像所有乘願而來菩薩，祂這苦難的時代誕生了。
祂歸空前，老師臨壇説：「台灣島修辦四十多年，出了一位活菩薩。
」祂識字，很少説什麼大道理，但一個身軀，卻包裹著一個靈魂。
民前二年九月十一日，張前人諱玉台，誕生於河北省景洲縣，本理天一菩薩，救眾苦乘願而來。
祖上宿世積修，門風，前人幼承庭訓，達義，端莊，過人。
及，於歸曹氏，敬順翁姑，和睦妯娌，三四德，一一兼備，孝行懿德，享譽族裏，，坤儀第一。
前人於民國三十二年求道，求道月餘即以一片孝忱，超拔亡父。
原來祂求道原因，是祂聽説求道可以超拔父母，吃素可以使父母沾光，佛前 發願清口茹素，後來明白這個道有天命，可以明師一指超生了死，積極渡化 祖母母親，並且超拔祖父。
前人求道動機，可謂孝心篤，德感人。
從此祂修道辦道，前人説：「我一半眾生，一半為父母啊！」後 敕封前人父親「大仙」，母親「司察仙」；祖父為「福德大仙」，祖母為「大仙」；公公為「文德仙君」，婆婆為「靜修大仙」；夫君為「 裕明真君」，可謂上天隆恩加，而前人一生努力修辦，功捐！前人夫君曹公英俊，乃一賢良方、志向有道君子，曹公早年得大道，根器，聞道捨，渡化全家，而後開設佛堂，熱衷道務，盡心盡力，代天宣化。
民國三十四年，師尊天津胡道長人指示：「台灣光復了，可以去開荒。
」前人大家宣佈：「老師有命， 台灣可以開荒了。
」曹公現場聽聞，發心想到台灣開荒，無奈事業纏身，宏願了，發願捨財助道，並以一片仁天心，鼓勵賢妻開荒下種，代夫了願。
前人善體夫心，聞命謹，於民國三十六年八月初七，數位大德前人及其獨子海瀛（時三才，後點傳師），奉前人命，飄洋過海遠渡蓬萊，開荒闡道廣渡有緣。
書香家庭。
並且尊師重道，身立標竿，扶持同修，屈己人，日夜匪懈事奉師母，戰戰兢兢靡不周到。
侍老前人洗衣做飯，誠無間，前後二十餘年。
此期間，前人悲願宏，夙慧，知上天降道亙古未有，乃願來日要「化天下為一家，九州一國」，並發誓：「三寸金蓮，遍訪緣人。
」 所謂「臘梅歷風霜，寒冬吐芬芳」，前人一片丹心，開闡佈道，昭昭聖德，赤誠格天，四十餘年間創下道務。
師大人歸空後；台灣因為道務上需要，前人師母保舉在台郝前人金瀛、李前人鈺銘及前人領命。
前人天命可畏，天職神聖，而自己一介婦人，一字不識，如此重任怎擔得起！祂耽誤眾生，辜負天恩，無德無能，堅持，萬萬不肯接受。
這時劉振魁前人勸請，説這一切都是因緣使然，道務需要，請前人三思。
前人深深敬畏天命，唯恐自己能力，跪劉前人面前，哭苦苦哀求，怕自己會誤事，接受。
後來郝前人勸勉，並説：「韓老天命請來了，不領不行！」前人一聽前人作主了，天命可畏不可違背，領命。
領命後，前人整整大哭了三天三夜，哭了二、三個月。
祂説：
「我怕耽誤天事，不起 老眾生啊！」不但如此，祂領命一年，辦道點道
時，雙腿會發抖，自己請壇詞念錯，玄關竅點錯，那份敬慎天命、戰戰兢兢心，令後學們萬分！
提起「尊師重道」四個字，來台開荒前輩們前人，沒有一個豎起大拇指，嘖嘖稱讚。
大家説：「你們前人，『尊師重道、承上啟下』八個字做得太好了！」民國四十三年，前人接師母來台，於前人謹言慎行，辦事，，無怨言，前人叫前人去侍奉。
前人負前人所望，每次前往總是侍候。
不論日夜，只要師母有任何動靜或召喚，馬上趨前跪問，並悉心照料，聽命辦事，如是十餘年。
