生命及倫理研究中心於2013進行「中學生價值觀、性態度及行為問卷調查」顯示，性教育上，受訪學生老師獲得性知識，評價，他們多機會受老師影響。
老師顯然培育青少年心性發展，建立性態度上，扮演了角色。
反觀受訪學生父母提供性知識評價。
不過，調查數據發現，父母管教和關係，對子女性態度和行為具影響力。
[1]若子女心性發展角度，父母對子女關愛及保護，是促進子女心性發展（包括性別認同性傾向建立）關鍵，是舉足不容忽視。
本文旨在提供一些意見，幫助老師及父母明白如何實際地培育青少年心性發展，建立性態度。
要談論心性發展及性態度，要澄清幾個辭彙意思。
性方面事情（sexuality）是指整全人格一個核心部份（core dimension of being human），「性」定義：包括生理性特徵（biological sexual characteristics）、性別（gender）、性別身份（gender identity）、性傾向／性吸引（sexual orientation / attraction）、性慾（eroticism）、情愛（emotional attachment / love），以及生育（reproduction）。
性方面表達（expression）則包括一切有關性方面思想，幻想，慾望，態度，價值觀，道德觀，行為，性別氣質、角色和關係。
稱性教育Sex Education，中所涵蓋有關性方面事情應該多，所以應是性教育稱作Sexuality Education。
心性發展（psychosexual development）是指一切有關性方面心理行為發展，兒童和青少年心性發展可分為三個階段：[2]性別身份指到生理性別身份（biological sexual identity），出生時性，嬰兒擁有生理性特徵賦予，是客觀。
性屬身份指到心理性別身份，認知性別，社會性別，自覺所屬性別，是主觀感覺，二三歲形成。
性屬身份可分為兩個層次。
第一層次是是男性或女性，第二層次是感覺自己男性氣概（masculinity）或女性氣質（femininity），包括、對自己性別身份和角色喜愛接納程度，以及自己是否與其他同性有。
很多時候，跨性認同人士，普遍認知性是生理性別。
有些跨性人士生理性別身份是男，但性屬身份是女；有些是生理性別身份是男，性屬身份是男，但喜歡東西及角色其他男性。
性屬身份有流動性，九歲是確認期。
認為是女孩三歲小男孩，父母親建立關係後，藉著性認同（identification）與模仿（modeling），九歲期間是可以改變。
性傾向是指持續地被某一性別愛情上（romantic）和性慾上（sexual / erotic）所吸引，來説便是甚麼性讓人有性衝動。
人熟悉是異性戀、同性戀、雙性戀及中性／無性戀（asexual）四類。
[3] 性傾向1014歲，青春期時候開始形成，並且會變動。
1520歲是性傾向確立期，後大致上。
雖然性傾向日後可改變，是女性性傾向浮動，但改變只能導致某程度上調整，性吸引減弱，同性吸引會全然消失，只有部份人能令同性吸引完全消失。
調查顯示，多青少年持解放性態度：拍拖，有性行為，接受同一時間有多個性伴侶（濫交）。
香港青年協會學校社會工作組2017年6月8日公佈「中小學生戀愛態度」問卷調查結果。
7,059名讀小五中六受訪學生當中，兩成四（23.9%）表示有戀愛經驗。
有戀愛經驗受訪學生中，逾六成（62%）於或之前談戀愛。
即所有受訪者中14.8%於或之前談戀愛。
[4] 協2013年同類調查，受訪3,183名小五中四學生，只有兩成（18.4%）表示拍拖，[5] 即在四年後，有戀愛經驗受訪學生數字，上升了約五個百分點。
明光社生命及倫理研究中心2013年13月進行「中學生價值觀、性態度及行為問卷調查」，共有11間中學中二中五級學生參與，獲得3,376份問卷。
該調查發現：受訪中學生表示34%接納婚前性行為、14%接納婚外性行為、10%接納同一時期有多個性伴侶、56%接納註冊結婚而同居。
[6]3.2多青少年接受性別是非二元（nonbinary），是多元有證據顯示多青少年接受性別是非二元，是多元，生理性別，是內心感覺自己是甚麼性別，這引致性別。
facebook英國用家提供了71種社會性別選擇，71個社會性選擇中，撇除男女，即有69種跨性別選擇。
69種很多嗎？其實有一些提供了102種選擇。
如果有人91%是男，9%是女，這種主觀感覺可以地延伸下去。
很多人明白當中跨性別選擇是怎麼一回事，但在外國，開始了這種性別教育。
有報道指加州教育部計劃推行公立園和小學新教育課程，擬教授園學生性別不是二元男和女，而是有15種多，包括男女、非男非女、跨性、性別酷兒、非二元性別、性別流動、性別中立、無性、雙性人、第三性別、雙靈。
[7]加拿大推行加拿大幼兒性別教育課程（Sexual Orientation and Gender Identity，SOGI）教導幼年學生生理性並，是自我感覺性別，自己選擇性別。
[8]英國，布萊頓-霍夫市政府（Brighton and Hove City Council）要求父母支持自己四歲小孩為自己選擇性別，選項包括於男或女性別。
這表示小孩子上學之前，教導性不是只有男和女，而是有其他性別可供他／她們去選擇。
[9]美國校園因為跨性別廁政策引起女生。
愛荷華州（Iowa），學校允許跨性別學生進入其認同性別的廁所。
位於該州康瑟爾布拉夫斯市（Council Bluffs）亞伯拉罕林肯高中（Abraham Lincoln High School）一名男跨女學生使用女廁問題，引起兩羣學生峙。
有20名女孩廁所內高呼要有隱私權，希望正在轉換性別女孩男孩和她們一起廁所。
另外有40名學生則高呼贊成跨性別學生使用後者認為適合廁所，支持跨性別學生有選擇權利，這種對峙讓校園產生撕裂。
[10]老師和家長要注意是這種性別意識形態（gender ideology）及上述性別情況不只歐美出現，蔓延到香港，影響了香港機會委員會。
香港機會委員會於2018年1月2日發新聞稿及上載2017年11月底提交性別承認諮詢意見書，建議政府跨部門工作小組採納鬆自我聲明模式及訂立多項侵害人權刑法措施，當中建議可歸納「五」和「三立」：[11]「三立」：
1) 訂立性別承認法（頁15）
2) 訂立更改，如：出生證明歷史文件機制（頁65）
3) 訂立禁止披露變性者身份刑事法（頁66）以上建議反映出當時平機會變性建議是基於「自我聲明模式」，即跨性別者想香港轉換另一個性別身份，是要符合「五」所提到任何條件，應該容許跨性別兒童變性。
