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普度祭品種類，台灣各地區有所不同，仔細觀察，會以為是無秩序；但深入研究觀察後，可發現擺設普度祭品時，各地排列順序以及祭品選擇上，有一套民間空間秩序構成觀念。
藉由祭品擺放位置，可以理解普度儀式場上空間秩序其象徵。
近期台南府城田野調查結果，府城與安平普度祭品擺設空間位置可分成「三川」區、基本祭品區、普度碗區、佛祖山四個部分，分佈如下圖「府城普度場擺設空間示意圖」。
寺廟會一個「三川」作為普度場開頭，附近放置洗臉盆或浴室紙糊，三川供桌為放置三牲或五牲桌子，其次放置日常生活所需、賭具用品，以及飯菜祭品；放置普度碗，裡面有府城祭品（如各種糕類）及罐頭、乾料；後是放置佛祖山。
透過田野資料資料整理分區，雖然各廟宇擺設順序會同情況而有所調整，但是基本上依循圖一所示擺放順序。
此介紹其祭品擺設空間，後討論祭品種類以及祭品藴含文化意義。
「三川」是指三張或五張桌子組成祭品擺設區域，是祭典儀式場地開頭，因就像是寺廟三川殿作為入口，故用「三川」來稱呼。
府城地區，大型祭典儀式，如宴王、神明祝壽、普度儀式，擺放祭品第一區，三川所構成，是府城地區擺設大型儀式祭品現場區域。
普度場三川擺設，與其他儀式現場基本上沒有差異，是位於入口處，三張桌子組成供桌，場地開闊廟宇，可能增加到五張，桌上鋪上桌巾，前面繡有廟名桌裙，桌上擺放爐、龍角燈、酒杯、酒壺、花瓶祭器。
而三川桌上出現祭品，有下列幾種：這些祭品擺設其他儀式大致相同，但普度時三川桌兩旁有時會各綁上一支甘蔗，上面綁上「錢」，有時還會將兩隻甘蔗尾綁起，形成圓弧狀。
普度儀式中使用擺設祭品種類，其空間有俗成空間秩序，並非隨性任意擺設。
規模普度場會三川桌後擺設全豬，有香腸堆疊成豬造型，用來代替全豬。
此部分是展現普度祭品文化區域，但祭品種類，無法仔細分類，所以暫訂「基本祭品」，是各廟會準備。
此區擺設規模大小，端看舉辦儀式單位經濟力量而定，基本上擺設可分成幾個部分：1.三牲、五牲：即煮熟雞、鴨、魚、肉、蝦、魷魚組成，府城普度儀式大都準備五牲。
當地，於五牲祭品祭拜對象認知有所不同，部分認為是祭祀前來監督普度場神明，部分認為是祭拜普度對象。
不過多數受訪者認為應該是用來祭祀兄弟，因為七月普度時，有些廟宇要關閉中門，收起户外法器，以免鬼魂接近，所以神明會出現普度場。
而普度場管理責坐於大士山觀音大士或「大士爺」擔任，有其專屬祭品。
因此這些三牲或五牲全豬，是屬於祭拜「大禮」。
2.日常用品：此區會擺上一些日用品，提供兄弟們前來梳洗打扮，可以看到梳子、香皂、牙膏、牙刷、漱口杯、毛巾盥洗用具，有香水、簪花、化妝品、保養品女性用品，會有針線修補衣物工具。
3.熟食宴席：準備一桌10到12道菜宴客熟食，並擺放酒杯、筷子食器，另外會準備一鍋飯，以及一鍋空心菜湯。
有時會準備、設計藝術裝飾祭品，形成「看桌」。
4.遊樂用品：常陳設有麻、四色牌賭具以及象棋、跳棋娛樂用品，有時會擺放小朋友玩具。
如果有設置囝仔普儀式，會獨立這些祭品放到囝仔普區域。
5.「看桌」：「看桌」指是具有觀賞價值祭品，基本上煮熟菜餚、麵團或是蔬果所雕刻組合、捏製而成。
另外有見到酒類、飲料擺設，民眾為求，會刻意排列出扇狀或是組合成字型，有用整隻雞或鴨做成宋江陣造型。
另外有用非食物材料做成桌，是冰雕、展示古物、盆栽物品，將小型庭園造景搬上供桌，形成一個藝術觀賞價值主祭品區域。
普度碗內裝有各種罐頭、牲禮、乾料粽子食品塑膠盆，大部分主辦儀式廟宇附近民眾提供，或是委託廟方備，有一部份是廟方或信眾組成「普度會」準備。
