海倫娜‧布拉瓦茨基(Helena Blavatsky) 算是「新世紀」教母,她1888年出版《秘密學説》,採用「新世紀」(New Age)一詞。
她印/佛神話中象徵,來詮釋整個宇宙現象,印/佛意識裡,永恆宇宙「瑪亞」(Maya)這樣幻覺;因此,人「開悟」,通過內心意識到自身和宇宙隔絕錯誤,進而尋求宇宙合一。
歐美2次世界大戰後擺脱,1960 年代物質生活,但普遍上心靈空,人們進而想透過各種方法來填補,包括尋求東方(主要是印度)經驗,盼藉此提升自我靈性。
而布拉瓦茨基論點適時提供新鮮感,其靈性尋求不僅結合東方經驗,結合瑪雅、印加和霍比(印第安人)傳説;後,她世界各宗教靈感納入世紀,「運動」取代「宗教」,嫁接科學上,結合外星人、磁場、能量、宇宙星系等論調,來詮釋現代學科領域,如心理學、生態學、天文學。
地質環境學家羅素‧博爾丁(R u s s e l l Boulding)是世紀理論者,他相信宇宙時空大挪移是1987年開始,此時空稱「新世紀」。
他認為1987年,所謂超新星爆炸產生協波匯聚(Harmonic Convergence), 使太陽位置銀河系中心一條光子帶上。
當時,他號召幾百萬人全球各地點禱告和冥思,盼藉此脱離爆炸危險,進入新紀元。
他並教導隨者藉修行、覺醒轉化成為「孩童」,迎接新世紀。
世紀運動並無一個「教主」,但布拉瓦茨基到博爾丁,其理論成為主要思想核心。
地説,世紀運動是一種近代物質主義批判反動,尋求超越物質精神滿足,內心諧合,達到天人合一境界。
世紀運動中有一無所不包「整全」觀念:神萬有,萬有神,因此,萬物包括人帶有神性,神;而宇宙既然為體,質能可以互換、心物可相通、天象與人事可密切相關。
人是身、心、互動整體,因此透過心靈意志,可治療身心疾病;而心、物既可相通,則意志力、念力更可改變際遇、創造命運。
世紀運動為求「和諧」,吸納諸多領域概念,現代用語表達其7概念:1.萬物歸一;2.一切有神性;3.人即是神;4.意識改變;5.宗教歸一統;6.宇宙發展;7.信念創造。
個體全人類集體意識不可分割,因此人可透過冥想來超越自我,與「我」冥合,達到天人合一、萬物歸一玄秘境界。
並且地球是個生命體,是神,即使是草藥、水晶,分享地球神性(能量);因此環保不僅是節約資源,對「大地母」蓋亞(Gaia)禮敬。
世紀認為,萬物有神性,終會合一,而人內精神萬物渾然,可去經驗神性,讓人超越達到善,進而達到神境界。
因此人能進行生命潛能開發訓練,透過打坐冥想,讓內神性萬物神性神通。
理性主義抬頭,所有一切要拿出證據;神學前提學科研究思維,學科接受,神學是學科母。


靈性導師(Guru)梵語Gu意為「黑暗」,ru意為「驅除者」,即指驅除黑暗者;換言之,靈性導師助人驅除黑暗,引人走向光明,步向解脱。
人念力、意識改變後,會推動宇宙朝向發展, 達到合一、境界,實現世紀烏託邦;後,這個「歸一統」理念融合一切,使善惡、美、真假成為有分野。
但事實上,人身體靈魂,心靈物質世界,及人靈界事物,雖有某程度相通,但意味其間毫無分野;神、其他靈體、人、物之間,總有不可逾越界限。
世紀宇宙萬物後演繹成「歸一統」,不分彼此,聖經觀念完全對立,神創造是各其類,人會成為神,物質會具神靈位格。
從現象説,世紀是個包羅萬象宗教運動,其元素充斥我們周遭,以下幾層面來談。
現實社會中,尋求是許多人渴望。
因此,如何藉世紀概念來創造成功,成為許多人趨之若鶩法寶。