相信這種性別意識形態會影響香港年一代，是青少年。
2015年8月一個關於英國人性傾向調查有以下發現：1824歲受訪者中，43%自稱是程度雙性戀者，而60歲以上受訪者中，只有7%自稱是雙性戀者。
調查顯示年紀，受訪者自稱是雙性戀者，這顯示年青人年人士，受社會性解放文化影響。
[12]老師和家長們可以怎樣做，才能防止下一代青少年，陷入以上境況？老師及家長可以試以下三方面來培育青少年心性發展，建立他們性態度價值觀，讓他們避免陷入以上令師長境況。
要知道如何建立子女性別自信，瞭解子女階段心性發展，以及影響心性發展各種因素。
精神科專家保羅．麥休（Paul McHugh）和羅倫斯．邁爾（Lawrence Mayer）檢視了超過200份生物學、心理學和社會科學同儕評審（peer reviewed）文獻，2016年《大西洲》（The New Atlantis）期刊發表了他們發現：未有科學證據支持性傾向或性別認同是天生不可改變。
[13]《精神疾病診斷統計手冊》第五版（The Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders，Fifth Edition，簡稱DSM-5），沒有斷言心理性別全是天生，指出：「心理性別是於生理、心理和人際關係多種因素互動形成。
另一方面，學校教會可以考慮進入小一學生家長，設立家長班，並可安排星期日早上進行。
到目前為止，遺傳學研究仍未能找到引致性別認同基因。
因此，若有人説性認同是生俱來，像人膚色不能改變，這説法並確。
另一方面，跨性認同孿生子研究雖然顯示有先天性因素影響跨性認同形成，屬於遺傳傾向（genetic predisposition），如家族性遺傳傾向，需要後天因素配合和會發展出來，跨性認同發展是如此。
再者，綜合多個跨性認同孿生子研究，同卵孿生子中兩個有跨性認同只有23%（孿生女）33%（孿生男），[15] 顯示後天因素先天遺傳傾向性別認同形成，更具影響力。
大家可以一個八歲跨性表現男孩個案，進一步瞭解影響兒童和青少年心性發展一些後天因素。
（以下是一段模擬話，談話內容反映個案，但略作改動，保障事人私隱）媽媽︰一開始令我感到，是兒子看一個電視節目後反應。
他看見一些非洲原始部落裸體男人時，問我：「果個雞雞係咪會豎起身呀？點解呀？」媽媽︰我覺得他改變。
以前他會其他男生玩，許多時是自己一個人，或女生一起。
但現在他有一班男仔朋友，融洽。
有一次，他下課後有活動，我到學校接他。
當時他知道我場，我看見他和全班小朋友課室走出來，他身邊有五個男生，大家一起跑去籃球場，拿起籃球追逐射籃。
他以前會這樣，如今能男生玩得投入。
我問兒子學校有沒有女同學玩，他説：「D女仔麻煩、小器，一搶唔到波發脾氣……女仔唔好玩。
」現在他看電視，多數選科學節目，或者關於槍械知識——類型、射程，或甚麼美國戰爭、太平洋戰爭類。
有時他有看關於非洲人或原始部落電影或電視節目，但他會説：「佢哋唔著衫，」。
看見非洲女人（裸體），會問：「點解個auntie（阿姨）會咁？佢哋唔覺得凍咩？」之類……我覺得他有甚麼關注，或者性器官有甚麼反應之類。
醫生︰即是説，他目前十分認同男孩子身份，能夠「埋到男仔堆」。
你覺得他為何會有這麼改變？媽媽︰改變，相信是因為我丈夫見過你；你他説，爸爸對男孩影響力。
老公一開始懂得照顧囝囝，認為個囝，甚麼會懂，好談。
他知道要如何一個父親。
因為他到，家庭這種「教導」，讓他知道後作為「爸爸」應該怎樣做。
加上他思維方式人，專注自己喜歡事物，從而疏忽了家庭責任和爸爸責任。
上次見過你，三個月後我他坦白傾談，大家結婚那麼多年了，生了孩子有一個家，我和他裡面角色應該是怎樣呢？我承擔著一個傳統角色，做阿媽及家庭主婦，包括所有家務、教導小朋友，我肩頭上；而他沒有家中作主導。
上次你他説：「媽媽只能帶大一個男仔，爸爸才能帶大一個『男人』。
」這個訊息他。
我他認真地剖白後，他説「即管試嚇啦」，結果試試嚇，他發覺，咦，原來阿囝許多東西識，於是他覺得自己阿囝能發揮影響力。
我們家後面有一座山。
星期六日，兩父子去行山，個早上，走傾，分享許多事情。
爸爸會發掘跟囝囝興趣，例如槍械和戰爭，刻意講這方面話題。
老公喜歡物理、化學，於是他引導兒子談論科學知識。
兩父子一高一，一肥，老豆背著大書包，阿囝背著書包，一人拿著一根樹枝上山。
哈哈，那個畫面。
有時我們會三個人一起去（出街），有時刻意讓兩父子，相比從前，兒子願意遷老爸。
以前兒子爸爸，覺得爸爸一開聲，生怕自己「係咪做咗曳曳事情」，但現在反而覺得是阿媽教訓他。
兒子有另一個改變。
現在兒子我聊是事，爸爸話題和深入，例如某類槍怎樣？打仗得著嗎？換句話説，兒子我們交談範圍內容。
醫生︰看見你兒子改變和一家人關係上改善，你們開心……你兒子現在能認同自己作為一個男孩身份、可以「埋男仔堆」、喜歡男孩玩意，你丈夫又願意陪阿囝……。
其他男生會欺負他，即使受到欺負，因為父親關係親了，他會有信心得到父親情感支援。
相反來説，要是他男生欺凌而得不到父親支持，反訕笑他像個女娃頂透，其男性身份會大大削弱。
你了不起，扭轉了整個家庭關係，爸爸「出番嚟」幫助兒子，是和。
這位母親尋求專業輔導，是因為兒子跨性別行表現和疑似同性戀傾向感到憂慮。
父母兒子關係過分析後，會發現兒子母親關係過份親，父親關係疏離，懼怕父親，是因為父親教育兒子責任完全交給了母親，專注於自己喜歡做事，沒有花時間兒子建立父子情誼。
父母要明白，兒子跨性別行表現可能與父母兒子關係上有關。
因此，母親要學習放手，父親要學習接手，多些陪伴兒子玩耍，努力建立父子情。
因為兒子父親關係，他會模仿父親。
父母要留心，切忌責備兒子跨性別行表現，因為責備會進一步父母兒子關係，並有可能加深兒子性別。
父母一年同心協力，兒子父親關係大大改善。
與此同時，父母發現兒子跨性表現地消失，性別自信增強了，他開始喜歡同性別的同學玩耍，建立同性友誼。
母親看到兒子改變和父子關係改善，欣慰，值得開心是父母關係時改善了，母親感覺自己是教養兒子。
很多時性身份出現問題，主因關係上面。
父母可以教授孩子性教育，關鍵於他們建立一段關係。
兒童和青少年建立性別自信，如上述男孩，他性別氣質其他男孩，他會自卑。
他後來得到其他男孩認同，可以父親一起行山時候，他性別自信能夠建立起來。
一三歲心性發展階段中，父母和園學前班（pre-nursery，稱「N班」）老師要關注是：但男孩心性發展比女孩複雜，因為男孩要母親情感依附中走出來，父親建立情感依附關係，會地認同父親性別及模仿父親。
