棺材，稱壽棺、棺槨、棺柩、棺木、壽木，廣東地方此稱四塊半、四版或四塊版，是裝斂人屍體葬具，槨是棺材外套棺。
裝著死人棺材稱為靈柩，行皇帝棺材稱為梓宮。
棺材可以物料製造，見木製造。
有銅、石製造棺材，有用紙製環保棺材。
一些人物，例如政治家、革命家、企業家、宗教領袖、黑道頭目、明星，會用水晶棺或大型金絲楠木棺、紅檜木棺、金棺，供人瞻仰。
中國傳統喜愛優質梓木、楠木製造棺材。
很多人以為死後能得一副上棺木為幸事。
我是一個姥姥孩子，年幼時父母去外省打工掙錢，我留在姥姥家，直至我大學畢業。
廣西柳州因為是主要木材集散地（柳州地區雖然出產杉木，但並會來造棺材，用作製造棺材木料是經水路廣西其他地方、貴州、雲南地運過來），棺材工藝水準，故有「住杭州，穿蘇州，食廣州，死柳州」（早期多稱作死邙山，只有官宦王公貴冑方可葬邙山）稱。
日本鎌倉時代開始直至江户時代，圓柱形桶形棺材（座棺）成為主流，這種式樣棺材入殮時坐姿擺納遺體。
使用“棺桶”即是這種形狀衍生而來棺材。
火葬成為主流之前，座棺使用於土葬。
火葬普及化後，目前寢棺開始成為主流。
泰國史料記載，王室梓宮是金罐狀棺槨和多層基座組合而成，基座上逝者地位裝飾數量和層數塔幡。
這種金罐狀棺柩是拉瑪一世設計，專供王室貴族使用。
罐狀棺槨有內外兩層，內層金屬製成包金製成，外層木材製成，包金並用寶石琉璃燈裝飾。
內層用來斂放王室貴族死後壽身，站立或蹲坐方式斂入這種棺槨中，印度教信仰，這種姿勢可以使逝者昇天。
王族死後，屍身存放金罐棺槨內，習俗進行時長一百天祭拜，後腐水罐中腐水大鍋上各種香料一起烘烤幹，殘留渣滓和罐狀棺槨中屍骨火化，留骨灰放回棺槨，移放到塔墓中供後人祭拜。
但罐狀棺槨下面盛屍腐水的罈子，散發出來屍臭味，從拉瑪二世逝世後開始成為皇家問題，要安置梓宮律實宮內地刨開，水壇埋地下，專門宮內侍從看守着，如果了，換一個罈子，同時要各種香草薰香宮內屍臭味。
棺木，或稱棺材，台語稱大厝或大壽（意即高齡後大房子），是喪葬事務中，要是物品。
棺木分土葬棺木與火化棺木二種。
土葬棺木是傳統製作，耗時費料，價格火化棺木高出很多。
我是一個姥姥孩子，年幼時父母去外省打工掙錢，我留在姥姥家，直至我大學畢業。
如今，我娶妻生子，和父母生活一起，但我忘不了，姥姥家生活童年歲月。
我時候，總愛跟着姥姥去隔壁鄰居家串門，鄰居是一位姥姥差不多年歲孤寡老人，她有五個兒子，卻只有兩個是有老婆，剩下三個直到現在是光棍，相比之下姥姥三個兒子有老婆，算是了。
鄰居家有三間房子，靠邊兩間用來住人，中間一間用來存放雜物和過人。
三間房子只有中間這間向外有門，我們去串門過中間這間，然後才能進去住人那間，記憶中姥姥，總是盤腿坐在炕上和鄰居聊着村裏家裏。
鄰居家一開門，能看見有一口棺材躺房子中央，年幼我好奇心很，姥姥和鄰居聊天時候，我總會跑出去研究鄰居家棺材。
棺材下面是木凳撐着，棺材蓋子沒有全部合上，留了有個10釐米縫隙，透過縫隙可以看到棺材內部，棺材裏面放着一堆大卷木屑，有幾個木製棺材專用鉚釘。
我不止一次問過姥姥，鄰居家啥要放這麼一口棺材，看着這麼滲人，而且這麼佔地方？她啥去世了讓兒子們買，買這麼不是咒自己死嗎？棺材裏啥放木屑、鉚釘啥做成那種形狀……關於這口棺材，我總有數不盡問題問姥姥，姥姥回答了，總會告訴我，了你知道了。
如今我了，於時候疑問，確實如姥姥説一，了知道了。
鄰居啥要自備棺材，有兩個原因，鄰居不願麻煩兒子們其準備棺材，因為她兒子普遍不是孝順，二是中國有家中備棺風俗，舊時，人們超過50歲，開始自己準備棺材。
棺材是來裝遺體櫃子，好比是選衣服一樣，只有自己挑才是，什麼木、大小是多少、木板多問題，是自己挑選。
棺材稱壽方，放在家中有增福增壽寓意，至於滲人是只有小孩子會想問題，大人們普遍認為，家中備棺過了，是孤寡老人自備棺材，那理解了。
棺材諧音官財，寓意升官發財，空棺材中放入木屑，是寓意多財，鄰居家老人自己棺材中，放入大卷木屑，可能是希望自己兒子們，能多賺點錢，來娶個媳婦吧。
於老人而言，有一副上好棺材，乃是人生幸事，活着混所房子，死後混口棺材，不枉人一場。
所以，於這件事情，每個老人會重視。
但紐西蘭老人棺材俱樂部會員們眼中，這是一種可以掌握自己方式，確保他們後安息之所，能夠反映出自己個性和特色。
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棺材一頭，一頭小，古是這個形狀，那麼棺材啥要設計成這樣？這其中還是有很多説法。
