，為失財星，可令傾家蕩產。
第七顆星叫七赤破軍星，五行屬金。七赤星當運時候，大利口才工作人，包括歌星、演說家、占卜家，大利通訊傳播。但七赤星退運時候，代表口舌是非，刀光劍影，世界大戰。代表火險、及身體上呼吸、肺部毛病。
第八顆星叫八左輔星，五行屬土。八白星得令時太白財星，能帶來功名富貴。田宅科發，九星中第一吉星。此星失令時，失財失義，瘟疫流行，失財於剎間。
第九顆星叫九紫右弼星，五行屬火。九紫星令時一級喜慶星及愛情星，代表桃花人緣及天乙貴人，大利置業及建築。但此星失令時桃花劫星，損丁破財，主火災、爆炸、心髒病、眼疾、流血。
三元九運，是我們祖先劃分時空一種方法。一元六十年即六十甲子，一元三運，一運二十年，三元九運一百八十年，玄空九星是指：貪狼星，二黑巨門星，三碧祿存星，四綠文曲星，五黃廉貞星，六白武曲星，七赤破軍星，八左輔星，九紫右弼星。地運、流年，同一地方，同一方位，其所感應“氣”。下面編來大家介紹玄空九星風水學如何擇位。
九星風水學中九星有代表了方位。一：代表坎卦。坎宮正北方， 二：代表坤卦。坤宮，西南方。三：代表震卦。震宮，正東方， 四：代表巽卦。巽宮，東南方，五：代表天心，戊己無定卦。稱中富，中心方位， 六：代表乾卦。乾宮，西北方， 七：代表兌卦。兌宮，西方，八：代表艮卦。艮宮，東北方，九：代表離卦。離宮，正南方。
而這九星是降是升，或聚或散判斷風水凶吉，什麼這麼說呢？因為九星位置會不變，它是會跟隨時間變化，所以說什麼我們幾年前看了風水，當時運勢，而若干年後，住不是那麼了，這因為九星方位變化，所以佈局和時宜了。
每個房子格局，它九星位置會，所以運用玄空九星風水學來擇吉位，每座住宅每一個開運有變化，所以說並不是你看了一次風水能夠管一輩子。
例如：下元七運巽山乾向下卦，飛星盤如下：
九星命卦源自漢代九宮歷，星象家節氣上變化，陰陽、五行、方位，後天八卦演繹成九個宮位，九顆星配上年月日飛泊，交替出千變萬化吉徵象。可斷其命吉及一生禍福，是風水學上派別之一，運用且準度佔命術！
九星，即北斗九星。北斗天中眾星主，斗柄指東天下春、斗柄指南天下夏、斗柄指西天下秋、斗柄指北天下冬，所以北斗有號令群星、調泰萬物權利。北斗九星具有十分力量，所以使用九星論命法能夠查定衰，了解時運，其星命運程有著吉含義，進而我們周圍發揮著不可估量作用。
運用九星命數分析運勢時，有整體運勢及運勢兩個部分，整體運勢是論述一生概況，運勢包括流年、流月、流日，是流時狀況，這需要不僅出生年份本命星來判斷，還要參照月命星、日命星、時命星等來分析，這樣可以運勢進一步地分析了。
要計算出自己屬什麼九星命數並困難，只要憑出生年份能算出來，但要注意男性和女性計算方法各有不同。例如︰設你出生年份是1970年
如果你計算覺得麻煩，可以下表中直接查出自己九星命數。
下面請自己所屬九星命數，看看你命數吉兇。
一白星，五行屬水，先天兌(西方)，後天居坎(北)，應貪狼之宿，號文昌，其色白。官遇必升職，商人遇進財，為第一吉神。
一白水，為中男，為魁星，主文學藝術，，主聲名顯達，名播四海。一官星應，主宰文章。
一白水，體現人體上血、精、腎、耳，所以坎宮有缺陷時，會產生相應部位病變，如耳聾、遺精、流產。
