《玩偶家》是挪威戲劇家亨利克·約翰·易卜生創作戲劇作品，是一部典型社會問題劇，很多學者其女權主義聯繫起來。
該劇主要描寫了女主人公娜拉與丈夫海爾茂之間相愛轉為決裂過程，揭示了那個時代下婚姻問題，暴露了男女矛盾衝突，進而社會道德、教育和家庭關係提出挑戰，揭露了所謂“”“美滿”表面現象下掩蓋本質，並激勵人們是婦女掙脱傳統觀唸束縛，爭取而鬥爭。
娜拉和琳德太太是全劇中兩位女性，她們可以看作是當時男權社會下玩偶。
兩人遭遇，結果，娜拉追求獨立而離開海爾茂，而琳德太太生計接受了聲名克羅格斯塔。
娜拉作為女主人公經歷了迷失自我、找回自我、維護自我和獨立自我這四個階段，但是應該是找回自我這一階段開始寫，説其第一幕中娜拉是一個玩偶，有了一點獨立思考能力。
但我認為其中值得思考是迷失自我，即娜拉成為玩偶過程。
結合劇中娜拉對自己評價可以看出，成為玩偶後她是這樣一個形象：玩偶孩子、玩偶妻子，以為自己，沒有主見、獨立思考、判斷能力；？像個人——得過一天且過一天，一無是處。
從外部原因，社會環境影響下，娜拉玩偶形象形成離不開她爸爸和海爾茂影響。
社會影響通過男性人物形象反應出來。
原文中娜拉是這樣自述：我和爸爸一起時候，他他所有看法告訴我，於是我和他看法；即使我看法，會讓他知道；因為他會允許。
他我叫做他娃娃，他和我玩，像是我和我娃娃玩。
然後我爸爸手裏到了你手裏。
事情你你喜好來安排，所以我你有了一樣喜好；我知道——；……你和爸爸我犯下了罪。
我如今一無是處，是你們錯。
可見娜拉作為女兒、妻子，在生活中灌輸“”思想，比如：海爾茂知道娜拉答應克羅格斯塔求情時用手指着她説：“我小雲雀可千萬不能做這樣事。
雲雀唱歌要清清楚楚，可以唱錯音。
”雖然小雲雀暱稱文中用來指代娜拉可愛，程度出了兩人夫妻關係，但是筆者認為這種帶有暗示性話語可以看作是娜拉一種操控，一種洗腦。
作為海爾茂“小雲雀”，娜拉只需要做到雲雀職責——唱歌夠了。
琳德太太一開場表現出了獨立女性意識特質，她行為處事表現出了、。
而這種通過語言、動作時間操縱、洗腦，娜拉變成了海爾茂想要娜拉變成樣子——一個玩偶。
這種操縱和洗腦不是有意，説過是當時社會環境下影響罷了。
當娜拉有求於海爾茂，希望他保住克羅格斯塔銀行職位時，娜拉將自己比作松鼠、雲雀和小精靈，並試圖通過討好方式來達成自己目的。
比如她説：“如果你小松鼠地求你一件事——”，説“松鼠會跑來跑去，你表演各種戲，只要你行行好，答應我。
”這種帶、可憐語氣，連用了三次，作者了“行行好”詞語來強調夫妻間，乃至是畸形關係，儼然寵物主人關係。
令人感到可怕是，這是娜拉主動行為，娜拉潛意識裏面認自己一個玩偶，只做丈夫玩偶討他開心，夠了。
這點後面對話中能看出，海爾茂問道：“小雲雀在哪裏呢？”娜拉張開手臂回答：“雲雀這裏!”這裏海爾回答值得探究和探究，當娜拉説道：“雲雀會走到哪裏唱到哪裏，吟唱可以——”時，海爾茂説：“這有什麼，雲雀本身這樣。
”這是否可以理解於娜拉這種表現理所，海爾茂認為娜拉自己雲雀，自己身邊作用唱歌和討好他。
比如他説：“待我？聽丈夫話算待她？”海爾茂認為娜拉能做什麼事，認為娜拉敢於離開他。