男孩需要經歷性屬上母親分離及個體化（separation and individuation）過程，同時經歷情感依附和認同轉移 （identification shift / realignment）。
所以，父親這階段任務，父親需要介入接手，而母親需要退後放手。
父親照顧、陪伴、玩耍及肯定男孩性別，是培育男孩建立性別自信關鍵。
，兩性父母需要肯定子女原生性別。
心理分析大師佛洛伊德（Freud）認為，任何影響一個孩童異性父母愛和同性父母認同因素，會阻礙心理性別形成。
九歲心理性別身份確認階段（Gender Identity: Development-Validation）中，父母和老師要關注是：1) 嘗試讓一些親友擔當代父或代母角色，填補缺席同性別父母，關心子女。
2) 若是配偶早逝，可多向子女講述離世配偶優點、他／她家庭重要性，鼓勵子女他／她學習模仿。
3) 若配偶離婚，切忌子女面前指責前配偶不是，以免阻礙子女對同性父母性別認同。
4) 讓子女可以得到父和母愛，阻礙分離配偶接觸和關心子女。
4.1.3 父母及老師要留意性傾向這課題，關顧青春期青少年父母及老師要辨別孩子之間建立友誼是同性友誼，過份情感依附（emotional dependency），還是同性戀傾向。
過份情感依附誤認作同性戀一些行為表現或關係，包括女性化男仔或男性化女仔，試玩婚姻中角色扮演。
情感依賴關係稱依賴（codependency），核心特徵是要依賴方，自己生命有意義、價值、方向和滿足，若然失去方會，失去生存意義。
所以要對方做一些事情，對方去，自己會去。
陷入情感依賴關係人怕失去這段關係，他們會各種方法討好方，如送很多禮物或耍手段讓方產生內疚感，從而留住方。
另一些特徵是佔有慾，很產生嫉妒，排擠他人，對其他關係有興趣，力保護這關係，成為對方代言人，會維護方，看不到對方錯處。
進一步很進入身體接觸，是性關係，變成同性戀關係。
情感依賴關係可以出現於女女、男男及男女之間，是一種關係。
父母及老師可以圖一情感依附檢查表，幫助孩子瞭解自己是否與他人陷入情感依賴關係。
若發現孩子疑似同性戀，父母及老師不要失措，不要過早判定他們是同性戀者，因為有研究顯示，性傾向發展青少年期確定。
2008年，有本地學者410個香港中學生進行性傾向調查研究，發現有29.1%女學生和9.2%男學生，1221歲期間肯定自己性傾向。
[16] 另有大型外國研究顯示，25.9%12歲學生肯定自己性傾向，但只有5%18歲學生表示肯定自己性傾向，而有同性戀或雙性戀傾向18歲學生，人數覺有同性戀或雙性戀傾12歲學生，數目減少一半。
[17] 故此，實在青少年階段，過早判定一個人性傾向，或鼓勵事人自我認定同性戀者。
1) 這些學生要定優先關顧對象（Priority Kids）。
2) 個別見，關顧瞭解學生需要：心理情緒、人際、行為，以及家庭關係。
3) 切忌責備他們有同性戀傾向，但若他／她們學校環境中有同性行為，勸誡他／她們避免這種校內行為。
4) 持續關心，化解欺凌。
5) 若學生承認自己同性吸引，鼓勵學生不要過早認定自己是同性戀者，告訴學生有本地學者香港中學生進行性傾向調查研究，發現有29.1%女學生和9.2%男學生，1221歲期間肯定自己性傾向。
6) 有需要時則轉介專業評估或輔導。
當父母發現子女有同性戀傾向，該怎麼辦？1) 尋找資源，認識同性戀：父母同性戀有正確認識，並釐一些對同性戀相關誤解，才能找出回應方法。
2) 處理自己情緒和行為反應，而不是急於改變子女性傾向：要知道子女成為同性戀或雙性戀者，後天成因複雜，並非單一因素引致。
因此，不要將責任歸咎於自己或配偶；不要怪責子女，如前説性傾發展，大部份不是於子女選擇。
父母宜下來，辨別內心的複雜感受，如恐懼、怒氣、、絕望、抗拒或壓抑，讓自己忐忑不安，窒礙家人溝通及破壞關係。
3) 不用急於下結論，嘗試有技巧地子女澄清：父母可選擇子女傾談，但要避免直接質問，以免子女因怕受指責或拒絕而承認。
以為一次傾談能澄清子女性傾向問題，要有耐性，循序進，切忌操之過急，否則子女會拒絕傾談。
4) 父母應優先處理夫婦關係：父母同心，瞭解彼此感受，繼而訂出幫助子女步驟，才是關鍵。
夫妻關係，有助營造安全家庭環境，讓子女分享心底話，能子女提供支援。
若有需要，父母可尋求專業輔導或參加互助小組。
5) 關心和幫助子女：其實子女期望，是父母及家人體諒和接納，並細心聆聽他們想法或感受，而非盲目查找原因。
子女性傾向既形成，無論同性戀成因是先天或後天，父母應避免與子女爭辯，免得贏了辯論，傷害了關係。
父母要學習子女私隱和自決，切忌或威脅子女改變性傾向，縱然認同子女一些價值觀和行為，父母要學習求同存異，讓子女感受父母無條件愛。
6) 父母應建立支援系統：當同性戀子女父母「出櫃」，父母會相應地「入櫃」，即是父母懼怕揭發這秘密，而不想別人知道子女情況，父母因而倍感孤立無援。
，基於私隱，父母四處宣揚子女狀況。
父母應考慮有限度「出櫃」，尋找傾訴和支援對象，或尋求專業支援、參加家長互助小組，尋找同路人渡過無助日子。
7) 協助子女尋求專業輔導：部份同性戀者，或會因同性戀傾向或行為引起困擾而尋求輔導。
而輔導目的是要幫助事人紓緩心理困擾，化解內心矛盾衝突，自我形象，及探討同性戀成因和性傾向改變可能性。
輔導改變性傾向有關，任何輔導受助者自願情況下進行，不能勉強。
8) 參加互助同行小組：父母面子女「出櫃」，往往無法親友傾訴，以致陷入低落情緒中。
透過參加互助同行小組，聆聽過來人經驗談，有助化解心中鬱結，讓事人明白如何面眼前困境之餘，能成為事人持續支援。
父母關心照顧子女需要時，要照顧自己生活上各種需要。
善待自己，才能有力持續關愛子女，他們同行。
培養兒童和青少年建立性別自信，建立孩子性價值和道德觀念，這一方面需要老師和家長攜手合作。
生命及倫理研究中心2013年「中學生價值觀、性態度及行為問卷調查」發現，老師是學生獲得性知識首要途徑（10項途徑中排第一），老師提供性知識學生視為有用（10項途徑中排第一），確定老師和學校性教育中角色。
不過，研究同時發現，受訪者視「倫理婚姻」和「父母關係」，和追求「個人和滿足」，他們愈持解放性態度，並傾向贊成觀看色情資訊和過度、越軌性接觸。
[18]學校家長教師會（Parents Teachers Association，PTA）可以考慮非政府機構（Non-Governmental Organization，NGO），如明光社合作，推動家庭性教育培訓講座，或舉辦家長和學生參與家庭性教育營會，幫助家長突破談性禁忌，學習子女談性。
