香港能夠接觸佛教派系，主要可以分成顯宗、南傳及金剛乘（密宗）。
解説，顯宗是傳統中國佛教，香港人比接觸，大嶼山寶蓮寺，屬於顯宗。
南傳是屬於小乘佛教，泰國、緬甸、柬埔寨地，主要是信奉南傳佛教。
普遍香港人密宗認識，可能與明星富豪有關，因為報章雜誌看見，他們參加法會和仁波切合照。
香港金剛乘法脈，主要是來西藏、不丹和四川地，佛誕是一個盛大日子，所以派系會慶祝，福澤世人。
財神一面二臂，五佛冠頭飾，矮小肚， 雙臂勁力。
義工人員介紹下，他請了一個財神寶瓶。
因為義工吿知，寶瓶能夠累積資糧，招來財富，這樣正合經商他，希望因此而得到庇佑。
但他回家後，，知道應該放在那裡，因為他是一位無神信仰者，家中沒有佛枱，所以他求教筆者。
密宗派系內，寶瓶是聖物，有很多寶瓶，代表著本尊（佛、菩薩或護法），視乎個人因緣，而選擇寶瓶。
供奉方法，可以請教佛堂內仁波切或喇嘛。
此，可以風水見解，給予一些粗略意見。
寶瓶可以供奉佛枱上，如果沒有宗教信仰朋友，緣際會下請了寶瓶，那樣可以寶瓶放在乾及位置，而且需要，當中可以自己感覺作判斷。
另外寶瓶是代表財富，財不可露眼，所以適合放在地方，別人看見，可以哈達（蒙古族、藏族人民作為禮儀用絲綢品）寶瓶包起來。
財神一面二臂，五佛冠頭飾，矮小肚，雙臂勁力， 右手持美果實，左手提著吐寶黃鼠狼，身著天衣，藍蓮花及 珠寶瓔珞作裝飾，胸前掛念珠。
左足屈，右足踩著海螺寶， 如意姿安座於蓮花月輪之上。
財神一面二臂，五佛冠頭飾，矮小肚， 雙臂勁力。
右手持布拉噶如意寶，左手捉著吐寶鼠。
財神，顧名思義掌管天庫財富神。
財神，藏名臧拉色波，是寶生佛化現菩薩。
密教護法神祗，諸財神首。
財神是藏傳佛教各教派普遍供養五姓財神之一， 因其身相黃色，故稱財神。
相傳財神過去是位菩薩，修證五道十地。
昔日釋迦牟尼佛中印度摩陀國靈鷲山（譯鷲峯山）講説般若經義時， 諸方魔鬼前來阻礙，令山崩倒塌，此時財神現身庇護，使得眾多聞法比丘安然無恙。
後來釋迦牟尼如來囑財神皈依佛法，助益一切貧苦眾生， 走佛教路，逐成大護法神。
釋迦牟尼佛宣講大般若經時，許多魔鬼邪神來障礙破壞，讓山林崩塌，財神現身保護法會會場及弟子。
釋迦牟尼佛請他護衞佛法，協助一切貧苦眾生。
財神本尊法是「持修寺」分支寺院「祈竹寺」大成就者仁欽甲多，於清代中期取出伏藏法，後來這個教法傳到前世阿帝仁波切，然後阿帝仁波切教法傳授第九世的穹恭仁波切，傳承。
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財神修法屬於密續中作部，密乘修行者有資財宏法利生，生活逼，可安心道，特賜予行者財利，獲得財神庇佑，能財源，免除，以及一切經濟壓迫。
修持財神法、持誦其密咒，可獲得財神庇佑，能增長福德、壽命、智慧、物質及精上受用。
修法者要發無上菩提心，善緣，行佈施，萬慳貪成性；如果獲得財物後貪成性，護法神會降罪，會損及自己壽命福報。
如果一開始存心，修法會得到財神加持。
C無論此財神寶瓶置於，能平息該處地水火風障礙，得令風調雨順、穀霧豐收、財興畜。
C平息一切有情障難，產生如最初具圓劫時殊勝財富。
C個人方面而言，在世間法上能致令長壽、增長財富、福德、權力、威望，提升衰敗運勢，使臧巴拉嘎波，俗稱「財神」，是觀音菩薩化現，是財神中智慧尊。
智慧力原因，「財神」能夠導引有情眾生從輪迴中解脱，於觀音菩薩悲心之故，「財神」具有增長有緣眾生財富加持力。
「財神」是級別智慧尊，能祛除修行人完全證悟之前貧窮，財富方面障礙，因為如果有這些障礙，我們是無法完全證悟。
財神本尊法竹巴噶舉中是秘密本尊。
財神本尊法是「持修寺」分支寺院「祈竹寺」大成就者仁欽甲多，於清代中期取出伏藏法，後來這個教法傳到前世阿帝仁波切，然後阿帝仁波切教法傳授第九世的穹恭仁波切，傳承。
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於此秘密修法具有無上加持力，故上師們秉持灌頂，不廣傳原則。
第八世阿帝仁波切在世時，連「財神」經文施主和弟子唸誦。
2012年尼泊爾時，儘管眾弟子多次懇請，至尊上師幾恭波賜予弟子「財神」灌頂，足見白藏巴拉秘密性不是。
「財神」寶瓶緣起於至尊上師幾恭波意伏藏，藏歷龍年（2012年）至尊上師觀察到了因緣，後製作了一批財神寶瓶、如法裝藏，並於2013年8月至尊上師幾恭波北京主持了「財神」法會，數日帶領多位修行高深大喇嘛持誦經文修習加持寶瓶。
「財神」源自觀音菩薩智慧和，另外於「財神」法秘密勝，以及至尊上師幾恭波不可思議加持，如法供養，可以帶給弟子財富上加持，破除菩提道上障礙，增長運勢，福報和智慧資糧。
至尊上師幾恭波開示説「密宗寶瓶是，但是這個寶瓶是誰做？誰加持？是如何加持？這是。
阿帝仁波切、頂果欽哲仁波切做寶瓶，我會他們視作珍寶，，這種加持是，這種加持像我們服藥。
一年、兩年或者三年要加持一次寶瓶，這是使得「財神」財富力量持續不斷加強原因。
加持人，金剛乘是關於加持，不要忘了，想要了知佛陀心是通過加持。
「財神」寶瓶我們是如何加持呢？我們是通過很多天持續唸、持誦咒語加持，淨土迎請本尊，同時祈請本尊，祈請本尊安住寶瓶裡。
有些法是淨土迎請本尊，然後請本尊回到淨土，有很多是這樣修習，但「財神」寶瓶不是，我們本尊淨土迎請來後，祈請他住寶瓶裡，這樣來保護大家，大家財富上障礙，賜予大家財富」。
「財神」寶瓶相當於是「財神」壇城，「財神」有他財富以及眷眾安住「財神」寶瓶裡。
寶瓶應儘量供養封閉、不示外人環境中，如家中有佛龕，可供奉佛龕或供桌上，如家中沒有佛堂或佛龕，可寶瓶帶錦盒擺放在乾、地方。
供奉寶瓶時，應「財神」圖案朝外。
可自己珠寶首飾放入錦盒中寶瓶周圍於供奉，此舉有利於財富增長。