娜拉想要回老家時另尋出路時，海爾茂嘲諷道：“你這個無知、沒有經驗人？這種話語包含了男性於女性歧視，克羅德斯塔説過類話：“像你這麼個嬌生慣養女人。
”包括琳德太太認為娜拉只是一個孩子。
可見，這個社會環境下，女性地位是。
海爾茂，認為自己沒有缺點（原文），沒有認識到自己控制慾、保護，娜拉當成玩偶有什麼錯誤。
海爾茂思想中，娜拉於他來説是妻子，是他私有財產，，所有事他做主，他指點。
娜拉需要履行是妻子義務和責任，並且這種責任和義務於一切。
但是娜拉是一個獨立個體、擁有獨立人格，她應自己負責。
而這時娜拉沒有意識到做海爾茂玩偶有什麼錯。
娜拉裝飾聖誕樹時自言自語：託爾瓦，你想要什麼，我會做到。
——我會你唱歌，你跳舞——，以上文字反映出了娜拉和父親、丈夫地位，女性沒有發言權，沒有和父親、丈夫一起徹底地討論過一些事情。
原文有很多，一一列舉。
可見海爾茂和娜拉父親娜拉人生中是同一類角色，娜拉這個玩偶主人。
這一點娜拉意識到了，她阮克醫生説：“你要知道，跟託伐一塊兒有點像跟爸爸一塊兒——”可見，社會環境造就了父親和丈夫對娜拉看法行為，而這些看法行為影響着娜拉對自己判斷。
社會環境影響之外，經濟因素制約着娜拉獨立人格覺醒。
1923年 12 月 26 日，魯迅北京女子高等師範學校文藝會上發表了題《娜拉走後怎樣》演講，批判性地提出女性只有獲得經濟獨立權，才能達成意義上思想解放與人格獨立。
魯迅先生認為娜拉出走只有兩個結果，要麼回來，要麼墮落。
這裏我們去思考娜拉日後命運，但魯迅先生於經濟影響思路確十分穎。
經濟並獨立娜拉於父親和丈夫依賴是娜拉玩偶屬性原因之一。
事實上，我們可以發現大多數情況下娜拉開口討好海爾茂是錢相關，金錢推動了整個故事運轉，直至高潮。
如果經濟獨立角度話，琳德太太是一個值得分析人物。
我們可以知道因為經濟原因，琳德太太拋棄了克羅德斯塔，稱自己並不是沒心腸，只是自己有一位無助母親和兩個小弟弟要照顧，所以離開了前途未卜克羅德斯塔。
但之後琳德太太丈夫去世，生意全部垮掉。
琳德太太靠經營小店和一所小學堂維持生計，別的無論有什麼能做她去做。
過去三年裏，她無休無止地工作，這程度上實現了經濟獨立。
那麼琳德太太是否具有了獨立女性精神特質呢？我認為是。
琳德太太是一個複雜形象。
第三幕時候，她本應該信要回來，但是後決定得讓海爾茂全數知道娜拉秘密，從而解救了那個“玩偶”狀態娜拉。
琳德太太一開場表現出了獨立女性意識特質，她行為處事表現出了、。
不管是之前娜拉交談中表現出來、關愛，還是選擇克羅德斯塔，抑或是後促使娜拉覺醒決定，帶有一種目的性。
，她使自己工作有了目標，生活有了意義——一個家庭謀！有人琳德太太行為認為是：女主心態。
目標明確“我能有未來”，一切自己需求出發。
這樣説法其是有誤！琳德太太應該娜拉進行比分析，而應該海爾茂比分析，因為她接受了海爾茂並接受克羅德斯塔。
環球在線消息：易卜生一個他寫傳記作者路德維希·帕薩爾格説：“我創作一切，即使不是我體驗，是我經歷過一切地聯繫一起。
”他《玩偶
家》不是虛構，而是現實生活反映。
易卜生有個名叫芳拉·基勒朋友。
