，吉，原筮，元永貞，無咎。
不寧方來，後夫兇。
初六，有孚，比之無咎。
有孚盈缶，，有它吉。
六二，之自內，貞吉。
六三，匪人。
六四，外比，貞吉。
九五，顯比，王三驅，失前禽，邑人不誡，吉。
上六，比之無首，兇。
比吉，原筮元永貞，無咎；不寧方來，後夫兇。
（圖：配）親信、，親比之義，引申輔佐。
至於現在所用類比、、併、比例，《周易》中輔佐……是本義引申而來。
甲骨文卜辭中比多用作、親信、意思，有時通匕和妣，為女性先祖稱。
比字兩個匕所構成，匕原始字義反人，有雌性義，於士之雄性。
如「牝」或「匕牛」為母牛，「牡」為公牛。
於匕有女性義，造字初是兩個女性一起來表達人狀。
《彖傳》：「，輔，下。
」卦方國順於大國，小人大人表示服，大人、靠攏意思。
《雜卦》：「樂師憂。
」師聚眾討伐他國，因此多憂。
為國國、人人親密相善，因此多。
卦象五個陰爻一個陽爻、比附，有眾臣、輔佐君王象。
九五卦卦主，而五個爻，是下卦坤三畫爻，象徵是方國、羣臣、羣眾、百姓（坤為土、邦、眾）。
九五之尊高高在上，羣眾臣服，親奉承（陰在陽下為承為順）。
因此卦「親」是一種尊卑分明下對上關係，是一種國際或人際關係：小國臣服於大國，弱者強者靠攏，陰順陽，大，下附上。
下屬討好上司、晚輩取悦長輩、百姓官員…。
卦象有水潤地義。
坎本水險，但其險位下（坎溝瀆、川穀，是取其低地象），坎卦在外本有去義，有屏障防禦作用，今可潤下卦坤地，因此為「樂」。
何晏曰：「水性潤下，今在地上，浸潤，比之義。
」這萃卦上兑澤下坤地極類似。
六二得位，柔而處坤體之中，九五相應，因此是具臣道一爻。
反之，這兩個卦若遇到乾卦有完全情況，於乾為，遇險有決戰傾向，如天水訟，水天需，澤天夬，有乾陽相戰象。
卦排師卦後，並師卦相綜而成一對卦。
《序卦傳》：「師者眾，眾有所，故受之以。
」兩卦於師卦九二一陽在下居於臣位，陽剛臣應於君，為武官受命帥眾；而卦是九五之尊陽爻上，為君王高高在上眾人所親附之象。
坎，坤為腹，《》聖人卦位圖坤為胸。
師卦藏於胸腹之內，卦憂心散於胸腹之外，因此《雜卦傳》説「樂師憂」。
王弼説：「復。
」這是説，、復兩卦吉道是要積主動，掌握先機，這乾、需，及壯一類陽剛卦「忌首」有。
人臣者輔助、君王，要仁讓，不落人後，姍姍來遲，推託禮讓，這是初爻吉而上爻原因。
但此同時應注意自己立場，如《左傳》昭公二十八年説，「擇善而曰」，不要因為想要奉承上意而背離自己，如六三因此而「匪人」。
，吉。
原筮，元永貞，無咎。
不寧方來，後夫兇。
《彖》曰：，吉。
，輔，下。
原筮元永貞，無咎，剛中。
不寧方來，上下應。
後夫兇，其道。
《象》曰：地上有水，。
先王以建萬國，親諸侯。
筮問親之事，得吉。
原田象問筮結果，大善而，會有罪咎。
動亂方國歸順而來，後不來者，大凶。
卦比附、親近之義，比附是上面九五君。
應該主動而積極，仁讓。
落後者禍臨身，故曰「後夫兇」。
古代筮名，即「巫比」（筮）。
比吉，言筮問親之事，得此象佔斷吉。
「原筮」為「筮」時得「原田象」，因此有了「元永貞」佔斷，原田象即坤土之上有坎水。
原筮有多種解釋，傳統多原本，如程子原筮原本、問筮。
或以，筮即是第二次問筮，例如朱熹持此看法。
幹寶原卜，幹寶説法多數學者贊，但是值得思考一種可能。
「原筮」應當作「邍筮」，邍是原本字，邍、平邍的邍，後來假借作原，作高原、平原。
