謙，亨，君子。
初六，謙謙君子，涉大川，吉。
六二，鳴謙，貞吉。
九三，勞謙，君子，吉。
六四，無，撝謙。
六五，以其鄰，利用侵伐，無。
上六，鳴謙，利用行師，徵邑國。
象曰：地中有山，謙，君子裒多益寡，稱物平施。
（圖：配）卦象山地下，而踰越，、廉正義。
山崇高而居於地下，地氣處而上行，而崇高。
山艮止於內而有所不為，坤柔順在外以待人，為君子謙卑以自牧，處世象。
帛書作「嗛」，。
秦簡作「陵」，上博簡作「」，陵、「廉」字互通。
廉陵，即、、有品格義。
卦象下艮山高為陵，上坤地方，而方者，廉稜象，廉稜者廉潔方正而踰矩。
《歸藏》卦名作「兼」，兼為兼併之義。
另一方面可借作謙及。
卦象看，下艮手，取之義，上坤邦國，合起來取他人之邦國，符合兼併之義。
卦序上謙卦繼大有而來，有富有天下，富而驕則不仁，因此卦序謙繼有，告戒富有人不可自滿，而應該自養，自損以益人。
雖然謙卦看似大吉：初六説吉，六二説貞吉，九三吉，六四無，六五無，上六利用行師、徵邑國，表面上是經六十四卦中超級上上籤，但這種吉並不是物質、實質上一種「得」，是修養上、精神上獲得。
古云「君子謀」，而《周易》君子修身道謙卦講。
謙，亨，君子。
《彖》曰：謙亨，天道下濟而光明，地道卑而上行；天道虧盈而益謙，地道變盈而流；鬼神而福謙，人道而好謙。
謙尊而光，卑而不可踰，君子。
《象》曰：地中有山，謙，君子裒多益寡，稱物平施。
，亨通，君子能實踐到後。
此言謙亨道，於君子能夠有始履行謙道。
終字古文作「冬」，後天八卦圖以及《筮法》卦位圖中艮卦居於東北，一年四季來説一年結束冬季時節。
謙卦主爻九三，九三下艮卦成，因此説「君子」。
初六，謙謙君子，涉大川，吉。
《象》曰：謙謙君子，卑以自牧。
君子，可以涉水過大河，吉。
初六居於六爻最下面，是一爻，是打內本質一爻。
有德性而能居於地位，所以説「謙謙」，、象。
君子能以謙虛來修養自己，培養自己內涵，就算面危險，能逢凶化吉。
但反之，若是不能，無以濟事。
此爻謙卑者吉，反之，者。
如涉水過河，知道危險、人力，能安然渡過。
而者，暴虎馮河，人力勝天，會遭至滅頂之災。
六二，鳴謙，貞吉。
《象》曰：鳴謙貞吉，中心得。
唱和式，貞定吉。
性情，而能有能力陽剛人唱和，心悦誠服追隨賢能之士，貞正吉。
六二之謙虛，乃是唱和式，不如初六本質即，所以初六曰「謙謙」，六二説「鳴謙」。
鳴為唱和義。
六二之上，變而下體成巽，六畫成升，因此有上升象，非本質謙卑者。
家宅：家有恆產，有。
鳴有許多種可能解釋。
一、求問。
鳴為鳴叫，鳴叫形容求問。
二、呼應、回應、唱和，取「鳴鶴陰，其子和之」意思。
三、歡呼。
初六為君子用功修練階段，到六二修練有成而叫了出來。
五、名聲、名譽。
「鳴謙」意指有謙虛名聲、聲譽人。
九三，勞謙，君子，吉。
《象》曰：勞謙君子，萬民服。
《繫辭》：「勞謙，君子，吉。
」子曰：「勞而不伐，而不德，之至。
語以其功下人者。
德言盛，禮言恭。
謙者，致恭以存其位者。
」，君子可以有始，吉。
辛勤勞苦，苦行式感化羣眾，讓大家心服口服地追隨。
如此、謙虛而不居功，能持恆，有始，吉。
九三互體坎卦中爻，坎勞卦，所以説勞謙。
《周易》「」象有二，一是艮終，二是第三爻是「」之位。
如乾九三「君子終日乾乾」，坤六三「無成」，睽六三「無初」。
《繫辭》引孔子説那段話是：勞動人民而不傷民，而不居德，這是仁厚，能夠勞而謙卑居於人下，德性來説可謂豐盛，禮來説可謂，這是能來保存其地位人。
六四，無，撝謙。
《象辭》説：本卦外卦坤為地，內卦艮山，地中有山，內外卑，居高，這是謙卦卦象。
君子觀此卦象，謙讓懷，裁取多餘昀，增益缺乏，衡量財物多寡而公平施予。
謙卦坤上艮下，兑宮五世卦。
