“四梁八柱”來源於中國古代傳統一種建築結構，靠四根梁和八根柱子支撐着整個建築。
一個堂口是五路人馬六路兵，而主管一個堂營叫“掌堂大教主”，這個掌堂教主多是胡家來擔任，因為胡家心性，修習法門適合而且胡家出過修成正果神！負責任能拿住事！主管胡家同時掌管整個堂口仙家。
仙門裏，我們可以聽到“堂口四梁八柱”，什麼堂口裏會有四梁八柱呢？那麼這個四梁八柱是什麼意思？堂內四梁八柱代表着一個堂營發展框架和根基！個比喻吧，好比我們開工司，一個公司內部有很多分管部門，這些分管部門管理者運營整個公司命脈所在！話説得“四梁有，八柱多，四梁八柱站堂拖”既是走了仙門路，瞭解仙門令，遵循規矩禮法。
一個堂口是五路人馬六路兵，而主管一個堂營叫“掌堂大教主”，這個掌堂教主多是胡家來擔任，因為胡家心性，修習法門適合而且胡家出過修成正果神！負責任能拿住事！主管胡家同時掌管整個堂口仙家。
黃家，主要負責堂營內訊息傳遞，打探消息，因為黃家腿腳利索，跑得快喜歡學舌，而且黃家嫉惡如仇！習性接近於我們人類，所以黃家堂營內作用是，不可忽視！蛇家，蛇家教主管理多一些，指責多，蛇家教主堂營內主管蛇家仙家；蟐家仙家；蟒家仙家；外五行花三教所有仙家（天上飛，地上跑，水裏遊）；蛇家堂營指責是“謀”，主要負責出腦子智慧，排兵佈陣；蟒家堂營內指責是“武將”，負責帶兵打仗。
而外五行眾仙家有指責和功能，這個要弟馬個人緣分去看了，不能而論，沒一家外五行緣分是。
【掃堂】：這個職位相當於一個治安保衞部門，堂內仙家，和看完事後留在堂內外仙鬼，清出堂外，保證堂內秩序【監堂】：這個職位德高望重仙家擔任，監堂屬一個堂口紀檢委，堂內仙家起到監管和稽查監督其職責作用，例如：“堂內有隻吃飯幹活，或者偷耍滑，鬧事搗亂規矩”講仙家各類行徑告知掌堂教主，教主下達旨意誰上榜誰下榜。
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堂內鬼家是自家老祖宗親屬，外鬼和嬰靈有橫死有自己輩分是不可以上堂；鬼仙裏，男稱為“風”，女稱為“煙魂”。
講到這裏，加一個小小的知識點大家，那我們紅色三尺三堂單中間空白那條道，那條道呢叫“馬道”我們四梁供奉這裏！以上説我們堂口四梁，前面我舉例比喻成開公司，掌堂教主呢好比這個公司董事長，而這四梁好比我們部門經理，接下來我們講講八柱，八柱代表了八個堂內指責，分管事情，好比部門主管一樣。
【掃堂】：這個職位相當於一個治安保衞部門，堂內仙家，和看完事後留在堂內外仙鬼，清出堂外，保證堂內秩序【監堂】：這個職位德高望重仙家擔任，監堂屬一個堂口紀檢委，堂內仙家起到監管和稽查監督其職責作用，例如：“堂內有隻吃飯幹活，或者偷耍滑，鬧事搗亂規矩”講仙家各類行徑告知掌堂教主，教主下達旨意誰上榜誰下榜。
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【圈香火】：負責堂上圈活，於弟馬圈財，負責攬卦！【全堂大報馬】：全堂大報馬負責傳達教主旨意，負責協調工作（教主會堂口）；【護身報馬】護身報馬是調配弟馬身邊二十四小時不間斷貼身保護，（弟馬性別安排男將女）“四梁八柱”，來源於中國古代傳統一種建築結構，靠四根梁和八根柱子支撐着整個建築，四梁、八柱代表了建築主要結構。
[1]黨理論成果中，“四梁八柱”是形象比喻，強調我們改革要有一個基本主體框架。