【28星宿神】二十八星宿的神是哪幾個 |星座弱爆了 |中國二十八星宿 |

【28星宿神】二十八星宿的神是哪幾個 |星座弱爆了 |中國二十八星宿 |

上古時代我國古人靠近黃道面一帶仰望星空,道附近星宿劃分二十八組,代表日月星辰天空中位置,稱做“二十八宿”,以此作為觀測天象參照物。

東南西北四方各七宿,東方蒼龍七宿是角、亢、氐、房、心、尾、箕。

1、東方七宿:角,木蛟;亢,金龍;氐,土貉;房,日兔;心,月狐;尾,火虎;箕,水豹。

2、北方七宿:鬥,木獬;牛,金牛;女,土蝠;虛,日鼠;危,月燕;室,火豬;壁,水㺄。

3、西方七宿:奎,木狼;婁,金狗;胃,土雉;昴,日雞;畢,月烏;觜,火猴;參,水猿。

4、南方七宿:井,木犴;鬼,金羊;柳,土獐;星,日馬;張,月鹿;翼,火蛇;軫,水蚓。

二十八星宿,是我國古代天文學家觀測日、月、五星運行而劃分二十八個星區,東方青龍、南方朱雀、西方白虎、北方玄武各七宿組成。

道教演衍其説,作為老君護衞神,如《抱朴子·雜應》稱老君“左有十二青龍,右有二十六白虎,前有二十四朱雀,後有七十二玄武”。

道觀山門有門神,左為青龍 ,右白虎。

道教修煉有存神之術,以為存思神靈形象名字,可得神靈護衞,如《北極七六紫庭秘訣》:“左有青龍名孟章,右有白虎名監兵,前有朱雀名陵光,後有玄武名執明。

逢節持幢,負背鐘鼓,吾前後左右,周迎數千萬。

”四方神是存思身外神靈主要對象,但説形象名字盡。

宋以後齋醮道場,有合役二十八宿降妖除魔説。

孟章即孟章神君,中國神話傳説中神君,天之四靈之一青龍,後來人格化,並有了其封號。

據《北極七元紫延秘訣》記載,青龍號“孟章神君”。

《雲笈七籤| 卷十四 三洞經教部·經五》雲:“某乞左青龍孟章甲寅,右白虎監兵甲申。

”《太上黃籙齋儀》卷四十四稱青龍東鬥星君”為:“角宿天門星君,亢宿庭庭星君,氐宿天府星君,房宿天駟星君,心宿天王星君,尾宿天雞星君,箕宿天律星君。

”至於其形象,《道門通教集》卷七雲:“東方龍角亢之精,吐雲鬱氣,喊雷發聲,飛翔八極,周遊四冥,來立吾左。

此外,道教其於煉丹術語,如《雲笈七籤》卷七十二引《經》四神之丹稱:青龍者,東方甲乙木水銀,澄不情,攪,近不可取,遠不可舍,潛藏變化,故言龍。

中國二十八星宿中,它是東方七星(角、亢、氐、房、心、尾、箕)總稱。

東方七宿亦名蒼龍,蒼龍東方七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而這七宿形狀龍形,他們字義上可以看出來,角是龍角,亢是頸項,氐是本,而是頸,房是膀,是脅,心是心臟,尾是尾,箕是尾末。

朱雀原中國神話中南方神,道教南方七宿星君、四象之一。

為二十八宿南方七宿(井、貴、柳、星、張、翼、軫),其形象鳥,位於南方,屬火,色赤,總稱朱雀,亦名“朱鳥”。

《太上黃籙齋儀》卷四十四稱南方七宿星君:“井宿天井星君,鬼宿天匱星君,柳宿天廚星君,星宿天庫星君,張宿天秤星君,翼宿天都星君,軫宿天街星君。

”至於其形象,《道門通教集》卷七雲:“南方朱雀,眾禽之長,丹穴化生,碧雷流響,奇彩五色,神儀六象,來導吾前。

”同時,道教其於煉丹術語,如《雲笈七籖》卷七十二引《經》“四神之丹”稱:朱雀者,南方丙丁火硃砂,刨液成龍,結氣成鳥,其氣騰而為天,其質陣而為地,所以大丹本,見火即飛,朱雀稱。

朱雀不是鳳凰或玄鳥,不是三烏鴉。

朱雀是天之四靈之一, 和其他三種,它是出自星宿,是南方七宿總稱。

井、鬼、柳、星、張、翼、軫,聯想起來朱雀了。

值得一提的是,鳳凰沒有火裏重生特性,和西方死鳥並。

白虎原中國神話中西方神,道教西方七宿星君四象之一。

為二十八宿西方七宿(奎、婁、胃、昂、畢、觜、參),其形象虎,位於西方,屬金,色白,總稱白虎。

《太上黃籙齋儀》卷四十四稱白虎西鬥星君:“奎宿天將星君,婁宿天獄星君,胃宿天倉星君,昂宿天目星君,畢宿天耳星君,觜宿天屏星君,參宿天水星君。

”至於其形象,《道門通教集》卷七雲:“西方虎上應觜宿,英英素質,肅肅清音,威攝禽獸,嘯動山林,來立吾右。

”同時,道教其於煉丹術語,如《雲笈七羲》卷七十二引《經》四神之丹稱:“白虎者,西方庚辛金白金,得一之位。

《經》雲:子若得一萬事畢,淑女,五行感化,精之所致。

其伏不動,故稱虎。

”同時白虎是戰神、殺伐之神。

白虎具有避邪、災、祈豐及懲惡揚善、發財、喜結良緣多種神力。

而它是四靈之一,是星宿變成。

是二十八星宿之中,位西方七宿:奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。

所以是西方代表,而它白,是因是西方,西方五行中屬金,色是。

所以它叫白虎不是它是白色,而是從五行中説了。

《太上黃籙齋儀》卷四十四稱北方玄武星君:“鬥宿天廟星君,牛宿天機星君,女宿天女星君,宿天卿星君,危宿天錢星君,室宿天廩星君,壁宿天市星君。

”至於其形象,《道門通教集》卷七雲:“北方玄武,太陰化生,表質,龜蛇台形,盤遊九地,統攝萬靈,來吾後。

”同時,道教其於煉丹術語,如《雲笈七籤》卷七十二引《經》四神之丹稱:“玄武者,北方壬癸水汞,能柔能。

”《經》雲:上善若水。

非鉛非錫非眾石類,水乃河東神水,生乎天地先,藥不可舍,能養育萬物,故稱玄武二十八星宿,是我國古代天文學家觀測日、月、五星運行而劃分二十八個星區,東方青龍、南方朱雀、西方白虎、北方玄武各七宿組成。

上古時代我國古人靠近黃道面一帶仰望星空,道附近星象劃分成若干個區域,稱二十八宿,這二十八宿方位分為東、南、西、北四宮,每宮七宿,各宮屬七宿連綴想象一種動物,以為是“天之四靈,四方”。

