【離乾卦】周易第14卦 |火天大有 |周易第13卦 |

【離乾卦】周易第14卦 |火天大有 |周易第13卦 |

有,元亨。

初九,無交害,匪咎,艱則無咎。

九二,大車以載,有攸往,無咎。

九三,公用亨於天子,小人弗克。

九四,匪其彭,無咎。

六五,厥孚交如,威如,吉。

上九,天祐,吉無。

象曰:火天上,有。

君子遏惡揚善,順天休命。

(圖:配)「有」本義持有、佔有,引申豐收、。

有是富有、大豐收意思。

《春秋》桓公三年「有年」,宣公十六年「有年」,《穀梁傳》:「五穀熟,有年。

」「五穀熟,有年。

」秦簡「有」作「右」。

右通有,通祐,幫助、輔助義。

「大右」即是幫助、保祐。

卦象日天上,內而外文明。

《象傳》:「火天上,有。

君子遏惡揚善,順天休命。

」此為君子而照鑑於上,能夠抑惡揚善,而大業。

外離明為擒獲、收穫,下乾陽大,因此卦象大有,收穫意思。

離字源本義擒獲鳥,本「有」義。

八卦方位圖中離(羅)居北方,代表冬天收藏作物,取收穫義。

下乾天大,如大壯、大畜、泰()「」是取象下卦乾天。

六爻,六五一陰以柔順中庸美德居於位置,統領五個陽爻,上下其相應,五陽(陽為實)歸於六五一陰。

因此王弼説:「有,包容象。

」「處尊以,居中大,體無二陰應,上下應,靡不納,有義。

」卦序上,有同人相綜一對卦,是繼泰、否而來兩卦。

泰太平盛世,否卦國家動亂,同人周王會諸侯解決動亂,有天下歸周王所有,天下太平,五穀豐登。

《序卦》:「人同者物必歸焉,故受大有。

」有是一個大吉卦,但要能自養,切莫因此而驕泰放逸,因此緊接有卦後謙卦,告戒富有人,不要富不仁,多行不義。

有,元亨。

《彖》曰:有,柔得尊位中,而上下應,曰有。

其德剛健而文明,應乎天而時行,是元亨。

《象》曰:火天上,有。

君子遏惡揚善,順天休命。

有,亨通。

《易傳》「柔得尊位中」指六五,以柔居五之尊位,五兩個中爻中尊高者,故曰「中」。

「上下應」,上指上九,與六五比鄰而應,下指九二。

「其德剛健而文明」講是上下二體,內而外文明,剛健居於內應乎天,文明於外順時而行。

初九,無交害,匪咎,艱則無咎。

《象》曰:有初九,無交害。

沒有相交而受害,並不是應有罪咎。

沒有罪咎。

大有初始階段,與富有主(六五)沒有交集,因而受到兵戈相害。

這不是因為自己有什麼罪咎。

有卦卦主六五,九二其相應,九三其功(三五同功而異位),九四及上九其鄰,所有陽爻中唯有初九與六五完全沒有交集。

《彖傳》説「柔得尊位中,而上下應」,初九是唯一完全無法呼應到六五者,因此謂「無交害」。

  身體:出外醫,訟事得勝。

離乾卦 Play

所以泰卦《象傳》説「天地交,泰。

」《彖傳》説:「天地交而萬物,上下交而其志同。

」否卦《象傳》説:「天地交,否。

」《彖傳》説:「天地不交而萬物,上下不交而天下無邦。

」隨卦初九説:「出門交。

」九二,大車以載,有攸往,無咎。

《象》曰:大車以載,積中不敗。

大車用以承載,可以遠行,沒有罪咎。

