大家！我是〔靈媒阿翰〕，我原本是電腦工程師，現在是專職靈媒，希望現代人角度，透過文字敍述，讓每個人能用迷信執行方式拜祖先。
讀友服務主要是輔導大家零到有拜祖先，幫忙解決過程中遇到問題，不管是家人溝通或是處理神明與祖先疑難雜症，有問題歡迎提問。
倒房指是沒有傳宗接代過世祖先，無子嗣祖先，如果是女性稱為未嫁姑婆或姑娘。
另外一種倒房是沒有出生流產通稱嬰靈。
坊間有一個流傳的説法，指倒房祖先會因為沒有子嗣供奉而受苦，所以會作弄有血親關係子孫，使子孫諸事影響財運，祖先子孫幹擾細分類，像是因素問題或是情感方面，有一種説法説是倒房祖先分掉後代子孫財運。
因為有這麼多於倒房祖先或是嬰靈謠傳，加上專門販售神桌物品商店受這種流傳説法影響，所以很多接觸拜祖先人相信，指引倒房祖先請到寺廟，不是祂們子孫人來祭拜，有人怕麻煩乾脆拜倒房祖先了。
我不是歷史學家，所以我知道這個説法原始出處哪裡，但我有發現某些佛教經文有提到，倒房祖先因為沒有子嗣祭拜，所以會尋求有血親後代子孫幫助，會造成子孫順，這是目前流傳説法中主要觀點。
但去年時節左右這位叔叔離開人世了。
大家不要覺得有什麼大不了，這種情況陽世間倫理關係一，例如你父母是你長輩，尊敬父母照顧父母是天經地義，而父母照顧子女是合情合理，當父母百日生以後，你用拜祖先方式來供奉父母，而父母另一種形式來庇你，這樣合理吧。
來説説倒房祖先，説穿了倒房沒傳宗接代過世祖先，設有一天你沒結婚生子過世了，那你倒房，流傳説法倒房可以入祖先牌位，等同於你不能住家裡，強制逐出家門外面當流浪漢乞討，可是你做錯事，只是因為沒傳宗接代而已，你想這樣有合理嗎？這不但不合理，而且不符合倫常。
想想看，你會你爸爸媽媽或爺爺奶奶趕出家門，強迫他們去流浪漢或是叫他們去一個沒人認識他們地方待著嗎？我想大部分人應該會吧，既然你會這樣在世人，怎麼會這樣死去人呢？ 如果以上論點你話，那你應該祭拜倒房祖先，倒房包括沒有子嗣男性祖先，以及未嫁取過世俗稱姑婆女性祖先，不過包含出生胎死腹中嬰孩。
胎死腹中嬰孩因為沒有出生在世界上，我觀看嬰靈情況，祂們是會生命殞落同時離開，前往下一段生命週期，會這個世界上逗留，所以我們需祭拜嬰靈。
不過這邊要提一提，很多人以為自己有拜祖先，但是沒有打開祖先牌位看過裡面內板，確認牌位內板中資訊是否正確，有沒有包含要註記四項資訊？要知道牌位內板像是我們身份證，裡面資料如果有誤或是有缺少話，會影響祖先進住牌位權利，有可能造成祖先回不了家。
那麼倒房祖先要不要拜？要拜，不但要拜，而且要到户政事務所去調閲資料，才能將四項資訊都註記祖先牌位內板裡面。
有人可能會問，我説是嗎？我講去祭拜倒房祖先後續會會有問題？應該是這説，我目前分享給大家是我多年來事靈媒工作經驗談，我保證它是，但是我 2015 年推廣拜祖先以來，不管是我幫人處理或是我建議大家採用，是要拜倒房祖先，我看過很多有拜倒房祖先家庭祖先狀況，包括我自己家，到目前為止沒有看過因此而案例。
如果到現在相信人，我想問問你們，你們要等到有多少案例佐證願意相信，是一萬個、十萬個，還是有上百萬數據值得你相信？如果有那麼多數據證實了，你來相信會會太晚了？或是會會不到那一天，你往生後我看到其他祖先一樣，跟子孫身邊希望他們祭拜。
所以我覺得，其人云亦云，不如你自己理智思考後，相信一個合理符合邏輯看法，做你覺得事吧！丈夫家族30多年前阿公爸爸阿嬤離開後，他這位叔叔侵佔他房產土地讓他無家可歸。
我先生一起後建立家庭關係，工作生活步入正軌。
期間這位叔叔時不時先生索討金錢供其花。
再者，原本祖先牌位是這位叔叔供奉，後祂提出我們來奉祀。
但當我們去接祖先牌位時卻發現祂可以説是沒有祭拜，並任由老鼠破壞祖先牌位龕，整個牌位供桌放在廢棄物倉庫裡。