古人後選擇了黃道赤道附近二十八個星宿作為座標。

因為它們環列日、月、五星四方,像日、月、五星棲宿場所,所以稱作二十八宿。

二十八星宿是來説陽、月亮、五星運行所到位置。

角木蛟,屬木,蛟。

二十八宿之一,東方青龍七宿第一宿。

《封神演義》中原名柏林,陣亡於萬仙陣後封神。

《西遊記》當中曾幫助孫悟空降服犀牛精。

角宿,有兩顆星如蒼龍兩角,黃道這兩顆星之間穿過,因此日月和行星常會這兩顆星附近,古籍上稱角二星天關或天門,是這個原因。

龍角,乃鬥殺之首衝,。

星宿十二宮中,角宿星屬於女宮二,秤宮二,即是天體星座中處女星座。

此星座是春末夏初日落後,出現南方天空,是閃爍着銀白色光芒星斗,日本古代稱其“真珠星”,中國稱“圖星”,開關如絲緞,角宿東方七宿之首,東方七宿包括十六個星座,三百餘星宿組成似蒼龍,角宿位於蒼龍首,主春生權,蒼龍之角。

角宿,福緣,平易近人,不拘小節,有人生經歷,擅長決策,有條。

若是過自我,自尋,而剛愎自用。

星日馬居朱雀目,鳥類眼睛多如星星,故由此而得名“星”。

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亢金龍,屬龍,亢。

二十八宿之一,東方青龍七宿第二宿。

《封神演義》中原名李道通,陣亡於萬仙陣後封神。

《西遊記》中曾幫助孫悟空金鐃當中脱身。

亢宿是風神,如火珠,位於蒼龍星羣中脖子位置,是蒼龍,形態、性情龍相似,身長,有鱗,能飛,善走,故名其亢金龍,龍頸,有龍角護衞,變者帶動全身,故多吉。

亢星性情温和,修道人遇到可以得到它吉祥祝福。

《三洞珠囊》:第二亢宿,上治無,虛無,下治鹿堂山。

《太上洞神五星諸宿日月混常經》亢、氏、房三星以寅卯日同行,衣青蒼衣,乘驄馬,遊於人眾中,或齋會處。

容貌,頭上微有紫氣,即是求,多人救世之術,不令貧苦。

《雲笈七籤》:乙官陰神,亢星神主,陰神四人,姓扶名司馬,馬頭赤身,衣赤緹單衣,帶劍,亢星神主。

居於辰北開闔宮,讀得道人,進成真者,象爻:上領癸卯而應姤象,下屬甲辰而配萃爻。

有亢星中靈官神仙兵馬九萬人有關護身神咒,念頌可以驅邪避兇。

“天罡亢龍,七星,周遊八方,紫氣避兇,盡掃,下授符印,謹拜表。

”亢宿決策,具有説服力,計劃欠周詳,意氣事,有鬥志但運程有反覆,脾氣衝動。

和愛慕虛榮而出現損失。

亢宿之星事可求,婚姻祭祀有來頭,葬埋出有官貴,開門放水出公侯。

氐土貉,屬土、貉,二十八宿之一,東方青龍七宿第三宿。

氐土貉《封神演義》説中丙,萬仙陣中陣亡,隨後封神。

氐”是“”意思,氐指東方蒼龍之前;貉,是一種動物。

氐土貉星宿是蒼龍胸星精,蒼龍胸,萬事萬物瞭然於心。

龍胸,乃龍中心要害,重中之重,故多吉。

氐,根本,如木有能支天柱、下扎深根,但根露現時即是冬寒草木枯黃時。

《史記》記載:“氐,東方宿,氐者言萬物皆至。

”《太上洞神五星諸宿日月混常經》:亢、氏、房三星以寅卯日同行,衣青蒼衣,乘驄馬,遊於人眾中,或齋會處。

容貌,頭上微有紫氣,即是求,多人救世之術,不令貧苦氐宿天府星君上應觀明端表天(虛明堂耀天,去端靖天五千萬氣。

觀明端靖天,去恭慶天四千萬氣。

)氐宿善解人意,易得別人幫助,善於謀略,八面具有野心,行動果不失斯文和氣。

常因願受束縛而顯得遊蕩。

氐宿之星吉慶多,招得橫財賀,葬埋若逢此日,一年之內進錢財。

房日兔,日、兔,二十八宿之一,東方青龍七宿第四宿。

《封神演義》中其原名姚公伯,萬仙陣中陣亡,死後封神。

東方青龍第四宿,青龍腹房。

七曜日,圖騰兔。

古人稱房宿為“天駟”,取龍天馬和房宿有四顆星之意。

房宿位於青龍腹,五臟所在,萬物這裏消化,吉多。

《史記·天官書》:“房為府,天駟也。

”(府,通腑)。

《爾雅·釋天》:“天駟,房。

”注稱:“龍天馬,故房四星謂之天駟。

”《石氏星經》:“東方蒼龍七宿,房腹”。

:“房四星,一名天龍。

”房宿包括房、鈎鈐、鍵閉、罰、東鹹、西鹹、日、官八個星官。

房宿天區主要屬於天蠍座,有部分位於天秤座、蛇夫座和豺狼座天區。

房宿生來,具有財氣,需要腳地,不然爬摔疼,要保持低調,以免引起妒嫉。

戒驕戒躁,這樣能夠事業上有所成就。

東方日起利蒼龍,房宿之日事多成,嫁娶婚姻多吉利,起造三年無災星。

心月狐,月,狐,二十八宿之一,東方青龍七宿第五宿。

《封神演義》中其原名蘇元,萬仙陣中陣亡,死後封神。

心月狐蒼龍第五星,龍小腹精,全名心月狐。

龍腰,腎臟所在,陳代謝源泉,不可閒視,。

心宿精屬火,形如火狐,喜好遊戲人間,人間情侶製造誤會。

供奉他可以得到姻緣。

常和房宿連用,用來論述“中央支配四方”。

十二星座中,心宿屬天蠍座四足,此星是天蠍座阿爾發星安塔瑞斯星。

安塔瑞斯希臘語中,含意為“抗火星者”,是因為此星宿會發出如火星紅色光芒,因而得名。

天蠍座是七月下旬黃昏,南方地平線銀河西方(右邊),呈羅馬字“S”形排列星座,其第一等星是房宿星,尾部如針狀部分,閃爍發光第二星尾宿星耀目。

心星神咒,常人唸誦可以驅除桃花煞“月宿取白芷,尊皇夏腎堂。

秋蘭得相佩,閒視藏。

錫得三千耀,名餘心狐殤。

內美修能助,春秋肇落棠。

”心宿,忌惡揚善,怕吃苦,積極具有正義感,屬於能者多勞。

地方是疑心過,有時會妨礙才能發揮事業發展。
28星宿神

心宿惡星元非橫,起造男女事有傷,墳葬不可此日,三年之內見瘟亡。

尾火虎,屬火,虎,二十八宿之一,東方青龍七宿第七宿。

《封神演義》中原名朱招,萬仙陣中陣亡,死後封火部正神。

尾即龍尾,九顆星辰恰位於蠍子有毒尾巴位置,故有“九江”稱。