九二性情而處事中庸,六五君相應,所以足以受君王託而承擔重任,走長路途。

大車,載物多,且可行遠,比喻君子任重而道。

有攸往,有所往,有。

攸,所,遠。

攸往,所往,或,出門前往某地。

九三,公用亨於天子,小人弗克。

《象》曰:公用亨於天子,小人害。

王公和天子聚餐,小人則不堪此任。

若是君子、大人,可以達天子,並輔佐天子治天下。

但反之,若是小人,居於此位反而擔當,直接受害。

古時以身份地位分君子小人,現今意義,若是主管、官員,得此爻,官運亨通,足勝大任;若為基層員工,或是人,無以擔負重任。

九三多憂之位,五功。

體兑之下,爻變後居坎下兑上,因此本兇險地。

若是君子、大人居之,逢有世,可免於兇險。

若是小人,無以應,。

「公用亨於天子」作「公用享於天子」。

公為諸侯國國君稱,享通饗,饗宴、聚餐意思。

公用饗於天子,言公受到天子寵愛而受到邀請共宴,其吉凶不言而喻。

九四,匪其彭,無咎。

《象》曰:匪其彭,無咎,明辨晢。

炫耀,保持低調,無咎。

處於富有世,但太接近權力核心,不只憂慮多,要處處避免嫌疑。

能懂得低調明哲保身,認清自己地位,則能免於罪咎。

  《象辭》説:本卦下卦乾天,上卦離為火,火天上,明燭四方,這是大有卦象。

君子觀此卦象,取法於火,洞察,抑惡揚善,從而順應天命,祈獲運。

  日麗中天,遍照萬物;盛大富有,持盈保泰。

  吉:得此卦者,運,事事吉祥,有收穫,但防物反,盛極轉衰。

  時運:亨通無比,放。

  財運:放手去做,財富。

  家宅:積善之家,子孫保。

  身體:虛火上升,小心診治。

  這個卦是異卦(下乾上離)相疊。

上卦離,火;下卦乾,天。

火天上,普照萬物,萬民歸順,順天,有所成。

  大象:太陽天,遍照大地萬物,但五陽爭一陰,知有盈即缺。

  運勢:得時得運,昌榮大吉,但防物反,盛極而衰。

  事業:事業取得成就,忌得意忘形,胡作非。

止惡揚善,堅守中止,交往朋友,戒懼,兢兢業業,做到大而不盈,滿而不溢,事業可望邁上台階。

  經商:興隆昌盛,擺脱困狀態,進入階段,如能剋制貪財心理,確守原則,公平待人,克勤克儉,應時刻注意市場動向,適時轉軌,可望。

  求名:氣,滿足,停頓不前,不可陷入世俗圈內,應繼續努力,朋友幫助下,一層樓。

  婚戀:條件,可供選擇者多,。
離乾卦

於家庭雙方應維護。

  決策:性格堅強,勇於戰勝困難,奮鬥,前進途中困難和厄運很多,唯有認真對待才能取得成功,如放鬆警惕,,帶來失敗。

朋友很多,交際,事業有幫助,但其中有拆台小人。

  有:表示有很多收穫。

是個吉卦。

易經解釋有卦:春耕、夏耘、秋收、冬藏,是個努力堅持後願望期待實現。

於投資、合夥、感情、婚姻。

  特性:具有組織能力,能擴展大事業,吸收各方專才,克服困難,有努力完成目標勇氣,榮譽。

  運勢:得時得運,隆盛昌榮。

然卦象藏有盛極必衰預兆,慎,以期保持其全盛樞紐,可眾望所歸。

有走、賺錢勢,不可驕縱。

  家運:生平富貴吉利。

因富而凌貧,過於氣凌人者。

