大家知道，和廟方拿取護身符時，要拿去「過爐」使其具有靈力來保護持有者。
再以習俗來説，香爐「發爐」有著意義，有人説代表有好事，有人説是神明生氣，有人説是神明有急事要告知。
説，有些廟宇有內爐外爐分，用意是避免香爐毀損，有內爐可以與神明連線。
既然如此，為是心態去執行香爐有關動作？香爐，是承載香火器具。
早期護身符裡裝得是香爐裡香火，故有香火袋稱。
有些廟宇神明是靠香火袋具有靈力祖廟帶回台灣，然後在台灣雕刻神像，香火袋靈力轉移至神像。
「傳統觀念中，有心人士若想敗壞一間廟風水，大多是香爐下手。
」節錄《習俗百科》系列。
説，有些廟宇有內爐外爐分，用意是避免香爐毀損，有內爐可以與神明連線。
內爐主要是信徒進不去內殿裡供俸，外爐放在外面讓信徒插香。
白沙屯媽祖進香回鑾，等待十二天後開爐，很多人會拿線或貢香過爐，沾取香火，會線香和貢香插進香爐並拔出。
但有些人知道如何做，以為是將線香香頭插進香爐，成了「倒插香」，此舉是香爐禁忌。
習俗中，爐過神明相關之聖物有一些禁忌，聽到不能帶去廁所、不能”哈貴”(跨越)，不能放褲袋，可能會使其失去效力，其敬。
符、護身符如果損壞，習俗規定不可丟棄，拿去金爐焚燒化掉，由此可見，過爐動作，是一件事，以來是看待。
柯柏成臉書説，《黃帝內經》第67篇《五運行大論》中，岐伯有「天自東向西運行，地西向東運行」，以及「大地虛空之中，大氣舉之」説法，所以「天道左旋、地道右旋」原理出處於此。
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▲ 白沙屯進香時拿到「有緣品」，因有緣相遇，對方結緣品，我稱「有緣品」。
如果您有拿香拜拜民眾，點香拜拜時是如何熄掉香頭上火?是手搧熄?上下擺動?告訴您正確安全方式是拉下讓火熄滅，忌諱嘴吹熄。
到廟裡拜拜，拿起一束清香點上火後，您如何頭上火熄掉?延平王廟主委湯永茂，這一把上，拉下火熄了，副主委張健璽表示，這是方式，很多人習慣手搧熄可以，不過切記要用左手搧，有人上下左右擺動沒錯，但是安全考量上建議，但是忌諱直接嘴吹熄，因為妙理習俗裡這樣禮貌。
香爐怎麼繞？民俗專家柯柏成分享，一些朋友問，廟裡求得一些符，或開運物件拿到廟裡香爐怎麼過？他分享「順時鐘三圈」和「逆時鐘三圈」不同意義，且可以試試無限符號「∞」繞法。
柯柏成臉書説，《黃帝內經》第67篇《五運行大論》中，岐伯有「天自東向西運行，地西向東運行」，以及「大地虛空之中，大氣舉之」説法，所以「天道左旋、地道右旋」原理出處於此。
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柯柏成指出，因此想讓這件事情催快前進、產生出物質條件，或人運順時針繞香爐；如果是屬於消除類別、回到過去，或需要人逆時鐘繞香爐，引用《道德經》「人法地、地法天、天法道、道法」原則，可以知道情況，應該大部分是順時鐘方向繞香爐。
柯柏成提出另一個過爐過法，要大家試看看。
他表示，數學裡用來代表無窮或符號「∞」，像是倒下來8；符號英國數學家約翰威利斯（John Wallis）1655年創建，是指事物沒有任何限制，數學或物理學，有些事情沒有限制。
柯柏成提到，例如一組數沒有限制，可以無窮大「∞」來表示；無限指定為∞符號，因為它想像大毒蛇變化，一個古老符號描繪了蛇吞吃自己尾巴，理論像烏比莫斯環或克萊茵瓶，是這種無限大觀念悖論產生。
柯柏成説，下次過爐，可以試著讓自己符咒信物，這個畫法繞香爐三圈試看看，增加信物無限大倍數效應。
今年24節氣「小暑」落7/7，民俗專家柯柏成分享小暑到7/18這段時間，世界局勢乃至個人動盪、有大事發生。
他分享小暑開運法，要準備一張黃紙、50元硬幣和紅包袋。