二十八星宿是古代中國天文學家觀測日、月、五星運行而劃分二十八個星區，來説明日、月、五星運行所到位置。
每宿包含若干顆恆星。
公元四五千年前，中國開始天文觀測，後積累了大量文獻資料。
感謝大家對天才瘋子的閲讀支持！天才瘋子每天你見不散，帶你裝逼帶你飛！二十八星宿是什麼，能看不能吃？1、二十八星宿東方青龍七宿:角，亢，氐，房，心，尾，箕。
2、二十八星宿宿主五行歌訣:角奎井鬥原屬木，軫壁箕參是水神。
一、雲台二十八將角木蛟太傅侯鄧禹，胃土雉中山太守全椒侯馬成，亢金龍大司馬廣平侯吳漢，昴日雞河南尹阜成侯王梁，氐土貉左軍膠東侯賈復，畢月鳥琅琊太守祝阿侯陳俊，房日兔建威將軍畤侯耿弇，參水猿驃騎軍參蘧侯杜茂，心月狐執金吾雍奴侯寇恂，觜火猴積弩將軍昆陽侯傅俊，尾火虎徵南大二十八星宿，又名二十八舍或二十八星，是古代中國道和天赤道附近天區劃分為二十八個區域。
二十八星宿出現方位，分為青龍、朱雀、白虎、玄武四象。
現代人西方星座黃道十二宮如數家珍。
中國古代二十八星宿，一無所知。
二十八星宿是古代中國天文學家觀測日、月、五星運行而劃分二十八個星區，來説明日、月、五星運行所到位置。
每宿包含若干顆恆星。
戰國時代，中國有了關於星宿傳説，星座説很多年。
但我們現在知道自己是什麼星座，其實星宿是有劃分，那麼下面來編一起看看，你守護星宿是什麼吧？農曆（曆）計算，橫向選月份，豎向選日期！於二十八星宿位置，説簡簡，只要找方向，神武手遊二十八星宿位置還是找到，那麼神武手遊二十八星宿位置哪裡呢?下面讓我們一起看看二十八星宿位置分析。
要想找到確定位置，那麼需要瞭解二十八星宿列表，方向來找尋位置。
夢幻西遊手遊三界奇緣是大家喜愛活動，活動中可以獲得大量經驗和銀幣獎勵，那麼其中三界奇緣下列哪些是二十八星宿?接下來跟著編一起來看看吧。
問：三界奇緣中下列哪些是二十八星宿?二十八星宿：中國古代天文學家天空中可見星分成二十八組，叫做二十八宿，而這二十八星宿分為四組，稱為四象、四獸、四維、四方神，每組各有七個星宿。
最初是古人太陽、太陰、金、木、水、火、土運動而選擇二十八個星官，作為觀測時標記。
十二生肖，與十二地支相配人出生年份十二種動物，是：子（鼠）、醜（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬）。
二十八星宿，中國古代天文學家觀測日、月、五星運行而劃分二十八個星區，是我國本土天文學原創。
清代李長卿《松霞館贅言》中寫道：二十八宿配動物“即前十二屬加一倍者“，“亢金龍，辰官，角木蛟附焉。
蛟，龍類”，體現十二生肖基礎二十八種星宿動物。
這種説法性，我們弄清楚。
WTF？道説鬥木獬其應該是鬥木蠏，一隻螃蟹？要知道，三十六禽中代表同一地支三個動物是有相似性，而牛蟹是差距了，其中會會有什麼誤會。
二十八宿，角宿開始：《西遊記》裏，二十八星宿出現，神話中名字是，比如助孫悟空脱難，四木禽星助孫悟空擒犀牛精。
那麼，《西遊記》裏，二十八星宿裏十二生肖出現過幾位呢？全部出現過。
孫悟空鬧天宮時，日鼠、昴日雞、星日馬、房日兔將惠岸行者前來打探軍情一事傳到中軍帳下。
孫悟空黃眉童兒金饒困住時，二十八星宿奉玉皇大帝旨意全部出動。