上博簡作「備」，邍簡化。
《周禮》「原兆」講即是「原田兆」，那麼同理推論，「原筮」「原田筮」，即筮卦結果得到原田象，即坎水地上流之象。
、動亂意思，典籍中常用辭。
「方」甲骨文卜辭中常做為「方國」，「邦」，某某方國作「某某方」，《周易》中「鬼方」作此解。
「方」指是動亂方國，「不寧方來」方國來。
後夫即後來夫，後來者。
夫作名辭，讀作「膚」，「丈夫」「夫」。
後夫兇，指遲歸順者，此可能指是上六爻，因就時間上來説，上位即「後」。
另一解釋指內心，「不寧方來」描述姍姍來遲而內心貌，因見眾人比附，後心有來比附。
初六，有孚比，無咎；有孚盈缶，有它吉。
《象》曰：之初六，有它吉。
前去親，沒有罪咎。
有如盛滿瓶水，後會有吉利事。
初六毫無相應爻，與九五完全沒有關聯，因此身份來説完全位，毫無親性。
但因為道、，初六是卦第一爻，，爻動下卦成震，為前行象，積極而迅速態度及足夠前往，感動人心。
會有預期之外好事。
但反之，若誠信，那麼反為兇咎。
缶，音「否」，古時土製瓦器。
盈為滿。
盈缶形容「有孚」，有如裝了瓶子水。
有它吉，意料之外，發生吉事並不是所預期。
有它，。
它蛇，古時人怕蛇，出門有説「有它」，問好則説「無它」。
六二，之自內，貞吉。
《象》曰：之自內，不自失。
自己內涵養去親，守吉。
六二得位，柔而處坤體之中，九五相應，因此是具臣道一爻。
六二是因為本身涵養，以及才能，而得到上面賞識，所以是以內美而和上面產生了關係，與其他爻必需努力爭取處境完全。
所以《象》曰：「之自內，不自失。
」六三，匪人。
《象》曰：匪人，傷乎。
人，到是沒有實權人。
與小人伍，結交盡是損友。
六三陰居陽位，三是多地，諸外卦中所對應上六，上六不但與六三相應，而且而無位，並不是該親比對象。
六爻中唯有九五才是眾陰應當親近者。
因此六三處境，是完全奉承錯人。
爻辭有説吉凶，但《象傳》説：「匪人，傷乎！」吉凶不言而喻。
另一解釋：匪即非。
匪人，不是人，大惡人。
匪人意思結交是人。
六四，外比，貞吉。
《象》曰：外於賢，上。
向外親，貞定吉。
六四柔居，當位，與九五君比鄰而應，是能夠輔佐九五良臣，得九五心。
九五，顯比，王三驅，失前禽。
邑人不誡，吉。
《象》曰：顯比吉，位；舍逆取順，失前禽；邑人不誡，上使中。
卦：吉利。
同時卜筮，大吉大利。
卜問長時期吉凶，沒有災禍。
願臣服的邦國來朝，不來者有。
《象辭》説：下卦坤，上卦坎，坤為地，坎水，像地上有水，這是卦卦象。
先王觀此卦象，取法於水附大地，地納江河象，萬國，諸侯。
卦坎上坤下，坤宮歸魂卦。
相親相依附意，如此，會無咎，所以吉祥。
水行地上，親；人情，百事無憂。
得此卦者，可獲朋友助，眾人力，謀事有成，榮顯之。
時運：眾人相賀，榮顯之。
財運：善人相扶，發利市。
身體：心腹水腫，宜求治。
這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地，坎水。
水附大地，地納河海，依賴，無間。
此卦師卦完全相反，綜卦。
它闡述是輔，寬宏無私，道理。
大象：一陽統五陰，鄰相輔，和樂象。
運勢：平順，可得貴人提拔，事宜速戰速決，不可過份。
事業：順利能夠，向前發展，可以得到他人幫助和輔佐，、信任態度去做事。
待人、，主動熱情，才德高尚人士學習，聽取建議。