  疾病:治療可愈,防高血壓、心臟、頭肺病患。

  胎孕:生貴子女,宜醫院。

  子女:兒女有成,父母歡欣之象。

  買賣:交易有獲大利象,但宜審慎行事。

  尋人:此人為感情或金錢事出走,宜速找尋,否則有走極端。

東南南方西北三向尋之。

  失物:找尋費時,惟可失而得。

  外出:,可動身。

  改行:可以,依計畫進行。

  初九。

無交害,匪咎;艱則無咎。

  象曰:有初九,無交害。

  初九:不要彼此侵害,即沒有災禍,既使處於之中,沒有災禍。

  《象辭》説:有初九爻辭説,不要彼此侵害。

  平:得此爻者,心緒,小人欺凌,是,長輩或有災難。

做官急流勇退,不可。

  時運:刻苦,等待運。

  財運:基業初創,慎始無害。

  家宅:新富可喜,值得。

  身體:無虞,訟事宜解。

  初九爻動變得周易第50卦:火風鼎。

這個卦是異卦(下巽上離)相疊。

燃木煮食,化生熟,布意思。

鼎重寶大器,三象。

煮食,喻食物,有困難和困擾。

此基礎上宜變革,發展事業。

  九二。

大車以載,有攸往,無咎。

  象曰:大車以載,積中不敗。

  九二:大車裝物載人,有目的地,沒有災禍。

  《象辭》説:大車裝物載人,物積於車中會散失。

  吉:得此爻者,營謀得利,財利,但於老人。

做官閒職者會受到重用。

  時運:正交運,一路順風。

  財運:國內國際,獲利。

  身體:出外醫,訟事得勝。

  九二爻動變得周易第30卦:離為火。

這個卦是卦(下離上離)相疊。

離者麗,附著意,一陰附麗,上下二陽,該卦象徵火,內空外。

離為火、明,太陽反覆升落,運行不息,心。

  九三。

公用,亨於天子,小人弗克。

  象曰:公用亨於天子,小人害。

  《象辭》説:天子宴請公侯,(小人不能參與)因為小人參與國政,是國家禍害。

  平:得此爻者,有災難,舉步維,勿近小人。

做官會受到重任,讀書人會取得成績。

  時運:顯榮時,取賄必敗。

  財運:名利並至,勿近小人。

  家宅:喜慶宴會,防僕婢。

  身體:飲食小心,不可爭訟。

  九三爻動變得周易第38卦:火澤睽。

這個卦是異卦(下兑上離)相疊。

離為火;兑為澤。

上火下澤,違不相濟。

克則生,復無空。

萬物有所不同,有所異,矛盾。

睽即矛盾。

  九四。

匪其彭,無咎。

  象曰:匪其彭,無咎,辯晰。

《象辭》説:本卦下卦乾天,上卦離為火,火天上,明燭四方,這是大有卦象。

君子觀此卦象,取法於火,洞察,抑惡揚善,從而順應天命,祈獲運。

有卦離上乾下,乾宮歸魂卦。

有卦柔得尊位,抑惡揚善,豐財利義,象徵天命所歸,得人心,因此主吉。

日麗中天,遍照萬物;盛大富有,持盈保泰。

得此卦者,運,事事吉祥,有收穫,但需防物反,盛極轉衰。

時運:亨通無比,放。

財運:放手去做,財富。

家宅:積善之家,子孫保。

身體:虛火上升,小心診治。

這個卦是異卦(下乾上離)相疊。

上卦離,火;下卦乾,天。

火天上,普照萬物,萬民歸順,順天,有所成。

