台灣人什麼拜，什麼奇怪，廟，舉奇石、老樹、罪犯（例如李師科）、歷史人物（例如廖添丁、蔣介石）、無主屍骸、出嫁而亡故女性願意祭拜。
運命學專家楊登嵙師表示，宮廟種類多，有陰廟有陽廟，陽廟來説常人聽到神祇們居住地方，而陰廟當初械鬥、事件或葬崗死去亡靈們祭拜地方。
許多廟宇住宅區附近，多數人們於住廟宇周邊有些疑問，請運楊登嵙師我們解惑。
不論是陰廟是陽廟，有人認為住寺廟附近會影響日常生活是心理狀態，但有人認為住宮廟附近於是受到神明保護。
楊登嵙師表示，居住正前方後方於整個家庭或運勢會有影響，因為寺廟正前方和正後方往往是陰陽兩界通道，是陰廟正後方，家中男性工作會順利，身體狀況，還可能會引發4問題：住宅正前方或後方有宮廟風水這麼怎麼辦？其實有解！楊登嵙師提供3解決方法，給大家參考：解決方法1：面廟宇自家門口或屋後種植植物，但不可過多。
寺廟裡面有供奉佛祖、神明，若能住附近，相信許多人會覺得滿安心，因為有神明庇佑，但有民眾發現自己家住廟宇後方，運勢沒有加分反而是「衰」，家人不時有狀況，還莫名被告，讓他不解「是風水還是犯小人？」此，知名民俗專家、命理師楊登嵙師表示，其實住廟附近得注意，是正前和後方，「那整個家庭、運勢有影響，因為那是陰陽兩界通道。
」住宮廟附近好不好，這問題見仁見智，部分民眾在意是人潮和噪音居住品質問題，遇上祭典或是進香、遶境活動，若想補眠或是家裡有小寶寶，會覺得傷腦筋，因為會傳來鞭炮、鑼鼓聲。
不過有人覺得，住寺廟附近，對心理狀況來説有影響，因為有神明庇佑、保護。
但命理、民俗專家解答了，楊登嵙師直言，其實住寺廟、宮廟附近運勢會「加分」，若方位可能會招來厄運。
楊登嵙解釋，「那兩邊是『祂們』走」，廟宇正前方和正後方，其實陰陽兩界通道，不論是陽廟是陰廟，這兩個位置建議居住，因為家庭、運勢會有影響，引發問題包括，「出人，意志消沉；女主人需負擔家計；藥物；易犯煞。
是陰廟正後方，家中男性工作會順利，身體狀況。
」若住寺廟正前方和正後方該怎麼辦？若中間有通道是不是關係？楊登嵙説，只要住家位置前後有廟，即便有通道算，但問題並非無解。
此，楊登嵙建議，可以面廟宇自家門口或屋後種植植物，但不要過多，或是直接自己家裡奉祀陽剛神明，要注意家中室內光線，要保持。
因此有人認為，住寺廟附近會影響日常生活是心理狀態，但有人認為住宮廟附近於是受到神明保護。
這些方位於住家來説有負面影響，所以會發現，滿多宮廟附近是做生意，楊登嵙直言，「居住可能不太好，但做生意、開工廠會加分，適合營業，往往生意會。
」以上言論及圖片供參考，代表本台立場。
民俗傳説供參考，請迷信。
[週刊王CTWANT] 綜合陸媒報導，從視頻中看出，所在地應該是一家酒店典禮大堂，當時每桌坐滿了人，熙熙攘攘地好，只是大家以為這場婚禮依舊，按部就班吃完酒席能結束時候，一個當天氣氛並不合時宜視頻，赫然出現了大屏幕上。
屏幕上，新娘和一位陌生…Enjoy superb conditions as you ride along 4,800 km of trails in Lanaudière-Mauricie.政治中心／張家寧報導 2024總統大選落幕，民進黨賴清德、蕭美琴擊敗侯康配和柯盈配，成為第16任中華民國正副總統，而台灣民意基金會23日公佈民調，選後有5成2[週刊王CTWANT] 去年10月5日，本刊直擊熊霓男友江大成看電影之前，她一名身穿黑衣男性友人進晚餐。
晚餐後，這位男衣男騎車載她到台北市士林區一處招租中新店面，2人二樓逗留20分鐘後解散。
，男衣男是某特技肢體劇場人員，身分是伊林娛樂藝人璽皓，租下該店面經營一…終於撐過上週冷颼颼寒流，本週寒流減弱後，各地氣温進一步回升，預計週三（31日）後高温有機會飆破30℃。