祂説：「那時，每天夜晚，我閉上眼睡一下，生怕有任何錯，不起師母、前人啊！」師母晚年愛徒，眾頂劫，病榻於行，前人前往日夜服侍，到了衣不解帶、目不闔眼地步，直到師母歸天為止。
師母在世時，忍不住感動地説：「玉台個大好人！」告訴前人：「玉台啊！你這顆心，不用辦，將來有妳一份！」張道長（文運）説：「如 張前人侍奉師母這種精神，現今道場無人能比！」各位道親大家，後學今天沾到天恩師德、前人、前人、各位點傳師成全愛，才有這個機會，這佛殿與大家結這份善緣。
各位來參加這一場法會，轉眼之間尾聲，回想起兩天當中每一位登台講道點傳師、講師，第一句話會講『感謝 天恩師德 感謝老前人前人』，因為我們感受到天恩浩蕩，沒有師尊師母、前人、前人犧牲奉獻，沒有今天一切一切，沒有今天道場。
讓我們內心靈世界，今天道場，從今天道場來感受，要不是上天，要不是前人輩，沒有我們今天成就因緣。
所以要感恩於這天地恩、君恩、父母親之恩、明師之恩。
後學聽點傳師勉勵過這樣一段話：『每個人有一個人世間家，這個家大家往往是有困難回家，那是一個可靠家，外面朋友才是可愛，而道場既可愛可靠地方，讓大家感受到家』儒家講：『安定只是生活，哪裡能夠安命呢？』一個能夠知命安命所在，大道場。
有形家我們現在人世間家，無形的家是來自上天降道人間脈脈相傳，點點滴滴。
我們無極理天家，，乘青龍，跨彩鳳當有天地後上天差遣人來到人間，於是大家離開了無極理天這個家，然而人來到人世間並不是只有生活安逸，生活享受，是有生命意義真諦價值，要成就無限人間因緣，可是大家往往迷失忘了回家，於是我們生天生地老母，開普渡降下先天大道，差遣仙佛下凡渡化大家（於是大家求道），瞭解生命本來，瞭解上天降道人間本來用意。
我們師尊師母了渡三曹靈性，惦念聖位，兩位老人家倒裝降世。
◎師尊師母戰亂環境中，接續道，暗燃心燈，而白陽先賢們，烽火連天斷垣廢墟中，出生入死護持慧命。
民國十九年師尊師母八卦爐中領天命，開始三曹普渡，乾坤齊渡，犧牲一切，跋涉千山萬水，走遍天涯海角，踏遍了五湖四海，到各處尋找有緣佛子，歷經了一切心酸，受盡了各種魔難，日夜奔波，使命，任務，而忘了自己肉體。
師尊是宋朝濟公倒裝降世，救渡眾生，生於清光緒十五年七月十九日，俗姓張，名上奎下生，字上光下璧，山東濟寧城，南鄉，雙劉店人，民國三十六年八月十五日成道（迴天交旨），老中封『天然古佛』² 出生時出生時原本濁濁黃河告，北京天壇失火，紅透半天邊。
經典記載：「聖人出，黃河清」可見老師是一代聖人。
² 生具異秉，二目瞳，天資，本性。
書香家庭。
² 民國四年（二十七歲）遇見褚老師闡揚孔孟一貫大道而求道（請母求道），誠心欲超拔父親，孝心感動 老中説：「這個人開始，六十四功加一果，可以超拔一層父母。
」老師才得以超拔自己父親。
² 民國二十六年到三十四年八年抗戰，老師戰火中辦道，不間斷救渡眾生，顯化無數（求道可以躲劫避難）。
人力板車，奔走大江南北，一步一腳印，心中只有一個心念讓大道普傳人間，山東到天津上海，從北方到南方。
² 民國三十六年八月十五日，師尊因積勞成疾歸空，離開了弟子們，弟子們傷心欲絕。
² 老師肉體雖人間，但放不下這羣兒，每次法會老師是班班到，開沙借竅活我們眼前，句句叮嚀，慈語。