謙，內卦艮和外卦坤是象，所以為吉利卦。
謙和忍讓，尊人自卑；利用，萬事可達。
得此卦者，吉利，步步高昇。
忍讓者前途，者招敗。
謙受益，招損。
時運：眼前平順，步步高昇。
財運：物價合理，利益保障。
家宅：山居，閤家。
身體：內鬱之症，放寬心胸。
這個卦是異卦（下艮上坤）相疊，艮山，坤為地。
地面有山，地卑（）而山高，是內高外，比喻功高自居，名高不自譽，位高。
這謙。
大象：山應地面上，而今地下，代表德。
運勢：吉利，前途無限，但去除驕橫之氣。
事業：人器重，但品德高尚，終會人發現。
自己有意表現，不可放棄美德，埋頭幹，會得到他人幫助，事業上有作為。
經商：順利，但會獲暴利，須積累，故應小心，誠心他人合作，遵守商業道德，通過自己努力，取得商業發展。
求名：天資，但性格不善於表現自己，往往埋沒，自己只要灰心，繼續努力鑽研業務，保持好學精神，正在未來。
婚戀：婚姻應雙方去努力爭取。
否則，戀愛，家庭不能和睦。
決策：具有內高外美德，善於團結他人，能得到別人幫助，事業順利，遇到困難，可以化險夷，有驚無險。
於能夠認真吸取別人長處，，會暢通無阻，但需要注意學業、德業和修養。
謙：表示不出風頭意。
主吉中帶。
謙卦顯示人爭之外，有一個意義，「壓抑」！ 目前到處競爭時代裏，彼此競爭、排斥，是一種現象，所以，謙卦告訴你，雖然壓制了，但是忍辱負重，會再意氣風發。
因此不要、灰心。
另外，顯示，事事不可出頭，目前局勢下，謙讓不意氣用事，才可得吉象。
特性：待人謙恭，隨和，交遊，喜休閒活動，重視生活安排及財物規劃，並追求新知。
運勢：吉利，向榮象，謙者前途大利，驕者橫行招敗。
故以君子謙德，縱涉大川而無險，卦利君子。
所謂受益招損。
疾病：防病發，腹部或背部疾，但屬吉象。
子女：子女多温順，事親孝，可賀。
週轉：，可成。
買賣：終成，有是非。
獲，益。
尋人：見，待一段時間自回。
失物：發現，有失竊可能。
外出：順利，但應準備充分，途中小心，不可忽視安全。
訴訟：宜速和解，拖延。
求事：吉利，可成。
開業：開業者吉利，但諸事急，受益。
初六。
謙謙君子，涉大川，吉。
象曰：謙謙君子，卑以自牧。
初六：謙讓，謙讓，這才是君子風度。
具有這種品德，即使冒險涉水過河，是吉利。
《象辭》説：十分謙讓君子，從謙讓入手進行自我修養。
平：得此爻者，宜遠行或出遊，出外做生意會發財。
做官退守，人爭利，出差機會會多。
時運：人爭，自可無難。
財運：投資航業，可圖。
家宅：治家以德，和睦。
初六爻動變得周易第36卦：地火明夷。
這個卦是異卦（下離上坤）相疊。
離為明，坤為順；離為日；坤為地。
日沒入地，光明受損，前途不明，環境困難，宜遵時養晦，堅守正道，外愚內慧，韜光養晦。
周易第15卦六二爻詳解
六二爻辭
六二。
鳴謙，貞吉。
象曰：鳴謙貞吉，中心得。
白話文解釋
六二：明智而謙讓，卜問得吉兆。
《象辭》説：明智而謙讓，心正而吉利，因為六二爻居下卦中位，像人守中正道。
北宋學家邵雍解
吉：得此爻者，妄動，宜退守。
做官會升遷，讀書人會進取成名。
台灣國學大儒傅佩榮解
時運：聲名傳開，得意。
財運：得人呼應，利益。
家宅：家有恆產，有。
身體：用心過勞之症。
六二變卦
六二爻動變得周易第46卦：地風升。
這個卦是異卦（下巽上坤）相疊。
坤為地、順；巽木、遜。
大地生長樹木，成長，成材，喻事業步步高昇，前程，故名“升”。
周易第15卦九三爻詳解
九三爻辭
九三。
勞謙君子，有終吉。
象曰：勞謙君子，萬民服。
白話文解釋
九三：而謙讓，這樣人有結果，凡事吉利。
《象辭》説：而謙讓君子，萬民敬服。
北宋學家邵雍解
吉：得此爻者，營謀得利，但會勞心勞力。
做官會高升。
台灣國學大儒傅佩榮解