二黑星，五行屬土，先天坎(北方)，後天居坤(西南)，應巨門宿，號病符，其色黑。二黑星時，主發田財，人丁；二運壬山，甲山、午山、丁山、酉山、辛山、有水，主富。
二黑星晦氣病符星，主憂愁、；克煞時，主孕婦有妊娠慮，或是女性有官司、招是非；此方修動，犯者陰人不行，患病。
三碧星，五行屬木，先天艮(東北)，後天居震(東方)，應祿存宿，號蚩尤，其色碧綠。三碧星運時，主興家立業，富貴功名；失運時，三碧是賊星，主官匪盜劫。 《紫白訣》上說：蚩尤碧色，好勇鬥狠之神。
如果遇到克煞，馬上會出現官司纏身，或有膿血病，或患足疾。
四綠星，五行屬木，先天坤(西南)，後天居巽(東南)，應文曲宿，號文昌，其色青綠。四綠星時，主考取功名，君子升官，小人發財。 《紫白訣》上說：“四文昌神，職司祿位。”
它克煞時，主有瘋、哮、、飄蕩、自縊災。天風，人氣，於巽宮窒塞，故有此應。四到處，砂形如臂外反抱者，主流落他鄉，風性飄蕩故。
五黃星，五行屬土；位鎮中央，威揚八面，應廉貞宿，號正關煞，其色黃。五黃星，動，動則；宜化克，克之則禍；戊己大煞，災害並，會太歲、歲破、禍患頻生。
此星值方地，門路，猶有疾病，臨處門路長聚，定主傷人。 《紫白訣》雲：“五主孕婦受災。”雲：“運如退，廉貞飛處眚一，總以避之為吉”，“煞五黃，不拘臨方到間，人口損”。五黃值其遭回祿災，遇慍惶厄，，其禍。蓋土五行主，中建，有天子尊司萬物命，不可犯者，倘有大石尖峰，觸其怒，古樹神廟，壯其威，如火炎炎不可抵擋。
六白星，五行屬金，先天離(南方)，後天居乾(西北)，應武曲宿，號官，其色白，性。六白星時，主登科及第、威權震世、多丁、君子加官、小人進產。
《天玉經》上說：“干山幹水流乾，幹峰出狀元。”遇其克煞，主伶仃孤苦、刑妻傷子。挨星六白方山忌開路斷頭；《飛星賦》上說：“幹若懸頭，遭刑莫避。”(原註：懸頭斷頭，砂，遭刑殺戮。)
七赤星，五行屬金，先天巽(東南)，後天居兌(正西)，應破軍宿，號肅煞，其色赤紅，有小人狀，盜賊精。
《紫白訣》上說：“破軍赤名，肅殺劍鋒象。”值其生財丁增；若為克煞，定主官非口舌，巒頭及星數合參吉。飛星賦雲：“赤形曜，那堪射脅水方。”《玄空秘旨》上說：“兌缺陷而唇亡齒寒。”(原註：下元兌方缺陷，或水沖敗，主缺唇音啞，口喉諸病。)《飛星賦》上說：“七有葫蘆異，醫卜興家。”(原註：七刑，有象，故醫，洪範七稽疑故卜，葫蘆砂，形如葫蘆。)《飛星賦》上說：“七逢刀盞象，屠沽。”(原註：刀盞，砂形；七乃西方金，屠，口舌，故沽。)雲：“鐵匠緣鉗錘七地。”(原註：此砂形像，千變萬化，總形星。)秋金主殺，九可製，夏月忌臨，八白和之。
八白星，五行屬土，先天幹(西北)，後天居艮(東北)，應左輔宿，號財星，其色杏白。
值生功名，田宅發丁財，出忠臣孝子富貴壽考。遇克煞則小口損傷，性本慈祥，能化兇神反歸吉曜，故一六歸吉論，並稱三白。 《玄空秘旨》上說：“家有亡，沖子息卦。”說：“艮傷殘而筋枯臂折。”雲：“離鄉砂見艮位，定遭驛路亡。”(原註：艮山，巖壁，倘此方有反背離鄉砂，遇失元，主流亡於外，或山腳驛路之旁。)
進入中宮星，叫當令星。所謂當令，得令於當時，好像輪流值班一樣，到某一時間，某一星值班，所以當令星叫當值星。如果遇著某星當值，此星旺星。旺星有如下三種功能：
