今天玉天璣你帶來是一篇關於民俗文章，文章標題是【民俗】晚上蟬飛進屋是否吉兆。
民俗稱民間文化，是指一個民族或一個社會羣體期生產踐和社會生活中形成並世代相傳、文化事項，可以概括民間流行風尚、習俗。
玉天璣科學理論並結閤中國傳統文化您解讀，供您參考。
於蟬大家可能瞭解，夏天到來象徵蟬鳴嗡嗡叫聲。
蟬鳴風水學上是有所講究，於蟬鳴飛進家裏不用，這是一種現象，害怕話可以直接其趕走好了，那麼晚上蟬飛進屋裏是否吉兆呢?
一些傳統的説法，蟬飛進家裏，屬於“大吉大兆”，無論經商是做官事業會提升。
古人看來，蟬是一種聖神動物，蟬地位古人眼中還是。
風窗外吹進來，那些擺放在陽台上植一陣陣地搖曳著，兒時和夥伴們捕捉蟬情景一幕幕映入我眼簾：停落樹上打盹功夫，伸出右手呈半圓狀，然後輕輕地走過去一扣，蟬這樣捂在了手心裡。
蟬飛進家裏可能是天氣變化，颳風下雨可能，只需做好措施行。
如果蟬飛進家裏代表比翼雙飛是一個兆頭。
科學上來説，蟬飛進家裏代表什麼，蟬飛進家裏可能飛進。
蟬我國古代代表復活和永生，象徵它全部生命週期。
蟬鳴叫聲寓意近期家裏會有好事發生或者代表財運即到來，這時需要把握機會不要錯失。
最近這些時日，總有蟬兒飛著飛著撞了室外窗户上，翅膀「撲稜撲稜 「地扇出響動靜，那種羽翼拍打摩擦發出的聲音總會吸引我前去張望一番，而那隻不過是一隻小小的蟬兒。
前夜，我窩客廳沙發上，兒子失措地卧室裏跑了出來，告訴我窗户紗窗上有聲音，一種蟲子爬、翅膀揮舞聲音。
我知道那便是蟬兒了！蟬第一次出現兒子面前還是他六七歲時樣子，那次去深山裡遊玩，我捉了一隻蟬興沖沖地拿他看，我企圖最簡短話語告訴兒子這蟬我童年裡是多麼，我帶來了多少……我想讓兒子這隻蟬有興趣，彷彿這我們童年相通了。
於是，那隻蟬兒子記憶裏停留了七秒，如今忘記。
他被一隻有過一面之緣蟬嚇得驚慌失措時，我知道，我和他童年是大相逕庭了。
昨日，兒子陽台窗户上發現了一隻駐停歇蟬
，他躡手躡腳地喊我去看，一片綠蔭遮蔽裏，一隻健碩蟬它四隻鋒利、毛茸茸爪子牢牢地勾住紗窗縫隙，翅膀地抖動著。
蟬通體漆黑，兩隻眼睛像兩個小黑豆豆突兀，而它羽翼光線襯託下分外，透明帶著黑色花紋像燕尾服一樣雙翼著身體，而人們口中説「如蟬翼」這裡吧。
風窗外吹進來，那些擺放在陽台上植一陣陣地搖曳著，兒時和夥伴們捕捉蟬情景一幕幕映入我眼簾：停落樹上打盹功夫，伸出右手呈半圓狀，然後輕輕地走過去一扣，蟬這樣捂在了手心裡。
一想到這兒，蟬濕熱手心裡掙扎時揮舞四肢會地踢著手心，撓手心裡；蟬身體是硬邦邦的，捂手心裡時會感覺到它兩隻眼睛硬度和翅膀煽動。
我們那時候想：蟬會看見東西嗎？它兩隻眼睛像是兩個裝飾物，我看來和它那黝黑身體並沒有什麼區別。
童年夏天饋贈於我們很多，夏天有蟬鳴、有騎著自行車叫賣冰棍、有甜甜的圓滾滾西瓜、有麥收、有黑夜星空下捉迷藏我們、有螢火蟲、有跳躍螞蚱……所有記憶見到這隻蟬時開始腦海里呈現出我遠去童年模樣。
這隻蟬停紗窗上思考蟬生，它可以到達高度欣賞著這個世界，我只能夠站紗窗裏去觀望它，由此追憶我去了童年。
此時我面前蟬和我兒時記憶中，它是一隻普通昆蟲，而它一身著裝它添了光彩。
蟬即「禪」，古人眼中，蟬是一種靈物，有著地位，史記中有：「蟬蜕於污穢，浮游塵埃之外」。
蟬短要地下生活2到3年，4到5年，需要17年。
蟬一生雖然大多是泥土中度過，可是待其蜕變成蟬時，它們攀於枝頭遠離浮塵，只以樹枝露水食，古人以為蟬餐風飲露，是象徵，所以古人常以蟬表現自己品行。
唐代詩人駱賓王詩歌《詠蟬》中説：「無人信，誰表予心?」意思是説：無人相信蟬居世，有誰能我表冰心。
虞世南詩歌《蟬》裡寫到：「居高聲，藉秋風「，言喻了只要品格人，並需要某種外在憑藉，播。
這隻落窗外蟬這樣一動不動地停留那裡好久，兒子問我它什麼叫。