布拉瓦茨基奠定「新世紀」理論基礎前,1877年出版《揭開伊西斯面紗》,書中創造出「吸引力法則」一詞,並闡揚古印度精神神通學。
1879年4月6日,《紐約時報》一篇關於科羅拉多州淘金中吸引財富文章,提到「吸引力法則」,此結合古印度經驗概念,受注目。
基本上,「吸引力法則」是「念力」現代用語。
吸引力法則在台灣高度矚目,是2009年,傳説有人讀完《秘密》一書,其吸引力法則祈願,中了9億元。
這股熱潮不僅發生在台灣,亞洲各地瘋迷,有人稱本書「心靈勵志聖經」。
後,類書籍《力量》、《魔法》孕育而生。
不僅如此,許多標榜能助人世紀課程充斥商界,如身心語言程式學(NLP)、生命動力(Life Dynamics)。
雖然,新世紀標榜精神滿足宇宙神靈合一,但追逐名利、是人本性,過世紀賦予乃至神聖色彩,使追逐名利顯得理直氣壯;如,顧修全《自我創富學》中就説:「『自我創富』,自己內心導師帶出來,運用意識力量創造有形無形財富。
」 商業上世紀主義,直接主導教育文化朝向所謂「」。
新世紀作家尼爾.唐納.沃許(Neale Donald Walsch),1995年前婚姻多次失敗,事業跌落谷底;他因而神寫一封控訴信。
他説,他不由自主接受「啟示」,寫出自稱為「神」話語,後集結成書《神對話》。
他宣稱得著啟示,認為人神,是造物者,人能決定人類文明何時結束。
總之,集體念力或能量、善念,使人發掘出自我「神性」。
後,尼爾寫《力量充能手冊》,這是一本讓人成為神「操作手冊」。
他宣稱,人若自信地朝夢想前進,同時努力活出自己想像生活,會意想不到時獲得。
格説來,尼爾這種傳統東方降乩相去無幾通靈方式,無法證明其「神」。
其神通經驗,彷彿基督教界充斥假先知。
基本上,「能量」、「情緒」,是「善念」現代用語。
,坊間教導如何提高自信、強化記憶、啟發創意、開發右腦操練,大部分是採新世紀概念元素。
許多世紀概念賦予現代用語,「借屍魂」,其中令人不察「積極思想」,此方法源自玄學「觀想」,乃透過打坐冥想,心中描繪某形象(色彩、圖形、山川、神佛),然後互動交流,達自我醫治、開發潛能、提升自我,改進情緒。
相反地,聖經教導是:「你們要一切憂慮卸給神」(彼得前書5章7節),而非靠冥想癒。
21世紀,教會要面對是世紀運動影響,而自知現代人(無論是否為基督徒)。
此,教會應該立基神話語上,藉著真理聖靈來破除似是而非欺謊,要藉著禱告和牧養教導,成全「基督徒藝術家」,使用「藝術傳媒」釋放出「聖靈恩膏」,攻破世紀營壘,將人心中一切悖逆神事奪回,使人歸基督。
21世紀,教會要面對是世紀運動影響,而自知現代人(無論是否為基督徒)。
此,教會應該立基神話語上,藉著真理聖靈來破除似是而非欺謊,要藉著禱告和牧養教導,成全「基督徒藝術家」,使用「藝術傳媒」釋放出「聖靈恩膏」,攻破世紀營壘,將人心中一切悖逆神事奪回,使人歸基督。
《時代趨勢應驗末世預言講座》第五講主題「世紀運動—去神化不法運動」基督教中壢浸信會主任牧師、台灣浸會神學院助理教授戴文峻牧師主講。
神學為學科之母年代,無論是天文、物理、化學、人體醫學、動物學、病理學、探索宇宙⋯,是繞著神創造人類,「萬有神創造」角度來進行各學發展。
但隨著17世紀啟蒙運動開始,「人本」思維取代「神本」。
理性主義抬頭,所有一切要拿出證據;神學前提學科研究思維,學科接受,神學是學科母。
世紀運動認為,前2000年是「基督教世代」「世紀運動」,名「新世紀」(New Age Movement)。
這運動提倡者,源自巴比倫而於希臘時代占星術裡黃道十二宮;認為前20世紀這2000年之間,是雙魚座時代(耶穌彼得説:你要得人如得魚),是基督徒影響這世界時間,是屬基督教世代。