師雲：「一個徒兒一個債，一份成長一份關愛；」 無限疼愛，無限關懷，將付出化為應該； 多少忍耐，多少關愛，只為迷失這一代！」² 師雲：老師做過人，知道做人，師身天堂，知道天堂，老師下過地府，知道地獄可憐，不忍眾生流紅塵苦海，沉淪地獄，發誓願普渡眾生，希望徒兒回到天堂，享受天堂。
² 師雲：『天不怕地不怕怕兒説一聲師啊！』什麼會這樣？因為老師身擔著普渡三曹重任，一個人沒有事情時候，事業時候，我們會想到有天有地，會想到有老師存在，等到我們有困難，天天求上天，求老師。
² 老師也曾説：『老師不但要有愛心而且要有，即使我們是頑石，老師要我們雕成有用人。
』老師什麼？來了人間這段緣，來到人間續我們這段師徒情深之緣，我們應傳承老師使命。
濟公精神、濟公願力、濟公智慧。
² 民國十九年師領天命。
時道降庶民，火宅運數。
師母聞命，違天意，使男女平等，可修辦，使千年來處於謙默坤道開始得以出頭，讓鬚眉，師母德，不可忘記。
² 民國二十四年到天津開道，隔年師尊南京，政府捉起來，300天，那時候，各弟子，我們師母責任，濟南到天津奔走安慰大家：『老天考人，不要妄動。
』接著遇見日本侵略，中國抗戰，不畏各處奔走辦道。
² 民國三十六年師尊生病後，師母天天請禱上天：「求上天，願全部壽數撥老師，願代老師死， 兒無才無德，三曹大事實難勝任，懇請上天慈憫，成全 兒，使老師完成三曹普渡大任。
」² 師尊歸後，一切重擔落師母肩上，老人家所遭受種種痛苦，大家所能想像，我們弟子們三年奔波，五年淚，怕是眾人末後迷失了方向，落個白修。
他老人家受了多少，發了多少愁，承了多少罪，納譭受謗，忍辱負重，得各處奔走，不顧一切去渡人。
² 師母纏腳，但徒兒上山下海、過獨木橋，得提心吊膽前往，腳走到腫了、破了、流血了，師母不以苦，有時道長單輪車推師母前進，但是備受顛簸。
² 師母常説：『過了這個村，沒有這個店』上天大開普渡，是有時間性，而不是永久性，修道是如此，所以説機不能錯過。
民國三十七年共產黨興起，師母指示前人東南方開荒，當時聽到人，東南是指台灣，台灣那時人印象是，且日本人統治，人們講不是日本話、便是台語，而且要離開大陸漂洋過海去開荒，所以前人人，師母説：「你去台灣開道，頭十年是難，但你要忍耐，十年後準保你大道鴻展。
如若不然，我領天命有問題。
」² 民國四十三年師母抵台，那時正值官考，許多弟子辦道受獄災，後一間佛堂→崇修堂即查封關閉，師母知道後安慰前人們説：「我知道了，只有懇求老天了！」於是那個晚上，師母到佛堂叩首並説：「老天 眾生劫，我一個人來揹吧，不要關我徒兒，要關關我好了，既然要受折磨，折磨我好了，不要折磨我徒弟！」師母心中説完，一叩、叩、三叩…..一千叩首…一萬叩首，結果隔天奇蹟似，佛堂查封，政府做一番瞭解，確定佛堂並非説邪教，前人們，師母稟報此事，師母笑笑回答：「沒事。
」只有服侍師母前賢，知道這是師母一萬叩首感動上天，從此師母隱居，出户二十年餘，直到迴天交旨。
² 師母歸空前幾位老前人、前人慈諭：『我走了後，天命並收回，你們要繼續追天命，繼續辦下去。
如果大道愈辦愈宏展，有天命，如果辦不開而能守住願立，可以成。
』² 師母於民國六十四年二月二十三日成道，迴天交旨，享年八十一歲，老母封為『中華聖母』² 師母歸後九年，於73年首次嘉義慈善堂懺悔班，中華聖母身份來臨壇，並贈送台灣眾生五福星，並要我們老前人提一盞燈籠，燃燒自己，照亮別人。