第一，它發出卦氣。
比如現今是下元七運，七赤金星進入中宮，是七運\當令星。七赤金星原居兌卦，五行屬金，卦氣屬金，本來兌卦起作用，現在進入中宮，其作用超出了兌卦，而整個星盤發生作用，所以它卦氣，整個星盤中，變得了。七赤金星現今星，它卦氣是氣了。
第二，它制著整個星盤氣場。
比如七赤金星當令，它飛坎宮、坤宮木氣起克制作用；飛巽宮水氣起生增作用；飛至兌宮火氣起著受克作用；飛至巽宮、震宮、乾宮土氣起著吸洩作用。
第三，它決定著時運衰。
所謂時運，是指時間層次氣運\。
比如，大運是指元運\，即每６０年一個週期氣運。小運\是指每２０年一次轉換氣運。
此外有年運、月運\、日運、時運\。每個時間，不論，有一個星當令，它決定著這段時間內星盤氣運性質和人世間衰。
比如，從１９８４年到２００３年，這段時間是七赤金星當令，決定著氣運性質是七赤金氣。人世間地處兌宮方位（包括挨星盤正神方）人會起來，地處震宮方位（包括挨星盤零神方）人會衰落下去；少女會能乾，而大齡男青年顯得；出生於五運\生年屬七金命人運氣，出生於六運\生年屬木人運氣，。
當運星相反，失運、星。
所謂失運，失去了發號司令地位星，己退出中宮，成為衰死星。這類星分三個層次，起著三種作用。
即運星地位（中宮）退出來，它沒有，但沒有衰氣，是一種中性氣質星。比如，當七赤金星運\時，六白金退氣星。於人世間旺衰，退氣星起著中性作用，不衰。
即離開中宮星，完全恢復了它作一種煞星氣質。比如，七赤金星當令時，五黃土星、四綠木星、三碧木星。於人世間旺衰，五黃土星是一個煞星，稱為戊己大煞、正關煞，犯會損丁破財，。四綠木星會使人犯淫蕩罪或懸樑盡。三碧木星是蚩尤化身，爭鬥或成盜賊\。
即離開中宮星，它具有烈火煞氣。比如，七赤金星令時二黑土星死氣星。於人世間旺衰，死氣星罪惡之星、鬼域星，會某種條件下，聚集而成鬼影，人帶入死亡。
當運星、失運\星，有一類生氣星。
所謂生氣，即成為未來星。這類星生機萌發，活躍。比如，七赤金星當令，八白土星、九火星生氣星。接近旺星生氣星，氣；生氣星，氣。於人世間旺衰，生氣星是吉星，會人帶來運，是人求之不得好星。
讓讀者運、失運\、生氣三類星有而沏了解，此處各個時運各類星吉繪成八卦圖，並作說明。
一白水（）大吉，。
二黑土（生）次吉，充分利用。
三碧木（生）小吉，可以利用。
四綠木、五黃土（死），切忌
六白金、七赤金（煞）兇，忌用。
八白土（煞），。
九紫火（退）無兇無吉，。
延伸閱讀…
二黑土（）大吉，。
三碧木（生）次吉，充分利用。
四綠木（生）小吉，可以利用。
五黃土、六白金（死），切忌。
七赤金、八白土（煞）兇，忌用。
九紫火（煞），。
一白水（退）無兇無吉，。
三碧木（）大吉，。
四綠木（生）次吉，充分利用。
五黃土（生）小吉，可以利用。
六白金、七赤金（死），切忌。
八白金、九紫火（煞）兇，忌用。
一白水（煞），。
二黑土（退）無吉無兇，。
四綠木（）大吉，。
五黃土（生）次吉，充分利用。
六白金（生）小吉，可以作用。
七赤金、八白土（死），切忌。
九紫火、一白水（煞）兇，忌用。
二黑土（煞），。
三碧木（退）無吉無兇，。
五黃土（）大吉，。
六白金（生）次吉，充分利用。
七赤金（生）小吉，可以利用。