21世紀進入寶瓶座(又名水瓶座aquarian),是一個世代,新世紀由此開始。
戴文峻分析,「新世紀」於世紀年代區分並確。
仔細研究基督教宣教史,直到19世紀全世界有很多國家未接觸到福音,非洲到19世紀初是福音黑暗大陸;所以,基督教直到2000年,其影響力遍及全世界,遑論基督教文化影響。
「新世紀」思想,主要是基督教文化排除在外,認為人具有神潛能和本質,只要透過一些方式加以訓練,或使用一些方法,透過一些媒介物質力量;人可以成為神,可以改變這個世界。
這個世代,時下電影或是很多事情推廣此世紀觀念。
其實,世紀是敵基督鋪路;敵基督需要一個政治統一、經濟統一、宗教統一環境,藉此上帝這世界排除掉,進而讓不法運動得以運行。
神學為學科之母年代,無論是天文、物理、化學、人體醫學、動物學、病理學、探索宇宙⋯,是繞著神創造人類,「萬有神創造」角度來進行各學發展。
但隨著17世紀啟蒙運動開始,「人本」思維取代「神本」。
理性主義抬頭,所有一切要拿出證據;神學前提學科研究思維,學科接受,神學是學科母。
世紀運動認為,前2000年是「基督教世代」「世紀運動」,名「新世紀」(New Age Movement)。
這運動提倡者,源自巴比倫而於希臘時代占星術裡黃道十二宮;認為前20世紀這2000年之間,是雙魚座時代(耶穌彼得説:你要得人如得魚),是基督徒影響這世界時間,是屬基督教世代。
21世紀進入寶瓶座(又名水瓶座aquarian),是一個世代,新世紀由此開始。
戴文峻分析,「新世紀」於世紀年代區分並確。
仔細研究基督教宣教史,直到19世紀全世界有很多國家未接觸到福音,非洲到19世紀初是福音黑暗大陸;所以,基督教直到2000年,其影響力遍及全世界,遑論基督教文化影響。
「新世紀」思想,主要是基督教文化排除在外,認為人具有神潛能和本質,只要透過一些方式加以訓練,或使用一些方法,透過一些媒介物質力量;人可以成為神,可以改變這個世界。
這個世代,時下電影或是很多事情推廣此世紀觀念。
其實,世紀是敵基督鋪路;敵基督需要一個政治統一、經濟統一、宗教統一環境,藉此上帝這世界排除掉,進而讓不法運動得以運行。
末世是一個迷惑時代帖撒羅尼迦後書2:3,保羅提到:「因為那日子以前,有離道反教事, 並有那大罪人,沉淪子,顯露出來。
」他接著2:9-11指出:「這不法人來,是照撒但運動,行各樣異能、神蹟,和一切奇事,並且那沉淪人身上行各樣出於不義;他們不領受愛真理心,使他們得救。
故此,神他們一個生發錯誤心,叫他們信虛謊。
」 馬太福音24:3-4中提到,問耶穌:「請告訴我們,甚麼時候有這些事?你降臨和世界末了有甚麼豫兆呢?」耶穌回答説:「你們要,免得有人迷惑你們。
」 戴文峻提到,耶穌保羅都提醒我們,「末世」是一個迷惑時代,是虛謊時代;不法人來,是運動。
所以敵基督出現,會迷惑顯露出來,全世界會進入一個迷惑時代。
美國暢銷書《2000年趨勢》未來學作者約翰.奈思比派翠西亞.奧思汀觀察,他們宣稱研究估計「世紀運動追隨者」佔約全美國5%到10%人口。
世紀運動「多元化形態」影響全世界,其思想配以包裝,滲透生活每個層面,包括商品如音樂、裝飾物、時裝、書籍、玩具、食品、食品和電腦軟件。
其中,心理學、社會學、哲學名詞主,內容暗藏宗教、秘術、白魔術,其大部分是直接或間接教導人「通靈」。
世紀運動主要概念世紀運動表現,表達了「泛神論」神觀。