另一方面，學校教會可以考慮進入小一學生家長，設立家長班，並可安排星期日早上進行。
家班內容可以包括父母如何培育子女身心成長、男女，培育子女性別自信，做個身心健康父母，教育下一代共識，從孩子成長看父母角色題目。
講後，設分組討論交流，教會基督徒負責帶領討論和聯誼。
有關家長班能地增強家長知識和信心，幫助他們同心協力培育子女心性發展，建立性別自信，可為父母打好基礎，預備他們來青春期子女「談性」。
有關家長班一些學校辦多年，顯著。
家長和老師需要幫助青少年重視「倫理婚姻」和「父母關係」，而減少追求「性方面個人和滿足」，懂得愛惜自己身體，學懂如何別人及自己。
父母及老師可以讓青少年認識過發生性行為害處。
有一些研究發現，青少年15歲或之前發生性行為，將來有多個性伴侶，性行為，安全性行為，機會患性病，愛滋病，懷孕，性行前服用藥和酒，和有性沉溺情況。
[19]家長和老師可以和青少年討論性，性慾和性行各種風險，讓青少年學習定立界線，學習say no（説），若遇到一些別人要求「性」操控或威脅技倆時，要懂得如何處理。
有一些研究顕示，青少年延遲發生性行為是因為其他朋友持有這種信念，[20] 或是受宗教觀念影響。
[21] 所以，將青少年放在一些重視貞潔性教育學校或宗教團體當中培育，會幫助他／她們抵擋朋輩影響。
生命及倫理研究中心2013年「中學生價值觀、性態度及行為問卷調查」發現，觀看色情資訊習慣會中性行有密切關係，影響。
有看色情資訊習慣受訪者，會中發生性行為。
例如，會中有性交受訪者，只有20%沒有觀看色情資訊，58%有慣性觀看色情資訊；相反，沒有性交受訪者，只有21%有慣性觀看色情資訊，56%沒有觀看色情資訊。
[22]全球性性解放運動各地青少年影響，性解放運動往往同性戀和跨性運動作先鋒（簡稱LGBT運動）。
六色彩虹宣言強調性權是人權，青少年應該解放身體自主，脱離一切傳統性和家庭倫理道德規範，盡情享受性，以致個人和社會完全性解放，如一男一女婚姻應定義，同性伴侶和同性婚姻應合法化，同性伴侶應可領養兒童，進一步是爭取戀、成年人兒童戀愛、近親戀、以及跨物種戀愛合法化。
家長和老師可以嘗試青少年討論全球性解放運動，價值觀和倫理道德爭議。
兒童及青少年與父母、老師和性教育工作者關係，兒童及青少年能接受師長傳授性價值觀念，建立出性價值觀念，有能力抗衡全球性解放意識形態。
老師在校內教授性教育；然而家長家中教授性教育。
老師家長之間合作是。
通過家校合作，校方可以幫助家長家中教授性教育，讓兒童及青少年心性可以地發展。
吳庭亮編。
《真情真性——有價值情性教育》。
香港：生命及倫理研究中心，2013。
吳慧華編。
《Dear爸媽——請幫我建立性別自信》。
香港：生命及倫理研究中心，2015。
後同盟。
《打開「心．性」天空》教育小冊子。
香港：後同盟，2015。
黃偉康。
《性別有自信，孩子》。
台北：校園書房出版社，2013。
（英文原著Wong, Melvin W. Raising Gender – Confident Kids: A Practical Guide. New ed. Singapore: Armour Publishing, 2013.）American Psychiatric Association. Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders. 5th ed. Washington, DC: American Psychiatric Association, 2013.Bailey, J. M., M. P. Dunne and N. G. Martin. “Genetic and Environmental Influences on Sexual Orientation and Its Correlates in an Australian Twin Sample.” Journal of Personality and Social Psychology 78, no.3 (April 2000): 524–536.Bell, A. P., M. S. Weinberg and S. K. Hammersmith. Sexual Preference: Its Development in Men and Women. Bloomington: Indiana University Press, 1981.Kotchick, Beth A. A. Shaffer, K. S. Miller and R. Forehand. “Adolescent sexual risk behavior: A multi-system perspective.” Clinical Psychology Review 21, no.4 (June 2001): 493–519.Meschke, Laurie L., Janine M. Zweig, Bonnie L. Barber, Jacquelynne S. Eccles. “Demographic, Biological, Psychological, and Social Predictors of the Timing of First Intercourse.” Journal of Research on Adolescence 10, no.3 (2000): 315–338.Nicolosi, J. and Nicolosi, L. A.. A Parent’s Guide to Preventing Homosexuality. Illinois, Downers Grove: InterVarsity Press, 2002.Wu, K. K., E. Y. Leung and A. Y. Leung. “A Survey on Same-sex Attraction in Secondary School Adolescents: Prevalence and Prevalence and Psychosocial Factors.” Hong Kong Journal of Psychiatry 18, (2008): 15–22.Zucker, K. J. and S. J. Bradley. Gender Identity Disorder and Psychosexual Problems in Children and Adolescents. New York: Guilford Press, 1995.[1] 吳庭亮：〈青少年性態度、行為價值〉，載於吳庭亮編：《真情真性——有價值情性教育》（香港：生命及倫理研究中心，2013），頁44–77；招雋寧：〈附錄1 香港中學生性價值觀調查報告〉，載於吳庭亮編：《真情真性——有價值情性教育》（香港：生命及倫理研究中心，2013），頁A3–A47；康貴華：〈青少年有價值情性教育：需要個案分析〉，載於吳慧華編：《Dear爸媽——請幫我建立性別自信》（香港：生命及倫理研究中心，2015），頁63。