不過氣象粉專「天氣風險」表示，下一波顯著「空氣」帶來低温，有可能達到氣團級，提醒民眾要有心理準備。
生活中心／許元馨報導寒流減弱，即迎來回温。
氣象署今（28）日公佈來一週天氣，表示週一（29日）開始回温，日夜温差，週五（2月2日）後水氣增加，桃園以北、東半部、恆春半《賀瓏夜夜秀》近日爆出失言爭議，大陸媒體人王志安遭疑諷刺身障者、是民進黨分區立委候選人，引發綠營外界批。
而民進黨新任政策會執行王義川點名節目主持人賀瓏「一天道歉天天上節目噴你」。
此，前立委沈富雄28日表示，「我要勸勸王義川，他賀瓏節目的批判，我覺得過分了，這民進黨是、減分」，引發討論。
週型寒流終於結束，氣象專家吳德榮表示，今起回温，明天到週四氣温上升，北部高温25度以上、中南部接近30度，週五有股東北風，北台灣氣温微降，週六、週日回到温暖天氣。
氣象署指出，下週一鋒面接近，下週二、三鋒面通過及空氣南下。
國會立法院龍頭選舉2月1日舉行，國民黨新科立委韓國瑜和江啟臣組「韓江配」，民進黨派立院正副院長遊錫堃、蔡其昌組「遊昌配」。
握有關鍵8票民眾黨如何投票？此，媒體人吳子嘉斷言，民眾黨主席柯文哲「百分之百會投國民黨」，原因曝光。
台灣地民俗信仰眾多，各式各樣陽廟、陰廟可見。
來説，宮廟認為人潮聚集地，有人認為周遭住家能受到神明保護，但有人認為，宮廟附近居住品質。
不過，社團法人台中市名門命理教育協會創會理事楊登嵙教授透露，若居住廟正前方或後方，整個家庭和運勢帶來影響，此，提供化解辦法。
《左傳‧昭公七年》子產提及：「鬼有所歸，乃不為。
」説瞭民間信仰文化普遍相信人死後鬼，因此祭拜家中祖先，人們會憐憫無主孤魂，其立祀，讓他們「有所歸」，會害人間。
台灣人甚麼拜，甚麼奇怪，廟，舉奇石、老樹、罪犯（例如李師科）、歷史人物（例如廖添丁和蔣介石）、無主屍骸、出嫁而亡故女性願意祭拜。
造成台灣宮廟種類多，只有陰廟有陽廟。
陽廟常人聽到神祇們居住地方；而陰廟初械鬥、事件或葬崗死去亡靈們祭拜地方。
來説，住宮廟附近，令人在意噪音問題，進香或遶境活動鞭炮鑼鼓聲，於得假日想休息人傷腦筋；另外，進香或遶境活動下擁擠交通、結束後遺留下垃圾人詬病。
大型宮廟附近聚集大量人潮及攤商，影響到居住品質，而小型私人家廟有時法會、問事、祭祀活動，或是燒香味道，燒金紙產生灰塵，這些會影響到附近居住品質。
因此有人認為，住寺廟附近會影響日常生活是心理狀態，但有人認為住宮廟附近於是受到神明保護。
此，楊登嵙指出，不管是陰廟是陽廟，居住正前方後方於整個家庭或運勢會有影響，因為寺廟正前方和正後方往往是陰陽兩界通道，引發問題有：1.出人，意志消沉。
2.女主人需負擔家計。
3.藥物。
4.易犯煞。
是陰廟正後方，家中男性工作會順利，身體狀況。
1.面廟宇自家門口或屋後種植植物，但不可過多。
另外，居住宮廟附近方位需小心，若是住廟宇屋脊兩端（三川脊）聳翹沖位置，引發血光、官訟是非、口角爭執、病痛問題。
不管廟裡祭拜何方神明，是過往古人，陰氣，廟宇是鬼神聚集地方，住陰陽能量、場域週邊，對居住人造成影響，但來説，八字人，本身氣場強，較看到鬼神，會受到鬼神影響，而八字人，居住鬼神區域，會受到影響，身體上，有腦神經問題。
台灣人甚麼拜，什麼奇怪，廟，舉奇石、老樹、罪犯（例如李師科）、歷史人物（例如廖添丁、蔣介石）、無主屍骸、出嫁而亡故女性願意祭拜。
運命學專家楊登嵙師表示，宮廟種類多，有陰廟有陽廟，陽廟常人聽到神祇們居住地方，而陰廟初械鬥、事件或葬崗死去亡靈們祭拜地方。
許多廟宇住宅區附近，多數人們於住廟宇周邊有些疑問，請運楊登嵙師我們解惑。
不論是陰廟是陽廟，有人認為住寺廟附近會影響日常生活是心理狀態，但有人認為住宮廟附近於是受到神明保護。
