12星座中，火象白羊、獅子、人馬，擴張動力、活力。
風象天秤、水瓶、雙子，理性，思維、邏輯。
水象巨蟹、天蠍、雙魚，感性、、包容、。
而屬土象山羊、金牛、處女，、、。
如果説火象主管能量、動力，風象主管思考、推理，水象主管經驗、情緒，那麼土象主管效益、結果。
即是説，這3個星座人講原則，但三者之中有所差異。
山羊座受土星主宰，忍耐力，執，並非壞事，擇善而，往往能成大業。
耶穌一個、見證。
西洋占星學山羊座定性為本位形態，是山，這種土如中國5嶽首泰山，穩如泰山、、莊重、堅持、不動搖，生命力。
今天是聖誕節喔！雖然很多人是要上班上課，但晚上可以家人朋友聚聚、吃個飯，享受一下氣氛。
應該有人提早過節了吧！話説，聖誕節叫耶誕節，是慶祝耶穌誕辰，但事實上，耶穌並不是12月25日出生。
聖母瑪麗亞馬廄產下耶穌，天使告訴伯利恆野地裡牧羊人救世主誕生消息，他們前去看到馬槽裡被布包裹著嬰，聖母和聖嬰降臨消息傳了出去。
美國出版物，東正教研究聖經，777 代表三位三重. 數字 777 作為三重 7 可以與三重 6 比，因為野獸數字為 666（而不是變體 616）。
那12月25日是怎麼呢？隨著基督誕生故事這個日期重合，許多基督基督教符號使用占星術符號來表示 雙魚座，魚。
基督形象本身俱有雙魚座許多氣質和個性特徵，因此認為是雙魚座原型。
這種方式，2020 年生肖日期是什麼？考慮到這一點，耶穌喜歡什麼顏色？此外，耶穌全名是什麼？七 是上帝喜歡數字。
證據？ 聖經。
整本聖經中（創世記到啟示錄），數字七出現了很多次。
其次，十二生肖符合你性格嗎？所有星座和行星有自己方式影響我們個性. ……太陽星座上運動決定了你那個時期行為。
太陽穿過所有星座，改變其它們上位置，這會影響個性。
星星和行星即到來一年看法，新年生活各個方面帶來運。
2021年會撫2020年。
雖然所有生肖會有收穫， 天秤座、天蠍座和金牛座 是受青睞。
上帝兒子是一個故事 比利·布拉格，一名 22 歲高中輟學生，現在一家低薪快餐店工作。
他是一個高中時有很多朋友孩子，一個愛他女朋友，但設法搞砸了他每一個機會。
耶穌吃了 無花果，我們他去耶路撒冷路上，伸手去拿一棵無花果樹，但現在不是無花果季節。
約翰福音後晚餐中，耶穌一塊蘸盤子裡食物，這可以肯定是一盤橄欖油。
“他和他門徒分享了逾越節 麵包，這是他身體象徵。
那是他了拯救我們脱離罪惡而死十字架上之前吃後食物。
” 耶穌多次將自己比作麵包：“我生命糧。
如果你知道聖經教導什麼才能人帶到天堂； 紋身並不妨礙你進入天堂. 聖經是堅決禁止，而且後會引起一些皮膚問題。
……天堂，我們擁有一個、、無罪身體。
耶穌出生時，沒有出姓氏. 他只是稱為耶穌，而不是約瑟，儘管他承認瑟是他世上父親，但他知道一個父親，他是他腰。
但於他是他母親子宮，他可以稱為瑪麗耶穌。
，耶穌是一個 猶太人. 他出生加利利猶太母親，加利利是世界上一個猶太地區。
他所有朋友、同事、同事、弟子，是猶太人。
他猶太人集體敬拜中敬拜，我們稱猶太教堂。
基督教。
美國出版物，東正教研究聖經，777 代表三位三重. 數字 777 作為三重 7 可以與三重 6 比，因為野獸數字為 666（而不是變體 616）。
一些基督教命理學中，數字 888 代表耶穌，有時更具體地説是基督救世主。
一種永恆或不可饒恕罪（褻瀆聖靈)，稱為罪，對觀福音幾段經文中有詳説，包括馬可福音 3:28-29、馬太福音 12:31-32 和路加福音 12:10，以及包括希伯來書內其他新約經文6:4-6，希伯來書 10:26-31，和約翰一書 1:5。
因為十二生肖是占星術一部分，（不要與天文學混淆，這是宇宙科學研究），聖説占星術（基於一個人觀察時所讀內容解釋和意義） ), 認為是，我們知道這會讓上帝。
回答： 是，沒有. 一方面，黃道十二宮可以讓我們一瞥一個人基本人性、他們個性特徵、衝動、興趣……另一方面，建議他們星座來判斷一個人，不用説它來尋找愛人。
