名山古剎中香火繚繞，善男信女燒香拜佛，一派盛世景。
晚唐詩人杜牧作：“南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中”，巍然屹立風雨中古寺，彷彿世人訴説着歷史的滄桑變化。
禮佛方法可謂多種多樣，包括雕刻佛像、供養塔寺和佛菩薩形象。
到了兩漢交佛教傳入我國，開始出現了“供香”。
指是和供品，代表燃燒自己別人香氣菩薩心腸，是弟子佛菩薩學習和敬意。
其實，古人燒香意義於“禮佛”，據《南史·張暢傳》記載：“百姓有罪，使禮佛贖愆。
”。
説了佛禮拜，懺悔吾人所造業，以為滅障消災增加福慧殊勝法門。
禮佛方法可謂多種多樣，包括雕刻佛像、供養塔寺和佛菩薩形象。
但合掌、頭鞠躬、跪拜、燒香，進而表達佛陀尊敬。
佛教禮佛規矩，僧人燒香寓意供養“三寶“。
第一支稱“戒香”，其他兩根香則是定香和慧香。
燒三炷既有對佛祖敬仰，同時有誓要擺脱俗世紛擾，成為一個修行之人意思。
民間的説法認三根香，代表着、順利、敬畏心。
佛教徒心目中上於多少，而於燒香者心是否誠。
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三炷代表戒、定、慧，既有“破迷開悟”意思，表示個人佛祖表示願意戒掉惡習和妄念。
人們燒三炷原因於，這是一種延續了幾千年了佛教傳統。
“三”寓意，既有過去、現在和未來含義。
同時，含有默誓“修戒、定、慧，熄滅貪、嗔、”意。
佛教徒心目中上於多少，而於燒香者心是否誠。
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敬香規矩上香之前，需要佛前磕三個頭：一叩首表示佛禮敬，二叩首是發願佛學習，三叩首是佛前反省、懺悔。
嚴格意義上來講，燒香禮佛意義，於表達佛陀尊敬、感激、懷念。
現在很多人燒香拜佛時候，喜歡搞一些形式主義。
其實，不管、，，。
古人認為祖先雖然去世了，但是他們靈魂存在。
並且可以通過某種方式，降禍、賜福於子孫。
所以衍生出了節、鬼節祭祀節日，，祭祀有方式，但只要祭祀足以表達內心祖先崇敬。