來説，靈脈主神，只是其範圍。
例如，如果你主神是無極瑤池金母，那麼靈脈無極瑤池金母。
泛的範圍來説，你靈脈可能來於五母系或無極殿。
如果你主神是玄天上帝，那麼靈脈玄天上帝或太極殿。
然而，一個人只有一個主神靈脈嗎？這個問題複雜了。
一個人只有一個主神，但可能有多個有緣神和指導神，可能有多條靈脈。
日後會撰寫文章分享。
因此，當有人説你脈來於某一條脈時，並代表你主神來於那一條靈脈主神。
那麼，關於主神和靈脈如何查？或者説，如何判斷某人説你脈和主神是否正確？有兩種方法可以印證。
，對方地説你和他們間源以及你和他們相似之處。
請記住，今生心性與主神和靈脈有關係。
第二種印證方法是我推崇和認可方法-元神甦醒、合一，自證自明。
沒有任何人説話可以你自己實證和實修。
是嗎？一、無極老母、鴻鈞老祖、盤古老祖屬於微乎其微存在。
二、鴻鈞老祖脈源之下，有三清道祖脈，元始天尊、靈寶天尊、道德天尊，同屬微乎其微。
三、接下來是五母系、玉皇殿。
包括關聖帝君、玄天上帝。
是，靈修法門的説法，靈修者今世結束後，先天後天靈是否修至歸圓成仙，名列仙榜，須由瑤池金母批准。
這裡可以發現，在台灣見到神祇，例如三太子、土地公、王爺、城隍爺、濟公，並沒有出現以上「主神行列」中。
這個問題回到「主神龍鳳兒」（龍鳳兒指每一位靈修者）之間關係。
日後會撰寫文章分享。
今生性別是否會應性別神尊並沒有標準答案，但是，今生心性與主神、靈脈有著密不可分關係。
這裡要強調是，儘管先天靈靈源出處，但靈修人踏入靈修的法門中，各式仙佛法門是學習瞭解。
這裡可以發現，在台灣見到神祇，諸如三太子、王爺、濟公禪師，並沒有出現「主神行列」中。
這個問題回到「主神龍鳳兒」(龍鳳兒指每一位靈修人)之間關係。
日後我們撰文分享。
五母系出身靈修人例，原則上鳳女多於龍兒。
換言之，今世五母系出身靈修人中，女性，而龍兒玉皇殿主。
玉皇殿系統過於，故此篇詳述。
一般而言，我們聽到仙佛大多來於玉皇殿，例如玄天上帝、八仙、關聖帝君、濟公、三太子。
這裡強調，儘管先天靈靈源出處，但靈修人踏入靈修的法門中，各式仙佛法門是學習瞭解。
其實，你外貌透露出與主神關係一、無極瑤池金母：先天性格上沈穩。
鳳女例，後天體態上屬於，而龍兒身上不明顯。
大部份人説我現修，主神根靈脈這兩種，但是帶靈駕，
還是你透過旁人告知瞭，這我現在要來説，靈修因為這顆心、要找，
要找、找才能夠怎樣怎樣，我現在要講道親聽，佛教它有這樣嗎？
佛教他有跟你説你們要找主嗎？你入了佛教來皈依、你來皈依做佛教徒，
你認定誰三寶，你認定是三寶佛法僧三寶，道教是有道經師三寶。
延伸閱讀…
男性雖為少數，但不受人心影響之下，可以窺探出此人身上帶有一絲絲慈善特質。
二、觀世音菩薩：受到台灣民俗信仰影響，產生意念以及能量場。
是，出自於觀世音菩薩靈脈脈龍鳳兒數量其他四位仙尊來得多很多。
鳳女主，外型上屬於型，氣質上透露出一絲絲氣。
靈修上靈修者，接觸俗事以及於人世間種種感情事，產生平靜心現象。
我接觸靈修者以及來找我通靈問事個案中，脈源出自於觀世音菩薩。