那麼，是什麼讓占星術如此？ 占星術基於星座和行星運動科學計算. …星星和行星會影響事物，但它們是時間標記，讓我們瞭解一個人出生時處週期。
電源顏色： 黑色. 這種陰影（或沒有顏色）於天蠍座來説是完全合理，他們喜歡讓人們猜測。
五月出生人認為自己是，他們程度於一年中其他時間出生人。
科學證明可以讓你，可以延長壽命。
1.一天，摩羯座小朋友媽媽上街；走路上，突然下起雨來。
媽媽拉過孩子小手，説： ” 下雨了，往前跑阿！”孩子慢條斯理地問： ” 那前面不下雨嘍！？ “（明白現實懶得改變摩羯座）2.很多年前了，上大學時候無聊，朋友討論星座，誰星座知名人士多，我是雙子，説了很多影視明星，輪到我一個摩羯座朋友，想了半天後説：耶穌！我沒有找到比耶穌牛人物了，哪位大俠知道默罕默德或者釋迦摩尼或者聖母瑪利亞是什麼星座？「星座」來説，聖經是講到「星座」。
從「算命先生」到「牧師」，葉明翰發現，「民俗」裡所有事情，能聖經中找出答案。
他認為，台灣民俗是聖經所記載做，只是大家沒有帶到聖經中説那一位神。
「星座」來説，聖經是講到「星座」。
從「算命先生」到「牧師」，葉明翰發現，「民俗」裡所有事情，能聖經中找出答案。
他認為，台灣民俗是聖經所記載做，只是大家沒有帶到聖經中説那一位神。
台灣民間習俗，遍及「算命」、「風水」、「婚禮習俗」、「喪禮習俗」、「閩南人習俗」、「客家習俗」⋯。
因此緣故，沈迷傳統民俗人們，往往受到很多觀念上限制，以致生活中充滿許多禁忌，找得出解決道。
葉明翰牧師表示，「信」則「靈」説每個人「怕什麼」，「信什麼」；年人多數沈迷於「星座」運勢分析現象，教會同工願意深入去瞭解「星座」是何理論，只要懂得他們多，能解決其問題。
聖經星座啟示「星座」來説，聖經是講到「星座」。
從「算命先生」到「牧師」，葉明翰發現，「民俗」裡所有事情，能聖經中找出答案。
他認為，台灣民俗是聖經所記載做，只是大家沒有帶到聖經中説那一位神。
你籌劃多，以致。
讓那些觀天象，看星宿，月朔説言，站起來，救你脱離所要臨到你事。
—賽亞書47:13 聖經記載，古巴比倫正興時，賽亞預言「你們要臨」（要亡國），此舉引發古巴比倫人氣憤。
賽亞出生於主前700多年左右，這表示「占星術」這門學問時候有，當時古巴倫靠這些看「星相」、「星宿」並説言人做軍師。
有幾個博士東方來到耶路撒冷，説：「那生下來作猶太人之王哪裡？我們東方看見他星，拜他。
延伸閱讀…
「占星術」可看到未來事，而古巴倫倚靠「占星術」助力，到了2700年前，發展出強國興盛之勢。
你一生倚靠星相家謀略；他們使你走上末路。
他們各自找出路去了，一個沒留下來救你。
—賽亞書47:15 但，星相家幫助古巴倫興國300多年後，使其亡國是他們。
這些人，各自找出路、一個沒有留下。
葉明翰提到，從上述聖經記載中發現，聖經有説到「占星術」，仔細研究聖經後，可發現巴比倫亡國後700年（2000年前），「占星術」這門學問發展到各地。
台灣民間習俗，遍及「算命」、「風水」、「婚禮習俗」、「喪禮習俗」、「閩南人習俗」、「客家習俗」⋯。
因此緣故，沈迷傳統民俗人們，往往受到很多觀念上限制，以致生活中充滿許多禁忌，找得出解決道。
葉明翰牧師表示，「信」則「靈」説每個人「怕什麼」，「信什麼」；年人多數沈迷於「星座」運勢分析現象，教會同工願意深入去瞭解「星座」是何理論，只要懂得他們多，能解決其問題。
「星座」來説，聖經是講到「星座」。
從「算命先生」到「牧師」，葉明翰發現，「民俗」裡所有事情，能聖經中找出答案。
他認為，台灣民俗是聖經所記載做，只是大家沒有帶到聖經中説那一位神。
你籌劃多，以致。
讓那些觀天象，看星宿，月朔説言，站起來，救你脱離所要臨到你事。
—賽亞書47:13聖經記載，古巴比倫正興時，賽亞預言「你們要臨」（要亡國），此舉引發古巴比倫人氣憤。
賽亞出生於主前700多年左右，這表示「占星術」這門學問時候有，當時古巴倫靠這些看「星相」、「星宿」並説言人做軍師。
有此可推理，「占星術」3000年前開始發展。
「占星術」可看到未來事，而古巴倫倚靠「占星術」助力，到了2700年前，發展出強國興盛之勢。