中國人講究風水，棺材如果做成方形，會像一個口子，人放進棺材成了囚字，這個字可是風水學當中大忌。
棺材是死者房子，做成一頭一頭小，寓意着屋檐，上下有坡度，雨水聚集，有着防潮作用。
陰陽學説中，棺材一頭是代表陽，一頭是代表陰，陰陽是客觀規律，要想長存天地之間，符合陰陽定律。
看棺材結構，我們可以發現一個規律，棺材全身上下沒有一個鐵釘，整體結構榫卯結構，釘字風水學中，是大凶之物，所以棺材中，是萬萬不可使用釘子。
棺材可以從材料上做區分，棺材是木棺，除此之外有石棺、水晶棺、銅棺、缸棺、水泥棺。
木棺分為桐木、松木、柏木、柳木，高級一點有金絲楠木。
其次棺材可以顏色上做區分，情況下是黃、紅、、、金五種顏色。
黃色是木材原色，普通人去世原木色；紅色是年過80老人才可以使用，有一些地方特色，專用紅色辦喪事；黑色是非正常死亡人準備，死於刀兵禍或是自殺、喪，黑色有些許地方特色，有些地區專用黑色棺材；白色是未出閣女子或是早年夭折少年準備；金色棺材是帝王準備。
民間有句語叫“師傅做倒地木”，這句話意思，做棺材匠人，死去人做棺材，説，人活着時候，找棺材匠定做棺材。
死亡總讓人害怕？紐西蘭掀起了一股「喪禮革命」，棺材視為自己房間，生前自己裝飾，體現個人特色！經濟實惠，生命反思。
台灣喪禮，多半是制式選擇，有五子哭墓、孝女白琴陌生人參與儀式。
但紐西蘭，近年掀起了一股「喪禮革命」，人們開始決定自己動手做棺材，讓生命終點，百分之百像自己，讓告別式有滋味。
人們聽到「自己動手製作棺材」想法時，會感到恐懼。
但紐西蘭老人棺材俱樂部會員們眼中，這是一種可以掌握自己方式，確保他們後安息之所，能夠反映出自己個性和特色。
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紐西蘭老人棺材俱樂部概念起源於2010年，一位77歲前安寧照護護士Katie Williams創立，她想提供一個地方，讓人們學習如何製作自己棺材，並坦率地討論死亡。
如今，紐西蘭老人棺材俱樂部遍及全國，吸引了多年長者參加。
86歲俱樂部會員Elsie Henderson説，「我認為這是一種方式，你會關在別人選擇盒子裡，而是自己盒子中，擁有自己裝飾和想法。
」Katie Williams表示，「我職業讓我見證了很多人死亡，發現他們喪禮上，你會知道他們樣子，感受不到他們生活過、笑過、愛過，我深深地覺得，生命後旅程應該有一個個性化告別方式。
」最初，Katie Williams一個集結退休人士學習組織上提出棺材俱樂部概念，沒想到吸引人詢問，對自己做棺材感到有。
後，Katie Williams召集了一些退休木工，他們負責完成棺材基本結構，確認棺材尺寸性符合火化或土葬標準，會員們自己裝潢出心目中棺材。
不過，這樣模式，並非所有人可以接受。
77歲會員Jeanette Higgins兩年內經歷了女兒丈夫去世，第一次來到棺材俱樂部時，滿屋滿地棺材嚇到了，直到幾個月後出現。
如今Jeanette Higgins表示，你開始動手打磨、刷油漆、裝飾自己棺材，你會死亡帶來恐懼，而是正視這個議題，並且開心地其他人討論、思考要以怎樣形式來佈置棺材。
她笑著説，「我覺得我準備好了，現在我棺材正在我家櫥櫃著我。
」此外，有鑑於紐西蘭棺材費用，價格落2,0005,000紐西蘭元，而自己動手做只要250紐西蘭元，殯葬公司價格得多，吸引許多經濟困難老人加入。
俱樂部成員Hawira坦承，我孩子們成家，沒有多錢，我不想增加他們負擔。
提供製作棺材工作室，俱樂部會舉辦教育課程，幫助會員準備迎接未來生命。
Katie Williams指出，許多會員退休，並且失去配偶、家人和朋友，這讓他們變得孤立，擔心自己死亡。
她希望，課程是一種社交，會員們可以這樣社交場合，一種鬆方式來面死亡。
俱樂部座右銘是「談論死亡會殺了你」，鼓勵會員們建造棺材同時，討論自己臨終計畫。
會員們可以這裡品嘗早茶或午餐，時播放音樂或擁抱打氣，彼此間形成友誼。
一位會員McGaffin表示，棺材俱樂部幫助她擺脱死亡恐懼。
她説，我意識到我們死亡時候，我以前有一點害怕，但現在我知道，如果那日到來，我會喪禮上許多關心我人包圍。
她興奮地説，「我喜歡紫色與粉色，我是個閃亮人，我希望我棺材能展現這一點。
」前舞蹈演員Edda Poynting説，每天看到裝飾棺材，會提醒她，總有一天她會裡面死去，但她並感到害怕。
她坦言，我們於死亡無能力，坦然地接受吧！棺材俱樂部全球開花：不只是學會死，而是學著如何活