時運：勞苦有成，晚運亨通。
財運：基業已成，永保利益。
家宅：持盈保泰，安居樂業。
身體：勞累過度，可能歸天。
九三變卦
九三爻動變得周易第2卦：坤為地。
這個卦是卦（下坤上坤）相疊，陰性。
象徵地（與乾卦相反），天，承載萬物，伸展無窮無盡。
坤卦雌馬象徵，表明地道生育撫養萬物，而順時，性情温順。
它“迷後得”證明“坤”“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向，遵循正道，獲取吉利。
周易第15卦六四爻詳解
六四爻辭
六四。
無，撝謙。
象曰：無，撝謙，不違。
白話文解釋
六四：無所，只要直前而。
《象辭》説：無所，只要直前而，因為這樣才不會違犯法則。
北宋學家邵雍解
吉：得此爻者，無所，但做官、讀書人及商人宜退讓，太盛有過。
台灣國學大儒傅佩榮解
時運：運，諸事皆吉。
財運：利益甚多，留些餘地。
家宅：謙和，自無。
身體：多多散心，痊癒。
六四變卦
六四爻動變得周易第62卦：雷山過。
這個卦是異卦（下艮上震）相疊。
艮山，震為雷，過山雷鳴，不可不畏懼。
陽大，小，卦外四陰超過中二陽，故稱“過”，有過。
周易第15卦六五爻詳解
六五爻辭
六五。
以其鄰，利用侵伐，無。
象曰：利用侵伐，徵不服。
白話文解釋
六五：是於敵國侵掠，應該討伐，無所。
《象辭》説：筮遇此爻有利於徵戰討伐，因為是徵討不服王命人。
北宋學家邵雍解
平：得此爻者，會得到貴人幫助而成事，會獲得利益，但防生出禍端，人爭訴。
官會文武兼用，利於進取。
讀書人會有金榜題名機會。
台灣國學大儒傅佩榮解
時運：振作自強，不可姑息。
財運：防人分取，更生事端。
家宅：擇鄰而處，守望相助；鄰議婚。
身體：消熱去火。
六五變卦
六五爻動變得周易第39卦：水山蹇。
這個卦是異卦（下艮上坎）相疊。
坎水，艮山。
山高水，困難，人生阻，見險，明哲保身，可謂智慧。
蹇，跋行。
周易第15卦上六爻詳解
上六爻辭
上六。
鳴謙，利用行師，徵邑國。
象曰：鳴謙，志得；可用行師，徵邑國。
白話文解釋
上六：明智而謙讓，出兵征伐邑國獲勝。
《象辭》説：明智而謙讓，不能感化邑國得行其志，可以出兵徵討邑國。
北宋學家邵雍解
平：得此爻者，有爭訴之擾，但會不辨自明。
做官須修德養身，進取有望。
台灣國學大儒傅佩榮解
時運：大運過，心意受阻。
財運：無實，認真整頓。
家宅：防範。
身體：調養心志。
上六變卦
上六爻動變得周易第52卦：艮山。
這個卦是卦（下艮上艮）相疊。
艮山，二山，喻靜止。
它和震卦相反。
高潮過後，出現低潮，進入事物靜止階段。
靜止如山，宜止止，宜行則行。
行止，不可失機，應到處，動靜得宜，適可。
允許不得轉載：學界 » 周易第15卦_謙卦(地山謙)_坤上艮下_上坤下艮_周易六十四卦詳解 初六爻動變得周易第36卦：地火明夷。
這個卦是異卦（下離上坤）相疊。
離為明，坤為順；離為日；坤為地。
日沒入地，光明受損，前途不明，環境困難，宜遵時養晦，堅守正道，外愚內慧，韜光養晦。
六二。
鳴謙，貞吉。
象曰：鳴謙貞吉，中心得。
六二：明智而謙讓，卜問得吉兆。
《象辭》説：明智而謙讓，心正而吉利，因為六二爻居下卦中位，像人守中正道。
吉：得此爻者，妄動，宜退守。
做官會升遷，讀書人會進取成名。
時運：聲名傳開，得意。
財運：得人呼應，利益。
家宅：家有恆產，有。
六二爻動變得周易第46卦：地風升。
這個卦是異卦（下巽上坤）相疊。
坤為地、順；巽木、遜。
大地生長樹木，成長，成材，喻事業步步高昇，前程，故名“升”。
周易第15卦九三爻詳解
九三爻辭
九三。
勞謙君子，有終吉。
象曰：勞謙君子，萬民服。
白話文解釋
九三：而謙讓，這樣人有結果，凡事吉利。