泛神論 Pantheism ,英文 pantheism 是兩個希臘文 panta(意思 是「一切、所有」)和 theos (意思是「神」)而來。
泛神論相信,「一切事物」是「神」,「神」是「一切事物」。
泛神論藉著世紀運動,瑜珈、靜坐冥想、營養食品、通靈形式,東方(例如印度教、道教、佛教)推展到西方(現今有迴流到東方趨勢⋯),並有顯著改變。
拜「大眾傳媒」和「演藝界名人」強力放送「世紀運動通靈體驗」,而應驗了1875年俄人海星納創立秘術〈神智會〉通靈女大祭司貝蕾透過一西藏靈傳達信息—整個世紀運動要秘密進行直至1975年,透過各種大眾傳媒報導及演藝名人身體力行,迅速成為21世紀現代人生活方式。
帖撒羅尼迦後書2:3,保羅提到:「因為那日子以前,有離道反教事, 並有那大罪人,沉淪子,顯露出來。
」他接著2:9-11指出:「這不法人來,是照撒但運動,行各樣異能、神蹟,和一切奇事,並且那沉淪人身上行各樣出於不義;他們不領受愛真理心,使他們得救。
「潛能開發」本質定義「腦力開發」,它稱第五層次開發,主張「個人」是「潛能開發過程」。


延伸閱讀…
」馬太福音24:3-4中提到,問耶穌:「請告訴我們,甚麼時候有這些事?你降臨和世界末了有甚麼豫兆呢?」耶穌回答説:「你們要,免得有人迷惑你們。
」戴文峻提到,耶穌保羅都提醒我們,「末世」是一個迷惑時代,是虛謊時代;不法人來,是運動。
所以敵基督出現,會迷惑顯露出來,全世界會進入一個迷惑時代。
美國暢銷書《2000年趨勢》未來學作者約翰.奈思比派翠西亞.奧思汀觀察,他們宣稱研究估計「世紀運動追隨者」佔約全美國5%到10%人口。
世紀運動「多元化形態」影響全世界,其思想配以包裝,滲透生活每個層面,包括商品如音樂、裝飾物、時裝、書籍、玩具、食品、食品和電腦軟件。
其中,心理學、社會學、哲學名詞主,內容暗藏宗教、秘術、白魔術,其大部分是直接或間接教導人「通靈」。
世紀運動表現,表達了「泛神論」神觀。
泛神論 Pantheism ,英文 pantheism 是兩個希臘文 panta(意思 是「一切、所有」)和 theos (意思是「神」)而來。
泛神論相信,「一切事物」是「神」,「神」是「一切事物」。
泛神論藉著世紀運動,瑜珈、靜坐冥想、營養食品、通靈形式,東方(例如印度教、道教、佛教)推展到西方(現今有迴流到東方趨勢⋯),並有顯著改變。
拜「大眾傳媒」和「演藝界名人」強力放送「世紀運動通靈體驗」,而應驗了1875年俄人海星納創立秘術〈神智會〉通靈女大祭司貝蕾透過一西藏靈傳達信息—整個世紀運動要秘密進行直至1975年,透過各種大眾傳媒報導及演藝名人身體力行,迅速成為21世紀現代人生活方式。
「綠色運動」、「整全運動」、「人類潛能運動」、「世紀運動多元呈現」四合一世界趨勢,過去十幾年裡,靜悄悄的滲透到全世界各地。
此四合一運動,許多基督教靈性敏鋭人士定義「末世不法運動」,叫作「世紀運動」。
綠色運動中,他們主張「整全價值觀(Holistic)」,整個環境看為一個「生命整體」,人是這整體一部分。
如此,他們可以建立一個因素「靈性關係」;這成為了綠色推動者共識,他們進入,關懷地球、愛護身體、捍衞公義、塑造自我、制定人生方向。
綠色運動者相信「大地」是有生命,人破壞地球生態環境,便是得罪地球上諸多「神明」。
他們認為,人會受到神明懲罰;而近年來天災人禍多便是證明。
許多人來説,「綠色運動」是「環保」積極份子,是保護地球生態環境功臣;但知道他們信仰乃是「泛神論」與「精靈崇拜」人並多。