３．有一次前人到廚房，看到道親黃瓜皮刨掉，前人看了很可惜，拿了起來，處理了一下，成了一道菜，飯桌上大家總誇那道菜好吃，一問知道是丟了黃瓜皮，了老前人手，變成了一道佳餚。
延伸閱讀…
² 師母歸後，我們一貫道在台灣蒙受 天恩師德愈辦愈開，而且海外各國。
師尊師母弟子遍滿天下，是人類有史以來盛況。
「姓韓名恩榮，字傑卿，號雨霖，字潔清，晚年自號白水老人，河北省寧河縣潘莊鎮人 ，生於清光緒廿七年（西元一九０一）歲次辛丑三月二十二日。
」生逢八國聯軍,戰事之際。
「早年中國大陸經營大德隆織染工廠斐然。
民國廿年（一九三一）憂母喪，內慼傷，加上業務，日繼夜，到積勞成疾，於廿七年七月，診斷三期肺病，羣醫束手無策，後來遇到中醫師孫蘭芳老先生渡他求道。
★『一口供菜，起死回生，一份悲願，不移。
』正在時，遇見北平辦道引保師宮彭齡先生，宮前人熱心地説：「有一個研究班，今日要結束，你前去聽聽，若感動仙佛，病會。
」於是前人去了，這一天裡蒙受濟公顯化，警醒迷夢，後畢班，師説：「你們大家全發心願，中了，所以今天中，中預備供菜，不管你有什麼病，中全都。
」前人一聽往前拿筷子夾了一口菜，當時是冬天，供菜十分冰涼，入口後感到全身冰涼，老師又説：「韓恩榮你這一場這機會，你有這個緣，你是師弟子，我你派三種責任，頭練習抄寫抱字，二樣校，第三樣文牘。
所以，你老天辦道，你命主權上天，你老天辦道，你死了叫你復生。
」前人聽了心中發一誓願——如果病好了，事業做，家不要，天辦道。
，病無藥而癒。
★民國三十年三月三日，前人領點傳師命。
民國三十七年，前人原本打算到西安辦道，前人向師母報告：「一切準備，運往西安；人去了，錢去了，過幾天弟子要前往。
」師母説：「你不要去西安，因為你名氣了，要走得，東南方去開道，你去台灣吧！」前人這突如其來指示，難以接受；而且已有幾梯次前往台灣開道人，遇到困難，而返，因此心裡著。
師母看出前人心情，加強語氣説：「你去台灣開道，頭十年是難，但你要忍耐，十年後準保你大道鴻展。
如若不然，我領天命有問題。
」前人聞聽之下，當場跪接師母指示。
臨行時，前人老前人夫人説要到台灣，因為當時兵荒馬亂，不知何時才能相逢，夫人説去幾天就回來，夫人知道前人要遠行，阻止，只有搥胸頓大哭，但老前人拿起行李，帶著孩子頭不回出門了，事後有人問前人為再回頭看看大家，前人説，那種情景，任鐵漢，他怎敢回頭呢！民國三十八年政局起了變化，大陸淪陷，海峽兩岸分治，四萬塊台幣換一元新台幣，生活陷入困境，民國三十九年前人帶領大家開設同德商行，訂貨單、搬貨物、白天壓麵條，晚上辦道，操勞過度，得了肋膜炎，情況，眾人叩求 中添壽數，並發心助道開荒，印桃園願，病情好轉，從此後前人恭誦經中斷。
★民國四十年，官考，大姑前人人遭獄災，前人外出拘提，前人回來知道後，自動投案，充份顯現出前人人、道忘軀、不畏磨精神。
◎ 得一善而拳拳服膺，立大志向，發大願力，守住初發赤子之心，大無畏精神，信守師尊師母教誨，行道60餘年，德化羣生，師尊師母聖德於四海。
◎ 前人一生行道濟世為職志，道化生活倡導孝道精神宏願。