[2] 康貴華：〈青少年有價值情性教育：需要個案分析〉，載於吳庭亮編：《真情真性——有價值情性教育》（香港：生命及倫理研究中心，2013），頁39-40。
[6] 吳庭亮：〈青少年性態度、行為價值〉，頁44–77。
[14] American Psychiatric Association, Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders, 5th ed., (Washington, DC: American Psychiatric Association, 2013), 451.[16] K. K. Wu et al., “A Survey on Same-sex Attraction in Secondary School Adolescents: Prevalence and Prevalence and Psychosocial Factors,” Hong Kong Journal of Psychiatry 18, (2008): 15–22.[18] 吳庭亮：〈青少年性態度、行為價值〉，頁44–77；招雋寧：〈附錄1 香港中學生性價值觀調查報告〉，頁A3–A47。
過去一年，連串學童自殺令青少年心理健康響起警號，教育制度帶給學生壓力、以及社會氛圍年青人追求夢想、、公義和造成了挫敗和失望。
不過，自己仔女自己救、自己學生自己教，環境未能短期內改變、不知才可以改變時候，大家可以做關心身人，聆聽子女和學生心底話。
成績和成就代表一切，是協助他們找到生命價值、肯定自己是有價值人、學會代入他人處境、學會恕，明白身邊有很多會令人產生偏見陷阱，可能來自AI、來心儀偶像、來自我們政見、可能來自我們對性傾向誤解。
建立人生觀，學會分辨影響我們種種世情，是我們一年送給自己和下一代禮物，，作為信徒，要學會明白神心意，不要讓自己執著凌駕神自己説話。
願今期《燭光》，能大家世情之中帶來一點盼望、以及成為大家前路上一點光。
筆者早前到一間中學進行性教育講座，學生提問時間踴躍地提出問題，當中包括一些避孕知識和香港合法性交年齡法律問題。
這些問題是回答，因為它們屬於知識型問題，有其標準答案；同時這些問題是回答，因為不能回答標準答案。
學生及其男／女朋友過了16歲合法性交年齡，法律層面上，二人自願情況下進行性行並沒有干犯任何法例，生理衞生層面，正確使用避孕工具能減少懷孕及感染性病風險，那是否代表學生就可進行性行呢？，學生是有去作，但這他們是否選擇呢？學習性知識，建立性價值觀。
因此，回答完他們提問後，筆者開始和他們討論、法例及生理之外，青少年性行有甚麼需要考慮因素呢？一點，性本質是甚麼呢？愛和性關係是怎呢？這些才是性教育重點。
明光社相信性教育價值教育，不只是傳遞性方面知識和技能，是建立正確及負責任性態度。
著學生處，這過度世界中，教導性教育時需要給予學生正確而方向，回應現今社會文化挑戰。
筆者學生分享完後，旁老師分享內容作總結，他鼓勵學生建立價值觀，多作思考，為自己人生作明智抉擇。
明光社情性教育重視生命、愛承諾及性委身，並肯定「婚姻」與「家庭」社會中功能。
如想進一步瞭解我們學校性教育工作，歡迎各位與本社聯絡。
年青人普遍活躍於社交媒體，部份女孩子喜歡Instagram（IG）公開自己打扮性感相片或短片，「大方」地讓任何人社交平台觀看，這樣行為或會令父母感到憂心，擔心私隱外洩，擔心平台上收看者會甚麼眼光女兒性感照？本文嘗試瞭解一下這些愛拍性感照女生想法，讓關心她們人成為她們同行者，陪伴她們方式去成長。
我們可以鼓勵孩子建立友誼關係、參與社區活動、發展興趣和技能，以及承擔一些社會責任，從而自己生活，擴展自己視野和能力。
[6] 家長鼓勵孩子做這些事情，家長需要陪伴孩子尋找他們有興趣做事。
孩子需要生活裡，投放時間去做身心有益活動。
透過發揮自己潛能，孩子能肯定自己價值；透過認識志同道合朋友，大家能彼此分享，有助減輕生活壓力。
當孩子某個興趣或羣體產生歸屬感，能令精神和心靈有所寄託。
這樣，擬世界對孩子影響力能減低了。
年人充滿活力和創意，能社會帶來新意，是父母眼中寶貝。
作為父母或同行者，我們需要多加陪伴、多作鼓勵，發掘他們優點，帶領他們場景去發揮自己能力。
守護下一代重任，是成年人應該去承擔，讓我們愛心和智慧年人一起同行。
[2] 利康娜夫婦〔T & J. Lickona〕等著：《性、愛我：抉擇》（Sex, Love, and You: Making the Right Decision），張思敏譯（香港：教區婚姻與家庭牧民委員會，2008），頁22。
[5] 利康娜夫婦等著：《性、愛我》，頁21。
[6] 同上書，頁63–64。
愛情是人們情感，是人們基本需要。
但如果子女成年，那還是不要談戀愛。
相信這是父母心聲，擔心子女「帶眼識人」，二來害怕影響學業，萬一「攪出人命」懷孕，晴天霹靂兩局面。
但其實青少年談戀愛是一個現象，各位可以回憶一下自己十多歲情竇初開時，愛情憧憬，瞞著父母拍拖，或因拍拖而父母責罵例子比比皆是。
早前一份中學生調查發現，中三中六受訪者中，33%男生和37%女生有會經驗；他們年幼中一中二受訪者中，有會經驗男生和女生，有15%和19%。
[1] 子女談戀愛固然會讓許多父母感到擔憂，但其實反阻止不到子女談戀愛，那父母可以怎樣做呢？父母應該子女保持溝通，並他們感受和想法。
父母可以問子女關於他們感受和考慮，但不要逼迫他們或者試圖控制他們感情。
就算父母希望子女拍拖，應以開放心態來接受子女戀愛關係，並保持與子女溝通，瞭解子女感受和考慮，他們想法，如父母總是強硬地干涉子女戀愛生活或批判他們愛侶選擇，他們可能會願意父母交流。
父母應建立一個能開放地談情説性空間；開放是指談性時候保持開放態度，而不是指對性抱持開放態度。