基督徒注重「環保」沒有錯,但若參加或支持「綠色運動」,應去尋求明白綠色運動「信仰理念」與「動機」;免得覺中,變成盲從異教徒。
「整全醫療」所包括醫療方法範圍範,其中有針灸、占卜、解夢、壽術、物理治療、使用醫療設備,水晶、前世醫療法、生物回饋、瑜伽、色光分析、聲音、摸索、治療法、心靈診療、幽靈異象、靈魂出竅、超覺靜坐、輪迴心理治療⋯。
整全治療法,強調人,乃於「存乎一心」,完全「西方醫學」基礎,其基本信念一種「主義」。
世紀運動醫療,但我們認為「主流醫療法」;它講究「另類療法(alternative healing)」,多用草藥、針灸、順勢療法、腳底按摩、靜坐冥想、瑜伽氣功。
很多人會質疑,西方科學發達、醫學昌明國家,是否能接受這種另類療法理論?但美聯社報導,現在有三分一美國人採用整全治療法!世紀運動認為,人類「巫術」到今天「手術」,盡了各種醫療方法。
他們現在所謂「醫藥水平」表示懷疑,認為當今許多醫療、危險藥物錯誤使用、醫生診斷藥方帶來副作用和醫藥費存在實例,令人質疑。
他們説:「醫生他們認識身體裡,使用他們一知半解藥物,來對付他們所知病菌。
」因此之故,新世紀醫者運用中西各種「古老療法」,揉合神秘色彩「精靈信仰」,兼用「科學儀器」以及「吸收能量」,創造出新世紀另類療法。
《前世今生—前世今生生命輪迴前世療法》一書十年前擠身台灣銷路十大翻譯書籍之一,是一度成為美國兩年暢銷書之一;這本書是講述世紀運動另一個特徵「輪迴醫療」。
耶魯大學醫學博士魏斯醫師(Dr. Brian L. Weiss)一次經歷中遇見了一名女病人凱瑟琳,這位病人患上了症候羣和懼症。
她接受過十八年傳統心理治療,吃了抗焦慮劑,但藥石罔效。
於是,魏斯醫師一貫催眠法,希望她過去「兒童期創傷」找出來。
醫療談話過程中,並盡是凱瑟琳説話,有些時候乃是一些「靈體」, 稱為「大師」和「守護天使」説話。
這樣醫療經驗,改變了魏斯醫師許多看法和觀點,這些經歷寫成書。
令人感到訝異是,像他這樣一位學者,是倍受尊敬科學家,談沒有任何科學理論「生死輪迴觀」。
且到1996年2月份為止,是有關這課題中文翻譯本有《前世今生》、《生死輪迴》和《反璞歸》三大代表著。
這世界有很多教導人如何面壓力,如何改善自我形象,提供靈界導師接觸溝通方法:坐禪、自我創富、自我催眠、自我暗示,達到。
「潛能開發」本質定義「腦力開發」,它稱第五層次開發,主張「個人」是「潛能開發過程」。
延伸閱讀…
而潛能發掘層次,便是發現自己裡面那具有可能「神性」,使自己「變成神」!主張「人類開發」學者定義,人第一層次開發是「知識」、第二層次開發是「技能開拓」、第三層次開發是「思維創新」、第四層次開發是「觀念轉變」、第五層次開發是「潛能開發」。
而潛能開發類型包括:全腦開發、音樂潛能開發、心智潛能開發、自我激勵訓練。
新世紀運動藉著音樂來傳播它影響力,大量使用電子合成器、人聲或樂器,標榜、環保、空靈、有能量、生命力、加強β腦波、可以撫平心靈,帶入亙古以來宇宙力量。
於聆聽音樂會直至人「靈覺」部分,加上牽動「情感層面」使人沉醉在音樂中,透過音樂使人靈接受其背後訊息,是世紀通靈交鬼運動喜歡能放鬆人界警戒、關閉狀況;假如,再配上瑜珈、冥想、超覺靜坐尋求「通靈」,「引人交鬼」方法了。
電影動畫這個領域,是大家熟悉,是「侵入家庭生活」,而帶來影響部分。
所以,若是透過世紀電影或動畫,宣揚「魔法」、「二元論」、「泛神論」思想;影片強力思想灌輸,等同邪靈進入青少年身上而鋪路,很使家庭中青少年不知不覺中,其背後「黑暗靈界」影響。