全部出現，很多卻只有一兩次，其中亢金龍和昴日雞出現次數多。
原著道：“亢金龍道：聖啊，且休，觀此寶定是個如意之物，能變化。
你在那裏面，於那合縫處，手摸着，我使角兒拱進來……聖，即金箍棒變作一把鋼鑽兒，他那角尖上鑽了一個孔竅，身子變得芥菜子兒，拱那鑽眼裏蹲着叫：扯出角去！扯出角去！這星宿不知費了多少力，方才拔出，使得力盡筋柔，倒地下。
”幫助孫悟空脱困，二十八星宿雖然全部出動，但亢金龍大功。
二十八星宿和十二地支屬於中國古代占星術範疇，二者其有聯繫，早在古時代，祖先發現了二十八星宿，紀年，他們二十八星宿232合併方法十二組對應十二地支。
到了戰國時期，祖先找來了十二種動物代表十二地支，十二生肖，隋唐後，祖先們找來了二十八種動物來代替二十八星宿。
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我們二十八星宿代表動物順序排列： 我們可以發現金曜，日曜，火曜代表動物是和十二地支完全重合，並且同一方位木曜金曜；土曜日曜月曜；火曜水曜代表動物有相似性： 比如蛟龍，狼和狗，虎和豹，猴猿。
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有一些比如貉、兔、狐。
雖然它們外形不是像，但有點，。
因此我們可以推斷，獬牛，犴羊，豬和貐應是相似動物。
獬是獨角獸形似麒麟，確和牛有點像，這個沒有爭議。
而犴有爭議，有人認為是一種看門狗，有人認為是駝鹿，誰説服不了誰，駝鹿和羊具有相似性，而牧犬和羊一起出現，所以這個不要爭了。
後説貐，現在很多人認為是“猰貐”，原因是“貐”這個字只有這麼一個意思，但是，某些古籍中記載可是“壁水獝”，“獝”這個字了，那我們不要去摳字眼了。
我們可以宋代二十八星宿塑像以及印度三十六生肖對應篩選，所謂壁水貐是一種鼻子翹起，有利爪，形似狐狸動物，而這種動物現實世界中，叫豬獾。
轉眼四年了，四年前這個回答現在看來有點草率了。
我們要知道一個問題，二十八宿起源於二十八禽星。
有點繞了是不是？咱們現在提到二十八星宿是三個部分構成，比如《西遊記》中出場奎木狼，第一個字奎是星宿名，第二個字木是七曜名，第三個字狼是禽名。
這三個字是獨立系統，可能要到宋代聯繫起來。
七曜理解，木金土日月火水，五行+陰陽。
二十八宿起源來於星象，《周禮》中提到星宿有二十八個了，曾侯乙墓中發現了星宿名，和今天基本上什麼區別。
至於“狼”，“狗”，“雉”，“雞”禽名起源於演禽術，一種利用動物來推算命格占卜方式。
演禽術起源，與十二生肖密切，大約晚於戰國。
《放馬灘秦簡》先秦竹簡中有早期版本演禽術生肖了，，此時演禽術生肖並，和今天出入。
舉個例子，今天與地支“辰”對應生肖並不是“龍”，而是“蟲”，與“申”對應不是“猴”而是“玉石/環”。
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值得一提的是，秦簡中提到了用十二種動物（或物體）代表某一地支外，一天分成朝晝暮三份，三種相似動物（或物體）代表。
比如“子”，有“胎燕”“鼠”“蝠翼”三種動物代表，而“酉”“雞”“雉”“赤烏”代表。