★「愛不分彼此老前人—」前人到台灣四十多年來，講道德説仁義，渡化世人，可以説無計其數，不曉得渡化了多少修道家庭，人人修身，人人齊家，幫助安定社會。
由此可見我們老前人德行是多麼，前人這種精神，是何等值得我們每一個後學效法學習◎前人一生推行儒家思想，民國六十八年開辦信義育幼院，民國七十年創辦光明仁愛之家，將老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼精神，披露無遺。
◎前人視眾生如子女，道場當作眾生家，因此不管接待對象天職高下，人數多寡，他總是傾出，讓人覺得回到佛堂回到 中家、家。
１．前人衣服、襪子一穿幾年，破了補、補到不能補丟，但每逢假日或有客來訪時，前人穿衣服，因為老人家怕道親看他衣服了，買送他，所以前人衣服，有二、三十年歷史總奇，前人總説我們衣服是洗壞，不是穿壞。
２．福山洗手枱，水管不是接到水溝，而是接到水桶，洗完手水流到水桶還可以澆花、灑水。
３．有一次前人到廚房，看到道親黃瓜皮刨掉，前人看了很可惜，拿了起來，處理了一下，成了一道菜，飯桌上大家總誇那道菜好吃，一問知道是丟了黃瓜皮，了老前人手，變成了一道佳餚。
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４．前人紙，練字紙大楷寫完了寫小楷，要字填滿了紙小心收起，尤於老前人如此惜紙，所以連三才練字學習老前人。
★前人寫一副聯﹕惜衣惜食惜財乃惜福，求名求利但求求人。
★學而不厭、誨而老前人—每天講道德説仁義，可説是：『日出千言』。
師尊叮嚀:「腳站著嘴巴動﹐嘴巴不動腳動」，前人奉行，所以前人見到道親，，有一次老人家講到晚上，嘴巴破了，腫了，來了一批道親，點傳師要前人休息，前人堅持自己繼續，送完了後一批道親後，前人半開玩笑説：「我於知道老師是怎麼累死。
」１． 前人一生堅持做生日（正逢庚子事變，八國聯軍入侵，誕生後即母親攜往外祖父家避難），所以每年三月二十二日，他老稱母難日，他是一個人房間裏反省﹑懺悔﹑感恩﹑思念。
◎ ★效法孔聖、周遊列國—前人見證過大陸時期普渡風發，遭遇過來台魔考困，大道遂行勢不可檔。
創下九十四歲高齡座飛機巡迴模尼西斯辦道，九十歲到美國。
2.老前人説：「作夢沒想到來台灣四十五年了，監獄蹲了兩次，第一次十二天，第二次七天；軍法處判徒刑；台中警察局待一夜半；腿跤斷了坐過一次救護車；掏糞﹑刷地溝﹑蓋房子﹑壓麵條﹑劈材﹑作豆瓣醬﹑種菜。
什麼事經歷過了。
沒想到道場能普遍各國，今日能到美國，不可思議。
」★謙沖牧，身示道—1.老前人一生犧牲奉獻，仙佛借竅批「一代宗師」﹑「今世孔子」﹑「一代聖人」﹑「在世」肯定老人家，但老人家指示，要印他老人家過世後印。
★於民國八十四年正月二十六日子時歸空，享年九十五歲，一生道犧牲奉獻，奉行儒家思想，無數眾生不分國籍、種族蒙受其恩澤。
黨政各界，海內海外肯定表揚其精神。
老中封『白水聖帝』我們前人姓陳名鴻珍，天津人， 人稱大姑前人，跟隨老前人受苦受累五十多年，乃是因緣， 小立志學菩薩，一生單身一輩子，環境，而是因緣眾。
父親是天津商會理事長，創辦「恤黎會」救濟孤兒寡母，前人看到當寡母領到救濟金流下了感激眼淚，小小心中立志要效法父親做救渡世人工作，早期來到台灣辦道，生活困苦，後來道務辦開後，前人即全省成崇德、崇仁、崇禮、崇義、光慧五個基金會，投入社會服務工作不遺餘力。