她愛文學，感情，初期婚姻生活十分美滿。
她丈夫基勒得了肺結核，醫生勸勞拉讓她
丈夫去南部歐洲療養，否則病情不但會加重，且有性命危險。
勞拉瞞了丈夫友人
一筆錢，推遲債期偽造了保人簽字，丈夫病治後，知道，發雷霆，譴責
勞拉所作所為敗壞了他名譽，毀了他前途。
勞拉一片深情卻得到如此報應，她受
不了這打擊，精神失常。
基勒她離了婚，一度親友們羨慕家庭完結，
易卜生勞拉這個原型，鋭批判精神和高度藝術技巧塑造了娜拉這個形
象。
她不僅是個有血有肉現實社會中人，而且是昇華了藝術形象。
她
堅強，甘心屬於他人，要做一個同男子人。
她認清了丈夫真面目後並沒有發
瘋，而是衝出牢籠去尋求。
《玩偶家》戳穿了資產階級道德、法律、宗教、教育和家庭關係上假象，揭
露了“”、“美滿”表面現象掩蓋下資本主義社會本質，並提出了婦
女解放這樣一個鋭社會問題。
它是一篇抨擊資產階級男權中心思想控訴書，是一
篇婦女解放宣言書。
【摘 要】《玩偶家》是19世紀挪威戲劇家易卜生社會劇作品，於該戲劇作品來説，其是一部典型社會問題劇，整個社會中具有意義反響。
它我們提出了一個問題：女權主義，這部作品程度上反映了當時社會中女權意識萌芽，其主要是圍繞女主人公娜拉如何覺醒，到後離家出走故事。
這部作品中，易卜生通過當時社會中存在問題進行了思考，從而加深人們女權主義理解。
易卜生作品《玩偶家》經久不衰，其現代成為經典作品。
於該作品來説，其主要描寫是女主人公娜拉一次小小的變故中認識到自己家庭中沒有地位，感受到自身玩偶地位，進而她發出反擊，地離開家庭故事，從而反映出了當時社會中男權婦女解放之間矛盾衝突，激勵人們是婦女掙脱傳統觀唸束縛，爭取而鬥爭。
於該作品來説，其展現出的女權主義觀形成當時社會時代具有聯繫。
於當時挪威來説，其處於婦女解放問題爭論高潮，這無形當中激發了作者女權問題創造，通過社會中揪出女權問題，進而這一問題上升社會問題引發人們思考。
於易卜生《玩偶家》作品來説，其反映出來女權問題地被人們拿來討論，並推動人們這一問題進行創造。
19世紀當時，女性本身面臨着種種束縛和壓迫，因此她們開始尋找和自主。
《玩偶家》中女主人公娜拉追求女性獨立一個代表。
於娜拉來説，她出身於中等家庭，，天真熱情，她地愛着自己丈夫海爾茂。
其中，丈夫治病，她冒名舉債，偽造自己父親簽名柯洛克斯泰借錢，熬夜抄寫文件，掙錢、省錢、還債。
但是於娜拉冒名一事，她擔憂，怕泄露出來影響丈夫海爾茂名聲。
後來因為丈夫海爾茂小心眼，他打算辭退掉柯洛克斯泰，但是柯洛克斯泰生氣，他於是寫信威脅娜拉，要娜拉偽造簽名借錢一事泄露出來。
此時，娜拉心裏恐慌，她勸説丈夫不要辭退柯洛克斯泰，但丈夫海爾茂拒絕了，她幻想丈夫事情泄露出來時候會挺身而出保護自己。
但是事情發生後，萬萬沒想到丈夫海爾茂是個資產階級市儈，他知道娜拉行為會威脅到自己社會名聲和地位時，一態地罵娜拉，對娜拉進行了猛烈地抨擊。
後來，柯洛克斯泰聽林丹太太建議後，決定退回冒名，海爾茂轉變態度，聲稱會保護娜拉。
但這一轉變，娜拉意識到自己“泥娃娃”地位，她於決定離開這個“玩偶家”。