於文獻缺失，我們知道後世演秦術是如何變化，但是到了隋唐時代，基本上定型為三十六禽。
二十八宿當中禽名三十六禽脱不了幹係。
我指出，三十六禽和十二生肖一樣是有值日/時/年作用，而二十八宿有值日/月功能，雖然二者起源於天文觀測和占卜，但二十八宿和三十六禽聯繫了起來。
唯一問題於，二十八宿是28個，三十六禽是36個，可能像十二支與十二生肖那樣應得。
後折中得辦法便是將三十六禽縮減為二十八禽。
好了，現在回到問題——鬥木獬、避水貐是什麼動物。
鬥木獬例，既然之前我們瞭解到，二十八宿中禽名脱胎於三十六禽，那麼獬牛，是代表“醜”動物，因此我們只要看看三十六禽裏，代表“醜”動物是哪三個，問題迎刃而解了。
，情況變得更複雜了，三十六禽中，牛一起另外兩個動物是“蟹”與“鱉”。
WTF？道説鬥木獬其應該是鬥木蠏，一隻螃蟹？要知道，三十六禽中代表同一地支三個動物是有相似性，而牛蟹是差距了，其中會會有什麼誤會。
之前我們瞭解到，三十六禽是有一個發展過程，早期秦簡中，牛一起是哪兩種動物。
《放馬灘秦簡》中牛並列動物是“兕”和“旄牛”，這變合理起來了。
“兕”是一種滅絕了野生水牛，並且後世記載中曲解獨角，而“獬”是一種似牛獨角獸，作為一個症患者，我心情好多了，看來“獬”原型“兕”。
可是這樣嗎？之前提到過，早期演禽術發展脈絡是，是什麼原因導致了“兕”到“蟹”到“獬”變化呢？一家之言啊，我以為一切原因是因為“兕”這種水牛滅絕太早了，“兕”學名叫聖水牛，商周時期分佈中原地上，但是於過度捕殺或者是環境變化，於戰漢時期滅絕。
但是青銅器和壁畫是留下了“兕”形象。
沒有見過“兕”漢朝人通過畫像誤兕當作是一種獨角牛，地“兕”神獸“獬豸”。
於古代信息阻塞，很多人知道“獬”是個什麼動物，光名稱判斷，誤“獬”當成“蟹”，出現了“蟹”/“獬”兩個版本。
但是通過早期演禽術我們可以得知，“獬”是一種似牛動物應沒有爭議。
説一下壁水㺄，還是那個套路，咱們看看三十六禽裏面和豬一起動物是哪些。
“豬”“獾”“豕”，那麼“貐”概率一種獾，可是什麼叫“壁水獾”而叫“壁水貐”呢？這個要三十六禽發展脈絡做研究了。
可惜，早期《放馬灘秦簡》並沒有列出這三種動物，只有一個“豯”字可以勉強認出，意思是豬，而次古籍是隋代《五行大義》，列出了三種動物，是“豕”，“玃”，“豬”，那麼問題來了，“玃”是什麼東西？《五行大義》有其他版本，不過其他版本中“豬”和“豕”第三個動物是“㹠”或“獗”或“猚”或“貙”，清一色生僻字，知道是什麼東西。
統一，這個字我們“貐”來代替，那麼這個“貐”是什麼？《放馬灘秦簡》中稱“貐”這種動物“長目，喙，肩……色”，《五行大義》中稱“貐”夜行。
綜合起，嘴得像豬，視力，黃黑色，喜歡夜行，這種動物是什麼？南方朋友脱口而出——猹……，是獾。
至於什麼三十六禽各種版本中，“貐”這種動物沒有一個名稱呢？還是一家之言。
“獾”這個字這個動物並見，沒有什麼出名典故和事蹟，地方獾叫法，比如紹興人稱獾豬“猹”，南方地區有叫“拱豬”、“川豬”，這導致了古籍傳抄過程中出現了謬誤，例如“猚”，“玃”這兩個字，字形與“獾”十分接近，有可能是“獾”作為本字傳抄過程中出現謬誤。