大象:太陽天,遍照大地萬物,但五陽爭一陰,知有盈即缺。

運勢:得時得運,昌榮大吉,但防物反,盛極而衰。

事業:事業取得成就,忌得意忘形,胡作非。

止惡揚善,堅守中正,交往朋友,戒懼,兢兢業業,做到大而不盈,滿而不溢,事業可望邁上台階。

經商:興隆昌盛,擺脱困狀態,進入階段,如能剋制貪財心理,確守原則,公平待人,克勤克儉,應時刻注意市場動向,適時轉軌,可望。

求名:氣,滿足,停頓不前,不可陷入世俗圈內,應繼續努力,朋友幫助下,一層樓。

婚戀:條件,可供選擇者多,。

於家庭雙方應維護。

決策:性格堅強,勇於戰勝困難,奮鬥,前進途中困難和厄運很多,唯有認真對待才能取得成功,如放鬆警惕,,帶來失敗。

朋友很多,交際,事業有幫助,但其中有拆台小人。

有:表示有很多收穫。

是個吉卦。
離乾卦

易經解釋有卦:春耕、夏耘、秋收、冬藏,是個努力堅持後願望期待實現。

於投資、合夥、感情、婚姻。

特性:具有組織能力,能擴展大事業,吸收各方專才,克服困難,有努力完成目標勇氣,榮譽。

運勢:得時得運,隆盛昌榮。

然卦象藏有盛極必衰預兆,慎,以期保持其全盛樞紐,可眾望所歸。

有走、賺錢勢,不可驕縱。

家運:生平富貴吉利。

因富而凌貧,過於氣凌人者。

疾病:治療可愈,防高血壓、心臟、頭肺病患。

胎孕:生貴子女,宜醫院。

子女:兒女有成,父母歡欣之象。

買賣:交易有獲大利象,但宜審慎行事。

尋人:此人為感情或金錢事出走,宜速找尋,否則有走極端。

東南南方西北三向尋之。

失物:找尋費時,惟可失而得。

外出:,可動身。

改行:可以,依計劃進行。

初九。

無交害,匪咎;艱則無咎。

象曰:有初九,無交害。

初九:不要彼此侵害,即沒有災禍,既使處於之中,沒有災禍。

《象辭》説:有初九爻辭説,不要彼此侵害。

平:得此爻者,心緒,小人欺凌,是,長輩或有災難。

做官急流勇退,不可。

時運:刻苦,等待運。

財運:基業初創,慎始無害。

家宅:新富可喜,值得。

身體:無虞,訟事宜解。

初九爻動變得周易第50卦:火風鼎。

這個卦是異卦(下巽上離)相疊。

燃木煮食,化生熟,佈意思。

鼎重寶大器,三象。

煮食,喻食物,有困難和困擾。

此基礎上宜變革,發展事業。

周易第14卦九二爻詳解
九二爻辭

九二。

大車以載,有攸往,無咎。

象曰:大車以載,積中不敗。

白話文解釋
九二:大車裝物載人,有目的地,沒有災禍。

《象辭》説:大車裝物載人,物積於車中會散失。

北宋學家邵雍解

吉:得此爻者,營謀得利,財利,但於老人。

做官閒職者會受到重用。

台灣國學大儒傅佩榮解

時運:正交運,一路順風。

財運:國內國際,獲利。

家宅:可以喬遷。

身體:出外醫,訟事得勝。

九二變卦

九二爻動變得周易第30卦:離為火。

這個卦是卦(下離上離)相疊。

離者麗,附着意,一陰附麗,上下二陽,該卦象徵火,內空外。

做官會受到重任,讀書人會取得成績。

離乾卦 Play

延伸閱讀…

周易第14卦_大有卦(火天大有)_離上乾下

14. 大有卦(火天大有)