父母可以提供有關戀愛關係教育指導，例如如何建立戀愛關係、識別和應對關係、訂體界線重要性、以及如何保護自己。
父母可向子女分享自己戀愛經歷，如配偶相識過程，拍拖時一些小故事，處理衝突爭執方法，及當時個人考慮和抉擇。
同時，父母需要學習聆聽子女自己戀愛生活，並給予他們支持及建議。
父母要明白子女有他們自由意志，他們並會跟著父母期望來生活，嚴厲管教往往會帶來反效果。
既然父母阻止不到子女談戀愛，可反過來成為子女戀愛顧問，藉此「掌握」子女談戀愛情況，給予同時，幫助子女作出決定，與子女訂立會守則，避免子女作出越界行為。
父母應該建立温暖家庭氣氛，讓子女能家庭感受到安全感，以及父母對子女愛關懷，這可避免子女缺乏關愛而嘗試戀愛關係中尋求安全感。
與此同時，要讓子女知道家庭是他們依靠，他們愛情路上受到時，家庭會給予支持及安慰。
父母應該子女隱私，不要偷看子女私人通訊，如手機訊息，不要追查他們行蹤，讓子女感到信任和。
我們明白父母出發點是關心子女，但這些行為會令子女產生十分負面感覺，子女日後會抗拒父母透露自己事情。
後，父母需要子女決定。
儘管你可以提供各種建議，但決定權是子女手中。
如果你子女選擇感到擔心，可以和他們談談，讓他們知道你擔心和想法，但要他們決定。
青少年憧憬愛情是和事，這反映了他們自我認同、獨立和幸福感追求。
此祝願各位父母可透過建立親子關係，為子女提供教育和指導，幫助子女建立、積極和負責任戀愛關係。
子女談戀愛了，令父母可能是子女跟戀人有過份舉動。
有來台灣諮商心理師表示自己會這樣提醒少女：愛情有兩種，一種是心靈上交流，令人想戀人分享世界上所有事情和各種情緒，對方自己心中有一個位置，而另一種是著於身體方面探索；愛情進展成第二類身體探索式戀愛，回到第一類了。
[2] 這樣建議不管對女生還是男生其適用，持守身體界線青春期少男少女，假若有了越界舉動，雙方會受。
父母如能旁指導，適時作一些提醒，確有助子女學習戀人保持身體距離。
近年電影電視劇，性議題中十分政治外，劇目加入性和性別議題，值得社會反思之餘，部份議題引起社會連鎖反應。
台劇《人選之人——造浪者》中，透過一場選舉戰，談及職場權力關係、性騷擾、婚姻與家庭關係，令人反思今日家長應該怎樣孩子討論性教育。
（文章內容透成份，敬請留意。
）談及職場劇，大台理論中，專業上發生故事，加上一些多角戀愛、一些牀戲，後燒烤活動場面作結，來一個大團圓結局。
不過《人選之人》中，性愛關係多變。
[1] 女主角是同性戀者，有女友，努力想要傳統父親認同；她一起工作女同事，前公司戀慕已有家室上司，後他有性關係，但同時拍下裸照作為要脅，以免她婚外情曝光。
劇情發展著各種巧合，這位有家室上司，其女兒出於，看到了父親很多女性裸照，事情曝光後見其母親人前人後兩個樣，表達自己權力可以忍受丈夫婚外情。
劇集串流平台推出後，在台灣受關注。
男女雙方是戀人關係，男方女方願意情況下拍牀照，女方即使愛男方但願拍牀照，她最初擔驚受怕要去討論區做搜尋，自己不倫照片曝光，到後選擇站出來所有人説自己是受害者，令人動容。
劇情激起台灣一波MeToo浪潮，政界、文壇、藝壇、娛樂圈無一倖免地被牽連，[2] 受害人走出來説類故事。
不論港台，如果有人不同意情況下拍下這些照片，拍攝者觸犯了刑事罪行。
可惜是，受害人往往有個想法，當時大家是戀人關係，對方承諾會外傳，所以容讓事件發生。
不過關係破裂時，受害人會發現當初「容讓」是錯，會活陰影之中。
任何關係之中，二人做某些行為，是一個原則，半推半就帶來，會影響一生。
作為家長我們可以怎樣教育孩子處理感情關係中性愛事？我們因為愛方，會否做出一些本來我們願意做事，超越我們界線？故事另一條線，討論到爸爸女兒看到爸爸與女生牀照時，青少年期女兒反應。
故事中孩子感到震驚，後覺得欺騙，到思想怎樣保護母親時，她發現母親雖然知情，但選擇承受，這令她感到委屈和。
這故事引發出很多討論。
今日成人世界我們，有沒有想過我們性生活情況下孩子發現，我們如何我們下一代解釋我們過去，是我們現在？可見性生活記綠，不論是裸聊或者牀照，自己要擔驚受怕之外，還要考慮多未知後果。
性是我們生而為人基本特質，應以平常心來面。
延伸閱讀…
故事反映出台灣雖然有各種去投訴和處理性騷擾事件，但實際操作上，大部份人寧願用大事化小方法來處理，以為可以問題解決。
因為社會對性騷擾認識，誤以它只是一種沒有雙方調情，但實際上如果調情不是雙向和正面，令任何一方有話，理應道歉，若果這種令人不安調情持續，足以構成性騷擾。
可惜社會上這方面教育十分，大部份人認為這種情況如果受害人走出來表達是小題做。
後受害人傾向走回大事化小處理方法，令自己處於劣勢，繼續騷擾。
一套台劇，反映出法例即使訂立了，如果社會性教育落後，有些狀況改善。
文化、科技改變、演進，令性議題出現，家長作為成年人，自己要思考怎樣應外，要想想怎樣教育自己下一代去應多變議題，如何建立一個價值觀和態度去面挑戰，回應一個情景。
窺淫、偷拍及發佈影像等行，香港政府2021年10月實施了法例，有關行列作刑事罪行，任何人不理會事主是否，事主處身於令人對保存私隱有合理期望情況下，拍攝事主部位或進行行為，例如更衣或性交，即屬違法，刑罰監禁五年。
如果有人得到事主，或不理會事主是否發佈其影像，或者影像威脅事主，這會觸犯法例，刑罰是監禁五年。
即使有關影像是事主拍攝，但只要在事主或事主不同意情況下發佈，屬違法。
承繼自席捲全球西方性解放浪潮，其推動性文化改革核心意識是：任何性傾向和性別身份是天生、、不可改變及道德。
透過一步一步滲透文化、教育和法律，它強制者消音，並瓦解「性別、婚姻、家庭」倫理價值。
美國佛羅裏達州州Ron DeSantis5月簽署了一系列旨在保護兒童法案，其中包括實施禁止對未成年人進行變性治療法例、允許兒童參加「露骨」變裝表演活動企業處以罰款，以及禁止教育工作者八年級（約香港中二）之前學童教授性傾向和性別認同。
新法之下，佛羅裏達州一些籌備LGBT（男女同性戀、雙性戀、跨性）月活動組織多加留意，防止未成年人參與其活動，有關人士認為這些法例LGBT社羣來説並公平。
DeSantis表示他們會繼續做正確事來保護孩子。
[1]美國蒙哥馬利郡公立學校（Montgomery County Public Schools）2023年1月份宣佈學校推出補充課程，增加了兒園到五年級學生的閲讀書籍，當中大部份涉及LGBTQ（男女同性戀、雙性戀、跨性別及酷兒）內容。
學校3月份修訂了政策，告知家長應期望提前接到通知，牽涉LGBTQ內容書籍何時會課堂上使用，校方允許他們選擇退出課程。