至於“貐”有可能是某個錯誤版本大行其道後，錯錯結果。
28星宿，又名28舍或28星，它南中天恆星分為28羣，且黃道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）分佈一圈星宿，它分為四組，稱為四象、四獸、四維、四方神，每組各有七個星宿，其起源完全。
最初是古人太陽、太陰、金、木、水、火、土運動而選擇28個星官，作為觀測時標記。
“宿”意思和黃道12宮“宮”類似，是星座表之意。
表示日五星所在位置。
到了唐代，28宿成28個天區主體，這些天區28宿名稱名稱，和三垣情況，作為天區，28宿主要是區劃星官歸屬。
二十八宿名稱，西向東排列為：東方蒼龍七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)；北方玄武七宿(鬥、牛、女、虛、危、室、壁)；西方白虎七宿(奎、婁、胃、昴、畢、觜、參)；南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、張、翼、軫）。
二十八宿角宿開始，西向東排列，日、月視運動方向：（龜蛇合一稱玄武） 壁水獝根 張岱 編綴《夜航船》應為壁水貐（猰貐）【反犬偏旁，右邊一個俞】音【雨】考古專家稱，壁畫保存、顏色豔麗、繪畫技藝嫺熟，是為止中國發現東漢壁畫中沒有。
角宿2星，室女座（α，ζ），角宿一（Spica，αVir）即此座α，一等星，色白。
史記天官書：『左角李，右角將。
』星經：『角二星天門。
』又云：『左角天田，右角天門，中間名天關。
』觀象玩佔：『角二星天關，蒼龍角，一曰維首、天陳、天相、天田，金星。
』4星，室女座三等星（κ，ι，φ，λ），禮月令：『仲夏之月，中。
』4星，天秤座（α，η，γ，βZubenescham），氐宿一（Zubenelgenubi，αLib）即天秤座α，禮月令：『 季冬之月，旦，氐中。
』爾雅釋天：『天根氐』注：『角亢下繫於氐，若木有』星經：『氐四星為天宿宮，一名天根，二名天府，木星。
』4星，天蠍座π，ρ，δ，β（Graffias，βSco），房宿三西名Dschubba，晉書天文志：『房四星為明堂，天子佈政宮。
』3星，天蠍座σ，α，τ。
又名三星，詩唐風綢繆：『三星在天』朱傳：『三星，心，天昏始見於東方，建辰月。
』劉瑾曰：『心宿象，三星鼎立，故因謂三星，然三星者，非止心之一宿，而知此詩指心宿者，蓋春秋初，辰月末，日畢，昏時，日淪地之酉位，而心宿始見於地之東方，此詩，男女既過仲春月而得成婚，故適見心宿。
』心宿二亦名天王或大火，西名Antares，一等星色赤，詩豳風七月：『七月流火』即指此星．禮月令：『季夏之月，昏，火中』左傳襄公九年『心大火』星經：『心三星，中天王，前為太子，後庶子，火星，一名大火，二名大辰，三名鶉火。
』心宿又名商星，左傳昭公元年『遷閼伯於商丘，主辰，商人是因，故辰商星。
』注：『辰，大火。
』9星，天蠍座，禮月令：『孟春月，旦，尾中。
』左傳僖公五年：『龍尾伏辰』注：『龍尾，尾星。
』觀象玩佔：『尾九星蒼龍尾，一曰析木。
』4星，人馬座，叫南箕，詩小雅大東：『維南有箕，可以簸揚。