你一生倚靠星相家謀略；他們使你走上末路。
他們各自找出路去了，一個沒留下來救你。
—賽亞書47:15但，星相家幫助古巴倫興國300多年後，使其亡國是他們。
這些人，各自找出路、一個沒有留下。
葉明翰提到，從上述聖經記載中發現，聖經有説到「占星術」，仔細研究聖經後，可發現巴比倫亡國後700年（2000年前），「占星術」這門學問發展到各地。
耶穌降生與星相學家希律王時候，耶穌生猶太伯利恆。
有幾個博士東方來到耶路撒冷，説：「那生下來作猶太人之王哪裡？我們東方看見他星，拜他。
延伸閱讀…
」—馬太福音2：1-2 葉明翰提到，世俗用語教會使用，故早期聖經翻譯本中，並沒有使用到「星相家」字眼，而是「博士」字眼來代替。
但仔細查考本段經文，可確定「博士」所指「星相家」。
這些博士們看見「他星」，東方來到耶路撒冷，特要拜他。
上帝可以使用世俗「信仰」與「星相觀念」，他們帶到耶穌面前。
由此看出，「星相」學問是，博士們雖知道「星」出現有「王」出生，但只能知道「時間」，無法知道「地點」。
希律王聽見了，心裡；耶路撒冷合城人。
他召齊了祭司和民間文士，問他們説：「基督當生在？」他們回答説：「猶太伯利恆。
因為有先知記著，説：猶大地伯利恆啊，你諸城中並不是；因為來有一位君王要你那裡出來，牧養我以色列民。
」—馬太福音2：3-6 希律王面博士們出現，召祭司和民間文士，問他們：「基督當生在？；他們馬上先知得到啟示回答：「當在大地伯利恆，來有一位君王那裡出來，牧養以色列民。
」。
由此看來，「聖經」可以指引一個「學問」所地方。
當下，希律召了博士來，問那星是什麼時候出現，他們伯利恆去，説：「你們去仔細尋訪那小孩子，尋到了，來報信，我也好去拜他。
」他們聽見王話去了。
東方看見那星他們前頭行，直行到小孩子地方，上頭停住了。
—馬太福音2：7-9 希律王告訴這些博士，若伯利恆找到了「王」，要告訴他。
這羣博士接著繼續找，看見「他星」到這時候，他們走了一年多時間。
他們繼續要找耶穌時，「那顆星」出現，他們帶到「孩子」地方。
這顯明，耶穌當時「嬰兒」而是「孩子」，希律王斷絕後患，後下令，殺了伯利恆2歲以下孩童。
從「民俗」引到「基督」過程中奧秘耶穌降生與星相家故事中可以發現，「星相」並不是全部可以知道，因此博士們需要「聖經」啟示，與「聖靈」影導下，才能找到耶穌。
葉明翰認為，受到這段聖經故事啟發，神讓他看到故事其中隱藏－從「民俗」引到「基督」過程中奧秘。
因而，他開始決定改變宣教策略，牧會前10年，神學院所學傳福音，後來40 年，採「新約」方法，台灣人信「民俗信仰觀點」，成為傳福音橋樑管道。
希律王時候，耶穌生猶太伯利恆。
有幾個博士東方來到耶路撒冷，説：「那生下來作猶太人之王哪裡？我們東方看見他星，拜他。
」—馬太福音2：1-2葉明翰提到，世俗用語教會使用，故早期聖經翻譯本中，並沒有使用到「星相家」字眼，而是「博士」字眼來代替。
但仔細查考本段經文，可確定「博士」所指「星相家」。
這些博士們看見「他星」，東方來到耶路撒冷，特要拜他。
上帝可以使用世俗「信仰」與「星相觀念」，他們帶到耶穌面前。
由此看出，「星相」學問是，博士們雖知道「星」出現有「王」出生，但只能知道「時間」，無法知道「地點」。
希律王聽見了，心裡；耶路撒冷合城人。
他召齊了祭司和民間文士，問他們説：「基督當生在？」他們回答説：「猶太伯利恆。
因為有先知記著，説：猶大地伯利恆啊，你諸城中並不是；因為來有一位君王要你那裡出來，牧養我以色列民。
」—馬太福音2：3-6希律王面博士們出現，召祭司和民間文士，問他們：「基督當生在？；他們馬上先知得到啟示回答：「當在大地伯利恆，來有一位君王那裡出來，牧養以色列民。
」。
由此看來，「聖經」可以指引一個「學問」所地方。
當下，希律召了博士來，問那星是什麼時候出現，他們伯利恆去，説：「你們去仔細尋訪那小孩子，尋到了，來報信，我也好去拜他。
」他們聽見王話去了。
東方看見那星他們前頭行，直行到小孩子地方，上頭停住了。
—馬太福音2：7-9