美國有三個家庭5月法院提訴，控告該學區理事會及蒙哥馬利郡負責人，指有關課程方面缺乏讓學生退出選項，侵犯了他們美國憲法第一修正案所保障權利。
父母們表示並不是要求學校方面移除這些書籍，但希望學校恢復他們可以退出課程選項。
[2]美國加州Glendale Unified School舉行理事會期間，討論到該學區人士LGBTQ+政策有意見，徵詢公眾環節，有數十名家長、學生和公眾發表了意見，一些人要求包容和，一些人擔憂「灌輸」和「培育」問題。
期間，有數百名人士會場外抗議，當中有羣眾打鬥，三人被捕。
[3]近十年來，總部位於明尼蘇達州美國大型百貨公司Target有推出LGBTQ+商品，慶祝一年一度同志月，該公司擴大展示相關商品，店眼處陳列這類慶祝同志月商品。
今年，跨性別議題各州份機構中引發爭議，包括性別肯定醫療保健和跨性別者參與體育運動議題，有些LGBTQ+人士推倒了Target店內有關月商品，地接近店員，並商店內帶有威脅訊息視頻發佈到社交媒體上。
面一些分店遇到顧客，Target2023年5月宣佈，部份商品下架，或部份地區分店商品，當眼地方轉移到後位置。
[4]長達數時會議，包括討論歧視、宗教和歡迎新移民市聲譽關係後，美國密歇根州Hamtramck市市議會成員，2023年6月13日投票通過了一項議案，禁止市內政府擁有房產上懸掛LGBTQ+旗幟，不過私人擁有物業受此規定限制。
[5]2023年6月6日，美國女同性戀、男同性戀、雙性戀、跨性兒民權組織——人權戰線，組織成立40年以來首次宣佈，LGBTQ+族羣進入國急狀態。
人權戰線領袖Kelley Robinson指出數百萬人面威脅是、有形且危險，許多個案中，他們社羣成員遭遇暴力，迫使他們家人離鄉別井，尋找安全地方居住，而恐同症和跨性恐懼症浪潮加劇，使社羣中每個人處於危之中。
[6]Oli London出版了回憶錄Detransition: A Memoir，他著作中探討了跨性意識形態和性別認同問題根本原因，提到社交媒體、教育系統、媒體和其他「正在推動愈來愈多年輕人變性因素」。
他希望這本書能夠幫助許多自己身份而掙扎年輕人，幫助需要建議和指導父母，鼓勵那些在生活中需要信仰人放棄懷抱希望，並知道上帝哪裡，如牧羊人引導迷羊。
[7]意大利國家統計局ISTAT和國家反歧視辦公室UNAR2023年5月15日發佈了一項調查，該調查2022年進行，調查團隊訪問了1,200人，結果發現意大利每10名LGBT+人士中有四人認為，自己工作方面歧視。
41.4%受訪者表示同性戀或雙性戀他們職業、專業認可或薪金帶來，是私營公司工作員工。
調查發現，每10人中，超過六人願在工作中談及他們私生活，以免暴露他們性傾向。
[8]法國足球會圖盧茲，要求隊中甲組及乙組球員穿上印上六色彩虹數字球衣，表示支持5月17日國際同日。
幾名圖盧茲球員拒絕自己名字與支持「恐懼同性戀」有所聯繫，一起退出了2023年5月14日法甲球隊南特對決比賽。
圖盧茲球員兼摩洛哥後衞Zakaria Aboukhlal表示他不想參加比賽，他Twitter解釋，「」是他重視及擁抱價值，但「」指向他人，包括自己個人信仰。
[9]2023年5月31日，Edgars Rinkēvičs當選拉脱維亞總統，成為波羅的海三國中，首個公開表明其同性戀者身份總統。
[10]早前，有21同性伴侶歐洲人權法院（ECHR）控告羅馬尼亞政府，稱他們伴侶關係缺乏法律承認，這「剝奪了他們作為配偶」。
2023年5月23日，歐洲人權法院裁定，羅馬尼亞未有LGBTQ+伴侶提供任何法律上方法保障其關係，違反了《歐洲人權公約》第8條——保護家庭生活權利。
歐洲人權法院表示，政府任何論點無法壓倒同性伴侶擔憂，並進一步裁定承認同性伴侶民事結合是會損害婚姻制度。
該裁決三個月後正式生效，裁決生效前雙方有權歐洲人權法院上級法院提出上訴。
如果雙方沒有上訴，裁決會成立，而羅馬尼亞政府要同性民事結合。
[11]2023年6月20日，愛沙尼亞國會55票34票，通過了該國《家庭法》修正案，將同性婚姻合法化，而同性伴侶可以領養孩子，法案於2024年1月1日正式生效，愛沙尼亞成為首個中歐國家容許同性婚姻。
修正案通過後，該國Kaja Kallas表示：「這個決定會奪走任何人任何東西，但了許多人一些東西……每個人應該有權利自己所愛並願意承諾人結婚」，她指「愛沙尼亞感到」。
[12]泰國總理候選人皮塔（Pita Limjaroenrat），2023年6月4日參加了曼谷同志月遊行，他承諾如果他成為總理，會支持通過同性婚姻、性別認同權利及其他性小眾福利相關法例。
[13]日本福岡地方法院於2023年6月8日裁定，日本禁止同性婚姻是「處於違憲狀態」。
2019年日本有同性伴侶提出了五項婚姻平權訴訟，福岡地方法院作出裁決後，有關訴訟全部有裁決：有三個地方法院裁定承認同性婚姻沒有違憲，有兩個地方法院認為有違憲，中東京法院支持現時承認同性婚姻法例，但補充指，缺乏讓同性伴侶成為家庭成員法律制度是侵犯了人權。
早前，運人士岸田文雄提出抗議，事緣岸田屬自民黨屬於保守派系，該黨後一刻促進LGBTQ理解增進法案作出了修正，有關修正指為沒有顧及LGBT族羣權利。
2023年6月13日，日本眾議院通過了該法案，促進人們LGBTQ+理解，該法案6月16日獲參議院通過。
該法案指出，公眾各種性傾向和性別認同理解「充份」，應該創造條件，讓「所有公民都能安心生活」，法案後版本雖然有提到不可接受「公平歧視」，沒有明確地禁止歧視，批評者擔憂這可能會某種形式歧視。
[14]2023年5月16日，台灣立法院三讀通過「司法院釋字第748號解釋施行法修正案」，當同性婚姻事人一方收養他方子女（包括領養子女）或收養時，允許引用民法關於收養規定，打破原本血緣限制，令台灣同性伴侶能作出無血緣關係收養，令台灣這方面成為亞洲中鬆地區。
[15]香港大學法律學院法公法研究中心、香港中文大學性小眾研究計劃、北卡羅萊納大學法學院人權法計劃，於2023年5月17日聯合發表一項有關香港公眾同性婚姻看法研究，結果發現，香港人近年對同性婚姻支持度正在上升。
研究團隊稱，他們2013年作出同類研究，當時只有38%受訪香港人認為應該允許同性伴侶結婚，2017年同類研究，有50.4%受訪市民贊同同性婚姻。
到了2023年，受訪1,551名香港市民中，有60%支持同性婚姻，支持同性婚姻17%，有23%持中立態度。
研究發現，有85%受訪市民表示同性伴侶應享有異性伴侶擁有部份權利，71%表示香港應制訂防止性傾向歧視法例。
