鍾馗，中國神話中神祇，專能鎮宅驅魔，道教中稱翊聖雷霆驅魔辟邪鎮宅賜福帝君，簡稱「鎮宅真君」、「驅魔真君」、「驅魔帝君」，中國江南道教信仰，伏魔大帝關聖帝君、蕩魔天尊真武帝君、驅魔真君鍾馗帝君，合稱三伏魔帝君，為降妖伏魔三大神祇，是南方奉祀家堂神之一。
傳統「鍾馗五鬼陣」會六個人扮演，是鍾馗爺五位小鬼。
扮演上，六人開臉，並手持法器。
宋神宗時，於除夕日賜官員們鍾馗像。
古代，他經典形象是穿著藍袍，戴著破帽。
文獻描寫：「頂破帽，衣藍袍、束角帶」。
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而今日見形象是：身著朱紅色官服，頭戴烏紗帽，或仗劍，或持扇，腳踏惡鬼。
或有小鬼旁其提燈、持印、撐傘、牽馬、背葫蘆，俗稱「五鬼搬運」，有「運財」意味，有人説五個鬼卒，可降伏五瘟神。
身邊隨一蝙蝠，代表其偵查邪魔鬼，「蝠」象徵「福」，有「賜福」意味。
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鍾馗祭典日除夕與端午節，每逢這些節日民間會懸掛鍾馗畫像，相傳除夕日驅鬼，端午節瘟神。
宋神宗時，於除夕日賜官員們鍾馗像。
阮元《廣陵詩事》稱馬曰琯、馬曰璐兄弟：「每逢午日，堂齋、軒室懸鐘馗，無者，其畫手以前人，無本朝手筆，可謂鉅觀。
」[5]《燕京歲時記[6]》：「每端陽市，肆間用尺幅黃紙，蓋以朱印，或繪畫天師、鍾馗像，或繪畫五毒符咒形，懸而售之。
人士爭相購買，粘之中門，避祟惡。
」
閩南以及台灣民間信仰，有「跳鍾馗」儀式。
發生意外處，或者是節慶、法會上，會有道士或藝師打扮成鍾馗模樣，手持寶劍比劃，有驅除邪魔意。
有不以真人表演，操弄鍾馗懸絲傀儡。
鍾馗，驅魔大神，其源流由來，説法甚多。
此鬼自稱南山鍾馗，高祖年間應考武舉人，但因其貌不揚落第，撞殿前石階而死。
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李時珍「蕈類説」，認為鍾馗原是一蕈類名稱，因為傳説成一個神明：李時珍：「《爾雅》雲：鍾馗，菌名。
《考工記》注云：『終葵』，錐名。
菌錐形，錐菌形，稱。
好事者作鍾馗傳，言是未及第進士能啖鬼，成故事，不知其訛矣。
」[8]
鍾馗一名見於《唐逸史》。
話説唐明皇（玄宗）病中夢見小鬼偷去玉笛和楊貴妃繡番囊，值怒時見一滿面虯髯大鬼，挖下小鬼眼珠吞掉。
此鬼自稱南山鍾馗，高祖年間應考武舉人，但因其貌不揚落第，撞殿前石階而死。
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蒙高祖賜緣袍陪葬，鍾馗物化後誓要大唐斬妖除魔。
唐明皇醒後，病不藥而癒，吳道子憶述夢中見，並命其繪出鍾馗像，頒布天下。
民間掛其畫像驅鬼避邪。
故事出自劉璋《斬鬼傳》，説唐朝德宗年間，有個叫鍾馗士子，面貌兇惡驚人，但德宗皇帝所喜，一怒之下殺。
然此説提到人物謬誤宰相盧杞西元785年亡時，吏部侍郎韓愈年方十七，但韓愈要到西元792年才中進士，因此兩者可能同朝官；且此故事於鍾馗街邊測字事描寫過，顯為杜撰。
[9]）
相信大家鍾馗這號抓鬼大師陌生，兇猛花臉，手拿寶劍斬四方鬼怪，然後吃下肚，如此霸氣抓鬼大師，有五個他降伏小鬼怪。
民俗藝陣中有這麼一個陣頭，他知名度可能那麼，但每次出場吸睛滿點！今天來介紹這個「鍾馗五鬼陣」吧。
鍾馗唐朝武舉人，但因其面貌而殿試時落榜，鍾馗一氣之下撞宮前台階而死，後蒙皇帝賜官加封厚葬，鍾馗知道後發誓要大唐斬盡妖魔，後來唐玄宗夢中捉拿小鬼，皇帝便命畫家描述而畫下鍾馗畫像，命「降魔真君」。
這是最初鍾馗信仰流傳，而民間關於鍾馗鍾馗五鬼陣，相傳是鍾馗降伏五個小鬼後，命其祂效力，五個小鬼衣服顏色代表了金、木、水、火、土，五個小鬼負責職位，草蓆鬼（驅邪、壓煞）、燈籠鬼（鍾馗照路）、板凳鬼（讓鍾馗路途中休息）、挑擔鬼（鍾馗挑行李）、雨傘鬼（鍾馗拿雨傘遮雨），有些地方會加入酒罈、寶劍、官印變化，地方風俗習慣或表演形式差異而有所改變。