縱觀人類歷史，神話是藝術、文學和文化來源。
神話中引人入勝方面之一是於代表神靈、概念和價值觀一系列符號和圖標。
這些符號中，有一些代表力量——影響、控制和塑造我們周圍世界能力。
從古老北歐神話到日本傳説，這些權力象徵吸引了文化和世代人們想象力。
本文中，我們探索神話中 10 個權力象徵，深入研究它們意義。
通過研究這些符號，我們可以深入地瞭解神話魅力和權力永恆魅力。
北歐神話中，託爾是力量和雷電神，他武器姆約尼爾是力量和保護象徵。
Excalibur 是亞瑟王傳説中一把傳奇寶劍，是亞瑟王湖中女神那裏得到。
作託爾體力和保護人民能力象徵，雷神錘可以夷平山脈並製造雷暴。
它是吉祥和保護象徵，作為護身符佩戴。
Mjolnir 代表着令人敬畏力量和 Thor 力量，讓他敵人感到懼併他追隨者提供安全。
愛馬仕是希臘信使、商人和盜賊神，與手杖有關，手杖是一根有翅膀手杖，上面盤繞着兩條蛇。
杖象徵着愛馬仕促進溝通、貿易和談判能力。
工作人員代表他領導和指導他人力量，而蛇象徵着地球智慧和再生力量。
某些版本神話中，法杖可以使死者起死回生，強調它治療聯繫。
雖然 caduceus 醫學聯繫一起，但這是其原始含義誤解。
儘管如此，杖是力量和治癒象徵，代表着恢復和溝通能力。
埃及神話中，拉是太陽神，代表太陽賦予生命力量。
Ra 眼，稱為 Udjat 或荷魯斯眼，是 Ra 相關大象徵，代表着力量、保護和。
符號描繪了一隻淚滴狀右眼和突出眉毛，象徵着太陽神全視眼，守護着他子民。
Ra 眼女神 Wadjet 有關，她認為保護和捍衞埃及法老。
作為保護和力量象徵，Ra 眼於護身符和護身符中，抵禦並帶來運。
Excalibur 是亞瑟王傳説中一把傳奇寶劍，是亞瑟王湖中女神那裏得到。
這劍認為是，是無敵，並且亞瑟軍事力量和道德權威聯繫一起。
它是榮譽象徵，故事強調精英主義理念，通過和英勇才能獲得使用如此武器權利。
寶劍代表着君權神授，君王權力視為神授，權力伴正義感和正義感。
Excalibur 是領導力和權威有力象徵，提醒我們榮譽和正義來行使權力。
印度神話中，加達是一個象徵，體現狼牙棒，神哈努曼揮舞，象徵着力量、勇氣和。
梵天勳爵贈予哈努曼 Gada，他各種戰鬥中使用它來保護他人民並戰勝惡魔。
Gada 描繪成一個圓頭狼牙棒，哈努曼高超技巧和力量握住它。
它代表着除惡護善力量，體現了奉獻、、、剛毅、正義行動理想。
Gada 認為是印度教中象徵之一，象徵着堅持美德原則重要性。
Amaterasu 鏡子，稱為 Yata no Kagami，是日本神話中受人尊敬物品，信太陽和宇宙女神 Amaterasu 擁有。
鏡子拋光青銅或銅製成，代表着真理、和智慧。
傳説天照大神鏡子她引出洞穴，將光明帶回了世界。
鏡子視為神性有力象徵，並自我反省和內省理念相關聯。
因為它反映了一個人形象。
這面鏡子認為是日本天皇象徵，認為是天照大神直系後裔。
奇葩棍子代表打板子肉刑刑具，而斧子是死刑刑具，二者加在一起權利象徵。
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漢字中“王”字，許慎説文解字中解釋説，三橫代表天地人三才，代表溝通，王是溝通天地人橋樑。
許慎思想陽光充能量，但能量是世界。
上古時期，“王”字長這樣：甲骨文寫得，是巫醫寫，到今天醫生寫字是天書～～金文規範。
但不管怎樣，它象形意思是一把斧子。
什麼“王”字是這個東西呢？這種東西叫“鉞”，其説是兵器，不如説是刑具，執行死刑工具。
專制制度發展到程度後，統治者掌握了別人生死大權，執行死刑工具成為了權利象徵，成為了掌權者稱謂。
這個“鉞”是權利象徵。
領授予“假節鉞”，代表領戰爭時期可以執行死刑。
漢朝名將衞，三國時期名將關羽，于禁，戰時授予假節鉞。
於這種東西權利象徵了，權臣掌權是獲取假節鉞。
三國時期權臣曹操，諸葛亮，是授予假節鉞。
無獨有偶，西方有權利象徵，而且選擇象徵物如出一轍。
它這樣：一根奇葩棍子一把斧子，這和中國“王”字何等相似。
這是後人文字記載復原出來，原版什麼樣知道，估計是差不多東西。
奇葩棍子代表打板子肉刑刑具，而斧子是死刑刑具，二者加在一起權利象徵。
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古羅馬是民主制，但處於戰爭時期狀態會實行專制制度，元老院會選出一個能力者擔任統治者，並授予這個造型奇葩假節鉞。
打敗漢尼拔羅馬名西庇阿，鎮壓斯巴達克起義名將克拉蘇都授予假節鉞。
和中國情況，羅馬權臣這種東西特別感冒。
權臣凱撒，屋大維授予假節鉞。
西方這個假節鉞，拉丁語叫fasces，音譯過來叫法西斯。
歷史書裏它譯成“束棒”，顯然是為了。
沒錯，墨索里尼當年這麼想，實行專制獨裁統治，找到了權利象徵作為自己黨徽並自己黨命名。
可見直到二十世紀，人們思想沒有太大變化。
東西方是何等相似，我覺得我們應該東西方割裂開來對待。
比如商周盛行酒器，出土了很多“爵”，有玉石做斧頭啥成了禮物象徵持有者身份，但西歐歷史上我這方面印象。
：謝邀，非專業人士，談一下個人理解，歡迎大家指正。
東西方文化有級觀唸痕跡，可以這説，有人類族羣活動地方，會有或不明顯公正現象。
人類喜歡自己喜好和得失，類分個三六九等，然後加以區別對待，上升到國家和文化層面，成了等級制度和等級觀念，與此相關器具標誌物隨出現。
中國古代封建王朝，等級森嚴，象徵權力、地位標記，可見，其中過於官員身上服飾。
材質、顏色、以及圖案，應級別。
身上衣服如此，頭上帽子是如此。
我國歷史上出現過一種代表等級權利器具，極具象徵意義。
這玉圭——一種玉質禮器。
《周禮·春官》載：“周制王執鎮圭，公執桓圭，侯執信圭，伯執躬圭，子執谷壁，男執蒲壁”。
商周時期，各級官員覲見皇帝或參加活動時，持有形制玉質禮器，代表着等級和身份。
我所知，這種形制等級器具和表現形式只有我國獨有。