於《玩偶家》作品來説，娜拉是其中一個角色，整個故事發展是圍繞着娜拉心理活動加以展開。
通過對娜拉心理活動進行分析，我們可以看到娜拉內心中女權主義覺醒。
當時斯堪納維亞許多戲劇描述女性是男人安慰者、幫手和支持者角色，《玩偶家》介紹了女性有自己目的和目標。
延伸閱讀…
《玩偶家》作品中，海爾茂娜拉稱呼中，我們可以看出娜拉家庭中地位喪失。
該作品中，海爾茂多次稱呼娜拉為“小鳥兒”“松鼠兒”“我花錢孩子”“怪東西”，這些稱呼一方面可能會説是海爾娜拉暱稱，因為喜歡娜拉這樣稱呼她，但海爾茂這樣稱呼娜拉時候，他沒有娜拉放在與自己位置上，海爾説養活娜拉這樣一隻鳥要花很多錢，這表明海爾茂並沒有足夠重視娜拉，娜拉是供自己開心小鳥，這程度上反映出了海爾氣凌人男權意識，而娜拉地接受這些稱呼，可能是出於海爾茂愛，但可能是她並沒有意識到自己家庭中應有社會地位。
於娜拉來説，她嫁海爾茂之前，是父親玩意兒，她生活完全是父親意思去做。
由此可見，於娜拉來説，她自己生活中失去了自己獨立人格和意識。
此外，在生活中，娜拉自我角色有所喪失。
作品開始，娜拉一個花錢家庭婦女形象出現人們腦海中，而海爾茂看見了會説她花錢。
但是娜拉消費東西是丈夫和孩子，沒有自己買點什麼，這點上可以看出娜拉生活是圍繞着丈夫和孩子，她形象是一個妻子和母親，而沒有屬於自己生活。
《玩偶家》作品中，我們可以看到娜拉家庭生活權利無法得到保障。
在生活中，娜拉需要依靠丈夫海爾茂給予才能進行生活，但是如若海爾茂沒有她提供相應條件，娜拉可能會喪失掉生活中所擁有權利，這娜拉來説是危。
娜拉沒有開展社會勞動，她在生活中花費來自丈夫海爾茂，因此娜拉需要向海爾茂要錢。
其次，海爾茂收到關於偽造簽名信件時候，海爾茂態度發生了轉變，他稱娜拉是“偽君子”“撒謊人”“犯罪人”，對娜拉人格進行了一系列抨擊，由此可見娜拉人格是建立海爾茂手中。
這一事件發生時候，海爾茂剝奪娜拉作為母親權利，他讓娜拉撫養孩子，這樣娜拉權利海爾茂剝奪了，她女性權利完全沒有得到相應保障。
當時時代下，女性權利只是一句空話，男性權利往往於女性權利。
那個時代，妻子生活權利完全是掌握丈夫手中。
受當時時代影響，女性不僅生存權利和自我意識會受到破壞，且於未來發展能力來説，其進一步扼殺了，這程度上制約了女性發展。
當時時代下，女性若想擺脱男性束縛，其未來生活會面臨着困境，因為實際生活中，女性生存能力於沒有得到發揮，因此無法實際生活中得到了體現。
《玩偶家》這一作品中，發生家庭事故時候，娜拉以為海爾茂會保護自己，但結果她等來了海爾茂破口罵。
此時娜拉認清了丈夫海爾茂面目，她於意識到自己只不過是一個“玩偶”，於“玩偶家”中，娜拉喪失了謀生能力，她發展能力扼殺了。
娜拉所處社會中，女性是處於受壓迫和無尊嚴地位下，由此可以看出男性。
於娜拉丈夫海爾茂來説，他作品中算是一個知法守法公民，但即使是這樣一位人物形象，他家庭中沒有女性足夠，那個時代下男性總是妻子作為自己私有財產，並程度上試圖去支配妻子。
後，娜拉而然出走時候，她説她要學做一個人，此時我們看到了女性精神覺醒，她預示着女權主義勝利。