龍尾,是鬥殺中受到攻擊部位,故尾宿多。

《左傳》:“童謠雲‘丙之晨,龍尾伏辰’。

”注稱:“龍尾者,尾星。

日月會曰辰,日尾,故尾星伏不見。

”尾宿個性,能幹,喜歡競爭,要注意修養和內涵,才能夠成就財富。

要注意地方:外泠內,弄巧成拙,帶來相反效果。

尾宿日不可求,一切興工有犯仇,若是婚姻此日,三年之內有。

箕水豹,屬水,豹,二十八宿之一,東方青龍七宿第七宿。

《封神演義》中原名楊真,萬仙陣中陣亡,死後封神,水部執事。

東方後一宿,龍尾擺動引發旋風。

故箕宿風,起風預兆,因此代表調弄是非人物、主口舌象,。

庚官,陽神,箕星神主。

桑木者,箕星。

陽神十一人,姓元闕,名仲。

衣飄飄玉妙單衣,箕星神主。

上治三元,下治秦中山。

十二宮中,箕宿屬弓宮四足,此星座是射手座。

九月上旬黃昏,出現南方地平線附近,黃道銀河交會處,是擁有許多星羣和星雲星座。

所架起弓箭開關,彷彿正在瞄準蠍座心臟星宿,星象如牛四雙腳,尾宿屬蒼龍尾。

箕宿具智慧和幹,不畏強勢,無拘無束享受主義者,遇到挫折會。

若是思想過於開放,現今社會,能夠促使家庭觀念,這是應該注意地方。

箕宿值日害男女,官口舌入門來,一切修造不用利,婚姻孤獨守空房。

井木犴,屬木,犴( àn ),二十八宿之一,為南方朱雀七宿之第一宿。

《封神演義》中原名沈庚,萬仙陣中陣亡,死後封神。

有星八,屬雙子座,《史記·天官書》:『南宮 朱鳥權衡,東井水事。

』《博雅》:『東井謂鶉首。

』《晉書·天文志》:『南方東井八星,天之南門。

』十二宮,井宿屬夫妻宮三組,蟹宮一組。

此星座雙子座,三月上旬黃昏時分,南邊天空中閃爍發光雙子座兩顆星斗,是兩排並列星座,西洋佔術中此視做一對兄弟,而宿曜占星術中其視做夫妻宮,即一對男女。

日本稱“夫妻星”。

星象呈雙星、屋頂形狀。

井宿感情,風趣,本性,屬於性情中人,有雙重性格,開朗和。

只是有時因為自尊心過強,懂變通。

井宿值日事無通,凶多吉少有瘟災,一切所求,錢財耗散百災。

鬼金羊,屬金,羊,二十八宿之一,為南方朱雀七宿之第二宿。

《封神演義》中原名趙白高 ,萬仙陣中陣亡後封神。

南方第二宿,如一頂戴朱雀頭上帽子,鳥類受到驚嚇時頭頂羽毛成冠狀,人們害怕而並存在東西稱作“鬼”,鬼宿因此而得名,主驚嚇,。

鬼,稱輿鬼。

輿,《集韻》:“眾”,因此輿鬼可理解眾鬼之意;《説文》:“輿,車底”,鬼宿四星呈方形,似車,這或是另一層意思。

《步天歌》:“四星冊木櫃,中央白者積屍氣”,《觀象玩佔》:“鬼中央白色如粉絮者,謂積屍氣。

一曰天屍,主死喪祠。

”十二宮中,宿屬蟹宮四足,巨蟹座是三月下旬黃昏時分,頭頂近南方處可見到星座,並不是星座,中央呈四角形四顆星鬥當中,有許多星羣散佈,今日稱此為蜂巢星圖,昴星負盛名,如四鬼積聚很多布帛之樣。

為南方七宿之二哥。

鬼宿平易近人、正義凜然,受到歡迎,感情,一生變化大。

地能事情忘記,討厭受到束縛,耐力失去良機。

鬼宿值日,一切所求事有驚,買賣求財,家門災禍散零丁。

柳土獐,屬土,獐,二十八宿之一,為南方朱雀七宿之第三宿。

《封神演義》説中原名吳坤,萬仙陣中陣亡後封神居朱雀嘴,其狀如柳葉(鳥類嘴形狀大多如此),嘴進食之用,故柳宿多吉。

柳,原名咮,咮是鳥嘴意思,這角龍角意義相似。

《爾雅 釋天》:“咮謂柳,柳,鶉火”,注稱:“鶉,鳥名;火屬南方”。

柳宿八星,形狀彎曲,像鳥嘴,像垂柳,《步天歌》:“柳八星,曲頭重如柳。

”十二宮中,柳宿屬蟹宮四足,此星座是海蛇座,柳宿四周星斗,這顆閃爍着紅光星座,是四月到五月之間傍晚,南方天空出現星斗。

此星座於蛇腹之上,即獅子座第一星正下方,垂直線處,狀垂柳,為南方展翅朱雀,酒旗星結伴,此星有酒嗜。

柳宿善分明,個性,動怒不可收拾,要於衝動而受騙。

表面隨和,內心高氣傲,自我為中心話,會造成離羣而孤立。

柳宿修造主錢財,富貴雙全入家來,葬埋婚姻此日,多招福祿主榮昌。

星日馬,日、馬,二十八宿之一,為南方朱雀七宿之第四宿。

《封神演義》説中原名呂能,萬仙陣中陣亡後封神。

星日馬居朱雀目,鳥類眼睛多如星星,故由此而得名“星”。

話説“眼裏揉沙子”,故星宿多。

艮,乾之少子,七星神主。

少子神五人,名勝子。

衣飛霞單衣,七星神主。

上治形,下治岡氐山。

十二宮中,星宿屬獅子宮四組。

四月夜晚天空中,可見到雙子,巨蟹,獅子,處女星座,由右向左一字排開,從大熊座北斗七星杓狀星底下伽瑪星,垂直向下拉線,如鈎狀星,稱做是“獅子大釜”部分,日本稱“掛桶星”,星象蛇頭。

為南方朱雀頭部。

星宿天資,刻苦,嚮變化,屬於大器晚成類型。

於個性,愛巴結討奉承,造成人緣,影響才能發揮。

星宿值日有,凶多吉少有橫災,一切興工,家門災禍起。

張月鹿,屬月、鹿,二十八宿之一,為南方朱雀七宿之第五宿。

《封神演義》原名薛寶,萬仙陣中陣亡,死後封神。

居朱雀身體翅膀連接處,翅膀張開才意味着飛翔,民間常有“開張大吉”説法,故張宿多吉。

《爾雅》:“鳥張嗉”,注稱:“嗉,鳥受食之處。

”可見張宿取意於朱鳥。

《史記·律書》另有所指:“張,言萬物皆張。

”張宿六星,其形狀像張開弓矢,四,五等星,其中是張宿二(蛇lambda)。

巽,坤之長女,張星神主。

長女神五人,姓李,名神子。

衣赤血單衣,張星神主。

上治保氣,下治白石山此二治主午生。

宿曜十二宮中,張宿屬獅子宮四組,天體星座中屬獅子座,張宿位置是朝向獅子星座腰部到海蛇座附近恆星處,是獅子座一等星雷古魯斯,黯淡三等星恆星,這星座是春天夜晚,黃道上代表星座,位於巨蟹座與室女座中間,為南方朱雀五弟。