這個卦是異卦（下艮上震）相疊。
延伸閱讀…
北宋學家邵雍解
吉：得此爻者，營謀得利，但會勞心勞力。
做官會高升。
台灣國學大儒傅佩榮解
時運：勞苦有成，晚運亨通。
財運：基業已成，永保利益。
家宅：持盈保泰，安居樂業。
身體：勞累過度，可能歸天。
九三變卦
九三爻動變得周易第2卦：坤為地。
這個卦是卦（下坤上坤）相疊，陰性。
象徵地（與乾卦相反），天，承載萬物，伸展無窮無盡。
坤卦雌馬象徵，表明地道生育撫養萬物，而順時，性情温順。
它“迷後得”證明“坤”“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向，遵循正道，獲取吉利。
周易第15卦六四爻詳解
六四爻辭
六四。
無，撝謙。
象曰：無，撝謙，不違。
白話文解釋
六四：無所，只要直前而。
《象辭》説：無所，只要直前而，因為這樣才不會違犯法則。
北宋學家邵雍解
吉：得此爻者，無所，但做官、讀書人及商人宜退讓，太盛有過。
台灣國學大儒傅佩榮解
時運：運，諸事皆吉。
財運：利益甚多，留些餘地。
家宅：謙和，自無。
身體：多多散心，痊癒。
六四變卦
六四爻動變得周易第62卦：雷山過。
這個卦是異卦（下艮上震）相疊。
艮山，震為雷，過山雷鳴，不可不畏懼。
陽大，小，卦外四陰超過中二陽，故稱“過”，有過。
周易第15卦六五爻詳解
六五爻辭
六五。
以其鄰，利用侵伐，無。
象曰：利用侵伐，徵不服。
白話文解釋
六五：是於敵國侵掠，應該討伐，無所。
《象辭》説：筮遇此爻有利於徵戰討伐，因為是徵討不服王命人。
北宋學家邵雍解
平：得此爻者，會得到貴人幫助而成事，會獲得利益，但防生出禍端，人爭訴。
官會文武兼用，利於進取。
讀書人會有金榜題名機會。
台灣國學大儒傅佩榮解
時運：振作自強，不可姑息。
財運：防人分取，更生事端。
家宅：擇鄰而處，守望相助；鄰議婚。
身體：消熱去火。
六五變卦
六五爻動變得周易第39卦：水山蹇。
這個卦是異卦（下艮上坎）相疊。
坎水，艮山。
山高水，困難，人生阻，見險，明哲保身，可謂智慧。
蹇，跋行。
周易第15卦上六爻詳解
上六爻辭
上六。
鳴謙，利用行師，徵邑國。
象曰：鳴謙，志得；可用行師，徵邑國。
白話文解釋
上六：明智而謙讓，出兵征伐邑國獲勝。
《象辭》説：明智而謙讓，不能感化邑國得行其志，可以出兵徵討邑國。
北宋學家邵雍解
平：得此爻者，有爭訴之擾，但會不辨自明。
做官須修德養身，進取有望。
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時運：大運過，心意受阻。
財運：無實，認真整頓。
家宅：防範。
身體：調養心志。
上六變卦
上六爻動變得周易第52卦：艮山。
這個卦是卦（下艮上艮）相疊。
艮山，二山，喻靜止。
它和震卦相反。
高潮過後，出現低潮，進入事物靜止階段。
靜止如山，宜止止，宜行則行。
行止，不可失機，應到處，動靜得宜，適可。
允許不得轉載：學界 » 周易第15卦_謙卦(地山謙)_坤上艮下_上坤下艮_周易六十四卦詳解 六二爻動變得周易第46卦：地風升。
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坤為地、順；巽木、遜。
大地生長樹木，成長，成材，喻事業步步高昇，前程，故名“升”。
九三。
勞謙君子，有終吉。
象曰：勞謙君子，萬民服。
九三：而謙讓，這樣人有結果，凡事吉利。
《象辭》説：而謙讓君子，萬民敬服。
吉：得此爻者，營謀得利，但會勞心勞力。
做官會高升。
時運：勞苦有成，晚運亨通。
財運：基業已成，永保利益。
家宅：持盈保泰，安居樂業。
身體：勞累過度，可能歸天。
