·上香：設置佛堂後，可隨各人修持作早晚課誦，或早晚上香(早上可上供水)，日日輟，持之以恆。
供花供果要天天換，遇到佛菩薩紀念日或逢初一、十五再行供花果。
·佛燈：油燈、蠟燭點燃需依環境及個人習慣來定，來説，不是每個居家環境適合點燈，安全無虞前題下點燈。
·供品：凡遇佛菩薩紀念日或初一、十五時可準備鮮花、水果供養。
若要放供菜，可以六樣，初碗，加一碗飯宜。
·神位下方忌放酒類，神明安定。
時，應用專用布、水桶，不可與其它處共享掃用具。
·家中有人往生時，佛堂不要遮蓋起來，因人往生時諸佛接引，佛像遮蓋。
·外出：若是事外出多日，家中佛堂無人可以照料，行前需將佛堂整理乾，並注意火、電安全，待事畢返家後，再行處理。
·神廳、佛堂、客廳忌粉紅色牆及地板。
牆面宜乳白，米黃，黃為佳。
·神明金尊多尊，太過複雜會主心神不安，而且會三心兩意不吉利。
·神位金尊高度不拘，誠心原則。
·神位下方忌放電視機，神明，保護家人。
·神位下方忌放電冰箱，神明，保護家人。
·神位下方忌放酒類，神明安定。
·神位下方忌放椅子，安定。
·神位上方忌壓梁，神注不清、六神無主。
·神位右方動，因是白虎方，故有動物品。
·神位前方忌掛衣褲，對神明敬。
善緣，感恩有您點點“關注”吧！此文字數“一千三百餘字”閲讀時計需要4分鐘！此文一切功德，悉迴十法界一切眾生！今天話題開始之前，我們來看看供燈功德有多。
經論之中有這麼一個公案，地告訴了大眾，供燈功德無量。
話説，衞佛涅槃後，有一個盜賊準備前往寺院偷取三件寶物。
這個盜賊到了寺院後，發現裏面黑漆漆，完全看不清自己要偷東西。
看到了佛前熄滅燈，於是手中劍燈柱挑正，使佛燈恢復光明。
”而佛前供燈可稱佈施一種，若執著供燈相上，那麼佛前供燈功德會。
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這個看到了佛像後，感到毛骨悚然，想“這些東西別人拿錢財來供養，我怎麼能夠盜取。
”發願今後偷盜，洗心革面。
而這一念，令他累劫罪障消除，福報。
而他佛陀時期“天眼第一”阿那律尊者。
通過這個故事，我們可以知曉“供燈”功德乃是無量。
但有些許條件，什麼條件呢？其一發願、其二淨心。
所以佛前供燈，若想功德無量，供花、供水、供果一樣，有着淨心、慈悲心和心。
佛前供燈，記這幾點“禁忌”，諸佛歡喜！No1、於供燈，不能執著。
《金剛經》有云：“若菩薩不住佈施，其福德不可思量。
”而佛前供燈可稱佈施一種，若執著供燈相上，那麼佛前供燈功德會。
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佛前供燈？經雲：“慧燈破諸，是彼境界。
”意思，供燈是打開我們心中光明，驅散心中黑暗。
供燈方法來開啓我們無量智慧，如此方能成就菩提道果。
No2、於供燈，不能執著數量。
供燈數量，是否有着講究。
如寺院之中供佛是越多越好，但若家中佛堂供佛，亦需量力而行，不能執著數量之上。
如傳統七盞燈而言，是代表着釋迦牟尼佛降生時地上走了七步。
因此，佛前供燈是個人經濟實力來説，去做實力，反而貪求數量事。
學佛路上，大家有聽聞過“供燈一盞，成就果位”故事。
所以，供燈數量不能執著，主要是看你供燈發心如何。
若發心、、利他，那麼功德能夠無量。
若發心，就算供萬燈，功德是寥寥無幾。
No3、於供燈，不能執著功德利益。