所有普度碗祭品上會插一支「普度旗」，上面書寫祭品提供者姓名地址，一方面可以告知兄弟這些祭品是何人所提供，另一方面是普度儀式後，領回自己所提供祭品時。
儘管這部分擺設有，民眾可其喜好而選擇塑膠盆中擺放各種食物，然而觀察府城地區民眾，現在是準備罐頭、泡麵、餅乾於保存食品。
而廟方是準備佛手、粿、鹹粿、發粿、紅圓、空心菜，以及米糕棧、三色粿，前者是台灣民間普度使用祭品，後者是府城特有。
本區供桌尾端，會擺放大量金銀紙錢，等待儀式結束後焚化。
第四個部分是「佛祖山」糊紙中心組成祭祀空間，大型普度儀式時，會加上翰林所、男堂女室、大士爺神像糊紙。
這個祭祀空間主要祭祀對象是佛祖山觀音大士主，祭品有代表「山珍海味」鹽、糖、薑、豆、「十二乾」以及香、花、燭、果、茶，另外會準備素三牲或素五牲。
如果旁邊有翰林所、男堂女室設置，會這些紙糊建築門口，擺上一碗飯來祭祀。
普度儀式中使用擺設祭品種類，其空間有俗成空間秩序，並非隨性任意擺設。
李豐楙教授認為，空間不是恆不變，而是藉由一些或臨時設置象徵物，透過宗教聖化後，世俗空間可轉化、，區隔於世界外世俗、世界。
而這樣空間秩序，對應台灣漢人於另一個世界想像。
中元普渡(中元節)拜拜，是台灣民俗節日～每到農曆七月，鬼門一開，公司行號、社區住家，會準備供品來拜拜。
而中元普渡祭拜神明「普渡公」與「兄弟」主，以往會祭拜普渡公，再拜兄弟，現代做法簡化，可同桌祭拜普渡公與兄弟！ 同時祭祀普渡公與兄弟時，供桌前方應以小桌案墊，擺放普渡公的供品，兄弟供品區隔。
如果家裡本來有祭祀習慣，中元節七月十五日這天，是神明、祖先與地基主要拜，加上普渡公與兄弟。
中元普渡拜拜順序順序：
step1：神明 → step2：祖先 → step3：地基主 → step4：普渡公與兄弟。
上午祭拜神明、中午祭拜祖先、傍晚祭拜地基主，後祭拜普渡公與兄弟。
若是普渡，則祭拜普渡公與兄弟。
這邊整理了普渡供品、流程、注意事項禁忌，跟著拜，積德培福！保平安！
中元普渡拜拜step1-祭祀神明(三界公)
這裡拜神明是指三界公，是民間認為三官大帝，與玉皇大帝同屬天神，
① 時間：早上11點多
② 地點：自家門前桌子向外擺設祭拜
③ 供品：三牲或五牲、水果、零食、酒或茶
④ 金紙：三界公紙（天金、太極金、壽金）
中元普渡拜拜step2-祭祀祖先
① 時間：接近午時
② 地點：祖先牌位前
③ 供品：三牲、酒或茶、6菜或以上、水果(※拜祖先供品不能拿來拜地基主)
④ 金紙：刈金、銀金
中元普渡拜拜step3-祭祀地基主
① 時間：3點左右
② 地點/方向：廚房面向客廳、或後門面向客廳。
③ 供品：五味飯菜（飯菜，有雞腿）、酒或茶、
④ 金紙：刈金、銀金
中元普渡拜拜step4-拜普渡公、兄弟
本段中元普渡拜拜細節有詳細介紹，包含時間、流程、禱文、以及應該注意禁忌事項。
中元普渡拜兄弟該怎麼拜？準備什麼供品？時間及流程，以及注意事項
① 中元普渡日期：農曆7月15日
② 中元普渡拜拜時間：下午3點到5點
③ 中元普渡拜拜地點：住家門外、頂樓露台、前陽台。
或公司門外。
④ 普渡供桌擺置：
普渡公：供桌前方，小桌案墊，擺上香燭、插香米筒。
兄弟：桌前地上，擺上臉盆，裝水，將毛巾掛臉盆邊緣上，兄弟洗塵。
⑤普渡供品準備：
普渡公：三牲、水果、酒水，放在墊桌案上。
兄弟：三牲、水果、酒水，或是白米、罐頭、餅乾、泡麵乾糧取代熟食，會準備許多可口零食，放在供桌上。
⑥普渡拜拜準備：