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象徵地（與乾卦相反），天，承載萬物，伸展無窮無盡。
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六四。
無，撝謙。
象曰：無，撝謙，不違。
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吉：得此爻者，無所，但做官、讀書人及商人宜退讓，太盛有過。
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財運：利益甚多，留些餘地。
家宅：謙和，自無。
身體：多多散心，痊癒。
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陽大，小，卦外四陰超過中二陽，故稱“過”，有過。
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六五爻辭
六五。
以其鄰，利用侵伐，無。
象曰：利用侵伐，徵不服。
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六五：是於敵國侵掠，應該討伐，無所。
《象辭》説：筮遇此爻有利於徵戰討伐，因為是徵討不服王命人。
北宋學家邵雍解
平：得此爻者，會得到貴人幫助而成事，會獲得利益，但防生出禍端，人爭訴。
官會文武兼用，利於進取。
讀書人會有金榜題名機會。
台灣國學大儒傅佩榮解
時運：振作自強，不可姑息。
財運：防人分取，更生事端。
家宅：擇鄰而處，守望相助；鄰議婚。
身體：消熱去火。
六五變卦
六五爻動變得周易第39卦：水山蹇。
這個卦是異卦（下艮上坎）相疊。
坎水，艮山。
山高水，困難，人生阻，見險，明哲保身，可謂智慧。
蹇，跋行。
周易第15卦上六爻詳解
上六爻辭
上六。
鳴謙，利用行師，徵邑國。
象曰：鳴謙，志得；可用行師，徵邑國。
白話文解釋
上六：明智而謙讓，出兵征伐邑國獲勝。
《象辭》説：明智而謙讓，不能感化邑國得行其志，可以出兵徵討邑國。
北宋學家邵雍解
平：得此爻者，有爭訴之擾，但會不辨自明。
做官須修德養身，進取有望。
台灣國學大儒傅佩榮解
時運：大運過，心意受阻。
財運：無實，認真整頓。
家宅：防範。
身體：調養心志。
上六變卦
上六爻動變得周易第52卦：艮山。
這個卦是卦（下艮上艮）相疊。
艮山，二山，喻靜止。
它和震卦相反。
高潮過後，出現低潮，進入事物靜止階段。
靜止如山，宜止止，宜行則行。
行止，不可失機，應到處，動靜得宜，適可。
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這個卦是卦（下坤上坤）相疊，陰性。
象徵地（與乾卦相反），天，承載萬物，伸展無窮無盡。
坤卦雌馬象徵，表明地道生育撫養萬物，而順時，性情温順。
它“迷後得”證明“坤”“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向，遵循正道，獲取吉利。
六四。
無，撝謙。
象曰：無，撝謙，不違。
《象辭》説：本卦外卦坤為地，內卦艮山，地中有山，內外卑，居高，這是謙卦卦象。
君子觀此卦象，謙讓懷，裁取多餘昀，增益缺乏，衡量財物多寡而公平施予。
謙和忍讓，尊人自卑；利用，萬事可達。
吉：得此卦者，吉利，步步高昇。
忍讓者前途，者招敗。
謙受益，招損。
時運：眼前平順，步步高昇。
財運：物價合理，利益保障。
家宅：山居，閤家。
身體：內鬱之症，放寬心胸。
這個卦是異卦(下艮上坤)相疊，艮山，坤為地。
