頭遍雞叫應為時，然後天亮前會叫一次，所謂半夜雞叫，並非半夜子時。
所謂聞雞起舞，應該是時。
如是寅時起牀，那什麼值得稱道。
古人起牀時間，一是古人確實敬業，二是古人什麼娛樂，天黑上牀造人，否則睡要消耗燈油。
比如古代官員上朝，會。
再則，舊時農村作息時間是，天將亮到了田頭開始，然後到晨時七八點鐘回家吃早餐。
，雞什麼會每天那麼有規律地定時鳴叫，這我們命理行研究範疇。
那麼，如何確定頭遍雞叫是時呢？道理，古人將十二時辰命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。
説是一個地主，他了讓長工多做事，半夜時鑽進了雞窩，學著公雞打鳴，然後一籠子公雞，跟著大聲啼叫起來。
這並非哪位大師興起，隨説。
而是我們古代先民們，Ｎ多年摸索總結，修正，後敲定。
如《論語》不全是孔子説話，而是孔聖人弟子及傳弟子，集體創作代代相傳而成。
如《黃帝內經》非黃帝一人寫成，而應該歷代先賢完善修訂而成。
因而，時雞鳴是古代先賢們羣體智慧總結，其合理性懷疑。
，八字行當中，有一些校驗出生時辰方法。
比如，可以通過兄弟姐妹數量，或者髮位置，手紋形態，來確定出生時辰。
以上三種方法能校驗出生時辰，後是選擇其中一種方法使用。
另外不能從出生時辰去反求兄弟數量、髮位置、手紋形態，因為此類校驗方法有其占卜屬性。
有利用來人出現時間方位，來確定出生時辰。
，這種方法所包含占卜屬性，會一些。
至於“雄雞一唱天下”那是詩句，而非寫實。
另外，我們一次説一下，雞一點多鍾叫頭遍。
中國有雞報更計時習慣。
夜間分為五更：於現代晚上7點到9點一，9點到11點二，午夜11點到1點三，凌晨1點到3點四，凌晨3點到5點五更。
是雞叫三，雞一點多鍾叫頭遍、雞叫三遍天亮了，夏天時候雞叫三遍天亮了。
大家聽過一個故事，叫做半夜雞叫。
説是一個地主，他了讓長工多做事，半夜時鑽進了雞窩，學著公雞打鳴，然後一籠子公雞，跟著大聲啼叫起來。
這時地主喊道，哎呀，公雞打鳴了，早上四點了，大家起來吧。
於是工們起來，到地裏辛勤勞作。
古時表是一件稀罕物，人們掌握時間看太陽外，另一種方法早上聽雞叫。
情況下，公雞每天早上四點打鳴，時。
如果公雞叫了，起牀時間。
所以即使工們看到天著，心有疑惑，但不知道具體時間，只能罵公雞，和有錢人串通一氣。
直到後來小寶玉發現了地主詭計，公雞身上冤枉得以洗清。
那麼什麼公雞總四點打鳴呢？這是公雞天性，每到四點時，黑夜過去，白天到來，月亮隱去，太陽光透出，而公雞有著感光能力，它產生了打鳴生理慾望。
公雞有著雄性激素，這讓它十分亢奮，打出鳴聲分外。
整個村子人能聽到叫聲，和現在鬧鈴。
公雞叫聲，這是它宣佈自身身份和主權一種方式，告訴外來者，這是我地盤，我是這裡主人，不要打擾我。
公雞會有失誤時，比如故事中公雞，它叫聲盲，聽公雞叫了，爭先恐後發出叫聲。
如果你公雞眼睛黑布蒙嚴實，讓它感覺不到光線，公雞會誠惶誠恐，知道該不該叫，幾點叫，另外，如果公雞閹割，那它體內雄性激素會減少，想叫，叫聲會無力。
如果母雞體內注入了雄性激素，母雞會叫。
所以古代女人主事叫做牝雞司晨。
而且和人，公雞會有時差。
那個手機沒有普及，鬧鐘沒有定製鬧鈴功能那些年，人們是靠著公雞打鳴來確認到早上。
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科學家觀察，如果公雞處在一個二十四小時中，白天和黑夜佔一半情況下，那公雞打鳴時間黑夜剩兩個時時候，而如果公雞放在一個是黑夜環境裡，公雞換算時間，每隔二十四小時，它發出鳴叫聲。