周易第14卦九三爻詳解
九三爻辭

九三。

公用亨於天子,小人弗克。

象曰:公用亨於天子,小人害。

白話文解釋
九三:天子宴請公侯。

小人則不能參與。

《象辭》説:天子宴請公侯,(小人不能參與)因為小人參與國政,是國家禍害。

北宋學家邵雍解

平:得此爻者,有災難,舉步維,勿近小人。

做官會受到重任,讀書人會取得成績。

台灣國學大儒傅佩榮解

時運:顯榮時,取賄必敗。

財運:名利並至,勿近小人。

家宅:喜慶宴會,防僕婢。

身體:飲食小心,不可爭訟。

九三變卦

九三爻動變得周易第38卦:火澤睽。

這個卦是異卦(下兑上離)相疊。

離為火;兑為澤。

上火下澤,違不相濟。

克則生,復無空。

萬物有所不同,有所異,矛盾。

睽即矛盾。

周易第14卦九四爻詳解
九四爻辭

九四。

匪其彭,無咎。

象曰:匪其彭,無咎,辯晰。

白話文解釋
九四:曝曬男巫來求雨,旱情,但沒有災禍。

《象辭》説:人事沒有災禍,因為明於考察辨析。

北宋學家邵雍解

平:得此爻者,宜守常,可避免,眼睛方面或會出現病症。

做官安於現狀,不可激進,則可免禍。

台灣國學大儒傅佩榮解

時運:持盈保泰,知足不辱。

財運:利益,貪求。

家宅:榮美可觀,招損。

身體:膨脹之症。

九四變卦

九四爻動變得周易第26卦:山天大畜。

這個卦是異卦(下乾上艮)相疊。

乾天,;艮山,篤實。

畜者積聚,畜意大積蓄。

此不畏艱難險阻,努力修身養性德業。

周易第14卦六五爻詳解
六五爻辭

六五。

厥孚交如,威如,吉。

象曰:厥孚交如,信以發志;威如之吉,而無備。

白話文解釋
六五:來犯敵捆綁,嚴厲懲罰,吉利。

《象辭》説:其人坦白,因為他誠信來表現自己志向。

威服眾人之所以吉利,因為眾人敬畏,能而。

北宋學家邵雍解

吉:得此爻者,而動,切不可自負,以免自取其禍。

做官宜退進。

台灣國學大儒傅佩榮解

時運:眾人信服,晚運亨通。

財運:人和貴,富有。

家宅:一家和睦,防盜賊。

身體:保持門面。

六五變卦

六五爻動變得周易第1卦:乾天。

這個卦是卦(下乾上乾)相疊。
離乾卦

象徵天,喻龍(德才君子),又象徵陽和健,表明。

乾卦是萬物變通道理,“元、亨、利、貞”卦辭,表示吉祥如意,教導人遵守天道德行。

周易第14卦上九爻詳解
上九爻辭

上九。

天祐,吉無。

象曰:有上吉,天祐。

白話文解釋
上九:上天保祐,吉利,無所不順利。

《象辭》説:有是大吉大利卦,因為得到上天保祐。

北宋學家邵雍解
吉:得此爻者,得到祖上庇佑,一路運。

做官以及讀書人會進職成名。

台灣國學大儒傅佩榮解
時運:一路運,事吉祥。

財運:百貨,獲利。

家宅:福慶滿門。

身體:得神庇佑,歸天。

上九變卦

上九爻動變得周易第34卦:雷天大壯。

這個卦是異卦(下乾上震)相疊。

震為雷;乾天。

乾剛震動。

天鳴雷,雲雷滾,聲勢,陽氣盛壯,萬物生長。

壯有力故曰壯。

而且壯,故名大壯。

四陽壯盛,積極而有所作為,上下正,標正影。

允許不得轉載:學界 » 周易第14卦_有卦(火天大有)_離上乾下_上離下乾_周易六十四卦詳解 初九爻動變得周易第50卦:火風鼎。

這個卦是異卦(下巽上離)相疊。

燃木煮食,化生熟,佈意思。

鼎重寶大器,三象。

煮食,喻食物,有困難和困擾。

此基礎上宜變革,發展事業。

九二。

大車以載,有攸往,無咎。

象曰:大車以載,積中不敗。

九二:大車裝物載人,有目的地,沒有災禍。

《象辭》説:大車裝物載人,物積於車中會散失。