地面有山，地卑()而山高，是內高外，比喻功高自居，名高不自譽，位高。
這謙。
大象：山應地面上，而今地下，代表德。
運勢：吉利。
前途無限，但去除驕橫之氣。
事業：人器重，但品德高尚，終會人發現。
自己有意表現，不可放棄美德，埋頭幹，會得到他人幫助，事業上有作為。
經商：順利，但會獲暴利，須積累，故應小心，誠心他人合作，遵守商業道德，通過努力，取得商業發展。
求名：天資，但性格不善於表現自己，往往埋沒，自己只要灰心，繼續努力鑽研業務，保持好學精神，正在未來。
婚戀：婚姻應雙方去努力爭取。
否則，戀愛，家庭不能和睦。
決策：具有內高外美德，善於團吉他人，能得到別人幫助，事業順利，遇到困難，可以化險夷，有驚無險。
於能夠認真吸取別人長處，，會暢通無阻，但需要注意學業、德業和修養。
謙：表示不出風頭意。
主吉中帶。
謙卦顯示人爭之外，有一個意義，「壓抑」! 目前到處競爭時代裏，彼此競爭、排斥，是一種現象，所以，謙卦告訴你，雖然壓制了，但是忍辱負重，會再意氣風發。
因此不要、灰心。
另外，顯示，事事不可出頭，目前局勢下，謙讓不意氣用事，才可得吉象。
特性：待人謙恭，隨和，交遊，喜休閒活動，重視生活安排及財物規劃，並追求新知。
運勢：吉利，向榮象，謙者前途大利，驕者橫行招敗。
故以君子謙德，縱涉大川而無險，卦利君子。
所謂受益招損。
疾病：防病發，腹部或背部疾，但屬吉象。
子女：子女多温順，事親孝，可賀。
周轉：，可成。
買賣：終成，有是非。
獲，益。
尋人：見，待一段時間自回。
失物：發現，有失竊可能。
外出：順利，但應準備充分，途中小心，忽視安全。
訴訟：宜速和解，拖延。
求事：吉利，可成。
開業：開業者吉利，但諸事急，受益。
初六。
謙謙君子，涉大川，吉。
象曰：謙謙君子，卑以自牧。
初六：謙讓，謙讓，這才是君子風度。
具有這種品德，即使冒險涉水過河，是吉利。
《象辭》説：十分謙讓君子，從謙讓入手進行自我修養。
平：得此爻者，宜遠行或出遊，出外做生意會發財。
做官退守，人爭利，出差機會會多。
時運：人爭，自可無難。
財運：投資航業，可圖。
家宅：治家以德，和睦。
初六爻動變得周易第36卦：地火明夷。
這個卦是異卦(下離上坤)相疊。
離為明，坤為順;離為日;坤為地。
日沒入地，光明受損，前途不明，環境困難，宜遵時養晦，堅守正道，外愚內慧，韜光養晦。
六二。
鳴謙，貞吉。
象曰：鳴謙貞吉，中心得。
六二：明智而謙讓，卜問得吉兆。
《象辭》説：明智而謙讓，心正而吉利，因為六二爻居下卦中位，像人守中正道。
吉：得此爻者，妄動，宜退守。
做官會升遷，讀書人會進取成名。
時運：聲名傳開，得意。
財運：得人呼應，利益。
家宅：家有恆產，有。
六二爻動變得周易第46卦：地風升。
這個卦是異卦相疊(下巽上坤)。
坤為地、順;巽木、遜。
大地生長樹木，成長，成材，喻事業步步高昇，前程，故名“升”。
九三。
勞謙，君子，吉。
象曰：勞謙君子，萬民服。
九三：而謙讓，這樣人有結果，凡事吉利。
《象辭》説：而謙讓君子，萬民敬服。
吉：得此爻者，營謀得利，但會勞心勞力。
做官會高升。
時運：勞苦有成，晚運亨通。
財運：基業已成，永保利益。
家宅：持盈保泰，安居樂業。
身體：勞累過度，可能歸天。
九三爻動變得周易第2卦：坤為地。
這個卦是卦(下坤上坤)相疊，陰性。
象徵地(與乾卦相反)，天。
承載萬物，伸展無窮無盡。
坤卦雌馬象徵，表明地道生育撫養萬物，而順時，性情温順。
它“迷後得”證明“坤”“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向，遵循正道，獲取吉利。
六四。
無，撝謙。
象曰：無，撝謙，不違。