娜拉説：“現在我只信，我是一個人，你一個人——我要學做一個人。
”《玩偶家》這一作品中，女權主義代表娜拉這一人物之外，有其他人物代表，比如作品中林丹太太，她身上可以反映出相應女權主義思想。
於林丹太太來説，其是作品中一個重要性人物，她另一方面中幫助娜拉擺脱了生活中困境，進而幫助娜拉覺醒，這是作品中一個重要性環節。
林丹太太是娜拉朋友，她是柯洛克斯泰情人，但迫於經濟壓力，她嫁給了林丹先生，但是丈夫逝世給林丹太太帶來了另一個困境，她開始現實生活中尋找生機。
於林丹太太來説，她算是一位職場女性，她開始自己出去工作，社會中她有自己生存能力，這另一方面中反映出了女性獨立理念。
林丹太太説過工作是她一生中唯一且，這説瞭作者易卜生對女性獨立思考。
作品中，林丹太太對生活、工作、友情、愛情具有她思考，她代表了時代女性形象。
與娜拉，林丹太太顯得沉着，現實生活中，她有著自己選擇，這體現出了女性身上主體性，同時是女權主義思想中自我意識體現。
《玩偶家》通過描寫了娜拉與林丹太太兩種女性生活形象，從而層面展現了女性身上面貌，兩者之間形成了補充説，鮮活了當代女性形象，人們帶來深層次思考。
易卜生《玩偶家》程度上反映了資產階級社會下男性地位與女性地位差別，揭示了一個存在社會問題，這一問題值得引起人們思考。
通過進一步瞭解該作品，從而使人們瞭解到作者思想與理念，瞭解了作品中男性與女性之間區別後，人們會進一步加強女權主義思想思考認識。
[1]周姿利.西方十九世紀末二十世紀初女性地位研究：《玩偶家》例[J].海外英語，2017（4）：177-179.《玩偶家》歸為易卜生職業生涯“第二階段”。
這一時期，他完成了神話和歷史戲劇到處理社會問題戲劇過渡。
這是第一個調查家庭生活關係系列節目。
這部寫於維多利亞時代爭議性劇作，一位女主人公尋求個性特徵，他任何其他作品激起了多爭議。
當時斯堪納維亞許多戲劇描述女性是男人安慰者、幫手和支持者角色，《玩偶家》介紹了女性有自己目的和目標。
延伸閱讀…
女主人公諾拉·海默劇中，意識到她放棄玩偶角色，尋找自己個性。
衞·託馬斯描述了諾拉最初形象，她是一個玩偶妻子，陶醉於現在可以提供奢侈品想法，並事孩子不服從行(259)。
諾拉扮演這個低級角色是。
易卜生《玩偶家》中女性角色刻畫屬，強調女性社會中角色需要改革。
諾拉矛盾行為強調了女性關係中屬角色特徵。
她奢侈品迷戀，比如聖誕禮物，她尋找和購買廉價衣服方面足智多謀相矛盾;她Torvald蔑視是吃了禁止杏仁餅乾，這她丈夫意見服相矛盾，包括決定穿哪套舞蹈服裝;和諾拉性質矛盾她奉獻她丈夫。
這些現象強調了女性戀愛關係中扮演從屬角色:經濟、權力和愛情。
易卜生讓我們注意到這些例子，突出女性與丈夫相比所扮演整體屬角色。
諾拉兩個方面形成了對比，突出了她缺乏意志獨立性。
諾拉善意行為認為是非法，這一事實本身反映了婦女社會中從屬地位;但她行動我們提供了這一立場洞察。
可以認為，女性在家裏有權利選擇遵守哪些規則，但商界沒有，這表明了她從屬地位。
諾拉一開始並沒有意識到家庭之外規則適用於她。
這一點諾拉和克羅格斯塔德會面中可以看出。