吉:得此爻者,營謀得利,財利,但於老人。

做官閒職者會受到重用。

時運:正交運,一路順風。

財運:國內國際,獲利。

身體:出外醫,訟事得勝。

九二爻動變得周易第30卦:離為火。

這個卦是卦(下離上離)相疊。

離者麗,附着意,一陰附麗,上下二陽,該卦象徵火,內空外。

離為火、明,太陽反覆升落,運行不息,心。

周易第14卦九三爻詳解
九三爻辭

九三。

公用亨於天子,小人弗克。

象曰:公用亨於天子,小人害。

白話文解釋
九三:天子宴請公侯。

小人則不能參與。

《象辭》説:天子宴請公侯,(小人不能參與)因為小人參與國政,是國家禍害。

北宋學家邵雍解

平:得此爻者,有災難,舉步維,勿近小人。

做官會受到重任,讀書人會取得成績。

延伸閱讀…

周易第13卦_同人卦(天火同人)_乾上離下

周易第14卦大有卦火天大有離上乾下上離下乾

台灣國學大儒傅佩榮解

時運:顯榮時,取賄必敗。

財運:名利並至,勿近小人。

家宅:喜慶宴會,防僕婢。

身體:飲食小心,不可爭訟。

九三變卦

九三爻動變得周易第38卦:火澤睽。

這個卦是異卦(下兑上離)相疊。

離為火;兑為澤。

上火下澤,違不相濟。

克則生,復無空。

萬物有所不同,有所異,矛盾。

睽即矛盾。

周易第14卦九四爻詳解
九四爻辭

九四。

匪其彭,無咎。

象曰:匪其彭,無咎,辯晰。

白話文解釋
九四:曝曬男巫來求雨,旱情,但沒有災禍。

《象辭》説:人事沒有災禍,因為明於考察辨析。

北宋學家邵雍解

平:得此爻者,宜守常,可避免,眼睛方面或會出現病症。

做官安於現狀,不可激進,則可免禍。

台灣國學大儒傅佩榮解

時運:持盈保泰,知足不辱。

財運:利益,貪求。

家宅:榮美可觀,招損。

身體:膨脹之症。

九四變卦

九四爻動變得周易第26卦:山天大畜。

這個卦是異卦(下乾上艮)相疊。

乾天,;艮山,篤實。

畜者積聚,畜意大積蓄。

此不畏艱難險阻,努力修身養性德業。

周易第14卦六五爻詳解
六五爻辭

六五。

厥孚交如,威如,吉。

象曰:厥孚交如,信以發志;威如之吉,而無備。

白話文解釋
六五:來犯敵捆綁,嚴厲懲罰,吉利。

《象辭》説:其人坦白,因為他誠信來表現自己志向。

威服眾人之所以吉利,因為眾人敬畏,能而。

北宋學家邵雍解

吉:得此爻者,而動,切不可自負,以免自取其禍。

做官宜退進。

台灣國學大儒傅佩榮解

時運:眾人信服,晚運亨通。

財運:人和貴,富有。

家宅:一家和睦,防盜賊。

身體:保持門面。

六五變卦

六五爻動變得周易第1卦:乾天。

這個卦是卦(下乾上乾)相疊。

象徵天,喻龍(德才君子),又象徵陽和健,表明。

乾卦是萬物變通道理,“元、亨、利、貞”卦辭,表示吉祥如意,教導人遵守天道德行。

周易第14卦上九爻詳解
上九爻辭

上九。

天祐,吉無。

象曰:有上吉,天祐。

白話文解釋
上九:上天保祐,吉利,無所不順利。

《象辭》説:有是大吉大利卦,因為得到上天保祐。

北宋學家邵雍解
吉:得此爻者,得到祖上庇佑,一路運。

做官以及讀書人會進職成名。

台灣國學大儒傅佩榮解
時運:一路運,事吉祥。

財運:百貨,獲利。

家宅:福慶滿門。

身體:得神庇佑,歸天。

上九變卦

上九爻動變得周易第34卦:雷天大壯。

這個卦是異卦(下乾上震)相疊。

震為雷;乾天。

乾剛震動。

天鳴雷,雲雷滾,聲勢,陽氣盛壯,萬物生長。

壯有力故曰壯。

而且壯,故名大壯。

四陽壯盛,積極而有所作為,上下正,標正影。