楊登嵙師表示，居住正前方後方於整個家庭或運勢會有影響，因為寺廟正前方和正後方往往是陰陽兩界通道，是陰廟正後方，家中男性工作會順利，身體狀況，還可能會引發4問題：住宅正前方或後方有宮廟風水這麼怎麼辦？其實有解！楊登嵙師提供3解決方法，給大家參考：解決方法1：面廟宇自家門口或屋後種植植物，但不可過多。
解決方法2：家中奉祀陽剛神明，例如玄天上帝、關公、元帥、將軍。
風水説法，“衙前廟後”不宜居住，這裡前後應理解為附近；風水另一種説法“看不見不為煞”，你可以進行判斷，你你房子這能不能直接看到寺廟，如果擔心；如果能，第三種風水説法“形煞宜化鬥”，找風水物來化解可。
風水上，對家宅靠近寺廟綜合利弊，不能盲於某些古訓，片面地作出論，部分風水古籍之所以認定住宅靠近寺廟，是因為他們相信神壇、廟宇地陰氣過重，會居者。
而事實上恰恰相反，但僧侶眾多、香火寺廟，會產生平靜而祥和氣場氛圍，而無森氣，像學府中往往能人一種書香氣氛，那是因為校內芸芸學子構成整體氣場環境。
而寺廟中眾多僧侶世無爭修煉意境，往來香客種種祈福善念，久而久之能周圍形成一種祥和氣場環境。
這種氣場氛圍烘托下住宅，感受到會是安定、寧神。
但有兩類寺廟會產生氣場：一是僧侶無或人丁廟宇，人氣喪失令寺廟顯得，陰森氣產生；二是破損廟宇，處於這種破敗氣場環境下週邊住宅，會有風水可言。
這個問題應該這樣看。
中國傳統風水理論，寺廟周圍不是住宅選擇，情況下，堪輿者是不主張寺廟周圍選擇住宅。
主要理由是，寺廟地，宅主命相，無法寺廟陰氣相抗衡，因為受寺廟陰氣影響，家宅不寧，人有病亡危。
有人這種理論視為迷信，但我看來，風水理論中有其合理一面，雖然有些論斷看似不著邊際，但實際上是古人對生活環境和生活經驗總結。
有其科學意義。
有些風水理論，我們運用現代科學知識，可以做出合理解釋。
是到這些地方來人中，有病人來求籤，死人做法事停靈內容，往往有傳染疾病可能。
延伸閱讀…
這樣會出現傳播疾病可能。
現代科學告訴我們，人屍體要儘處理，如果暴露空氣中，屍體過程中，會引起疾病發生。
比如，現在地震、水災中一個優先要辦事情，儘處理遇者屍體。
並且要死者停留地方進行徹底消毒。
所以，古時，於寺廟停放大量棺材，會出現某種疾病傳播，影響寺廟周圍住户。
中國風水雖然沒有現代病理學知識，但生活經驗總結中，會知道結果，形成禁忌。
第二，寺廟往往是人員密集場所，人們因病而到寺廟祈禱是社會現象，因而引起疾病傳播，進而影響寺廟周圍住户。
這個理由不用多解釋。
第三，寺廟敬佛多用香火，引起火災，有時會影響寺廟週邊住户。
相比之下，當時寺廟香火天天點燃，因而失火概率。
現代寺廟管理，敬佛者使用香火受到嚴格管理，這個原因。
所以，中國傳統風水不主張寺廟週邊選擇住宅是有道理。
但我個人看法，當代社會和古代有所不同，有些情況改變了，因而風水某些禁忌存在了。
比如，現在寺廟允許停放棺材，因此，作為疾病傳播可能性沒有了。
所以，目前寺廟周圍買房和居住不是禁忌，只不過是應該有所注意，寺廟來人多，魚龍。
北京廣濟寺、法源寺、黃寺、白雲觀，是人口居住區，這些地方居民住了幾十年上百年有，聽説他們有什麼麻煩。
如果你實在在乎這個，請看下面資料：香火鼎盛廟宇，是信仰中心，但週邊住宅而言，吵雜環境、出入人口複雜，卻往往成了破壞生活質量設施，且陽宅風水上，有「廟前，廟後，廟左廟右出寡婦」俗諺，風水專家認為，廟是眾人膜拜地方，有意念，使周邊氣場，居住人。
逢十或逢五有一次，垃圾成堆，人聲鼎沸，這於住宅 。
如果住家直接面廟宇，週邊有大樹、其他建築物或招牌遮蔽，影響，可利用風水物品化解煞氣，建議：「可向寺廟方向或面廟宇門前，擺放麒麟或石敢，可達擋煞鎮宅功用。
」廟宇路衝風水性質類，適合開店不宜居住，「香火鼎盛廟可吸引人潮，若居住、純生意，會受『衝廟煞』影響，有帶財、生意興隆效果。
