北方陰極生寒，寒為水。
南方陽極生熱，火。
東方陽散以泄而生風，風木。
西方陰止以收而，燥金。
中央陰陽交而生温，温土。
其相生所以相維，其相剋所以相制，此之謂有倫。
五行代表春夏秋冬名稱，配合方位，出於天然。
北方亥子，為冬季。
南方巳午未，為夏季。
東方寅卯辰，為春季。
西方申酉戌，為秋季。
春夏之交，木氣盡，火氣，間雜之氣為土。
其餘夏秋之間，秋冬之間，冬春之間。
土氣兩個節氣中間，而且夏季，土居中央意思《子平詮》陰陽生克章言：四時運，相生而生，故木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，相生之序，循環迭運，而時行不匱。
然而有生有克，生而不克，四時不成矣。
五行是構成宇宙萬物五種元素，它們是變化，高深莫測，五行創立，地模擬了自然界狀態，宇宙萬物生息變化不能離開五行。
故日：“天地節而四時成”。
“生”相生，含有資生、促進、助長意思。
“克”剋，含有剋制、制約抑制意思。
五行生克，説事物運動變化並不是孤立、割裂，而是聯繫、整體相關。
人體，主要用以反映生理過程中各臟腑間關係。
木生火，是因為木性温暖，火隱伏其中，鑽木而生火，所以木生火。
火生土，是因為火灼熱，所以能夠焚燒木，木被焚燒後變成灰燼，灰即土，所以火生土。
土生金，因為金需要隱藏石裏，依附着山，津潤而生，聚土成山，有山生石，所以土生金。
金生水，因為少陰氣（金氣）温潤流澤，金靠水生，銷鍛金可變水，所以金生水。
五行：金木水火土
方位：西東北南中
顏色：青黑赤黃
天干：庚辛金甲乙木壬癸水丙丁火戊己土
地支：申/酉寅/卯子/亥巳/午辰戌/
生肖：猴/雞虎/兔鼠/豬蛇/馬龍狗/牛羊
附幾個：
五臟：肺肝腎心脾
五季：秋春冬夏長夏
注：關於長夏，現在多用於中醫方面，季節方面使用
1. 五行指：金；木；水；火；土。
認為五種要素所構成，隨著這五個要素盛衰，而使得產生變化，不但影響到人命運，同時使宇宙萬物循環。
五行剋：金克木，木剋土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行數理:金為七,木八,水六,火九,土五。
甲棟樑木，東方。
乙為花果之木，東方。
丙太陽火，南方。
丁燈燭火，南方。
上面這個五行方位圖（要記住），東方木（請注意，圖中方位，是《經》方位準，不是現代地圖方位），西方金，北方水，南方火，中央土，這個方位有道理。
我們明朝時開礦，當時並沒有地質學，怎麼知道何處有礦，固然有的是當地居民發現，但大多數是靠八卦五行道理，來判斷五行中心。
西方金、西藏，到西方，藏金。
東方木，植物易生髮，受陽光熱能。
南方火，氣候。
北方水，冰雪多。
初看好像五行方位，仔細觀察，不能説它有理由，古人是怎樣發現這個法則呢？金為例：金生水，《千字文》——這篇文字，一千個字，寫成了這篇文章，天文、地理、物理、政治，去了。
幼年讀來好像無所謂，是一篇著作——其中有一句“金生麗水”，這個麗水不是浙江麗水縣，麗水是形容水多，藏金地方，是雨帶地區。
金克木，是砍木頭要用鐵器，或鋸子去鋸，這奇。
古代，假如門口有一棵大樹，認為風水，而覺得砍伐麻煩，不如讓它自己枯死，一枚大鐵釘打到樹中心，這棵樹枯萎了。
這金克木現象。
五行是構成宇宙萬物五種元素，它們是變化，高深莫測，五行創立，地模擬了自然界狀態，宇宙萬物生息變化不能離開五行。
所謂五行方位，即“五方”，是指東、南、西、北、中五個方位，五行及其代表天干地支各有所主方向。
五行方位於星命術十分。
通過一個人八字所包含陰陽五行所屬可知到其屬方向，通過相生相剋理可知吉凶。
下面編為大家詳細講解五行與方位關係。
五行順序：一水、二火、叁木、四金、五土，這個順序列取決於地支及陰陽變化，水北方坎位，天一生水，子屬坎位，所以水列第一；火南方離位，午屬離位，所以火列第二；木東方震位，卯屬震位，所以木排第叁；金西方兑位，酉屬兑位，所以金排第四；土四方中央，位於艮坤位，辰戌醜未，土因此排第五位。
五行相生相剋十天干十二地支、年月日時聯繫，交替運用，形成了形和氣。