允許不得轉載:學界 » 周易第14卦_有卦(火天大有)_離上乾下_上離下乾_周易六十四卦詳解 九二爻動變得周易第30卦:離為火。

這個卦是卦(下離上離)相疊。

離者麗,附着意,一陰附麗,上下二陽,該卦象徵火,內空外。

離為火、明,太陽反覆升落,運行不息,心。

九三。

公用亨於天子,小人弗克。

象曰:公用亨於天子,小人害。

《象辭》説:天子宴請公侯,(小人不能參與)因為小人參與國政,是國家禍害。

平:得此爻者,有災難,舉步維,勿近小人。

做官會受到重任,讀書人會取得成績。

時運:顯榮時,取賄必敗。

財運:名利並至,勿近小人。

家宅:喜慶宴會,防僕婢。

身體:飲食小心,不可爭訟。

九三爻動變得周易第38卦:火澤睽。

這個卦是異卦(下兑上離)相疊。

離為火;兑為澤。

上火下澤,違不相濟。

克則生,復無空。

萬物有所不同,有所異,矛盾。

睽即矛盾。

周易第14卦九四爻詳解
九四爻辭

九四。

匪其彭,無咎。

象曰:匪其彭,無咎,辯晰。

白話文解釋
九四:曝曬男巫來求雨,旱情,但沒有災禍。

《象辭》説:人事沒有災禍,因為明於考察辨析。

北宋學家邵雍解

平:得此爻者,宜守常,可避免,眼睛方面或會出現病症。

做官安於現狀,不可激進,則可免禍。

台灣國學大儒傅佩榮解

時運:持盈保泰,知足不辱。

財運:利益,貪求。

家宅:榮美可觀,招損。

身體:膨脹之症。

九四變卦

九四爻動變得周易第26卦:山天大畜。

這個卦是異卦(下乾上艮)相疊。

乾天,;艮山,篤實。

畜者積聚,畜意大積蓄。

此不畏艱難險阻,努力修身養性德業。

周易第14卦六五爻詳解
六五爻辭

六五。

厥孚交如,威如,吉。

象曰:厥孚交如,信以發志;威如之吉,而無備。

白話文解釋
六五:來犯敵捆綁,嚴厲懲罰,吉利。

《象辭》説:其人坦白,因為他誠信來表現自己志向。

威服眾人之所以吉利,因為眾人敬畏,能而。

北宋學家邵雍解

吉:得此爻者,而動,切不可自負,以免自取其禍。

做官宜退進。

台灣國學大儒傅佩榮解

時運:眾人信服,晚運亨通。

財運:人和貴,富有。

家宅:一家和睦,防盜賊。

身體:保持門面。

六五變卦

六五爻動變得周易第1卦:乾天。

這個卦是卦(下乾上乾)相疊。

象徵天,喻龍(德才君子),又象徵陽和健,表明。

乾卦是萬物變通道理,“元、亨、利、貞”卦辭,表示吉祥如意,教導人遵守天道德行。

周易第14卦上九爻詳解
上九爻辭

上九。

天祐,吉無。

象曰:有上吉,天祐。

白話文解釋
上九:上天保祐,吉利,無所不順利。

《象辭》説:有是大吉大利卦,因為得到上天保祐。

北宋學家邵雍解
吉:得此爻者,得到祖上庇佑,一路運。

做官以及讀書人會進職成名。

台灣國學大儒傅佩榮解
時運:一路運,事吉祥。

財運:百貨,獲利。

家宅:福慶滿門。

身體:得神庇佑,歸天。

上九變卦

上九爻動變得周易第34卦:雷天大壯。

這個卦是異卦(下乾上震)相疊。

震為雷;乾天。

乾剛震動。

天鳴雷,雲雷滾,聲勢,陽氣盛壯,萬物生長。

壯有力故曰壯。

而且壯,故名大壯。

四陽壯盛,積極而有所作為,上下正,標正影。

允許不得轉載:學界 » 周易第14卦_有卦(火天大有)_離上乾下_上離下乾_周易六十四卦詳解 九三爻動變得周易第38卦:火澤睽。

這個卦是異卦(下兑上離)相疊。

離為火;兑為澤。

上火下澤,違不相濟。

克則生,復無空。

萬物有所不同,有所異,矛盾。

睽即矛盾。

九四。

匪其彭,無咎。

象曰:匪其彭,無咎,辯晰。

九四:曝曬男巫來求雨,旱情,但沒有災禍。