新世紀文學現代人語彙、切中現代人靈魂深處需要,其中包括:人要變成神、恢復古代各種邪靈交通方式、尋求靈界導師、講求體驗玄秘體驗、對超自然嚮、否定人人一死且死後有審判聖經啟示、宣揚輪迴轉世昇華魂現於世間、崇拜「」神。
《台灣教會公報》3165期台北教會黃春生牧師所撰〈明辨世紀運動〉,吸引我仔細看完,明辨撒但瓦解、迷惑信徒危害!筆者願分享世紀運動音樂見,祈同得造就。
世紀運動又名世界通靈交鬼運動,人中心,上帝為注目焦點,而且人罪和其所要付上代價。
它是讓人,強調每個人有自己真理,每個人是神,包容、融入各宗教。
世紀運動在台灣稱為時代運動,包括了通靈術、心靈控制術、積極思想、潛能開發、超覺靜坐、瑜珈、氣功、功能、輪迴轉世、催眠、巫術、占星術、環保、整全醫療、女權運動、音樂治療、靈療、新紀元電影(獅子王、魔戒、哈利波特&hellip&hellip)、新紀元音樂、新紀元文學(誠品書局大宗,包括書籍陳列佈置),於20世紀成為領導流行全球運動。
借用許多基督教詞彙,暗示眾萬流歸宗、殊途歸。
今日教會敬拜暴露於世紀運動滲透中而覺。
許多基督徒購買世紀音樂靈修,許多創作詩歌不自覺地模仿新世紀音樂曲風。
雲門舞集創辦人林懷民用藏音樂法器入舞,表演工作坊賴聲川乃密宗信徒。
電子合成樂日本人喜多郎,環保音樂著稱加拿大人馬修連恩,捕捉聲音、蟬鳴鳥叫,浪潮聲、雨滴聲、鼓聲、原住民、客家音樂&hellip&hellip等為表象,骨子裡乃物我合一,新世紀一元論。
音樂本身是中性,如果沒有聖靈能力,它無法治療疾病和心靈。
並非新世紀運動者聲稱心靈有直接影響,若有影響主要來自暗示聯想,六和絃進行,節奏。
比如西藏音樂,有如唸咒低音,印尼音樂如祭典聲響,或風雨聲,鳥鳴、海濤拍浪聲,使人彷彿徜徉宇宙置身。
內靈性這一理念西方國家受歡迎。
基督教衰落和世俗主義擴張之際,這類文化力求填補唯物主義中,同時,它是政治和經濟上適合信仰之一。
“新紀元運動”絕大多數靈性傾向泛的保護傘,它是古代一種巫術混合並稱為“薩滿教”原始宗教教義延伸。
,它源於許多古代哲學,例如印度教、佛教、道教和柏拉圖主義,以及猶太卡巴拉教、基督教諾斯替教以及伊斯蘭教哲學主義。
西方其整個歷史上離不開實踐。
史前開始,然後接連不斷各類宗教文明,直到中世紀基督教會統治,到文藝復興時期以及世俗主義此後傳播。
公元19世紀,這些做法幕後進入了思想界,而一些思想家主義思想作為其智慧源泉。
此期間,出現了一些主要內向型宗教運動,其中第一個是“超驗主義”運動,它北美地區拉爾夫·愛默生發起,並以印度教經典早期翻譯基礎,其中包含神論神學思想,鼓勵通過直覺和主義來認知世界。
至於第二項運動,是菲尼亞斯·昆比創立“思想”。
昆比相信具有治癒和能力生命能量存在,並且試圖其唯心主義理性哲學結合。
與此同時,有一些靈脩運動哲學家之間蔓延,他們試圖聖經提出主義解釋,並通過冥想方式召喚靈魂或者獲得“靈魂出竅”體驗。
至於第四項運動——是和全面運動,是俄羅斯貴族海倫娜·布拉瓦茨基夫人(1891年去世)創立“神智學會”,她之著述了魔鬼“路西法”“神性”,並且面向普通大眾方式表述了幾個世紀以來積累靈性神話,她認為,這類哲學是所有宗教起源,是人類了實現啓蒙和到達歷史點而應該尋求替代方案。
這些思想傳播並滲透現代西方文化深處,20世紀70年代,社會學家引用“神智學會”信條而稱為“新紀元運動”。