她看來，一個女人盡一切可能去救她丈夫生命並不是犯罪。
她相信她行為會因為她絕望處境而忽視。
她沒有看到法律沒有考慮到她造假背後動機。
Marianne Sturman認為，這次Krogstad會面是她第一次面“合法社會”現實，她試圖聖誕裝飾分散自己注意力來解決這個問題(16)。
因此，她第一次接觸到“娃娃屋”之外規則，意識到她社會中從屬地位使她對現實世界天真和缺乏經驗。
諾拉性格不僅描述女性角色方面很，而且強調這個角色對女性影響方面。
諾拉孩子氣舉止，通過她不服和缺乏責任感行為和她進一步強調了婦女從屬地位。
戲劇結尾，這一點，因為她認為自己是一個無知人，一個稱職母親，本質上是她丈夫妻子。
Edmond Gosse強調一點是“她，她可愛，來於她家庭生活持續壓抑(721)。
”諾拉得到了她生活中所需要一切。
不思考使她變得依賴別人。
這種依賴讓位於屬關係，這種屬關係發展成一種社會地位。
不僅是社會地位，而且是一種精神狀態。
環境突然諾拉置於一個負責任位置，並要求她做出道德判斷時，她給予。
她可能理解自己非法借錢決定性。
她們所謂自卑造就了一羣無知女性，她們不能採取行動，更別説接受自己行為後果了。
《玩偶家》預示着屬角色轉變。
易卜生他戲劇中認為，女人會，並明白自己地位。
蕭伯納注意到，諾拉丈夫無意中認為她適合擔任母親角色時，她開始意識到她行為，包括她孩子們地玩耍或他們打扮得，使她成為一個父母(226)。
她孩子們來説，她應該只是個空架子。
這一點上，當Torvald正在做一個關於一個欺騙母親影響演講，直到後一幕，諾拉面對現實世界現實，意識到自己從屬地位。
雖然她理解了這一立場，但她希望，她罪行公開，她丈夫會來保護她，保護她受外部世界。
她丈夫透露了這一“行為”後，他變得，這是可以理解;挫折中，他她分享了外面世界，商業世界無知，並摧毀了她和自尊。
這種幻滅標誌着她娃娃屋後毀滅性打擊。
他們理想家庭，包括他們婚姻和養育子女，是社會而捏造。
諾拉決定離開這種生活，自己去發現什麼是，這直接象徵着女人實現。
雖然她意識到自己從屬地位，但並不是因為這個，她才有採取行動的慾望。
諾拉完全弄了，正如哈羅德·克萊門説，“她感情迷宮中地摸索着一種她確定生活方式和命運(256)。
”她意識到一件事是她無知，她想要走出去到世界上不是“證明自己”，而是發現和教育自己。
她努力找到自己個性。
對女性看法是，這得到了託瓦爾德支持。
女人認為服於專橫丈夫。
諾拉丈夫不是家庭支持者和保護者，而是一個懦弱人。
於擔心自己名譽，他很少關心妻子感受，沒有注意到她許多需求。
人們男人普遍印象一種現實觀點拋棄，從而説瞭社會扭曲觀點。
易卜生通過這部有爭議戲劇，社會上關於婦女屬地位觀點產生了影響。
通過描述女性這一角色，討論其影響，並預測當代觀點變化，他強調了女性認識到這種自卑感重要性。
女人應該看作是男人影子，而應該是她自身一個人，有她自己和悲劇。
諾拉探索揭示了她丈夫依賴，沒有獨立立場。
她理解表明，未來女性有能力理解她們困境。
她劇震驚意識狀態，代表了社會女性角色觀念轉變覺醒。
你舊作文幫我們修復他笑容，這只需要幾秒鐘!