』疏：『二十八宿連四方名者，惟箕斗井壁四星而已，箕斗並南方之時，箕南而鬥北，故言南箕北斗。
』史記天官書：『箕敖客，曰口舌。
』16星，9顆仙女座，7顆雙魚座．禮月令：『季夏之月，旦，奎中。
』史記天官書：『七星主急事。
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』史記天官書：『奎曰封豕，溝瀆。
』正義：『奎，天之府庫，一曰天豕，曰封豕，主溝瀆，西南星，所謂天豕目。
』3星，屬白羊座β，γ，α。
禮月令 ：『季冬之月，昏，婁中。
』史記天官書：『婁聚眾。
』晉書天文志：『婁三星天獄，主苑牧、犧牲、供給、郊祀，興兵聚眾。
』3星，屬白羊座，史記天官書：『胃有天倉』觀象玩佔：『胃三星曰大梁。
』7星，6顆金牛座，七姊妹星團這裏，書堯典：『日星昴，仲冬。
』爾雅釋天：『大梁昴，西陸昴。
』史記天官書：『昴曰髦頭，胡星，為白衣會。
』光度者昴宿六。
8星，7顆金牛座，畢宿五金牛座α，距地70光年，一月十日下午九時中天，中天高度七十度，詩小雅大東：『有捄天畢，載施行。
』朱傳：『天畢，畢星，狀如掩兔畢。
』禮月令：『孟秋之月，旦，畢中。
』爾雅釋天：『濁謂畢』注：『掩兔畢，或呼為濁，星形名。
』晉書天文志：『畢八星主邊兵，主弋獵，其大星曰天，一曰。
』3星，金牛座，禮月令：『仲秋之月，旦，觜觿中。
』史記天官書：『參為白虎，三星隅置曰觜觿，虎首，主葆旅事。
』7有，獵户座。
禮月令：『孟春月，昏，參中。
』尚書旋璣鈐：『參為大辰，主斬刈。
』史記天官書：『參為白虎』廣雅：『紫宮參伐謂大辰，參謂沈。
』沈高辛氏次子，其兄閼伯相能融，遷於大夏，主參。
觀象玩佔：『參七星伐三星曰參伐。
』朱雀星宿圖南方七宿是井、鬼、柳、星、張、翼、軫，計有42個星座，五百多顆星，它形象是一隻展翅飛翔朱雀。
井宿8星如井，西方稱為雙子，附近有北河、南河（即小犬星座）、積水、水府星座。
鬼宿四星，説一管積聚馬匹、一管積聚兵士、一管積聚布帛、一管積聚金玉，附近有天狗、天社、外廚星座。
柳宿8星，狀如垂柳，它是朱雀口。
星宿7星，是朱雀頸，附近是軒轅17星。
張宿6星朱雀嗉子，附近有天廟14星。
翼宿22星，算是朱雀翅膀和尾巴。
軫宿4星又名天車，4星居中，旁有左轄、右轄兩星，“車象”。
8星，雙子座，史記天官書：『南宮朱鳥權衡，東井水事。
』博雅：『東井謂鶉首。
』晉書天文志：『南方東井八星，天之南門。
』4星，巨蟹座，亮度，中有一星團，晦夜可見，稱曰積屍氣，史記天官書：『輿鬼鬼祠事』博雅：『輿鬼謂之天廟。
』晉書天文志：『輿鬼五星，天目。
』觀象玩佔：『鬼四星曰輿鬼，為朱雀頭眼，鬼中央白色如粉絮者，謂積屍，一曰天屍，如雲非雲，如星非星，見氣而已。
』8星，獅子座，禮月令：『季秋之月，旦，柳中。
』爾雅釋天：『咮謂柳，柳鶉火。
』漢書天文志：『柳為烏啄，主草木。
』晉書天文志：『柳八星天廚宰。
』7星，6顆獅子座，星宿一獅子座座α，西名Alphard，孑然獨照，光度列為二等，禮月令：『季春之月，昏，七星中。
』：『孟冬之月，旦，七星中。
』史記天官書：『七星主急事。
延伸閱讀…
』觀象玩佔：『周禮鳥旗七旒，象鶉火。