天上是氣，即季候有寒、暑、燥、濕。
地上是形，即金、木、水、火、土。
形與氣感應，滋生了世間萬物，所以，五行相生相剋，其妙用是無窮。
木位置東方，與春季相應，木是於陽氣推動而破土生長，木於水東流才能滋潤生長，所以説是水而生，木是一種形態。
火位置南方，與夏季相應，火能焚燒萬物，同時使萬物發生變化，火沒有形體，它形體木，話説鑽木取火，所以火是因木而生，火是一種氣體。
金位置西方，與秋季相應，金由於陰氣作用，萬物收斂凝聚而成，而且沙土中發現，所以金因土而生，金生長土裡，土有區，這自然界造化了。
水位置北方，與冬季相應，水屬陰，陰氣飄遊濡潤，滋生萬物，水西流向東，西是金位置，所以水因金而生，水是一種性狀。
土位置中央，同時位在西南，與夏末(農歷六月)相應，土含吐萬物，萬物生於土，死於土，土是萬物之家，土生夏末，夏火適應，所以土因火而生，土和水可以剋，這是自然界道理。
1、東方屬震，五行屬木。
2、東南方屬巽，五行屬木。
3、北方屬坎，五行屬水。
4、南方屬離，五行屬火。
5、東北方屬艮，五行屬土。
6、西南方屬坤，五行屬土。
7、西方屬兑，五行屬金。
8、西北方屬乾，五行屬金。
（1）1樓和6樓屬於北方，屬水。
故樓層逢1、6即屬水，如11樓、21樓、16樓、26樓。
（2）2樓和七樓屬於南方，屬火。
故樓層逢2、7即屬火，如12樓、22樓、17樓、27樓。
（3）3樓和8樓屬於東方，屬木。
故樓層逢3、8即屬木，如13樓、23樓、18樓、28樓。
（4）4樓和9樓屬於西方，屬金。
故樓層逢4、9即屬金，如14樓、24樓、19樓、29樓。
相侮即“反克”，叫反侮，是自己所能克勝，卻反而它克勝，其規律與相剋相反。
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故樓層逢5、10屬土，如15樓、25樓、20樓、30樓。
以上五行相應關係，總結下方，下面五行順序：一水、二火、三木、四金、五土順序來確定五行方位。
八字屬水命人方位：水位置北方，與冬季相應，水命人應該北方位走，往中央位置吉。
所屬於支為壬、癸、亥、子、。
八字屬火命人方位：火位置南方，與夏季相應，火命人應該南方位走，北犯水，吉利。
所屬干支丙、丁、巳、午、。
八字屬木命人方位：木位置東方，與春季相應，木命人應該東方位走，西則木金克。
所屬干支甲、乙、寅、卯、辰。
八字屬金命人方位：金位置西方，與秋季相應，金命人應該往西方位走，南受火剋制。
所屬干支庚、辛、申、酉、戌。
八字屬土命人方位：土位置中央，同時位在西南，與夏末（農曆六月相應），土命人應該西南方位走，東方走會受木克。
所屬干支為戌、、辰、戌、醜、土等待。
四柱喜金： 方位是西方，東南；其人喜白色，紅色，綠色，喜居住座西朝東房子，牀放置東西向，牀頭西，名字加金字旁。
五行學説質，認為世界是木、土、火、金、水五種基本物質構成，自然界各種事物和現象（包括人內）發展、變化，是這五種物質運動、相互作用結果。
五行與五方有密切對應關係；“木”具有生髮、條達特性，屬東方；“火”具有、特性，屬南方；“土”具有長養、化育特性，屬中央；“金”定有、收殺特性，屬西方；“水”具有、向下特性，屬北方。
注：關於長夏，現在多用於中醫方面，季節方面使用方位分八卦有關，八卦所屬五行生剋五行： 五行指水、火、木、金、土。
五行學説認，五行是構成宇宙基本物質元素，宇宙間各種物質可以這五種基本物質屬性來歸類，五行之間存在著聯絡。
祖國醫學借用五行學説來説明人體內部以及人體外界環境之間關係，用以補充陰陽學説。
五行相生相剋 相生，有滋生、促進、助長意思；剋，有制約、抑制、克服意思。
五行相生規律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
剋規律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
相生關係中任何一“行”具有“生我”(母)和“我生”(子)兩方面關係，它比喻為“母”與“子”關係。