張宿懂得討人喜歡,有計謀,重視安逸生活,喜歡研究學問。

若是固持好勝,一生則波折,具有條件,要把握機會才行。

張宿星大吉昌,祭祀婚姻日,葬埋興工用此日,三年官祿進朝堂。

翼火蛇,屬火、蛇,二十八宿之一,為南方朱雀七宿之第六宿。

《封神演義》原名王蛟,萬仙陣中陣亡,死後封神。

居朱雀翅膀之位,故而得名“翼”,鳥有了翅膀才能騰飛,翼宿多吉。

離,坤之中女,翼星神主。

中女神十人,姓張,名奴子。

衣赭黑單衣,帶劍,翼星神主。

上治五玉,下治鍾茂山。

驚蟄節子初三刻中星。

十二宮中,翼宿屬獅子,女宮三。

此星座巨爵座。

翼宿五月間出現南方,天空中央獅子座和處女座正下方,長蛇座背上閃爍發光光星座。

有八個四等星以下黯淡星斗,散落形成杯子形狀,阿魯克斯杯底右下方那顆星。

為南方朱雀翼部及尾巴。

翼宿具有藝術氣質,喜歡競爭,陶醉自我世界,外地發展有收穫。

於主觀強,言詞鋭,引起是非或者誤會。

翼宿值日主吉祥,年年進祿入門堂,一切興工有利益,子孫富貴置田莊。

軫水蚓,屬水,蚓,二十八宿之一,為南方朱雀七宿之第七宿。

《封神演義》中其原名胡道元 ,萬仙陣中陣亡,死後封神。

南方第七宿,居朱雀尾,鳥兒尾巴是用來掌握方向。

古代稱車箱底部後面橫木“軫”,其部位軫宿居朱雀之位,故此而得名。

軫宿古稱“天車”,“軫”有意,故軫宿多。

軫,曾侯乙墓漆箱蓋上寫作車,《史記·天官書》:“軫車”,《索隱》:“軫四星居中,有二星為左右轄,車象。

”《説文》:“軫,車後橫木”,轄是指車軸上插着鐵棍,可以使輪子脱落。

軫宿四星和左右轄屬於烏鴉座,《西步天歌》:“軫宿四珠方,長沙一中間藏”,長沙是一顆五等星,學名烏鴉座zeta星。

軫宿思想,適應能力強,有內涵,喜歡深藏不露,可成大事。

於處世低調,所以適合位居幕後,或者事決策性工作。

軫宿兇星當,人離財散有消亡,葬埋婚姻,朝朝日日有。

奎木狼,屬木、狼,二十八宿之一,為西方白虎七宿第一宿。

《封神演義》説他封神前名李雄,死於萬仙陣中,《西遊記》中曾下界寶象國波月洞,化身黃袍怪;奎木狼,為西方白虎七宿中奎,屬於四木禽星之一。

有天府庫意思,故奎宿多吉。

午官,仲神,奎星神主。

仲神六人,姓,名石勝。

衣丹紗單衣,帶劍,奎星神主。

上治六府,下治蒙秦山。

奎,《説文》:“兩髀(bì,大腿)之間”,《廣雅》:“胯,奎。

”奎宿十六星,左右兩半正如兩髀形狀。
28星宿神

《步天歌》中奎宿描述成:“腰細頭破鞋,一十六星繞鞋生。

”奎宿九屬於仙女座,奎宿十六屬於雙魚座。

這十六星多數是四、五等暗星,其中奎宿九(仙女beta)是二等星。

奎宿七上方(奎宿這隻鞋子鞋尖附近)有一視星等四等左右亮斑,這仙女座星雲(M31)。

奎宿感情,耿直而熱情,追求真善美,人生。

欠缺膽識和耐力,只要放下,身邊了。

奎宿值日安營,一切修造大吉昌,葬埋婚姻此日,朝朝日日進田莊。

婁金狗,屬金,狗,二十八宿之一,為西方白虎七宿第二宿。

《封神演義》中其原名張雄 ,萬仙陣中陣亡,死後封神。

婁宿西方第二宿,婁,“屢”,有聚眾含意,有牧養眾畜以供祭祀意思,故婁宿多吉。

婁,通摟。

摟,《説文》:“曳聚”,《集韻》:“曳,通作婁”,《公羊》:“牛馬維婁”,注稱:“繫馬曰維,系牛曰婁。

”《史記·天官書》:“婁聚眾。

”官,季神,婁星神主。

季神十三人,姓竺,名來。

衣流熒單衣,婁星神主。

上治一君,下治平蓋山。

十二宮中,婁宿宿,屬羊宮四,為白羊座。

這是十月份時出現.東方天空星座,會移動而十二月時出現.南方天空。

中國白羊稱做二十八宿中“婁宿”。

其形狀如三角形鋤刀,如馬頭叫香神。

是西方白虎星羣中第二組星。

婁宿思想,辦事效率高,精力充沛,求知慾,樂於助人。

有任性和反叛潛意識,若露出一面,增強了個人主意色彩。

婁宿星吉慶多,婚姻祭祀主榮華,開門放水此日,三年之內主官班。

胃土雉,屬土,雉,二十八宿之一,為西方白虎七宿第三宿。

《封神演義》中其原名宋庚 ,萬仙陣中陣亡,死後封神。

胃土雉西方第三宿,人體胃作用一樣,胃宿象天倉庫屯積糧食,故胃宿多吉。

申從官,孟神,胃星神主。

孟神八人,姓馮,名謝君。

衣流黃單衣,帶劍,胃星神主。

上治五龍,下治雲台山此合前三治主戍生。

十二宮中,胃宿屬羊宮,是天體星座中三角座。

這是位於仙女座南方,與英仙座之間小星座。

三個三等星構成細長二等邊三角形狀,可見到。

胃宿不屈,藉不屈不撓精神可以平步青雲,但因為無情,造成起落人生。

努力搞好人際關係,具有競爭力。

胃宿修造事亨通,祭祀婚姻賀,葬埋若逢此日,田園五穀登豐。

昴日雞,日,雞,二十八宿之一,為西方白虎七宿第四宿。

《封神演義》中其原名黃倉 ,萬仙陣中陣亡,死後封神。

昴日雞居白虎七宿中央,古文中西卯,西為秋門,一切收穫入內,該是關門閉户時候了,故昴宿多。

昴,《史記·天官書》:“昴曰髦頭”,髦,《説文》:“發”。

昴稱為留,留有簇聚、團屬意,昴宿一團小星組成,目力人能分辨出七顆來。

古人昴宿來定四時,《尚書 堯典》:“日星昴,仲冬”,是指如果日落時看到昴宿出現中天,可以知道冬至到了。

酉官,仲神,昴星神主。

仲神四人,姓張,名弩小。

衣綠青單衣,昴星神主,上治,下治濜口山。