我告訴它蟬累了，需要休息一下。
法布爾《昆蟲記》裡「蟬」這篇文章中於結尾一個段落描寫，我喜歡：「四年黑暗苦工，一月日光中享樂，這蟬生活，我們不應厭惡它歌聲中和浮誇。
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法國昆蟲學家法布爾蟬進行了多年觀察和研究，於蟬鳴叫他是這樣描述：「蟬翼後空腔裏，帶著一種象鈸樂器，它滿足，還要胸腔安裝一塊響板，增強聲音強度，這種蟬為了滿足音樂嗜好，犧牲了很多。
因為有這種響板，使得生命器官安置，它們到角落裡。
了，要熱心委身於音樂，那麼只有縮小內部器官，來安置樂器了。
」這是百度來一段話，讓我蟬有了一個認識。
「獨夏而生，入秋而死”，這是我喜歡描述蟬一句話，短短的八個字囊括一隻蟬一生，而。
蟬一生要卵、幼蟲和成蟲三個時期，雄蟬交配完後會死去，雌蟬要樹枝上產卵，它產卵器樹枝上刺出一個個小孔，刺一次可以產四到八粒卵，此後，雌蟬開始不吃不喝，雌蟬死了。
卵樹枝裏過冬，到第二年夏天，藉助陽光温暖孵化出幼蟲來。
這蟬「獨夏而生，入秋而死」由來。
東北那些年，蟬鳴是紮根心底裏回憶，回來後夏日蟬鳴比不上時候喧鬧，伴隨著蟬鳴有那些耳畔迴響童音。
這隻蟬窗外停留了不到兩個時飛走了，第二天早上，另一扇窗户上飛來一隻蟬，這一次是兒子驚擾走，於他而言，這隻蟬一個突如其來訪客，走走是一瞬間事情。
可是這個夏天，蟬鳴而近，此起彼伏不絕於耳，讓這個鋼筋水泥澆築城市有了夏日歡歌，雖然我們看不見他們，可是它們聲音地響徹我們耳邊，如雷貫耳。
法布爾《昆蟲記》裡「蟬」這篇文章中於結尾一個段落描寫，我喜歡：「四年黑暗苦工，一月日光中享樂，這蟬生活，我們不應厭惡它歌聲中和浮誇。
延伸閱讀…
因為它掘土四年，現在穿起衣服，起飛鳥可以匹敵翅膀，温暖日光中沐浴著。
那種鈸聲音能到足以歌頌它，如此得，而如此。
」讀到此，你會覺得一隻蟬兒聲音吵鬧麼？蟬人們稱為「知了」，我發現無論是蟬是知了，具蟬自身佛性，它本身相扣。
人「知了」，世間事有多少知了？陳繼儒《小窗幽記》中説：佛只是個了仙，是個了聖。
人了了不知，不知了了是了了；若知了了，不了。
意思是：佛只是個善於了塵神仙，是個善於了聖人。
人們雖然，卻不知該了一切，不知了萬事便是；如果心中有放下念頭，那便是完全了。
一段話，我凝視窗前那隻蟬時，我有心溢於胸膛，一隻泥土中等待了幾年蟬，終於某一個夏日破土而出，一隻小小的蟬心，足以讓你去冥思：韜光養晦，不拔，知之者而不知，像蟬，所有不是一瞬間事情。
一隻蟬一點禪心，告訴我物喜，不以己；胸有激雷而面如平湖；苦樂隨緣，得失淡然，為自己修一顆淡然心。
這是一個和蟬緣盛夏，下午飯後我窩客廳沙發上，一轉頭看見又一隻蟬停落陽台窗外，它腳勾住紗窗，落日黃昏映襯下顯得孤獨。
華燈初上時候我過去看它，黑暗中一個影子，和夜色融為了，它這樣不動，紗窗上停留了一夜。
這隻孤蟬告訴我，人生是一場獨自修行，每一個你是世上獨一無二自己。
不是每個人，回不到過去，沒取得值得稱道成就，這是生活苦，文字執念，夏日裡，有代表性聲過於蟬鳴，天氣，彷彿讓只只蟬兒得不知所措，只能在樹上地叫著「知了，知了…樹林中間走，收穫到飄遊移蟬鳴。
黃昏時分去多，是臨近落日，蟬兒們知道要抓緊這一白日中後時光。
每聽到羅大佑這首《童年》時，童年夏天以及童年蟬有關故事會生動地浮現眼前。
一過夏至，我們掐著指頭數算有多少天放暑假，考慮期末考試成績，考慮自己能不能升級，暑假一天天臨近了。
新京報上看到一則令人心酸故事，一則關於蟬故事，很多年來換取一個夏日，這樣人類輕而易舉結束了。
你知道蟬什麼叫做知了嗎？百度上説知了是一種同翅目昆蟲，其種類多，我國有一百二十種。