傳統殯葬習俗中，亡者進行火化或撿金／骨後，會裝有其骨灰或骨骸骨灰罈／金斗甕，所選吉日良時迎入納骨塔安奉，俗稱晉／進塔或進金。
殯葬管理條例第22條規定：「埋葬屍體，應於公墓內之。
骨骸起掘後，應存放於骨灰（骸）存放設施或火化處理。
觀察到了嗎，不管是火化進塔是撿骨進塔，兩種是需要請專業師傅擇日擇吉進行進塔相關儀式。
」，換句話説，無論是選擇土葬還是火化，亡者後歸宿不外乎墓園或納骨塔，是故，如何選擇環境景觀、地理風水塔位，並且骨灰罈順利安位晉／進塔，以利亡者能恆安心眠，便是家屬們關心重點之一。
一般而言，靈柩送至火葬場，待化遺體過多，延誤時間外，約莫3到4時後領取骨灰，提醒大家要納骨塔人員聯繫晉／進塔時間並預先開啟塔位，才不會費時枯延誤進塔時辰，公立納骨塔更是如此。
於傳統習俗認為晉／進塔時程，關乎後代子孫是否興旺，會聘請專人擇日，其擇日原則祖先先命、生時來取日課外，會搭配流年論法，並且考慮先人命庚、子孫命庚，後再合祖先所座塔位座、方位，才能選出吉時吉日進金安座。
不過，隨著時代變遷，多家屬會選擇前於火葬場領取骨灰罈後，直接前往納骨塔舉行晉／進塔儀式，會另行擇日。
各地區納骨塔晉／進塔標準流程，不過如下：進/晉塔只是將骨灰罈放進塔位而已，進/晉塔前，還需要注意很多面向事情。
像是執行哪些儀式前，需要擇吉日或吉時？挑選塔位時要注意哪些眉角？進行祭拜時需要準備哪些東西？冬瓜行旅一次告訴您！進/晉塔來説，來説有兩種分類：先人過世出殯發引後，棺柩運到火化場火化，於當天或翌日領取骨灰，骨灰罈/罐裝封後，於塔位進行祭拜菩薩、山神，並呼請先靈進行祭拜儀式，安奉入塔，中間火化進塔時程需要地理師協助擇定良辰吉時進行。
先人土葬若干年後，風水改運或祭祀各種原因，而需要撿骨進塔，大多會撿骨師或地理師擇吉日進行破土、撿骨、火化、妝甕，後入塔。
觀察到了嗎，不管是火化進塔是撿骨進塔，兩種是需要請專業師傅擇日擇吉進行進塔相關儀式。
那進/晉塔什麼要擇日呢？這是因為進塔時刻吉凶，會關係到後代子孫問題，若擇日沒有慎選，自己看農民曆話，其危險，進塔擇日、塔位方位選擇，有很多學問眉角，建議委託業地理師處理，避免犯沖。
進/晉塔之前，一個步選擇亡者塔位，需要注意兩種面向：骨塔外風水環境，二是寶塔內塔位方位座，以下簡説兩者知禁忌：確定塔位後，要塔位進行祭祀儀式，以利後續進塔，以下是相關注意事項： 親人過世後，進行骨灰晉塔有個暫厝步，暫厝儀式是什麼？什麼要暫厝？要哪裡暫厝？暫厝費要多少？需要花多少錢？讓出境台中生命禮儀解決你迷惑吧！
出境台中生命禮儀做暫厝儀式時，是會祭拜誦經。
，放置預先購買塔位中，但擺放骨灰罐時會作正位擺正，而是讓它面向斜前方擺放，並且骨灰罈下方放置五或七張金紙。
火化進塔
火葬習俗由來。
華夏文化裡，少數民族，如羌、氐族自始即行火葬習俗外，漢文
化或儒家文化裡，並認同火葬。
但是，於受到佛教荼毘火葬觀念，以及遼、西夏、金契
丹、女真、黨項民族火葬習俗影響，火葬宋、元時代民間盛行。
、兩，政
府嚴令禁止，火葬習俗因而收斂，但餘風影響，直至現代。
實務上，火化進塔花費土
葬節省許多。
延伸閱讀…
禮、豎靈奉飯、報白訃告、
居喪成服，至擇日入殮、做七法事，迄告別式奠禮各項喪葬儀節，火葬與土葬並無。
有
是，火葬火化棺，土葬土葬棺入殮。
而火葬、土葬若有擇日，入殮、移柩、發引
時辰外，土葬要擇定落葬入壙時刻，而火葬要擇定火化、晉塔時間。
另土葬要擇地，而火葬要選
火化後骨灰安厝場所。
採行火化進塔儀式，是在出殯發引後，棺柩運到火化場火化，於當天或翌日領取骨灰，並以
骨灰罈裝封後，安奉納骨塔內，安葬儀式即告完成。
一般而言，火化進塔不拘泥於傳統喪葬儀節，做法。
近年來更行「」，於遺
體火化後，即行「服」，返家洗淨、安靈後，喪事完成。
實務上，火化進塔花費土
葬節省許多。
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火化後骨灰，目前大部分存放公私立納骨塔或納骨牆、納骨涵內。
有少部分埋藏入
土，築墳造墓。
火葬習俗由來。
華夏文化裡，少數民族，如羌、氐族自始即行火葬習俗外，漢文化或儒家文化裡，並認同火葬。
但是，於受到佛教荼毘火葬觀念，以及遼、西夏、金契丹、女真、黨項民族火葬習俗影響，火葬宋、元時代民間盛行。
、兩，政府嚴令禁止，火葬習俗因而收斂，但餘風影響，直至現代。
台灣火化進塔喪葬儀節於出殯發引前，土葬。
禮、豎靈奉飯、報白訃告、居喪成服，至擇日入殮、做七法事，迄告別式奠禮各項喪葬儀節，火葬與土葬並無。
有是，火葬火化棺，土葬土葬棺入殮。
而火葬、土葬若有擇日，入殮、移柩、發引時辰外，土葬要擇定落葬入壙時刻，而火葬要擇定火化、晉塔時間。
另土葬要擇地，而火葬要選採行火化進塔儀式，是在出殯發引後，棺柩運到火化場火化，於當天或翌日領取骨灰，並以