但去年時節左右這位叔叔離開人世了。
於這樣不堪長輩，祂有結婚有後代，我們要讓祂進入祖牌位裡面奉祀祂嗎？小彩您好，關於這個議題，我發過許多文章與影片來説我看法，可於文末延伸閲讀前往觀看。
簡單地説，拜祖先拜是祖源，不是喜歡誰拜誰。
有仇有怨要透過面對自省來化解，該拜誰拜誰，不能喜好來決定。
如果祭祖當成選擇題，會影響你對方之間因果，不妨試想，你這輩子討厭他了，下輩子想他一起嗎？如果你答案是否定，那應該要拜祂，不要讓你這一世終止決定上。
以上，是靈媒阿翰看法，予您參考。
我哥哥離世，樹葬沒牌位，已婚，但沒兒子，總總家庭問提，導致無人祭拜，不知是否是倒房，我和姐姐子孫會受影響嗎， 我們出嫁，該如何讓我哥入祖宗牌位， 現在善導寺Amy 您好：
已婚無子且妻逝，雖不是傳統定義上倒房，但跟倒房屬於「無後」情況。
如果父母及以上長輩過世了，沒其他兄弟可承接延續，那有可能會影響到您們，因為您們是同一家。
如放在寺廟，無法親規矩祭拜，所以祖先狀態會沒拜，最佳做法在家裡祭拜。
我《祖先教我拜祖先》第八章〔無子嗣祖先〕章節中，列出幾個延續祭拜方式，您可以您家狀況決定做法。
阿翰您好！
請問：
父親同父異母兄弟子女如果倒房，且該倒房子女有親兄弟，請問我們需要祭拜嗎？阿雄你好：
我《祖先教我拜祖先》書上有解釋，所謂「倒房」沒有結婚無子嗣傳後，如果有生子女那叫倒房，首要祭拜責任會落其子女及兄弟身上，除非有原因無法祭拜，不然理應會你來祭拜，但祖源狀況有很多變數，要瞭解你家實際情況才能判斷。
以上，是我看法，予您參考。
感謝抽空回覆，謝謝您！你好，因為預計明年要安祖先所以這幾天家父去調出日據時代户口資料 發現有一個大哥出生幾天過往了，有取名報户口。
但是我有一個阿伯，他們有分祖先可是他們這個可能會去在意。
老師跟祂們安撫説會請聚賢禪寺佛菩薩早日舉薦祂們『投生富貴家庭』或『度化到西方淨土』，奉勸祂們不要執著子嗣承祀香火，祂們樂意接受。
延伸閱讀…
我認為，只要是有報户口，應該寫入牌位當中，所以我們要拜祖先有兩種，一是直系祖先，二是無子嗣倒房祖先
以上，這是我看法。
阿翰您好：
謝謝您説！我是家族孫，2016年時，覺得自己感情考試順，一位通靈老師告知我，倒房祖先會引響後代運勢，勸我要倒放祖先請離祖先牌位，而這位倒房祖先是我伯公(未婚辭世)，於是我即造這位通靈老師指示前往新莊地藏王廟唸疏文以及一些流程請離倒房祖先…。
我知道是否有，而祖先牌位裡祖先名位我做任何更改或移除。
這事做了我後悔，後來沒有順，請問這樣是否會影響到什麼嗎，我伯公是否祖先牌位裡? 我著祂照片説，如果我做錯了或惹您生氣，可以到我夢裡找我表達否，夢見過。
有家裡祖先宗祠中部，因為家人工作與居住現實問題，而每天祭拜，請問是否有影響？是否有取代方案呢
，問題多了點，這些事我存有疑惑，懇請阿翰您多多指教，謝謝您！，謝謝您建議！漢人傳宗接代觀念中，生下男孩後，只要孩子確定存活即算一房，但若是胎死腹中、難產無生命跡象不算一房；男孩出生後，無論是嬰幼兒時期、青少年時期是成人後，只要產下後代即過世，算是「倒房」。
但若過世男性長輩有產下女兒，女兒能招贅結婚，則不算倒房。
過世男性還是可以寫上祖先牌位，但因為有後代可奉祀，因此家中若有倒房男性會過房大房子孫奉祀；而女性受漢人父系社會觀念影響，認為女兒出嫁後「別人家」，過世之後是別人家祖先，不可寫上自家祖先牌位，若早夭或是結婚過世女生，無法寫上祖先牌位享有後代香火，成了孤魂野鬼，解決辦法有「冥婚」和「立祀」兩種選項。
説若後代無人祀奉倒房祖先，其魂魄會干擾後代子孫婚姻、孩子，進而影響家運，話，會導致後繼無人、經濟貧窮狀況。