八白土、九紫火（死）兇，切忌。
一白水、二黑土（煞）兇，忌用。
三碧木（煞），。
四綠木（退）無吉無兇，。
六白金（）大吉，。
七赤金（生）次吉，充分利用。
八白土（生）小吉，可以利用。
九紫火、一白水（死），切忌。
二黑土、三碧木（死）兇，忌用。
延伸閱讀…
四綠木（煞），。
五黃土（退）無吉無兇，。
七赤金（）大吉，。
八白土（生）次吉，充分利用。
九紫火（生）小吉，可以利用。
一白水、二黑土（死），切忌。
三碧木、四綠木（煞）兇，忌用。
五黃土（煞），。
六白金（退）無吉無兇，。
八白土（）大吉，。
九紫火（生）次吉，充分利用。
一白水（生）小吉，可以利用。
二黑土、三碧木（死），切忌。
四綠木、五黃土（煞）兇，忌用。
六白金（煞），。
北極星，稱北辰，居大地正北，永恆不動。古人以此來確定大地方位。北極星北斗七星保持距離。北斗七星中天樞，天璇聯機再延長五倍左右，北極星。北極星中心，北斗七星繞北極星順時針左旋一周為一年。當斗柄落到地面點時，冬至節氣。當斗柄升到地面點時，夏至節氣。方位確定，以此，當斗柄落到地面點時，斗柄所指地方正北。當斗柄升到地面點時，斗柄所指地方正南。當斗柄左平伸時，斗柄所指地方正東。當斗柄向右平伸時，斗柄所指地方正西。
讀者可能會問：什麼上為南、下為北、左為東、右西？下面四幅平面圖所顯示方位，現在地圖指示方位，相反。這是古人看圖現代人看圖位置造成。古人是人置於圖中，採取皇帝坐北朝南方式來標定地理位置。人背北而面南時，左手東，右手西。左手下往上橫舉時，即為順時左旋，右手下往上橫舉時，即為逆時針右旋。而現代人看圖是人旁觀，背南向北，所以變成上北、下為南、左手西、右手東。古人看圖方法保持一致，本書自始以上南、下為北、左為東、右西標圖方法來展示所有圖形，所以請讀者見諒。
北斗七星繞北極星所確定方位，反映洛書九數和八卦九宮上，展示出八個方位。
洛書之三和八卦震宮，正東方。
洛書四和八卦巽宮，東南方。
洛書九和八卦離宮，為正南方。
洛書之二和八卦坤宮，為西南方。
洛書七和八卦兌宮，西方。
洛書六和八卦乾宮，為西北方。
洛書之一和八卦坎宮，為正北方。
洛書八和八卦艮宮，東北方。
洛書五和八卦之中宮，為天心。
洛書九數、八卦九宮、八個方位三種要素綜合起來，形成白九星方位圖。八個方位隱藏於八宮之中，畫圖時標明出來，只要畫出白九星（或九數）圖，知道方位了。
於北極星是地，所以：宇宙運行，以北極星坐標定點。人們以北極星中心去觀察宇宙和地球兩者運\行規律，發現兩者運行方向是相反。
原本整個銀河系天體是逆時針右旋，而人站地球上仰觀天象，運行情況下，變成了相反情況：整個天體是順時左旋。古人描繪河圖，反映了天體運\行順時左旋情況。
幾千年來，人們習慣於站自身和地球位置上觀察宇宙運行，形成了觀點：宇宙氣旋是順時左旋永恆規則。
至於洛書九宮九星運行，顯得複雜了，呈現出∞軌跡，其中有順飛有逆飛，單數順飛，偶數逆飛。單數屬陽，宇宙上屬陽，所以洛書單數順飛，表現了宇宙氣場地球作用。地球下，下屬陰，偶數陰，所以洛書偶數逆飛，表現了地球本身氣場變化。由此可見，地面整體氣場，既有宇宙氣場成份，有地球氣場成份，是兩種氣場統一。