十二宮中,昴宿屬羊宮一組,牛宮三足此星座於金牛座昴星圖中的樑柱,金牛座肩膀附近一處閃爍發光星斗即昴星圖。

視力人可辨別出這六顆星斗。

巴比倫喻此為“雨星”,有關此星羣主傳説很多,為西方白虎星羣中搶鏡宿星。

古代帝王祭此星。

認為乃皇城保護星。

昴宿慈和、好學、能言善辯、並濟。

但是欠缺風趣,內個性,能力出眾,應該待人。

昴宿值日有災殃,凶多吉少,一切興工多,朝朝日日有瘟傷。

畢月烏,屬月、烏,是二十八宿之一,為西方白虎七宿之第五宿。

《封神演義》中其原名金繩陽 ,萬仙陣中陣亡,死後封神。

畢月烏又名“罕車”,於邊境軍隊,“畢”有“完全”意,故畢宿多吉。

《史記·天官書》上説:“昴畢間天街”,是指日月行星這裏,月離於畢,俾矣”戌官,季神,畢星神主。

季神姓桑,名公孫,帶劍,衣白毛單衣,畢星神主。

上治六丁,下治後城山此二治主酉生。

十二月份時夜晚,或一月下旬黃昏時分,出現於天空。

戀愛冷感你可以説是患上”戀愛冷感症”,你人理智、太冷靜,戀愛,要多重分析,例如想一下對方外貌、身材、家產、背景。

28星宿神 Play

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四方神與二十八星宿

因為這兩顆星宿光芒閃亮,所以,畢宿跟昴宿一起,並列為西方白虎星羣裏傳説多兩顆星。

十二宮中,畢宿屬牛宮四足,此星座是金牛座。

十二月份時出現東方天空,或是一月下旬黃昏時分,出現南方天空星座。

此星座於牛左眼一等星,因為是發紅光,屬星光星斗,一望分辨出,牛右眼部位有畢宿星團,其上方是昴宿星團所在之處。

巴林倫喻此為“雨星”,昴宿同為西方白虎星羣中多傳説宿星,乃帝皇祭宿,與“昴”宿齊名印度人認為此星乃珠寶美女象徵。

畢宿,安詳和諧,理想主義,有財氣懂得計劃。

要注意提高自己應變能力,作事有始,才不別人認為眼高手底。

畢宿造作主興隆,祭祀開門吉慶多,中國古代天空中可見星分成二十八組,叫做二十八宿。

每個星宿背後有一位神仙,神仙身份、性格各異,對應出現人會帶上神仙特點。

所有日期是農曆(曆)來排列,大家自己查查吧。

屬土,幅(蝠)。

為北方第三宿,其星羣組合狀如箕,“女”字,古時婦女常用簸箕顛簸五穀,去棄糟粕留取精華,故女宿多吉。

女宿值日吉慶多,起造興工事事昌,葬埋婚姻此日,三年之內進田莊。

癸官,陰神,女星神主,陰神姓刁,名徐,字鬱子。

犬頭人身,女星神主,上治五城,下治隸上山此合前三治主醜生 女宿樂於助人,適合學習專門技能,思考,自己信念會努力奮鬥。

挫敗原因,常因個性,懂情調,或者是坦白了。

冰封心你整天以為戀愛自己可有可無,覺得朋友、家人,事業戀愛。

所以就算有追求者,會拒人於千裏。

你並不是那麼冰冷人,只是你沒有遇到你真命天子。

只要有一個而有力,令你覺得他有power人你展開追求,你這座冰山會融化,地跟隨他。

真愛方位:東,吉祥物:少女(奇葩吉祥物)日,鼠。

為北方第四宿,古人稱為“天節”。

當半夜時虛宿居於南中冬至節令。

冬至一陽初生,一年即開始,子時一陽初生意味着一天開始,人期待和希望,故虛宿多吉。

虛宿值日吉慶多,祭祀婚姻大吉昌,埋葬若逢此日,一年之內進錢財。

寅官,孟神,虛星神主。

槐者,虛星。

,孟神四人,姓木,名徐他。

鼠頭人身,衣銀單衣,帶劍,虛星神主。

上治元神,下治湧泉山。

日鼠 虛宿天生,人緣,具有耐力,玄學有,好奇心。

但於主觀愛爭執,而令自己精神受壓抑。

野性馴你一起情人會沒有安全感,因為你討厭約束,整天濫用,覺得自己是一隻雀鳥,於是安心去做出種種不負責任事情。

關注公眾號:事件。

你討厭、無理取鬧,但於飛來的豔福,你會毫無招架之力,知道拒絕,弄出好多糾纏霧水情緣。

真愛方位:西,吉祥物:野馬月,燕。

為北方第五宿,居龜蛇尾部之處,故此而得名“危”(戰鬥中,斷後者有危險)。

危者,,而有險,故危宿多。

危宿值日多吉,災禍注瘟亡,一切修營盡,災多吉少事成災。

卯從官,仲神,危星神主。

仲神十一人,姓劉,名歸生。

衣瓊紋單衣,帶劍,危星神主。

上治丹田,下治粳山此二治主子生。

危宿脾氣,性情,本性而無心機,人際關係上吃虧。

兩個極端,,因為本身具有實力,要看把握方向了。

前衞戀人你戀愛態度人理解,忘年戀、多角戀、師生戀、婚外情,你全部可以接受,而且有可能會發生你身上。

能夠理解你能和你成為朋友,順理成章地可能你發展成情侶。

不過你有很多這類朋友,所以桃花運指數。

真愛方位:東南,吉祥物:五角星屬火,豬。

為北方第六宿,因其星羣組合象房屋狀而得名“室”(象一所覆蓋龜蛇之上房子),房屋乃居住之所,人需,故室宿多吉。

室宿值日吉利,婚姻祭祀主恩榮,葬埋逢此日,三年進田莊。

辰官,季神,營室星神主。

營室之內,五色雜神,營室天子受命之司,水官星神主。

季神八人,姓呂,名升,衣黃錦單衣,營室星神主。

上治,下治北平山。

室宿威武,具有鬥志和競爭心,積極,慾望。

缺點是斷臂獨行,輕率,需思考,懂得,過分豪放會帶來失敗。

你找到一個令你投入去愛戀人,不過不知是運是運,你不介意那些什麼感情基礎人談戀愛,人前可扮作恩愛情侶,但其你內心是,整天好像不知自己做什麼,你需要一個去愛人,還需要一個心理醫生。

