佛前供一杯水是代表什麼呢？
答：水是代表，我們心每天學佛學清淨心，所以你有淨心，你才不會起，不是越學佛，假如這樣學佛學錯了，我們學佛，所以供一杯水代表。
佛前每供品，警惕我們要迴光返照，不是佛菩薩要喝你水，佛菩薩到禪悦食，要喝你水。
供花、供果是代表什麼？
答：供花代表，即佈施。
供果表修佈施而得善果。
不是佛菩薩想看你花，不是佛菩薩要吃你水果，人供了佛後水果拿回家，以為拿回家吃了能保平安，這迷信，所以説現佛教徒這樣拜。
佛教什麼要教你，佛教本來教育。
答：燒香第一表示供養三寶，以此示範接引眾生。
第二，表示傳遞信息於虛空法界，感通十方三寶加持。
要辨識，可以從以下幾方面着手：
1. 外觀上表面勻稱，染色；拿取時掉香粉、沾手；(立香)香腳而直。
第四，表示點燃了佛教徒戒、定，含有默誓“修戒、定、慧，息滅貪、嗔、”意，佛並嗜好世間香貴香，但喜歡佛弟子戒、定。
答：蠟燭代表點燈，點燈代表智慧，你有光明能夠破黑暗，説你有智慧，能夠破除愚痴，所以點燈是點智慧燈，這盞燈你它，不能照明，所以我們要我們智慧傳達每個眾生，説你這盞燈要照亮一切眾生，所以點燈意義即燃燒自己照耀別人，説犧牲自己貢獻社會，幫助一切大眾，你這樣點燈有意義了，這樣得福慧。
所以佛桌前每東西一種教育。
有求應香
求理想。
自己心理理想通過香傳達佛祖獲庇佑。
香
求家庭。
求得佛祖保佑家庭幸福美滿，和睦一生。
運檀香
求運程。
求佛祖賜運，保佑人們前程似錦有個未來。
西藏慧香
慧即智慧，求智慧。
點慧香以取慧念，獲得佛祖智慧護佑，傳以智慧。
八方進財香
求財。
財進八方，進財香敬佛，求佛祖保佑求得八方財，財源。
塔香（盤香）
專門敬佛香，稱盤香，取意運環環相扣，好運不斷，有意。
辨方法
，不僅影響我們供養，影響人體。
要辨識，可以從以下幾方面着手：
1. 外觀上表面勻稱，染色；拿取時掉香粉、沾手；(立香)香腳而直。
2. 點燃後產生香味耐聞；刺眼、刺鼻；香味滲透力及持久性強。
3. ，是天然香料研磨製成，含任何化學物品，有益健康者。
香禮佛，表達、體悟自性，所以，是採用卧香或質料盤香，不但身體，心思，表達供佛心意。
市面上許多香，大多是木屑染色，加上化學香精做成，因此造成空氣污染。
媒體呼籲民眾，初一、十五時儘量避免到廟裏，因為初一、十五去拜佛人很多，每個人去上香，但是化學香，燃燒後產生懸浮微粒空氣污染，會使人產生頭暈、過敏現象。
香空氣滲透力，點一根，可以滲透四、五十坪地方，可以改善環境和氣味。
沈香，如果讓心沈靜下來，聞味道，會感覺有一股氣喉頭沈下來，很。
室內如果有地方， 薰過，發黴了，可見不只是環境、身心最佳良品，有益於身心修持，可以佛、菩薩表達最上敬意媒介。
每天上香供養、祈願，能成就菩提，使一切心願，如意，世出世間修行、智慧、一切菩提事業，能如願成就。
上香方法
① 點燃後，②兩手中指和食指夾着香杆，大拇指頂着尾部，③安置胸前，香頭平菩薩聖像，④舉香齊眉，⑤後，放下如第三動作，⑥開始左手分插。
第一支插中央，插時默唸:“供養十方三世三寶。
”第二支插右邊，插時默唸“供養歷生父母師長。
”(注:本篇拈香法在家居士所寫，故出家眾觀想默唸者。
但出家眾如果是個人敬香禮佛，則 可同用此法。
)第三支插左邊，插時默唸:“供養十方法界一切眾生和我某某冤債障類。
一、身心
供香之前，要洗手、漱口，端正儀官，身心安定。
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”次左，念:“誓修一切善。
”後中，念:“誓度一切眾生。
”
插香第三種方法是，插方法和第一法，但念得，第一支插中間，念:“供養佛。