此時可以請法師或道士協助，辦理過房儀式，若是辦過可以回想是否當初儀式做完全，或是哪裡出了錯，改正。
但以上説過房儀式並非具有法律效力「」，只是宗法上儀式，過於擔心。
以上情形，會出現一些家庭不平問題；工作事業，小孩子是生病跑醫院，夫妻吵架事，後求神問卜知道是『倒房』叔伯(公)或『無嗣姑婆、姑母』搗亂，求子嗣、求立牌位。
這一、二年承接到『倒房』叔伯(公)或『無嗣姑婆、姑母』個案，大都是問神後神明指示到佛寺幫其牌位而找上『聚賢禪寺─孝恩堂』，是搜尋到我們禪寺，請示神明，神明認同我們禪寺，哈！知道住持懂得處理相關事宜，聚賢禪寺佛菩薩有能力舉薦這些安身修行孤魂眾。
這些無嗣孤魂眾溝通瞭解，其祂們並不是要求兄弟或堂兄弟子姪輩找一位兒子『過房』祂們。
老師跟祂們安撫説會請聚賢禪寺佛菩薩早日舉薦祂們『投生富貴家庭』或『度化到西方淨土』，奉勸祂們不要執著子嗣承祀香火，祂們樂意接受。
延伸閱讀…
因此我結論是：『這些無嗣孤魂眾因為沒有一『安身之所：牌位』沒有子子孫孫來做功德來超薦祂們讓祂們早日出離地獄、餓鬼、畜生道。
因此找上有血緣關係子姪孫輩們求助，要令子姪孫輩們瞭解祂們無助，所以會搗亂方式促使子姪孫輩們辦理求早日超脱。
這種情形『無嗣』牌位，老師可以幫忙吊靈並希望能速度化讓祂去投生，價位：1.5萬(含老師吊靈服務)。
請問，先生哥哥倒房，懂所以沒有過繼小孩他，他過世公婆寫入神主牌位上，但是家裡二兒子諸事，年紀染上賭博惡習，請問有什麼補救方式嗎？他口頭答應過繼，但現在人失聯，我可以自己幫他寫過繼書嗎？兒子年紀輕輕染上賭博惡習，因素很多，您們可以擲杯問問祖先看看吧！是話，父母作主寫過繼書可以囉！謝謝，因為先生哥哥公婆一起寫入祖先牌位上了，過去是我們祭拜，所以日後祭拜，我們夫婦祭拜，確定小孩是否能通知到場可以嗎？
過繼書上我們可以代他簽名嗎？「倒房」指是「家中若有男性輩生子過世」，因為漢人傳宗接代觀念中，生下男孩後，只要孩子確定存活即算一房；男孩出生後，無論是嬰幼兒時期、青少年時期是成人後，只要產下後代即過世，算是「倒房」。
但若過世男性長輩有產下女兒，女兒能招贅結婚，則不算倒房。
（請參考〈習俗百科／倒房影響家運？瞭解什麼是倒房〉一文）倒房祖先還是可以寫上牌位，但因為有後代可以祭祀，因此會倒房男性祖先過房大房子孫奉祀。
若沒有過房儀式，每個月拜祖先時，口頭邀請祖先來享用供品後，呼請倒房祖先名字，請祂前來享用飯菜；拜完後，燒金紙是燒一份給祖先、另外燒一份倒房祖先。
但要注意是，如要照上面説方式祭祀倒房祖先前，若家中有安奉神明，需先請示家神，得到家神才可呼請倒房祖先共享祭祀。
但若是家神不同意倒房祖先家中共享祭祀呢？這時可以到家附近大廟請主神出來作主，詢問主神是否可引領家中倒房祖先到廟裡修行，或是如果倒房祖先生前有自己認定主神或是去大廟，可詢問其主神，是否能倒房祖先請廟裡修行。
若倒房祖先跟著神明一起到廟裡修行後，可詢問該神明後若要祭祀倒房祖先該怎麼祭拜，每年中元普渡、重陽節節日可回到廟裡，照神明指示祭拜方式追思、緬懷祖先。
祖先問題可大可小，其實祖先和我們有著血緣長輩，祂們會鬧事，有時候只是哪裡要讓後輩知道而已，只要讓祂們吃、住，祖先會庇佑、庇護我們長長。
（編輯：方）資料參考： Bruce Cheng，〈關於祭祖（一）：倒房祖先安頓〉（Bruce Cheng 理性問神 反省己心，2017年10月） 育德媽祖同修會影音頻道立法院選舉，國民黨韓江配昨拜會民眾黨立院黨團，黃珊珊韓國瑜説「請韓國瑜束黨內同志發表一些刺激性言論」，引發爭議；此，張禹宣直言，黃珊珊感覺到、怕了。
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