』謂七星。
6星，長蛇座。
史記天官書：『張素廚，主觴客。
』漢書天文志：『張嗉為廚，主觴客』廣雅：『張謂之鶉尾。
』觀象玩佔：『張六星天府，一曰御府，一曰天昌，實為朱鳥嗉，火星。
』22星，1到11屬巨蟹座，12到14長蛇座，外2星，有6顆星不明，28宿裏多，禮月令：『孟夏月，昏，翼中。
』史記天官書：『翼羽翮主遠客。
』晉書天文志：『翼二十二星，天之樂府，主俳倡戲樂。
』4星，處女座。
δ美麗雙星，色一黃一紫。
禮月令：『仲冬之月，旦，軫中。
』史記天官書：『軫車，主風。
』〔鬥、牛、女、虛、危、室、壁〕 玄武星宿圖65個星座，八百餘顆星，它們組成了蛇龜形象，故稱為玄武。
七宿鬥宿北方玄武元龜首，六顆星組成，形狀是鬥，稱叫南鬥，它北斗一起掌管着生死大權，稱天廟。
牛宿六星，狀如牛角。
女宿四星，形狀象箕。
虛宿主星即堯典四星之一虛星，又名天節，有意，遠古虛星主秋，含有肅殺象，萬物枯落，實可悲泣。
危宿內有墳墓星座、虛粱、蓋屋星座，，反映了古人深秋臨冬季節內心。
室宿又名玄宮、清廟、玄冥（水神），它出現告訴人們要加固屋室，以過嚴冬。
壁宿室宿相類，可能含有加固院牆意。
北方玄武星宿地位甚，北京有真武廟（復興門外），即供奉玄武大帝。
6星，人馬座，叫南鬥。
詩小雅大東：『維北有鬥，可以挹酒漿。
』晉書天文志：『北方南斗六星，天廟，一曰天機。
』考古質疑：『四方列宿，運，故以春言，井、鬼、柳星，見南方，鬥、牛、女、虛，為北方宿爾，以其北斗衡，故彼既曰北斗，此曰南鬥，所以。
』6星，摩羯座，稱牽牛星或牛郎星。
禮月令：『季春之月，旦，牽牛中，仲秋之月，昏，牽牛中。
』史記天官書：『牽牛犧牲。
』古時多謂牛宿牽牛，今河鼓牽牛。
4星，三顆寶瓶座，禮月令：『孟夏月，旦，婺女中。
』史記天官書：『婺女』索隱：『爾雅雲：『須女謂務女。
』或作婺字。
』博雅：『嬃女謂婺女。
』2星，虛宿寶瓶座β，虛宿二即馬座α，稱雙星。
禮月令：『季秋之月，昏，中。
』爾雅釋天：『枵，顓頊，，北陸。
3星，第一星寶瓶座α，第二星第三星即飛馬座θ，ε。
禮月令：『仲夏之月，旦，危中；』：『孟冬之月，昏，危中。
』史記天官書：『北宮玄武，危為蓋屋。
』晉書天文志：『危三星主天府，天市，架屋。
』2星，雙魚座。
禮月令：『孟春月，日營室。
』詩墉風：『定之方中，作於楚宮。
』朱傳：『定，北方宿，營室星。
』廣雅：『營室謂豕韋。
』觀象玩佔：『室二星曰營室，一曰定星。
』2星，雙魚座白羊座。
禮月令：『仲冬之月，昏，東壁中。
』觀象玩佔：『壁二星曰東壁，圖書府。
』角，龍角。
黃道這兩星間穿過，因此日月和行星常會這兩顆星附近，古籍稱角二星天關或天門。
亢，龍咽喉。
《爾雅 釋鳥》上雲：“亢，鳥嚨”，注稱：“亢即咽，俗作吭。
”氐，《説文》：“氐，；從氏，下著-，-，地。
”。
《爾雅 釋天》：“天根，氐。
”注稱：“角，亢下繫於氐，若木有。
”因此氐可理解龍前足。
房是胸房。
《史記 天官書》：“房為府，天駟也。
”府通腑。
《爾雅 釋天》：“天駟，房。
”注稱：“龍天馬，故房四星謂之天駟。
”心是龍心。
心星，即心宿二（天蠍alpha），古代稱火，大火，或商星。