捨親情，救道情，感動所有大姑大叔！（馬經理上課時）★「十四歲遊地府，瞭解天堂﹑地獄確有，修道信心。
」★「十五歲唸書過於操勞患肺癆病﹐狐仙治癒，每月初一﹑十五會帶肉祭狐仙。
十八歲（29.4.19）求道後﹐狐仙告知不可肉祭拜﹐並鼓勵前人修﹐將來成就，要想辦法渡我。
」道選拔人才前一天晚上，觀世音菩薩睡夢中前人指點講道理﹕「你認為你環境，口福不能犧牲，你想當初，我妙善乃一國公主尚且看破榮華而修行，你我那一點。
」前人心想，菩薩説：「我下定決心要修道了。
」隔天道場要選拔人才，前人立清口願。
第二天父親買素菜回來説﹕「奶奶天天祈福，陳家能生賢孫孝子，你嗎？但要修，有始。
」前人從此感念父母深恩報。
★蒙胡道提拔， 見師尊，經師尊叮嚀囑咐：「你願學觀世音菩薩，能，我著妳，錯不了，錯不了。
」説：『來吾道傳世界各國！』這幾句話，成為日後前人挫原動力。
前人廿五歲時，天津道長選拔人才到台灣開荒，父親高興預祝。
前人到台灣半年，水土不服，道務辦不開，勞累致病，前人全身水腫，寫信要父親請道前人調回天津，臨走時，坐人力車走到台北總統府前時，前人感傷哭了説﹕「台灣人我來渡你們，結果沒渡幾個人，荒沒開，願沒有了，不起你們，假使有緣，我們來世見吧！」居留證撕碎往天空一拋。
那時乘船回大陸（海龍號），船行至第二天，突然雷雨交加狂風巨浪，船長萬分叫著﹕「奇怪！奇怪！天氣那麼，萬裏無雲，何以如此，沒有這樣情形出現。
」眼看整個船像要翻過來，前人才恍然大悟，莫非我未了，這場大雷雨莫非我而來？於是跪船艙甲板上，求中﹕「今天這風浪如果是我而來，請十分鐘內風平浪靜，我回去大陸看看父母，身體醫好會來台灣渡化眾生，完成我願。
」説其怪，瞬息之間海面下來。
這是促使前人來台一段因緣。
★卅八年六月大陸淪陷，音訊，兩岸隔絕，有家歸不得，有父母見不著，經濟陷入困境，那時前人們白天哭，晚上哭得，看開了，哭不是辦法。
前人帶大家開設同德商行，大家晚上辦道，白天壓麵條、磨豆腐、做豆瓣醬（壓到手指壓歪了），做小鞋，同年，斗六青年館買下來設一先天佛堂，前人天天馬路上講道，引來警察注意，地下安全人員天天來調查。
」 先渡太和旅社陳太太（詹簽——慈德大仙）渡眾生忍辱受屈，不抱怨。
仙佛保佑道親增多進出家庭佛堂，後來有林書昭老先生體悟道尊貴願後天鷥堂捐出來，於是四十一年成立第一間先天大廟——崇修堂。
前人點了一個啞吧會説話，點了一個瘸子會走路。
傳千里，大家爭先恐後來求道，雲林縣、嘉義縣這麼辦起來了。
警察開始注意了，找陳大姑要解散一貫道，到處要抓陳大姑，但前人數次警察擦肩而過，認不得，這是仙佛保佑。
一堂有位菜姑彭普成（惠慈仙姑）有一天觀世音菩薩顯像指點菜姑要找到前人，跟著前人修道才能超生了死，菜姑每天到外面賣素料一面尋找夢中前人，後來遇到陳太太（慈德大仙），帶她去求道，菜姑一看到前人馬上抱住激動的説﹕「妳！妳！觀世音菩薩要我找到妳，妳可以傳給我了脱生死大道，而且觀世音菩薩要我幫助妳辦道。
」，後來菜姑一句「道」渡了五百多人。
民國四十六年，師母避開無謂幹擾，到前人住地方。
發現門窗關著了，貓可以跑進房來，房子是多麼破舊，可想而知，當時前人很年，一個小姐住那樣房子，危險。