二戰後,玄學思想大行其道——破壞性思想、懷疑論、失敗主義精神年人之中蔓延,而摒棄物質文明、迴歸、尋求內心呼聲高漲。
20世紀60年代,“嬉皮士”現象達到頂峯——成羣結隊年人去往鄉下體驗原始生活,但他們生活方式色情、吸毒和冥想儀式基礎,而這段時期“新紀元運動”思想傳播提供了環境。
這樣氛圍中,“寶瓶座時代”即到來想法傳播開來——這是一個眾人期盼時代,人類這個時代看到和,經歷精神上的啓蒙,並宇宙法來生活,擺脱過去一切宗教與信仰束縛,並拒絕一切導致分裂、衝突和戰爭原因。
與此同時,有很多人聲稱看到了不明飛行物(UFO),或者與非人類生物進行了直接交流,是通過冥想或者服用致幻藥物而進入“後意識”狀態情況下——這些現象解釋,日本廣島和長崎發生兩顆原子彈爆炸事件後,高級外星生命開始人類交流,加速他們“寶瓶座時代”過渡,並拯救他們免於毀滅。
這樣信念,地球每進入一個進化週期,會出現多災難,例如地震、洪水、疫情和戰爭,而此時,追隨“新紀元運動”精英們熱衷於心理和精神上修煉,達到境界,從而得以毀滅階段受到保護、拯救並進入這個時代。
這項運動追隨者不僅限於外星人信仰者,還包括其他等待“事件”摧毀古老文明並進入時代的羣體,此外有相信時代事實上存在烏託邦社會,而它發現需要個人體驗,像1962年蘇格蘭成立芬德霍恩生態村那樣,直到現在,這裏吸引着來自世界各地追隨者,體驗這些想法相符生活方式。
上述團體中要加入瑜伽、冥想和能量治療實踐者,他們中許多人可能並相信“寶瓶座時代”和等待救贖想法,但是他們他們信仰和生活方式中加入了一些信念、儀式和實踐,無論是因為他們相信這些做法有用,還是填補他們生活當中精神空虛。
2018年底,皮尤研究中心發表了一篇題為“新紀元信仰有無宗教美國人之間普遍存在”研究報告,報告指出,儘管大多數美國成年人認為自己是基督徒,但是許多人持有“新紀元”信仰,而無論其宗教屬性。
這項研究,近61%美國基督徒相信新紀元運動中一個主要信仰,包括輪迴、占星術、媒,以及存在於物質(例如山和樹)之中生命能量,而後一種想法。
這項研究中值得注意的是,有22%美國無神論者相信其中一種信念,但其中奇怪結果是,有56%無宗教人士(包括可知論者)承認他們信仰一種靈性信念,此外,其中有40%人接受物質中存在生命能量想法,而基督徒中,這一比例37%。
總體説來,有62%美國成年人持有一種或者多種新紀元運動信仰,其中42%人相信存在生命力量信念。
我們這些統計數據中得出結論認為,這類思想地滲透了大多數美國基督徒信仰,儘管二者之間存在着矛盾。
此外,它地一半以上無宗教人士提供了一種替代基督教精神選擇。
事實上,它地説服了超過五分之一無神論者相信唯物主義解釋一切。
儘管大多數靈脩式思想歷史上反宗教運動相關,是巫術和秘密團體中,但主要宗教經歷了這些思想多種形式進行滲透。
如果我們搜索限制現代西方國家內,我們可以通過17世紀瑞典牧師伊曼紐爾·斯威登堡嘗試例——他試圖通過幻覺來解釋《聖經》,稱自己藉主義冥想而獲得了體驗,並航行一個領域,使用概念來重塑基督教信仰。
這些嘗試鼓勵其他哲學家宗教內部走出來,與那些沒有宗教背景世俗思想家一起進入這種世界,而其教會發生衝突。
與此同時,宗教學者正在翻譯來自印度教和佛教文本,並西方社會介紹這些文化,是殖民主義下進行直接接觸。
例如,一些人引入了“因果報應”概念,並其基督教教義融合,以便於理解和接受。
另一方面,部分靈性思想幾個方面納入了世俗體系,例如達爾文進化論——它否定了創造論,而且通過介紹一些有關創造起源和進化理論,而變得“現代科學”兼容。