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今天有一位師姐她提出了這個問題，主神靈脈是否一樣？這説這個修盤，
説主是誰？我要去找主、要去尋師認主，我要去認哪一尊這樣子，
主神靈脈並沒有，祂同是道本源嘛！正果回歸仙界話，這輩子如果你證果完成 了，
你回歸了仙界於是歸源，你自己想 以前我們聽過七傳，
聽過南七真、北七祂們修練，祂們道不是有現世父母嗎？是啊？
是現世父母所生孩子，我們平凡人一樣啊？為什麼祂資質跟我們一？祂不要人世間榮華，不要人世間去名利權勢，祂為什麼要跳脱名利？
跳脱這些所有種種的罣礙？他甘願要去修成正果？這有祂先天，祂先天清，
所以呂仙祖怎麼修？祂是一，祂是一位會讀書人，祂家是、代代官，
為什麼祂會鐘離老祖渡化？鐘離老祖要渡化祂道有那麼簡？是要十試，
呂仙祖有登仙證真、成為八仙之內，所以説人來世間，為什麼説三才之一人？人可以成仙成聖成佛，濟公這説，人這條靈性如果歸話，
歸真你現在做事有符合君子上達，古聖賢我們説話你有做、那你神同等，
只是你現在會喘氣而已，所以説主神靈脈並沒有、同是根道，
那個本源是於大道所下來，是種子，下來這顆種子，
祂我們接到名師指引，這樣他就回歸了，所以祂有修成正果 他回去仙界後，
於我們是，是歸源、是同樣，所以我們不用懷疑。
大部份人説我現修，主神根靈脈這兩種，但是帶靈駕，
還是你透過旁人告知瞭，這我現在要來説，靈修因為這顆心、要找，
要找、找才能夠怎樣怎樣，我現在要講道親聽，佛教它有這樣嗎？
佛教他有跟你説你們要找主嗎？你入了佛教來皈依、你來皈依做佛教徒，
你認定誰三寶，你認定是三寶佛法僧三寶，道教是有道經師三寶。
延伸閱讀…
它們是認定三寶、認定那些佛菩薩，但 認定那些佛菩薩、它們是，
沒有我是誰靈子，我是誰靈子我應該去找哪一尊，哪尊才是我主神，
你拜三寶進去你有嗎？沒有啊？你拜地藏王菩薩有嗎？沒有，
那我們什麼現在靈盤，找主、找師 ，問道找主、我主是誰？
我修得下去………遊魂想整段影片看到完、但聽下去，上面這只是整段影片五分之一而已耶？
重點影片標題主神靈脈是否一樣，這位慈天必生宮梅湘老師説主神靈脈並沒有，
她扯那麼一大堆要證明她説是，問題是起碼解釋主神是啥？靈脈是啥吧？
講五分之一沒有、後面會有？而且邏輯奇怪，前面講那些、該説的釋迦牟尼沒説。
那有曝光機會，胡説八道是有很多人相信，你以為那些師説是肺腑之言？
別了嗎？譬如上篇無知人問謝沅瑾，黑白是來抓那退休老師嗎？他説，
那是第49天了，要抓往生時抓走了，説不用解釋黑白那做啥、只領車馬費，
這位梅湘老師肯定是慈天必生宮宮主、是個女道士內？神佛降乩開壇那應該道士兼乩身。
某人問事、那完全，第一回問事是別人雞婆，主動幫他寫問事單、有問但不要，
我看好了，結果是寫上去、換他了，要問啥？神佛有何指示？他知道要問啥啊？
只要他有問事是金龍太子降駕、其他時候都濟公，問事別人雞婆主動幫寫想看好戲，
第一回他問、那靈乩説串，詳細教走七星步，包括確動作及手勢。
為何他有問事金龍太子、其他時候是濟公？那時乩靜坐，神桌前坐圓板凳上，