真愛方位:北,吉祥物:吉他屬水,貐。

為北方第七宿,居室宿之外,形如室宿圍牆,故此而得名“壁”。

牆壁,乃家園屏障,故壁宿多吉。

壁宿之星利宜,祭祀興工吉慶多,修造安門逢此日,三朝七日進錢財。

巳官,孟神,東壁星神主。
28星宿神

孟神七人,姓石,名蘇和,豕頭人身,衣單衣,帶劍,東壁星神主。

上治金梁,下治本竹山此二治主亥生。

壁宿內,心思甚密,處事周詳,得到上司信任,但人緣運欠佳。

和,會使原有正義感,而別人理解,離是非地,避免口舌。

福平淡如水感情生活適合你,因為你感情,不起愛海驚濤駭浪,就算是小小的漣漪,教你死去活來。

你喜愛情人撫摸,就算多開心,只要投入了情人懷抱,可以創傷撫平。

你嚮婚姻生活,希望和情人可以髮齊眉,兒孫地。

真愛方位:東,吉祥物:海豚屬木,狼。

為西方第一宿,有天府庫意思,故奎宿多吉。

奎宿值日安營,一切修造大吉昌,葬埋婚姻此日,朝朝日日進田莊。

午官,仲神,奎星神主。

仲神六人,姓,名石勝。

衣丹紗單衣,帶劍,奎星神主。

上治六府,下治蒙秦山。

奎宿感情,耿直而熱情,追求真善美,人生。

欠缺膽識和耐力,只要放下,身邊了。

來者拒你享受暗戀、追求感覺,任何類型追求者你來者拒,你容易接受他人愛。

你每段情開始時幻想,有時方想得理想化,到實際交往時發覺事願違,往往嫌棄方達不到你理想而提出分手。

所以你換情人和換衣服一樣。

真愛方位:南,吉祥物:紅心屬金,狗。

為西方第二宿,婁,“屢”,有聚眾含意,有牧養眾畜以供祭祀意思,故婁宿多吉。

婁宿星吉慶多,婚姻祭祀主榮華,開門放水此日,三年之內主官班。

官,季神,婁星神主。

季神十三人,姓竺,名來。

衣流熒單衣,婁星神主。

上治一君,下治平蓋山。

婁宿思想,辦事效率高,精力充沛,求知慾,樂於助人。

有任性和反叛潛意識,若露出一面,增強了個人主意色彩。

開心積極你性格樂天,整天面帶笑容,象一個鮮嫩紅蘋果,情人和你會沒有壓力,開心。

你戀愛態度積極主動,如果是女孩會介意女追男。

你討厭拖泥帶水,糾纏戀情,小心陷入了三角戀,就算自己不是第三者,你會是退出那一個。

真愛方位:西北,吉祥物:蘋果屬土,雉。

為西方第三宿,人體胃作用一樣,胃宿象天倉庫屯積糧食,故胃宿多吉。

胃宿修造事亨通,祭祀婚姻賀,葬埋若逢此日,田園五穀登豐。

申從官,孟神,胃星神主。

孟神八人,姓馮,名謝君。

衣流黃單衣,帶劍,胃星神主。

上治五龍,下治雲台山此合前三治主戍生 胄宿剛強不屈,藉不屈不撓精神可以平步青雲,但因為無情,造成起落人生。

努力搞好人際關係,具有競爭力。

你看起來大大咧咧,其實內心有感情。

只是你覺得感情有時,而願意這份加諸自己喜歡人身上;寧願以一個朋友身份他(她)身邊付出,至於那個人是否能發現你你來説並不是很,你相信:有緣話會一起啦!  真愛方向:東南,吉祥物:金橘聖獸靈物:西方白虎日,雞。