經商：願望能夠實現，且有利潤，但需要與他人密切合作，交往，講究商業道德，遵守信義，如唯利是圖，貪心，或自以是，會導致損失。
求名：有希望，不僅要靠個人努力，是他人賞識和栽培。
婚戀：姻緣，相親相愛，彼此，白頭到。
決策：心地善良，待人、厚道，樂於幫助他人，能得到回報。
工作，對自己要求嚴格，可以實現自己理想，但要多動腦筋，多思考，善於判斷是非，要注意選擇朋友，結上品行不端人，會成為自己禍患。
如果比自己高明人交朋友，並取得幫助，會受益。
：表示兄友而站，一片融合互持、和意。
主吉象。
水溶入土中，膠和一起，是個卦象，是論男女情。
事業投資有夥伴相助，扶持打拼，事事順利進行。
特性：勤勞，認真，，謙恭，，，生活享受。
異性緣多，感情多。
運勢：平順可得貴人提拔，事宜速戰速決，不可過份。
家運：閤家和樂，家運亨通。
疾病：病宜速醫，久病危，腹、腎、耳疾。
子女：兒女且侍親至孝，親情融合象。
買賣：莫太貪心。
交易反覆難成，貪可成。
願臣服的邦國來朝，不來者有。
延伸閱讀…
此人會自己回來。
外出：旅途，一路順風。
訴訟：宜和解態度面對，雖小人多，但可勝訴。
求事：有貴人幫助，可成。
改行：，可得友人支持。
開業：發利市，但注意有人背叛。
初六。
有孚比，無咎。
有孚盈缶，有它吉。
象曰：之初六，有它吉。
初六：捕獲俘虜，安撫他們，沒有災難。
捕獲俘虜，滿盆滿罐酒飯招待他們。
雖然可能有患，但後是吉利。
《象辭》説：筮遇初六爻，雖有患，但後是吉利。
吉：得此爻者，會遇到知己，謀事稱心如意。
做官會有喜。
時運：信交往，聲名日隆。
財運：信用，利益。
初六爻動變得周易第3卦：水雷屯。
這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷，喻動；坎雨，喻險。
雷雨交加，險象叢生，環境。
“屯”原指植物萌生大地，萬物始生，充滿艱難險阻，然而順時應運，向榮。
六二。
之自內，貞吉。
象曰：之自內，不自失。
六二：內部和睦，卜問得吉兆。
《象辭》説：內部和睦，會失掉民心。
吉：得此爻者，得人助，營謀遂意。
做官會無過失，安然而吉亨。
讀書人或能成名。
女命會得賢夫。
時運：名歸，吉祥。
財運：同心協力，獲利可期。
身體：心平氣和，疾病可愈。
六二爻動變得周易第29卦：坎水。
這個卦是卦（下坎上坎）相疊。
坎水、，兩坎，加險，阻。
一陽陷二陰。
所幸陰虛陽實，信可貫通。
雖，方能顯人性光彩。
象曰：匪人，傷乎。
《象辭》説：敗類狼狽奸，不是很嗎？兇：得此爻者，交友不慎，或有爭訴，破財刑傷。
做官防同僚而造成。
女子所嫁並非良人，破家喪身象，不然會爭訴破財。
時運：交友，聲名破敗。
財運：託非人，損耗。
家宅：嫁娶，以免。
六三爻動變得周易第39卦：水山蹇。
這個卦是異卦（下艮上坎）相疊。
坎水，艮山。
山高水，困難，人生阻，見險，明哲保身，可謂智慧。
蹇，跋行。
六四。
外比，貞吉。
象曰：外於賢，上。
六四：外邦聯盟親善，卜問得吉兆。
卦：吉利。
同時卜筮，大吉大利。
卜問長時期吉凶，沒有災禍。
願臣服的邦國來朝，不來者有。
延伸閱讀…
《象辭》説：下卦坤，上卦坎，坤為地，坎水，像地上有水，這是卦卦象。
先王觀此卦象，取法於水附大地，地納江河象，萬國，諸侯。
水行地上，親；人情，百事無憂。
吉：得此卦者，可獲朋友助，眾人力，謀事有成，榮顯之。
時運：眾人相賀，榮顯之。