兩種氣場統一，表現一生一成關係，即天一生水，地六成；地二生火，天七成；天三生木，地八成；地四生金，天九成；天五生土，地十成。天單數陽，地偶數陰，構成了地面氣場陰陽順逆運行軌跡。
這個圖單數順序，是順時左旋，表現了宇宙氣場運行方向。面雙數順序，是逆時針右旋，表現了地球氣場運\行方向。如果兩種氣場混合一起，所有數字一二三四五六七八九順序起來，是「九星運行軌跡」。這說明，九星運\行軌跡（即八十一步量天尺），是天地間兩種氣場結合而成統一氣場。
人們生活地球，知道地球氣場變化是有季節性。這種變化主要原因是地球太陽關係造成。地球繞太陽運行不是圓形，不是軸線平行，而是橢圓形，且傾斜６６度３４分。繞太陽一周後，其赤度上下留下一∽形「腰帶」（軌跡），古代稱為「黃道」。如果此腰帶分成二十四份，成了幾千年來中國農曆２４節氣，∽形兩個波峰，一個「冬至」，一個「夏至」。於季節變化，地球上地區氣場，發生旺衰變化。不管九星順飛是逆飛，受季節影響。請讀者看下表便知。
春：木氣旺，火氣相，水氣休，金氣囚，土氣死；
夏：火氣，土氣相，木氣休，水氣囚，金氣死；
秋：金氣旺，水氣相，土氣休，火氣囚，木氣死；
冬：水氣，木氣相，金氣休，土氣囚，火氣死；
從以上述情況可知，地面氣場變化，既受天地影響，受太陽影響。天地氣場影響下，地面氣場既有順時左旋，有逆時針右旋，呈現∞形運行的複雜狀態。太陽影響下，這個∞形運\行，循「黃道」進行，表現出季節性狀態。
不管宇宙、太陽、地球三者建立怎樣關係，何種方式運行，以北極星坐標定點確定空間方位上進行。
大家知道，白九星理論是理氣派核心理論，而理氣派產生初備受爭議。直到現代，雖然玄空飛星一脈得到了發展，但玄空飛星相關理論基礎有很多易學門人口誅筆伐。
有沒覺？哈哈，我今天休息，賊。看到那些轉發，我漲粉節奏啊。哈哈哈。說是天地初開時，氣化九星，後來形成了天地。因此九星掌管著天地運行。這九星是北斗貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼。
之前文章中，我們介紹了羅盤第一層——先天八卦。術書中有種說法：「先天八卦有卦象而無五行，後天則陰陽五行具備，故經盤之用，俱後天」。
曆法產生年代，是中華古文明起源，現在公認中華文明史是五千年，是黃帝時代開始算，這是通用說法。
第十五課 如何理解洛書理中國古人觀測天象過程中，發現地球圍繞著太陽轉，並這一科學現象，確立「觀天」宇宙「生氣」運行軌跡：如果地球參照物，仰觀俯察天象，整個銀河系之中各星系俯視右旋，而仰視左旋。
科技日新月異發展，天文學發現，我們了解到，地球是傾斜。地軸自轉是這個樣子：是這樣：那麼我們來看看地球圍繞著太陽公轉是什麼樣子？地道右旋，天道左旋。地球圍繞著太陽公轉是逆時針，所以我們看時間，看天氣是時針。
地球轉一圈為一天，產生了白天與夜晚。地球繞太陽公轉一周為一年生四時、二十四節氣。白九星地運轉，空間方位是北極星來確定。北極星居大地正北永恆不動。上古人以北極星來確定大地方位。
聞道國學風欲起易學起落幾多秋中華沉浮五千年世人醒事自休 心是身體精神。吾門海，無緣淺嘗止；大道靠心悟，得訣。
學道目的洞釋陰陽造化規律，此達到掌握具備支配能力，離開了曆法，學無所據，司機會開車，是件可笑事情。