」影響：住家廟宇、中間無遮蔽，風水上主貧窮，造成宅主財運不濟，有現象影響：住廟宇左右兩側，有「損男丁」狀況，對家中男性影響大，女主人會，會剩一人持家影響：廟後方屬於孤煞之氣，居住廟後方，人氣，或使人有命運◎住家大門若衝廟門，應將門轉向，或可放置石敢，阻擋煞氣◎麒麟祥獸，面廟宇方位，擺放麒麟有鎮宅制煞效果傳統風水觀點，寺廟、道觀、城隍廟附近住宅風水不吉。
換句話説，住宅選址應該儘量避開這些地方。
實際上，風水這個觀點即使用現代科學可以解釋得通。
我們知道，寺廟、道觀、城隍廟是宗教活動場。
今天語言，這是公眾開放場合，這裡各色人等往來密集，喧囂之聲影響了私宅安寧。
是到這些地方來人中，有病人來求籤，死人做法事停靈內容，往往有傳染疾病可能。
延伸閱讀…
另外，過去於寺廟、道觀、城隍廟人流集中，成為了一個商貿場地 ，所謂廟會這麼形成。
逢十或逢五有一次，垃圾成堆，人聲鼎沸，這於住宅 。
所以，可以住宅選在寺廟、道觀、城隍廟附近。
風水學上，神前廟後是屬於孤煞之地，所以住宅附近有寺院、教堂一些宗教場所是。
因為這些地方是神靈寄託，聚腳地，會令附近氣場或能量受到幹擾而影響人生態環境。
居住宗教場所附近，會有如下兩個問題：2、性格走端，或暴跳如雷，或十分，人欺負。
關於風水,廟哪邊房子?這個問題應該這樣看。
中國傳統風水理論，寺廟周圍不是住宅選擇，情況下，堪輿者是不主張寺廟周圍選擇住宅。
主要理由是，寺廟地，宅主命相，無法寺廟陰氣相抗衡，因為受寺廟陰氣影響，家宅不寧，人有病亡危。
有人這種理論視為迷信，但我看來，風水理論中有其合理一面，雖然有些論斷看似不著邊際，但實際上是古人對生活環境和生活經驗總結。
有其科學意義。
有些風水理論，我們運用現代科學知識，可以做出合理解釋。
於風水認為於寺廟周圍居住觀點，我此有些理解：第一，古代，寺廟往往是停靈場，而且死者棺材會停放數年。
這樣會出現傳播疾病可能。
現代科學告訴我們，人屍體要儘處理，如果暴露空氣中，屍體過程中，會引起疾病發生。
比如，現在地震、水災中一個優先要辦事情，儘處理遇者屍體。
並且要死者停留地方進行徹底消毒。
所以，古時，於寺廟停放大量棺材，會出現某種疾病傳播，影響寺廟周圍住户。
中國風水雖然沒有現代病理學知識，但生活經驗總結中，會知道結果，形成禁忌。
第二，寺廟往往是人員密集場所，人們因病而到寺廟祈禱是社會現象，因而引起疾病傳播，進而影響寺廟周圍住户。
這個理由不用多解釋。
第三，寺廟敬佛多用香火，引起火災，有時會影響寺廟週邊住户。
相比之下，當時寺廟香火天天點燃，因而失火概率。
現代寺廟管理，敬佛者使用香火受到嚴格管理，這個原因。
所以，中國傳統風水不主張寺廟週邊選擇住宅是有道理。
但我個人看法，當代社會和古代有所不同，有些情況改變了，因而風水某些禁忌存在了。
比如，現在寺廟允許停放棺材，因此，作為疾病傳播可能性沒有了。
所以，目前寺廟周圍買房和居住不是禁忌，只不過是應該有所注意，寺廟來人多，魚龍。
佛教寺院，很吉祥。
我國曆代帝王，有皇宮中建有皇家寺院，這説寺院周圍風水，很吉祥。
我國寺院城市，是西安、南京、北京，這三個城市，古代國。
歷代帝王有風水師看風水，既然皇宮周圍建很多寺院，有道理。
由此可見，佛教寺院是吉祥，房子寺院旁邊，一切妖魔鬼怪會離。
傳統風水觀點，寺廟、道觀、城隍廟附近住宅風水不吉。
換句話説，住宅選址應該儘量避開這些地方。
實際上，風水這個觀點即使用現代科學可以解釋得通。
我們知道，寺廟、道觀、城隍廟是宗教活動場。
今天語言，這是公眾開放場合，這裡各色人等往來密集，喧囂之聲影響了私宅安寧。
是到這些地方來人中，有病人來求籤，死人做法事停靈內容，往往有傳染疾病可能。