哪神佛要降駕不是他選擇、知道誰要問事，起乩不是甩頭抖動、要人去按著，
起乩站起著神桌上神佛劈哩巴拉一堆，小孩子聲音三太子、聽聲音知誰降駕，
三太子是統稱，年齡、位階是金龍太子，遊魂説這個意思是乩是如何可以觀察出。
這影片內容來説，梅湘老師接觸範圍，佛是她接受佛、道是她接受道，
顯然誰修佛故事知道很多、不是專研佛經那一類，道哪派系道士學習啥麼，
道士有很多派系，全真兩主派系，兩主派系有分支派系，當道士，
知道事要東扯西扯，像這樣扯老半天不知扯啥影片、youtobe上那可多了。
因為智慧財產權所以資料附上，只有電話地址消去，上一篇文遊魂要大家去問事，
是説搞不好瞎貓碰到死耗子、問到有點能耐乩，而問神佛有何指點…叫一刀斃命，
主神可以是自己元神，道家認為心、肺、肝、腎、脾、膽各有神靈主宰，因此稱為六神，
有個控管主神才能狀態，控管主神沒了會六神無主，這個控管主神元神。
元神是啥説，因為不是三不是三魂，有可能三魂七魄各自獨立？有抵抗力，
磁場相近會受靈幹擾，元、一開兩瞪眼，元神超級、陰靈想弄不知如何弄，
譬如那位被濟公上奏天庭、玉皇上帝敕封鬼王陳為民，玉皇上帝敕封鬼王是個笑話，
因為天地水三界是各自獨立，美國行政、司法、三權，所以上篇説玉皇不管陰間。
要管是地官弄清楚，玉皇上帝裁定後地官去協調，人、無極界、太極界是天官負責，
土地上萬物、靈、陰間是地官負責，水官是負責水界，而水界統治神是誰到現在不知，
可以是主宰自己命運神，譬如張榮發信一貫道、無極老母主宰他命運神，
而宏碁施振榮篤信地母，地母主宰他命運神，地官權責沒包含土地、因此有了地母。
正式神稱是后土皇地址大帝、女，位階地官之下，想知道哪神佛是主宰你命運運氣，
遇到了你會如張榮發、施振榮有神助，沒遇到那…後可以是你信仰神佛，
新北市三芝區地楓愛林社區裡有間天元宮、家庭式宮廟，附近賞櫻聞名淡水天元宮，
那天元宮現在是否不知道，家庭式宮廟旁是廢棄海砂屋，奉祀主神是九龍皇媽。
宮主主神那九龍皇媽，守護神靈是九龍皇媽派，九龍皇媽要宮主那裡弄天元宮，
天元宮這宮名是九龍皇媽説，所派守護神靈遊魂批林阿嫂説那守護神一，
那守護神靈可能是祖先靈、可能是你天職派遣神靈，不能讓你出啥大事瞭解了嗎？
而那守護神靈是駐駕身上，盯著看有沒完全遵照主神指示做，是正港神靈耶？
譬如玄天上帝、原是玄武大帝，道教某宗派認為是天界主宰、改名北極玄天上帝，
道教特色是可不是你説了算，所以現在奉祀玄武大帝，是同個神、但名神，
應該知道西王母瑤池金母，但請問花蓮吉安那兩間廟奉祀主神是嗎？
，有看過婦人模樣王母娘娘嗎？那才真是王母娘娘，西王母不是王母。
招撫使蒲壽庚閉關拒駕，楊太后二幼主繼續南逃廣東，景炎3年（1278年），端宗驚病交加，
沒多久碙洲去世，陸秀夫羣臣擁立趙昺衞王，西元1279年元兵逼迫、躲逃，
丞相陸秀夫負著衞王趙昺崖山投海，衞王趙昺時年有8歲、是宋朝後一位帝王，
楊太后聽聞趙昺陸秀夫投海悲訊痛哭，接著投海殉國、懿壽36歲…這位正港皇媽。
台灣鹿港海埔厝慶安宮有供奉這位慈元皇太后，太元聖母決不是皇媽、沒兒子當皇帝啊？
無極元母無極老母、一貫道無孔不入，遊魂沒有排斥一貫道，是看不下插，