不管是公雞是鳥類，以及世界上各種動物，它們叫聲主要適用於傳遞信息。
這個信息有幾種作用，一種是求偶，一種是預警和召喚。
眾所周知公雞打鳴時間是早上，我們很少聽見公雞晚上打鳴，這是什麼呢？公雞什麼早上打鳴呢？這讓許多人產生了，其實公雞打鳴是有其時間規律，説公雞幾點打鳴其受其體內生理節律影響，公雞體內有「生物鐘」。
公雞打鳴時間早上怎麼回事呢？「半夜雞叫」故事大家知道，不過，「半夜叫雞」能不能雞叫醒呢？ 雞什麼要叫？看上去這個問題顯然比不上「雞什麼要過馬路」那樣哲思。
不過如果拿這個問題問保羅西格爾Paul Siegel，他可能會給出你並於雞什麼過馬路理由來。
很多文化中，公雞打鳴和清晨到來聯繫一起。
這暗示著公雞能夠知道時間。
而《半夜雞叫》中「周扒皮」長工們能多幹些活，半夜三更起來學雞叫讓長工勞動，暗示著公雞打鳴是可以通過外界刺激激發。
公雞是否有內生物鐘讓其可以知道何時打鳴，或它過是對光或聲音作出反應？古代時候，人們沒有鬧鐘，所以公雞開始打鳴時候，人們起牀並開始一天活動時候了。
我們可以通過一些觀察和研究找到一些線索，專家們各個方面研究了原因。
城市夜，沒有過，沒有過。
火車汽笛聲，汽車轟鳴聲，商場酒吧歌聲，高跟鞋嗒嗒聲，花叢裏流浪貓叫聲……有遍佈城市每個角落霓虹燈，讓黑夜失去了原本色彩和靜謐。
有一首歌唱到「白天懂夜的黑」。
確是這樣，白天怎能讀懂黑夜呢。
現在科技得，人們如今是靠著手機鬧鈴起牀。
那個手機沒有普及，鬧鐘沒有定製鬧鈴功能那些年，人們是靠著公雞打鳴來確認到早上。
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記得時候農村一度公雞支配懶覺！原來雞腦裏有一個「松果體」，沒錯哪個松果體，不是只有人類才有。
文|和佛賞花去上世紀五六十年代，説起地主會想到周扒皮。
周富春死後，戰士高玉寶結合席捲國「訴苦」運動，寫了一本銷書《高玉寶》，説周春周扒皮。
雞打鳴主要是公雞所為，這是公雞整個生物進化演變過程中形成，雞祖先是原雞。
雞原雞演變現在雞，它是經歷了歲月影響而形成。
與其他動物，腦裏有一個生物鐘。
我們慣性思維中，公雞打鳴和清晨聯繫一起，情況下，如果聽到公雞打鳴話，那麼預示著清晨即到來。
AnimalCognition雜誌發表論文顯示，雞溝通方式複雜，包括了一系列視覺展示和24種鳴叫。
臨近年關，村子裡太平，老張頭家牆頭上曬得玉米一天一天，王老漢家房頂上高粱是，從密密麻麻變得稀稀拉拉，有劉寡婦家麥秸堆，整整齊齊，現在像是雞刨了，。
大家閒來無事聚在一起曬太陽，説起這些，罵罵，，知道這是怎麼回事。
成語有一句「半夜雞叫」，源自《史記·孟嘗君列傳》，指戰國時期，齊國孟嘗君逃亡函谷關典故。
當時規定雞鳴時關門會開啟，可那時到雞鳴時分，孟嘗君因為出關，命人扮雞鳴叫，結果出關。
後人「半夜雞叫」形容突然發生，而帶點事情。
「半夜雞啼」有一句歇後語，這個成語沒有關係，不過古時雞啼會開關門這個規定是有。
這個歇後語由來，是出自一本篇説，後來更改編成電影；話説有一位叫「周扒皮」地主，工人賣身契上寫明：雞鳴起牀工作。
周扒皮想工人多工作，到半夜時學公雞啼叫，因為當時沒有時鐘，工人們信以為起牀工作。
地，當工人知道後，背後罵周扒皮「不知醜」，家中錢這麼多，這麼臉皮厚做出這樣無理事。
公雞啼叫時間「時」，故半夜啼叫話便是知道「時」到了。
後來這句説話人用作歇後語：「半夜雞啼——不知醜（醜）」了。
不知醜，借代了臉皮厚意思。
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