為西方第四宿,居白虎七宿中央,古文中西卯,西為秋門,一切收穫入內,該是關門閉户時候了,故昴宿多。

昴宿值日有災殃,凶多吉少,一切興工多,朝朝日日有瘟傷。

酉官,仲神,昴星神主。

仲神四人,姓張,名弩小。

衣綠青單衣,昴星神主。

上治,下治濜口山。

昂宿 慈和,好學,能言善辯,並濟。

但是欠缺風趣,內個性,能力出眾,應該侍人。

談情愛情,你可以犧牲所有,對方無條件付出。

你渴望愛情充塞你所有時間,每一條血管。

不過你擇偶條件不算,只要情人對你好足夠。

你每開始一段感情,進展可以,有談婚論嫁衝動,因此你往往人早婚。

真愛方位:東南,吉祥物:閃電月,鳥。

為西方第五宿,又名“罕車”,於邊境軍隊,“畢”有“完全”意,故畢宿多吉。

畢宿造作主興隆,祭祀開門吉慶多,一切修造主大旺,錢財牛馬滿山川。

戌官,季神,畢星神主。

季神姓桑,名公孫,帶劍,衣白毛單衣,畢星神主。

上治六丁,下治後城山此二治主酉生。

畢宿,安詳和諧,理想主義,有財氣懂得計劃。

要注意提高自己應變能力,作事有始,才不別人認為眼高手底。

戀愛冷感你可以説是患上”戀愛冷感症”,你人理智、太冷靜,戀愛,要多重分析,例如想一下對方外貌、身材、家產、背景。

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二十八宿- 維基百科,自由的百科全書

須知道談戀愛有時是可以理智!有時深思熟慮,對方熱情後後悔了。

真愛方位:南,吉祥物:雪花屬火,猴。

為西方第六宿,居白虎之口,口福之象徵,故觜宿多吉。

觜宿值日主吉良,埋葬修造主榮昌,若是婚姻此日,三年之內降麒麟。

亥官,孟神,觜星神主。

孟神十一人,姓王,名平。

衣龍青單衣,觜星神主。

上治十二辰,下治公慕山。

觜宿言行,注重原則,善於表達,喜歡暴力,心地善良。

缺陷,過度自信樹敵,人緣受制而有失敗。

問題伴侶你愛侶有疑心,所以問方”昨晚去了哪”、”什麼這麼晚才復機”問題,令愛侶不勝其煩。

不過你會自己全部奉獻給方,方愛你100%,自己愛方80%,因為這樣才能讓你有安全感。

真愛方位:東北,吉祥物:雀鳥參水猿二十八宿中西方白虎七宿之一, 屬水,猿。

為西方第七宿,居白虎前胸,雖居七宿末但為要害部位,故參宿多吉。

參宿造作事興隆,富貴榮華勝石崇,葬埋婚姻多吉慶,衣糧牛馬滿家中 參宿有才幹守信用,臨危不亂,欠缺耐性,衝動,帶有反叛或者心浮意味。

若是忍不住別人批評和指責,會造成孤立局面。

研究異性頭腦你,戀愛好奇心,研究性格異性是你一種嗜好。

你約束力夠,開始了一段感情會收斂你這方面好奇心。

你理想是多才多藝,天天可以帶你人。

真愛方位:西,吉祥物:貝殼井木犴 井宿值日事無通,凶多吉少有瘟災,一切所求,錢財耗散百災。

官,季神,井星神主。

季神九人,名博陽。

衣黃水單衣,帶劍,能致鳳凰、玄武,東井星神主。

上治還身,下治平岡山此二治主申生。

感情,風趣,本性,屬於性情中人,有雙重性格,開朗和。

只是有時因為自尊心過強,懂變通。

情場殺手你喜愛無拘無束愛情生活,談戀愛談風花雪月,不要涉及你私人生活。

於”未來”、”婚姻”話題會叫你太沉重。

你算是花心人,但於外表能騙人,所以還是異性專一感覺,住這種特質,你成為lovekiller.真愛方位:西南,吉祥物:太陽花屬金,羊。

為南方第二宿,如一頂戴朱雀頭上帽子,鳥類受到驚嚇時頭頂羽毛成冠狀,人們害怕而並存在東西稱作“鬼”,鬼宿因此而得名,主驚嚇,。

鬼金羊鬼宿值日,一切所求事有驚,買賣求財,家門災禍散零丁。

震,乾之長男,鬼星神主。

男神五人,姓作,名塗於。

蛇頭黑身,帶劍,衣赤野單衣,鬼星神主。

上治拘神,下治主簿山。

鬼宿平易近人,正義凜然,受到歡迎,感情,一生變化大。

地能事情忘記,討厭受到束縛,耐力失去良機。

神主使者你認為戀愛是而崇高情操,注重精神層面滿足,神交可以。

你相信只要愛方,就算不是整天見面,或者相隔萬裏,兩人感情可以維繫。

你信任,能他及私人空間,不過小心因此而令他覺得你他不夠關心。

真愛方位:南,吉祥物:山屬土,獐。

為南方第三宿,居朱雀嘴,其狀如柳葉(鳥類嘴形狀大多如此),嘴進食之用,故柳宿多吉。

柳宿修造主錢財,富貴雙全入家來,葬埋婚姻此日,多招福祿主榮昌。

柳土獐坎,乾之中子,柳星神主。

中男神四人,姓角,名石襄,羊頭人身,衣黃韋單衣,柳星神主。

柳宿善分明,個性,動怒不可收拾,要於衝動而受騙。

表面隨和,內心高氣傲,自我為中心話,會造成離羣而孤立。

受騙你思想天真,很甜言蜜語及氣氛影響,就算遇到一個自己喜歡人,只要方,當時環境有氣氛,那你會地奉獻自己,但激情過後會後悔。

小心月當空日子,月亮引力會令你自制能力減到,你會做出一些意想不到事情。

真愛方位:東北,吉祥物:斧頭日,馬。

為南方第四宿,居朱雀目,鳥類眼睛多如星星,故由此而得名“星”。

話説“眼裏揉沙子”,故星宿多。

星宿值日有,凶多吉少有橫災,一切興工,家門災禍起。

星日馬 艮,乾之少子,七星神主。

少子神五人,名勝子。

衣飛霞單衣,七星神主。

上治形,下治岡氐山。

星宿天資,刻苦,嚮變化,屬於大器晚成類型。

於個性,愛巴結討奉承,造成人緣,影響才能發揮。

妒火中燒性格你,喜歡搞地下情,希望成為大家祝福一對,不過你妒忌心比人強,對方有些風吹草動,你會大興問罪師。

所以你談戀愛,方會有壓力,出什麼錯。

你鼓勁年紀你好多伴侶,因為這樣你感覺。

真愛方位:西,吉祥物:風車月,鹿。

為南方第五宿,居朱雀身體翅膀連接處,翅膀張開才意味着飛翔,民間常有“開張大吉”説法,故張宿多吉。

張宿星大吉昌,祭祀婚姻日,葬埋興工用此日,三年官祿進朝堂。

巽,坤之長女,張星神主。

長女神五人,姓李,名神子。

衣赤血單衣,張星神主。

上治保氣,下治白石山此二治主午生。

張宿懂得討人喜歡,有計謀,重視安逸生活,喜歡研究學問。

若是固持好勝,一生則波折,具有條件,要把握機會才行。

愛獵物你戀愛態度認真,恨那些認真、玩戀愛遊戲人。

發覺情人視愛情玩物,你會地抽身離去。

不幸的是你觀察力,分不清哪個是,哪個是騙子,結果成為情場殺手獵物。

你會是30歲前後出現,之前那些過是過路蜻蜓。

真愛方位:北,吉祥物:車輪屬火,蛇。

為南方第六宿,居朱雀翅膀之位,故而得名“翼”,鳥有了翅膀才能騰飛,翼宿多吉。

翼宿值日主吉祥,年年進祿入門堂,一切興工有利益,子孫富貴置田莊。

離,坤之中女,翼星神主。

中女神十人,姓張,名奴子。

衣赭黑單衣,帶劍,翼星神主。

上治五玉,下治鍾茂山。

翼宿具有藝術氣質,喜歡競爭,陶醉自我世界,外地發展有收穫。

於主觀強,言詞鋭,引起是非或者誤會。

如水你天性如水,無論同性異性願意你,因此很招惹同性戀者青睞。

你不容許愛侶你有半點,發覺你會憤怒,所以你分手經驗應比別人多。

不過你受歡迎,所以缺乏愛情滋潤。

真愛方位:東南,吉祥物:蝴蝶屬水,蚓。

為南方第七宿,居朱雀尾,鳥兒尾巴是用來掌握方向。

古代稱車箱底部後面橫木“軫”,其部位軫宿居朱雀之位,故此而得名。

軫宿古稱“天車”,“軫”有意,故軫宿多。

軫宿兇星當,人離財散有消亡,葬埋婚姻,朝朝日日有。

兑,坤之少女,軫星神主。

少女五人,姓神話,名蘇子。

衣流黃單衣。

上治金堂,下治具山此二治主未生。

軫宿思想,適應能力強,有內涵,喜歡深藏不露,可成大事。

於處世低調,所以適合位居幕後,或者事決策性工作。

古典你愛情步步營,有自己要求,認為愛情應充滿古典,例如你喜愛月下海邊,一面聽古典音樂,一面嘗美酒,與情人細沙上跳着華爾茲。

但太理想愛情往往會令你和愛情絕緣。

真愛方位:北,吉祥物:雲道教二十八星宿神是指守護道教四靈神君二十八位神,角星是守護東方青龍神君角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿之一。

角木蛟 角星全名角木蛟,角可解釋為角星位置青龍角位置上。

木是了説龍屬木。

蛟表明了角星相貌如蛟龍,是龍形象相似有角神獸模樣。

角星二十八星宿首,善戰。

角宿,福緣,平易近人不拘小節,有人生經歷,擅長決策,有條。

若是過自我,自尋,而剛愎自用。

角色扮演愛情你來説好像是毒品,談戀愛,你會沉溺在自己世界裏,自己當成是電影或愛情説主角。

是你沉醉在自己幻想空間裏,不理解對方感受,令對方難以觸摸,整天覺得冷落。

真愛方位:西,吉祥物:箭亢星二十八星宿第二宿,蒼龍第二星,蒼龍頸星精,全名亢金龍。

二十八宿(“宿”,拼音:xiù,注音:ㄒㄧㄡˋ,粵拼:sau3,閩南語:siù、方音符號:ㄒㄧㄨ˪),是古代中國天文學的術語,指是天球上黃道和天赤道附近二十八個星座(或稱星官[1])。

這二十八個星座成為中國古代天文學赤道座標系組成部分,每一宿一顆恆星距星,以此作為天文座標,可以用來計量太陽、月亮、五大行星、彗星運動天體運行位置,是觀測其他恆星基礎。