換個模樣及神稱，因為鳳凰母娘是無老母、觀音形象，無極老母接受度，
屏東縣滿州鄉九龍山順龍宮，是跑靈山人去宮廟，聽説要轉蓮花…超級地方。
有一位九龍皇媽雲林四湖海清宮外無極宮，這位九龍皇媽是會完五母後要去會，
無極宮名是九龍皇媽取，遊魂怎會知道？創宮老師姐説啊？原本陰暗的小房子裡，
當時跟遊魂説要移到面，現移到面、第二代經營，三位九龍皇媽是各自獨立，
創宮老師姐那很多，譬如屏東長治九龍山西岐城…當初裝玻璃隔開？因為神佛要吸香煙才有靈能，現在了裝玻璃隔開，接手年輕人知道這事，
主神這麼複雜那位梅湘老師哪會知道吧？因為她學佛、學道、沒有學如何去跑靈山，
玩那個啊？很多人瞧不起跑靈山，遊魂是認為如果有錢有閒那觀光旅遊，
有些跑靈山是進香團模式、有廟方餐吃，要是荒郊野外某處搞啥儀式去。
接著説脈，靈脈靈源，之前遊魂有寫靈脈，這回詳細的説、會複製貼上，
天界陰界裡所有是靈所幻化，陰界裡是罪靈、表現減低刑期，所以是無形物，
林阿嫂説親手解開手銬腳鐐只能唬，幻化手銬腳鐐能出脱了、信不信你，
天界裡是階幻化草木水石，不光是演草木水石、要修的，需要另外修下來。
你不修、靈如何修？這樣階神靈勉強你修，説這是陽眼天職，你陰陽眼，
讓你明白陰靈如何而去修行，但大多數這樣想過，能開能閉陰陽眼那不用説，
天職有靈源、這類型靈源沒有，有個女人喜歡拜拜、唸佛，説有佛，
想過佛緣是靈源吧？不然為何會喜歡拜拜、唸佛？重點是決不會想要剃度出家。
然後某宮廟混、坐禁、成了乩身，喜歡宮廟裡乩身幫人賺錢，自己啥處，
廟會中操五寶是幫人賺錢，離開那宮廟老師學誦經，專門整團哪宮廟神佛誕辰去誦經，
錢老師拿，整團生者誦經稱為助唸、錢是老師拿，慈濟義工、錢賺，
義工認為自己是做功德、積陰德，幫人是做功德、積陰德，幫慈濟不是。
因為慈濟是三分慈善、七分自己，要不是證嚴弄成宇宙大覺者揭底、繼續吃香喝辣，
某回問事時她問乩我有沒有靈師要拜？聽某人説那個事，乩微笑搖頭意思沒有，
她有無名師、有無名師師，那不是無名師、只是教導她神靈，所以是教導靈，
重點她樣神經病、看了吧？她是多重人格、教導靈，應該遊魂知道這事。
一丘之貉，龍配龍、鳳配鳳、蝨子配臭蟲，魚尬魚、蝦尬蝦、烏龜尬王八，如此，
沒晃點，因為有魂有嗆過，什麼東西、以為神靈跩，可能只有某人敢神靈嗆，
繼續問師那呢？乩台語説面、綾、黃地根，乩説那七個字而已，
標準這樣、自己解讀，那女人超級喜歡到白雞行修宮拜拜，關公是紅面吧？她相信白雞行修宮關公，説有幫忙過她會她，要是神靈説她聽她聽到，
她看得到神鬼、但要能看到時會看到，誰決定她能不能看到知道，這個樣，
沒有人看過姜子牙怎樣，她有看到但不知誰，姜子牙怎樣？電視演那樣啊？
只差換拿拂塵，某人靜坐時用拂塵他背拂來拂去，關係會那？因為是他靈師。
但那時離他拜靈師，意思是你靈師知道你了，啥時拜靈師全都看你怎麼做，
那女人認為白雞行修宮關公可能是，是話要她認了，所以紅面打個叉，
她只要到龜山壽山巖觀音寺偏房坐，五秒入定對自己畫符，那是觀音她進行靈療，
廟裡頭暈嘔嘔嘔、壽山巖觀音會電她，説聽啊？會電她會是。