”第二支插右邊，念:“供養法。
”第三支插左邊，念:“供養僧。
”
插完香，合掌，心中默唸:“願此香花雲，直達三寶（或念:“達諸佛”）懇求大，施與眾生樂。
”
如果是上環香，點燃處佛，兩手像持長方式一樣，舉香時，只要口中默唸：“供養十方三世三寶。
願此香花雲直達三寶，懇求大，施與眾生樂。
”。
要是上檀香（即檀木劈成小枝）時，雙手大拇指和食指拿着兩頭，中指、無名指、小指張開伸直，舉齊眉，前後放進香爐；第一根檀香左手拈起，右手接過送入；第二支右手拈起，左手送入；第三支和第一支一樣。
觀想默唸方法要和上長時。
供香方法
供香是我們佛菩薩供養，以此象徵自身止息，得到解脱。
於香供養中地位，經論中記載許多供香方法、儀軌。
以下是參照各種經論中記載儀軌整合而出的供香法。
這種供香方法，如法供養，能使供香者獲得供香利益。
一、身心
供香之前，要洗手、漱口，端正儀官，身心安定。
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二、供佛
奉養佛菩薩、本尊，聖像之前，合掌，眼中觀察佛教光明聖像，思惟佛陀及一切聖眾功德巍巍，供養，佛菩薩現在眼前。
三、持誦燒香真言
接着,我們捻起所供養之香,燃香持至胸前。
此時可以持誦“金剛香菩薩真言”:〈金剛香菩薩真言〉 唵 薩娑——怛他揭多——杜婆——布穰——暝伽——三慕達——羅窣發羅拏——三末曳吽
om sarva-tathagata-dhupa-puja-megha-samudra-samaye hum
（皈命 一切如來 燒香 供養雲海 普皆 能滿願）
此時我們祈願所供香，化為無量香雲，普薰法界，上令十方諸佛歡喜，下能覺悟一切有情。
四、皈命諸佛
如果有個人供養佛菩薩本尊，這時可以持念：奉請 南無ＯＯ（佛）如：
奉請 南無本師釋迦牟尼佛
奉請 南無阿彌陀佛
奉請 南無大悲觀世音菩薩
行者可以隨自己能力運心觀想，
奉請諸聖，放出廣大光明，來到眼前，接受我們供養，並受用。
五、唸供偈
皈命諸佛之後,接着我們要唸供偈,觀想祈願以此供養十方一切諸佛賢聖,無邊世界中,能普薰一切眾生,成證菩提。
願此香花雲，遍滿十方界，
供養一切佛，尊法諸賢聖，
佛土中，受用作佛事，
普薰諸眾生，共證菩提。
接着我們觀想諸佛菩薩十方聖眾，歡喜接受供養，一切有情安住於安樂，然後供香，置於香爐中。
六、禮佛
放香後，接着我們要禮佛。
我們頂禮佛陀三拜，如力觀想佛菩薩前，並且思惟憶念：
能禮所性，感應道交難思議，我此道場如帝珠，一切如來影現中。
我們思惟能禮我，及所禮聖者，是自性本，所以能產生佛入我，我入佛不可思議感應道交。
我們心道場宛如帝釋天摩尼寶珠能隨外色映現其中，因此，一切如來能影現我們之中。
七、迴、祈願
後我們雙手合十，迴、祈願，眾願成就。
迴時我們可以念以下偈誦：
願以此功德 普及於一切 我眾生 成佛道
如果有個人迴、祈願，可以下列方式來迴祈願：
為先祖、冤親祈願：願以此功德，迴弟子歷代先祖、冤親債主，離得。
為家人眷屬祈福：願以此功德，迴弟子眷屬閤家吉祥安康。
為生病者祈福：願以此功德，迴ＯＯＯ疾病早日康復。
生者祈願：願以此功德，迴ＯＯＯ往生淨土，離得。
事業祈請：願以此功德，迴ＯＯＯ世間、出世間事業，悉皆成就。
學業祈請：願以此功德，迴ＯＯＯ開智慧，學業。
災障地區祈請：願以此功德，迴ＯＯ地區災障平息，吉祥，有情安樂，入於佛道。
以上供香法，可以作為禮佛上時儀軌來修持，透過每天供時祈願，不但可以祈求心願，另一方面能以此來體悟香深層意涵，到達解脱境界。
2、花燈蠟
供花代表，即佈施。
供果表修佈施而得善果。
佛講求因果輪迴，萬事因而果，廣施善才能得善果，有了付出得回報意。