道教有天、地、水三官大帝載錄世人説，三元節，“三官大帝”誕辰，並以天官生日上元節，天官賜福日，要舉行祈福法事；地官生日中元節，地官赦罪日，要普渡孤魂；水官生日下元節，水官解厄日，請神明運勢人消災解難。
清朝顧祿《清嘉錄》：“遇三元日，士庶拈香，駢集於院觀有神像者。
郡（吳郡）西七子山有三官行宮，釋氏奉香火，日，輿舫絡繹，香湖尤盛。
歸持燈籠，上御‘三官大帝’四字，相間，懸於門首，雲可解厄。
或有人杌插供燭，一步一拜山者，曰拜香。
此外，地方元宵節增加了遊龍燈、舞獅子、踩、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓傳統民俗表演。
有一些節日比如元宵節，稱上元節，那麼，我們古人智慧，人們想詢問了：道只有上元嗎？不是這樣，有我們中元節和下元節。
元宵節，稱上元節、正月、元夕或燈節，是中國傳統節日之一，時間每年農曆正月十五。
正月是農曆元月，古人稱“夜”為“宵”，正月十五是一年中第一個月圓夜，所以稱正月十五為“元宵節”。
道教“三元”説法，正月十五稱為“上元節”。
元宵節習俗以來喜慶觀燈習俗主。
元宵節形成有一個過程，根源於民間開燈祈福古俗。
據資料民俗傳説，正月十五西漢受到重視，不過正月十五元宵節作為全國民俗節日是漢魏之後。
正月十五燃燈習俗興起佛教東傳有關，唐朝時佛教大興，仕官百姓普遍正月十五這一天“燃燈供佛”，佛家燈火於是遍佈民間，從唐代起，元宵張燈即成為法定事。
元宵節是中國漢字文化圈地區以及海外華人傳統節日之一。
元宵節主要有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花一系列傳統民俗活動。
此外，地方元宵節增加了遊龍燈、舞獅子、踩、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓傳統民俗表演。
2008年6月，元宵節選入第二批國家級非物質文化遺產。
中元節，是道教名稱，民間世俗稱為七月半、七月十四（另一説七月十五 [1] ）祭祖節，佛教稱盂蘭盆節。
節日習俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地。
它產生可追溯到上古時代祖靈崇拜以及相關時祭。
七月乃吉祥月、孝親月，七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地節日，有若干農作物，民間按例要祀祖，稻米祭供，祖先報告秋成。
該節是追懷先人一種文化傳統節日，其文化核心是敬祖盡孝。
《經》中，“七”是一個變化數字，是復生數。
《經》：“反覆其道，七日來複，天行。
”七是陽數、天數，天地之間陽氣絕滅後，七天可以復生，這是天地運行道，陰陽消長循環理，民間選擇七月十四（二七）祭祖與“七”這復生數有關。
道教中元節佛教盂蘭盆節設七月十五日。
“七月半”原本是上古時代民間祭祖節，而稱為“中元節”，是源於東漢後道教説法。
有地方元宵稱為“湯圓”，可湯煮、油炸、蒸食，有團滿之意。
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意義上，七月半祭祖節歸屬民間世俗，中元節歸屬道教，盂蘭盆節歸屬佛教。
七月十四/十五祭祖是流行於漢字文化圈諸國以及海外華人地區傳統文化節日，與除夕、節、重陽節是中華民族傳統祭祖大節。
2010年5月，文化部將香港特區申報“中元節（潮人盂蘭勝會）”入選，列入國家級非物質文化遺產名錄。
下元節，中國傳統節日，農曆十月十五，稱“下元日”、“下元”。
是中國民間傳統節日之一。
上元節是春節後第一個節日。
因為正月是農曆元月，這一天是人們慶祝一年中第一次月圓夜正月十五，所以命“上元節”，古人稱夜“宵”，故而上元節稱為元宵節。
上元節元宵節，是中國傳統節日，所以全國各地過，大部分地區習俗基本相似。
正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，我國。
這種食品，叫“ 浮元子”後稱“元宵” ，生意人還美其名曰“元寶” 。
有地方元宵稱為“湯圓”，可湯煮、油炸、蒸食，有團滿之意。
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每到正月十五，無論士族還是庶民要掛燈，城鄉通宵燈火。
元宵放燈習俗，唐代發展成為盛況空前燈市，中唐後，發展成為全民性狂歡節。
長安燈市規模，燃燈五萬盞，花燈花樣，金光璀璨，。
中元節，俗稱鬼節、七月半，中元節農曆七月十五日，有地方農曆七月十四日作為節日。
這個時節，已有部分農作物，民間按例要祀祖，米祭供，祖先報告收成。
因此每到中元節，家家祭祀祖先。
七月十五上墳掃墓，祭拜祖先。
每逢七月，民間會舉行慶祝活動，全國各地，無論是商業區是組屋區，可以看到慶中元紅色招紙，張燈結綵。
“普度”儀式是中元節中環節，可分為街普、市普、廟普，街坊主普度稱為“街普”，市場主普度稱為“市普”，由廟宇住持普度稱為“廟普”。
普度寺廟中心，附近居民將祭品拿到寺廟來祭祀，有很多人在家門前擺放供桌，陳設祭品，會屋檐下掛紙燈。
現在，中元節習俗祭祖儀式簡化，剔除了迷信色彩，保留祭奠形式，作為祖先緬懷和紀念。
農曆十月十五，中國民間傳統節日，下元節，稱“下元日”、“下元”。
《中華風俗志》有記載：“十月望下元節，傳水宮解厄辰，有持齋誦經者。
”這一天，道觀做道場，民間祭祀亡靈，並祈求下元水官排憂解難。
此外，民間，下元節這一日，有民間工匠祭爐神習俗，爐神太上老君。