財運：善人相扶，發利市。
身體：心腹水腫，宜求治。
這個卦是異卦(下坤上坎)相疊，坤為地，坎水。
水附大地，地納河海，依賴，無間。
此卦師卦完全相反，綜卦。
它闡述是輔，寬宏無私，道理。
大象：一陽統五陰，鄰相輔，和樂象。
運勢：平順可得貴人提拔，事宜速戰速決，不可過份。
事業：順利能夠，向前發展，可以得到他人幫助和輔佐，、信任態度去做事。
待人、，主動熱情，才德高尚人士學習，聽取建議。
經商：願望能夠實現，且有利潤，但需要與他人密切合作，交往，講究商業道德，遵守信義，如唯利是圖，貪心，或自以是，會導致損失。
求名：有希望，不僅要靠個人努力，是他人賞識和栽培。
婚戀：姻緣，相親相愛，彼此，白頭到。
決策：心地善良，待人、厚道，樂於幫助他人，能得到回報。
工作，對自己要求嚴格，可以實現自己理想，但要多動腦筋，多思考，善於判斷是非，要注意選擇朋友，結上品行不端人，會成為自己禍患。
如果比自己高明人交朋友，並取得幫助，會受益。
：表示兄友而站，一片融合互持、和意。
主吉象。
水溶入土中，膠和一起，是個卦象，是論男女情。
事業投資有夥伴相助，扶持打拚，事事順利進行。
特性：勤勞，認真，，謙恭，，，生活享受。
異性緣多，感情多。
運勢：平順可得貴人提拔，事宜速戰速決，不可過份。
家運：閤家和樂，家運亨通。
疾病：病宜速醫，久病危，腹、腎、耳疾。
子女：兒女且侍親至孝，親情融合象。
買賣：莫太貪心。
交易反覆難成，貪可成。
尋人：杏花處，是有婦人相留，不可尋，恐生不測禍。
此人會自己回來。
外出：旅途，一路順風。
訴訟：宜和解態度面對，雖小人多，但可勝訴。
求事：有貴人幫助，可成。
改行：，可得友人支持。
開業：發利市，但注意有人背叛。
初六。
有孚，之，無咎。
有孚盈缶，有它吉。
象曰：之初六，有它吉。
初六：捕獲俘虜，安撫他們，沒有災難。
捕獲俘虜，滿盆滿罐酒飯招待他們。
雖然可能有患，但後是吉利。
《象辭》説：筮遇初六爻，雖有患，但後是吉利。
吉：得此爻者，會遇到知己，謀事稱心如意。
做官會有喜。
時運：信交往，聲名日隆。
財運：信用，利益。
初六爻動變得周易第3卦：水雷屯。
這個卦是異卦(下震上坎)相疊，震為雷，喻動;坎雨，喻險。
雷雨交加，險象叢生，環境。
“屯”原指植物萌生大地。
萬物始生，充滿艱難險阻，然而順時應運，向榮。
六二。
之自內，貞吉。
象曰：之自內，不自失。
六二：內部和睦，卜聞得吉兆。
《象辭》説：內部和睦，會失掉民心。
吉：得此爻者，得人助，營謀遂意。
做官會無過失，安然而吉亨。
讀書人或能成名。
女命會得賢夫。
時運：名歸，吉祥。
財運：同心協力，獲利可期。
身體：心平氣和，疾病可愈。
六二爻動變得周易第29卦：坎水。
這個卦是卦(下坎上坎)相疊。
坎水、，兩坎，加險，阻。
一陽陷二陰。
所幸陰虛陽實，信可貫通。
雖，方能顯人性光彩。
象曰：匪人，傷乎。
《象辭》説：敗類狼狽奸，不是很嗎? 兇：得此爻者，交友不慎，或有爭訴，破財刑傷。
做官防同僚而造成。
女子所嫁並非良人，破家喪身象，不然會爭訴破財。
時運：交友，聲名破敗。
財運：託非人，損耗。
家宅：嫁娶，以免。
六三爻動變得周易第39卦：水山蹇。
這個卦是異卦(下艮上坎)相疊。
坎水，艮山。
山高水，困難，人生阻，見險，明哲保身，可謂智慧。
蹇，跋行。
六四。
外比，貞吉。