此外,二十八宿於排列和組織中國古代星座,表示包含多個星座一片天區。

以角宿為例:角宿最初指是赤道附近角宿星座,恆星角宿一距星;後來指角宿天區,包括角宿星座以及其赤經度相似其他一些星座。

中國古代天文學許多概念一樣,二十八宿可以於術數佔算。

是七曜和動物配合,稱為“禽星”。

二十八宿稱二十八舍或二十八次。

“宿”、“舍”、“次”可以表示住宿、旅居處,此指是日月星辰住所。

月亮繞着地球公轉,若以恆星參照系,繞行一週後回到同一位置週期是27.33天,即一個恆星月。

月亮每一天所在那片恆星,看成是月亮當天歇息驛站或旅館,因此這些恆星分成27或28個星座,即二十七或二十八宿。

中國古代早期使用過二十七宿,後多以二十八準。

[2]:261-262
儘管“二十八”與月亮有關,但二十八宿建立並不只是記錄月亮運動位置,因此並不是地天空分成二十八份。

實際上,每一宿所佔跨度差別。

這麼做目的是選擇二十八顆星作為標準點,由此建立一個周天星座座標體系,從而可以進一步認識太陽和月亮關係,瞭解日、月、行星運動。

[2]:262-263
,中國古人戰國時建立起了二十八宿體系。

這是一個赤道座標系統,以天赤道為平面,赤經和赤緯來定位天體位置。

赤緯用“去”表示,天體到北天極角距離。

赤經“入宿度”表示,天體其西側第一顆標準星赤經角度。

這樣用來和計算赤經標準星稱為“距星”,共計二十八顆,其所屬星座二十八宿。

距星和距星之間赤經差稱為“距度”。

[3]:10-11雖然該體系赤道座標系統為基礎,但選擇二十八宿只有一半接近赤道,則接近黃道,説時能區分赤道和黃道。

[4]:85-86
漢武帝時,鄧人制訂《太初曆》,統一了二十八宿及其距星,並沿用到元代,列下方表格中。

從《崇禎曆書》開始,距星“某宿一”命名。

明清時期,奎、觜、參距星發生了調整,奎宿二、觜宿二、參宿三是變動後現在名稱。

[4]:89,92[5]
歷史上,二十八宿包含哪些星座,以及各宿距度、距星、次序,發生過變化。

唐代《開元佔經》中保留了説戰國石申觀測度,其數值甘肅天水放馬灘戰國秦墓出土簡牘、安徽阜陽雙古堆漢初汝陰侯墓出土圓盤上距度接近,而漢代以來距度有,表明西漢時期距星進行過規模調整和統一。

《史記·律書》中記錄了另外一套可能繼承戰國甘德二十八舍系統,其中沒有鬥、觜、井、鬼,而有建星、罰、狼、弧,可能是古老體系。

[4]:88-91[6]:78-81甘德二十八舍系統石申二十八宿系統,分佈,所以有可能是原始二十八宿調整後結果。

[7]
變動原因之一於歲。

於歲作用,二十八宿之間距度會發生變化,加上二十八宿並非均勻分佈,之間有有,所以某兩顆靠近距星之間距度可能會變成負數,位置互換。

例如13世紀後,觜宿距星(獵户座φ¹)和參宿距星(獵户座δ)赤經順序前後調轉。

明末清初耶穌會傳教士發現這一點後,換了觜宿和參宿順序,觜前參後變為觜後參前,卻遭到了地反對。

,乾隆十七年(1752年),通過觜宿距星改定獵户座λ,參宿距星改為獵户座ζ,恢復了觜前參後傳統。

兩顆距星變為觜宿二和參宿三。

[5]
另一個原因是,古人可能最初很地選用天空中比星星作為距星,但這些亮星可能離赤道。

後來,二十八宿觀測體系完善過程中,改用、但處於黃道/赤道帶上恆星作為距星。

如甘德二十八舍系統中有天狼星,後來改為井宿。

汝陰侯墓圓盤上,心宿距星今心宿二,畢宿距星今畢宿五,參宿距星今參宿四,後來採用。

[8][2]:268,272
關於二十八宿起源時間,眾説紛紜。

古人可能很發現了黃道帶或赤道帶附近個別亮眼恆星和星座,但這於形成了黃道帶或赤道帶或二十八宿整體概念。

[2]:264整體二十八宿文獻中出現於《周禮》中“二十有八星”。

星名見於《呂氏春秋》。

出土文物中古老是曾侯乙墓中繪有二十八宿星圖漆器箱蓋,時代戰國初期。

[9]:10 [6]:9,11,13-13
從天文學計算來推測,則可以將二十八宿體系創立年代追溯得。

二十八星宿中黃道星宿今天黃道帶上,赤道星宿於歲存在,位於赤道帶上。

馮時計算,赤道星宿與赤道帶符合得理想時間是公元前35世紀前30世紀。

[2]:265竺可楨發現,牛宿和女宿指是牽牛星和織女星,雖然現在織女星赤經牽牛星之前,但二十八星宿中是牛宿先於女宿。

[10]牽牛星和織女星赤經順序對調時間公元前36世紀前30世紀之間。

[2]:268
作為星空座標以外,二十八宿於排列和組織星座。

隋代丹元子《步天歌》對全天星座進行了規劃和分區,將天北極附近星空分成三垣,其餘星座縱向分割成二十八個天區,赤經度分入二十八宿。

如角宿天區包括角、南門、天門、平道十一個星座。

[6]:82
二十八宿建立後,分為四組,四宮、四象、四季相配。

四象由來,並非一宮之中七個星宿整體形象,而只是其中一部分主要星座形象。

東宮角、亢、氐、房、心、尾六宿,像一條龍形狀,可能華夏文明中“龍”形象由來。

西宮觜、參、伐像一隻老虎。

南宮柳、星、張、翼組合,像一隻鳥。

北宮危和墳墓組合,像一隻鹿或麒麟;後來組合,像一隻烏龜,附近螣蛇像一條蛇。

戰國末年到西漢初年間,青龍、朱雀、白虎、玄武這四種形象開始整體性地一宮內全部七宿聯繫起來。

[2]:261,308,312-313,318-320
中國古人某種應關係來劃分地域,稱為“分野”。

分野理論核心是地域天體對應星土説,星土説核心是十二次及二十八宿分野。

[11]二十八宿與地域對應有多種記載[11],《開元佔經》中記錄如下[12]:
位於西安南山樓觀景區,是西安道教文化展示區景點,至今已有2600年歷史,並於2012年修建開放。

佔地715公畝終南山樓觀,是道教聖地之一,有天下第一福地美譽。

整體佈局採一條軸線,九進院落,十大殿堂規劃;民眾進入後,可以一層一層地深入參觀,每一層供奉著三清尊神、四禦尊神、民俗眾神道教宗師神祉,並且於廣場興建有道教相關裝置藝術,各有特色。

▲大殿內供奉有神祇,讓信眾祭拜祈福。

廣場之中,受旅客歡迎當屬「二十八星宿」主題。

古代天文學家黃道天赤道附近星辰,區分二十八個星宿,分成四大星區,是東方青龍、北方玄武、西方白虎、南方朱雀,每個星區各有七個星宿,每個星宿有各自吉凶個性,可説是中國十二星座占卜;於喜愛占卜民眾而言,可以本身農曆生日應天上星宿,找出屬於自己守護星。

(找不到自己守護星嗎?可能下一頁喔!)《ETtoday東森新聞雲》提醒讀者,命運是掌握自己手中,而且二十八宿評論內容各派説法,文章南山古樓觀標示之內容為主,供個人參考。

▲每月一日十日照表,農曆生日計算。

▲每月十日二十日照表,農曆生日計算。

▲每月十日二十日照表,農曆生日計算。

鬥木獬:
屬水,獬。

為北方之首宿,因其星羣組合狀如鬥而得名,古人稱“天廟”,是屬於天子星。

天子星常人是不可冒犯,。

本命:喜旅遊,喜裝飾自己,外表。

其情緒易受影響,遇弱,遇強爭強,有宗教信仰喜歡祈福。

牛金牛
屬金,牛,為北方第二宿,因其星羣組合如牛角而得名。

其中是織女牽牛星,本命:雖然牛郎織女愛情能讓數代人傾心感動,然是無法逃脱悲劇性結局,。