剋關係中任何一“行”，具有“我克”(所勝)和“克我”(所不勝)兩方面關係，稱“所勝”與“所不勝”關係。
績五行相生之中，同時寓有相剋；剋之中寓有相生。
相生相剋是一切事物維持不可缺少條件。
所以五行生剋制化是現象。
五行中任何一“行”過或不及，出現現象，可引起相乘或相侮變化。
乘虛侵襲意思；侮是欺侮意思。
相乘是過度的相剋，超過了制約程度，其規律同相剋，但被克者。
相侮即“反克”，叫反侮，是自己所能克勝，卻反而它克勝，其規律與相剋相反。
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例如，時土克水，若土氣，或水氾濫，水反過來侮土。
八卦圖兩種，一種名為先天八卦，又名伏羲八卦，相傳伏羲氏創作，説此八卦乃太極圖演化。
另一種是後天八卦，雙名文王八卦，相傳是周文五創作。
八卦乾、坤、震、巽、離、坎、艮、兑。
先天八卦後天八卦排列、象徵方位及所象徵數，有所不同。
先天八卦所主是：1乾居南方，數目一，坤相。
2坤居北方，數目八，乾。
3震居東北，數目四，巽。
4巽居西南，數目五，震相。
5離居東方，數目三，坎。
6坎居西方，數目六，離。
7艮居西北，數目七，兑。
8兑居東南，數目二，艮。
以上各數字合，九，乾坤合九，震與巽合為九，離坎合為九，艮兑相合九。
1離居南方，五行火，數目九，坎。
2坎居北方，五行水，數目一，離。
3震居東方，五行木，數目三，兑。
4兑居西方，五行金，數目七，震相。
5乾居西北，五行金，數目六，巽。
6巽居東南，五行木，數目四，乾。
7坤居西南，五行土，數目二，艮。
8艮居東北，五行土，數目八，坤相。
經八卦運用，是陰陽、五行、天干、地支基礎，此四者是八卦演算、推斷、運用方面不可或缺工具。
其中五行即是古人宇宙萬物劃分為五種性質事物，即木、火、土、金、水五大類。
相生，是指兩類屬性事物之間存在促進、幫助關係；剋，是指兩類屬性事物之間存在制約、剋制關係。
下圖綠色箭頭代表關係生關係，藍色箭頭代表關係為相剋關係。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金五行剋：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金圖中所示，相鄰相生，隔代剋中國古代哲學家用五行理論來説世界萬物形成及其關係，認為”木、火、土、金、水”是構成物質基本元素，類似佛教四大：「地、水、火、風」。
五行是集哲學、占卜算命、天文曆法、節氣、地理、中醫諸多學問於一身理論。
文：劉軍，非主流國學研讀者（本文作者授權，頭條首發）劉鬆談第四講：五行剋謎前期回顧：第二講《河圖》容裏，我們通過河圖，瞭解了太極生兩儀，兩儀生四象知識點。
從而周天陰陽發展變化規律，確定了四象四個坐標。
叫做太陽，少陽，太陰和陰。
五行是木，土、火、金、水五種基本「元素「」組成。
五行作為構成宇宙萬物及各種現象變化基礎，五行相生，好比母親孩子，有相親相愛情，意味著暢順，吉祥，。
五行生剋金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行中具有促進，相互依存那種關係，稱為「相生」，簡稱「生」。
五行學説是我國古代取象比類學説，不是五種元素，而是萬事萬物潤下、炎上、曲直、革、稼穡性質歸屬到水火木金土五個項目中，與西方古代地、水、火、風四元素學説有區，是集哲學、占卜、算命、曆法、中醫學、社會學諸多學於一身理論。
張若筠/文金、木、水、火、土被稱為五行。
中國古代思想學家利用五行來説世界萬物形成以及相生相剋關係。
並且認為世界物質是這五種基本元素而組成。
只有五行協調，萬物才能和諧有序。
中醫用五行來解釋生老病死各種現象。
算命大師利用五行來推算人命運。
八卦是有其五行所屬,能認識其五行所屬是十分有用,因為五行相生相剋有時候,某一方位五行現煞氣,於是要此一五行元素和另一五行元素治。
現在,我們看看各卦五行所屬。