祝禱後，將三柱插香爐上（或米筒），其餘香則插在兄弟供品上。
給普渡公的供品則不用插香。
⑦普渡拜拜銀紙準備：
金紙（普渡公）
銀紙（兄弟）
中元普渡拜拜祝禱文
普渡公與四方兄弟，今天是農曆七月十五日中元節，請來享用水果供品。
中元普渡拜拜注意事項
現代作法彈性，可選農曆七月中任何一天來普渡。
若是開店做生意或公司行號，是七月初一、中元、三十這三天會祭拜。
插供品上三角旗是「公普」專用，到廟裡參加大型普渡時，準備三角旗，寫上「慶讚中元」，若是公司行號，可旗上加上公司行號名稱。
自己家裡普渡需要旗子。
信眾祭拜神明時，牲禮會煮熟，代表和神明關係半生，但祭祀自家祖先時，會牲禮煮熟，有會切塊，表示和自家祖先熟絡。
延伸閱讀…
(關於多拜拜水果資訊可參考：拜拜時用水果該怎麼準備？)
祭拜時禱文，宜，應避免説出自己姓名，兄弟祈願。
兄弟供品，每要插上香，指引兄弟來享用。
鬼月期間，避免戲水游泳；不可於晚間吹口哨，不要夜晚晾曬衣物，儘量避免晚間外出活動；言語上避免提及「鬼」字或是髒話。
您推薦拜拜零食組：
★刷嘴野蔬3入組-台農66號地瓜薯片＋洋葱脆片+秋葵脆片
★刷嘴野蔬4入組-台農66號地瓜薯片＋洋葱脆片+秋葵脆片+香菇脆片
中元普渡(中元節)拜拜，是台灣民俗節日～每到農曆七月，鬼門一開，公司行號、社區住家，會準備供品來拜拜。
而中元普渡祭拜神明「普渡公」與「兄弟」主，以往會祭拜普渡公，再拜兄弟，現代做法簡化，可同桌祭拜普渡公與兄弟！ 同時祭祀普渡公與兄弟時，供桌前方應以小桌案墊，擺放普渡公的供品，兄弟供品區隔。
如果家裡本來有祭祀習慣，中元節七月十五日這天，是神明、祖先與地基主要拜，加上普渡公與兄弟。
step1：神明 → step2：祖先 → step3：地基主 → step4：普渡公與兄弟。
上午祭拜神明、中午祭拜祖先、傍晚祭拜地基主，後祭拜普渡公與兄弟。
若是普渡，則祭拜普渡公與兄弟。
這邊整理了普渡供品、流程、注意事項禁忌，跟著拜，積德培福！保平安！
牲醴也寫作「牲禮」，來講祭祀牲禮分為三牲、四牲、五牲、三牲，擺法上有其規則，以下一一牲禮規則化做介紹，並且教大家各種牲禮應該怎麼擺正確。
看見三牲組合豬肉一塊、全雞、全魚（全鴨），禁以牛肉或狗肉祭祀，會病死動物或海鮮祭拜。
於祭拜神明，如媽祖、王爺、土地公及迎年過節祭祀祖先；或是墓完工謝后土時。
三牲擺法：面神明豬肉中牲，左放雞、右放魚，且雞頭朝向神明。
漳州、泉州人習慣魚頭朝向神明擺放，同安人相反，是魚尾朝向神明。
三牲顧名思義三牲一點，像是塊豬肉、雞蛋、魚，看見豆乾取代魚小三牲組合，因豆乾台語發音和「官」一樣，有期望做大官吉祥寓意。
會犒將、消災厄謝外方、祭五鬼、祭白虎煞、喪禮路祭時，使用三牲。
四牲組合：條豬肉、全雞、全鴨（或鴨蛋）、一味海鮮（蝦、蟳、蝦捲或乾魷魚）。
歲時祭祀、喜慶場合或神明聖誕可看到四牲，但因為華人認為「四」諧音「死」，所以大家四牲忌諱。
四牲擺法：豬肉、雞肉擺中間，鴨肉和海鮮擺兩側。
五牲，內容有全豬或豬頭、尾（使用豬頭會放上豬尾巴象徵豬），全鴨、全雞、全魚、蝦子（或豬肝、豬肚）。
主要於拜玉皇大帝、三官大帝神明時下桌供品；或於婚喪祭典、願……，曆七月普渡用品。
五牲擺法：豬肉放中間「中牲」，雞和鴨放兩側「邊牲」，魚蝦擺後方「後牲」或「下牲」。
信眾祭拜神明時，牲禮會煮熟，代表和神明關係半生，但祭祀自家祖先時，會牲禮煮熟，有會切塊，表示和自家祖先熟絡。
延伸閱讀…
但近代許多人提倡殺生觀念，因此出現了豆製、麵粉製的牲禮，來取代動物牲祭。
現代社會家庭結構改變有關，家庭成員少了，拜拜完牲禮處理成了各家，因此麵粉、花生糖、壽麵、沙琪瑪各式材料製成的牲禮應運而生。
現代社會牲禮形式鬆，擺法沒有硬性規定，不管是三牲、四牲、五牲，是葷、素，是一片，挑選適合自家牲禮才是，若拜拜完反而造成食物浪費，那神明會。
（編輯：保庇NOW）[週刊王CTWANT] 綜合陸媒報導，從視頻中看出，所在地應該是一家酒店典禮大堂，當時每桌坐滿了人，熙熙攘攘地好，只是大家以為這場婚禮依舊，按部就班吃完酒席能結束時候，一個當天氣氛並不合時宜視頻，赫然出現了大屏幕上。
屏幕上，新娘和一位陌生…[週刊王CTWANT] 抖音「家簡生活」PO出影片，這名男子躺牀上吃東西、滑手機，他工作多年，存下100多萬人民幣，自豪有一筆錢，靠著利息可以躺平，沒追求愛情，而且自己這樣身價，還遭到別人嗤之以鼻，不知開始不想結婚，並且一個人住，時間了習慣。
男子會抽煙、…終於撐過上週冷颼颼寒流，本週寒流減弱後，各地氣温進一步回升，預計週三（31日）後高温有機會飆破30℃。
不過氣象粉專「天氣風險」表示，下一波顯著「空氣」帶來低温，有可能達到氣團級，提醒民眾要有心理準備。
天氣回暖，週五有股東北風，北海岸、東半部有局部雨機率。
氣象粉專提醒，下週三、四會有一波「空氣」南端前緣抵達北台灣，影響天氣。
歷經上週寒流急凍，本週全台迎來温暖如春天氣，各地多雲到晴，預估明、後天（1/31、2/1）北部地區高温可達25、26度，南部看30度。
不過要注意了，過年前預估有一波空氣南下，強度不容覷，有機會挑戰寒流，而且影響時間，到除夕後。
相傳農曆七月一日鬼門開，四方兄弟學生放暑假，有整整一個月人間玩樂假期。
每年農曆七月，老老少少人們要面臨各種禁忌外，還要準備「中元普渡」這個古老習俗儀式。
每年到了這個時候，媽媽們、媳婦們總要努力回想往年中元普渡準備過程，但一年一次祭祀儀式，要記憶深處挖出來，主婦們來説，還一場記憶力大考驗。
該如何完成不失中元普渡儀式呢？來來來，看這邊，「中元普渡人包」鬆解決各位主婦們難題！整個農曆七月可以任選一天進行普渡，拜拜時間需午後～黃昏前（約下午2點～7點之間）。
門口(或户外)朝外擺放供桌，不可室內或陽台，以免兄弟進家門。
4. 水果：每種水果數量只能是1、3、5單數，不可拜鳳梨及「需吐籽」水果，如：番茄、芭樂。
隨著時代，應現代人，普渡供品可簡化「食品、物品、紙錢、香、祭旗及鮮花」。
1. 擺放供品。
臉盆、毛巾物品放在供桌前小椅子上。
毛巾折一次成細長條後，橫跨放在裝有清水臉盆中。
→香爐（可用容器裝滿白米代替），鮮花放在香爐兩旁→三牲（有三牲時，茶＋酒）→其他供品，祭旗（插其中一樣供品上）2. 焚香祭拜（數量供品件數＋3柱），唸禱詞。
3. 每樣供品插一柱香，若有剩餘的插香爐中。
4. 燃至3分之1時（約等候15分鐘），焚燒部分「經衣」。
5. 燃盡時，焚燒紙錢（大張紙錢開始焚燒）。
6. 普渡完成，燃盡及供酒（茶）灑焚燒紙灰上。
無説法，簡單的説拜拜目的，如：今日中元普渡，準備供品，請四方兄弟姐妹笑納。
切記！不可提及個人姓名及地址，不可祈願。
Q1.只要普渡過一次，後每年祭拜兄弟嗎？A：可以普渡，但話説「有拜有保佑」。
A：是。
若為整箱包裝供品，需將箱蓋打開，以便兄弟們享用。
A：是，腐壞，需食用完畢。
Q6.吃普渡過食物，運勢、有影響嗎？Q7.普渡食物，哪些人不能吃呢？A：每個人可以吃，無忌諱。
若擔心嬰幼兒沖犯到，建議嬰幼兒不要食用。
Q8.普渡完後，臉盆水要倒掉？還是要拿來洗呢？Q9.普渡完臉盆、毛巾，可以拿來用嗎？有何忌諱呢？