[16]於部份競賽項目報名人數少且停滯不前，籌辦同樂運動會（Gay Games）組織決定刪減三項競賽項目，包括：田徑、曲棍球和七人欖球，該運動會於2023年11月香港舉行。
此外，主辦單位2023年5月底收到香港足球會通知，香港足球會表示會同樂運動會提供場地，主辦單位此表示失望。
[17]六高小學生踏入青春期，受到荷爾蒙影響和好奇心驅使下，他們愛情既感興趣，感，他們或會愛情抱著一些實際想法，令自己及他人受傷。
本文嘗試説學生見戀愛迷思，以及一些處理方法。
部份學生認為愛情需要有表現，才算是全情投入，例如每天接送戀愛對象、時時要黏在一起。
某些學生認為戀愛對象是不能和其他異性有社交互動，有時會手法來表達，例如發現形跡可疑三，分説大家所屬WhatsApp羣組公開彼此對答，藉此「疑似三」施加羣眾壓力。
可能愛情裡和激情行為看見和模仿，令某些人以為這是表達方法。
於尚摸索何謂孩子，家長可向他們作出提問：一、我們是否只能在發展友誼和發展愛情之間，二擇其一？甚麼？二、父母有沒有其他異性朋友？大家是如何？家長可引導孩子思考現實生活中，友情和愛情是沒有衝突，兩者可以並存發展，這意味著我們拍拖後，並非捨棄友情。
令人感到放鬆和關係，是帶有安全感；而安全感能建立起來，是有賴雙方持續地形式去表達關心、和信任，彼此需要付出努力和。
相反，勉強方向所有人抱持排他態度，好比「夾」二人綁一起，可能時間內二人會看起來貌似熱戀中情侶，但這種關係是且令人。
家長可問孩子喜歡哪一種關係？打算如何建立具安全感人際關係？有些學生愛情看成是一種魔法力量，認為愛情可以改變一個人喜好、性格、興趣和價值觀，有時兩性關係中覺地委屈了自己，或者走向另一極端，別人提出不合理要求，例如方説：「既然你愛我，像我喜歡粉紅色」、不理對方意願，迫使方作某些行為。
「既然你愛我，……」這個説法是否合理呢？人要照顧彼此感受之外，設立界線，顧及事情是否合法、是否涉及身體、金錢是課題，是於心智人，他們事情和人際關係看法還有待發展，若因為一句：「既然你愛我，……」麻木，雙方有可能會做出一些自己或別人事情。
若事件本身涉及觸犯法例行為，要拒絕；若要求涉及身體，例如親密接觸和拍攝身體照片和影片，應當拒絕；若涉及金錢，求學孩子沒有能力去處理，要拒絕。
有時孩子擔心拒絕對方要求會令關係受損，而事實上方提出不合理要求時，危害了彼此關係，例如説：「既然你愛我，和我一起排擠小明」，這樣做會傷害別人，這並不是愛。
我們應讓孩子明白愛本質，是包含責任、承擔、專一這些元素，愛會令方成為、懂得欣賞和別人人；因此「和我一起排擠小明」要求，不能讓人變得，會令大家開心。
孩子聽到這種要求，可陪方一起和小明傾談，瞭解當中大家想法。
部份家長可能覺得孩子會明白這些概念，但他們我們想像要。
孩子需要是能夠信任他們、帶批評態度，他們如朋友人，帶領他們去感受內心想法，幫助他們認識自己獨特性。
上文提到「既然你愛我，像我喜歡粉紅色」説法，這裡並沒有涉及不合法行為、身體或金錢，是關於個人喜好，但這樣要求不合理，我們要告訴孩子人需要，接受對方和自己是有差異。
家長不妨個人經驗作説，例如父母喜好和性格特質各有不同，大家是怎樣維繫一段和關係呢？這些問題可以幫助孩子思考。
小學生流行製訂一個排行榜，選出大家公認「男神」和「女神」，認為多人暗戀或明戀人，有價值，榜上無名，某些學生就覺得自己學校裡是不受歡迎和失敗人。
另一方面，他們覺得找一個「喜歡對象」，覺得自己是班上一份子，才算是人，他們專注愛情，了人生其他方面事情。
人需要其他人認同和接納，從其他人回應去瞭解自己價值。
事實上，擁有溝通技巧人受大家歡迎和喜愛，並自己是個人。
遇上因為不夠受歡孩子，家長可以引導他們思考：一、我們可以怎樣想法和感受地向別人表達出來呢？二、我們等待愛情時，怎樣去充實自己內涵，例如發展興趣和才能，讓我們能夠和其他人分享自己喜好呢？三、現實中並不是所有人會拍拖結婚，他們價值可甚麼地方展現出來呢？有人或會認為小學階段戀愛心思只是小孩子玩意，作是怎樣一回事；這機會，讓家長陪著孩子上一堂「愛情先修班」，預備孩子長大時懂得面愛情。
成長中孩子很需要朋輩認同，家長可觀察孩子朋友圈中，若有戀愛價值觀相似家庭，不妨主動提議多些相聚，讓孩子們交流戀愛想法，令他們知道自己並。
無論多孩子，需要父母帶領和教導，孩子想知道父母經歷，請以期待心情和孩子分享你愛情看法吧！早前到訪一所小學負責一節性教育課堂，老師我表示有初小男同學洗手間內觀看對方性器官。
我們鼓勵學生作出這些行為，但這行為小學男生羣體中偶有發生，我們會稱這些行為做「兒童性遊戲」。
顧名思義，兒童性遊戲即是兒童進行性相關遊戲，是兒童探索這個世界一種表現，可以是兒童進行，或會出現於年齡相若並彼此認識兒童中，性別和性別兒童之間會發生。
兒童性遊戲是沒有計劃，及兒童自願情況下進行，兒童會此感到和，家長只需介入能停止相關遊戲。
．有目的地觸摸私人部位（私下或間中會公眾地方進行）
．與其他兒童探索私人部位
．嘗試觀看他人脱衣或裸露
．模仿會行（如：接吻、拖手）
．談論私人部位，可能會使用一些他們聽過但明白「俗語」．有目的地觸摸私人部位（會私下進行）
．嘗試觀看他人脱衣或裸露
．觀看裸露或半裸露相片、影片
．注意個人私隱，願人前裸露
．願成人談及有關性事情
．觀看媒體中有關性資訊
．講色情笑話
．開始異性吸引，或他們產生興趣幼兒出現性遊戲觸摸自己性器官，即兒童自慰行為，男女童會發生，但這成人或青少年自慰行為。
幼童觸摸性器官不是性慾驅動，只是觸摸性器官兒童帶來感覺。
家長發現時不用，不用責罵子女，可子女進行其他活動分散其注意力，讓他們停止該行，並教導禮儀，提醒他們應公眾場合和他人面對觸摸性器官。
同一道理，幼童觸摸母親或其他女性乳房，觀看他人脱衣或裸露，是好奇心驅使下進行性遊戲，並沒有性動機，是兒童探索這個世界其中一種表現。
遇到這種情況，家長可地提醒子女這是禮貌行為。
雖然兒童性遊戲情況下會兒童帶來，但家長要正視兒童性遊戲出現。
家長可地詢問子女作出有關行為原因，讓他們表達自己想法和疑問，藉此瞭解子女心態及對性認識程度，並教導子女身體感到是沒有問題，但要保護自己私人部位，別人意願，要持守一些界線，人保持距離。
有時兒童參與性遊戲並不是那麼，例如年齡高小兒童，他們或會媒體接觸到良莠性資訊，加上他們進入青春期，對性開始產生興趣，他們參與性遊戲可能是受性慾驅使或了欺凌其他孩子，如掀起女生裙子，偷拍他人如廁。
如發現子女有上述情況，家長應要求他們停止關行，上文提供處理方法外，家長要警誡子女不可作出那些行為，並受害者道歉。
而有時兒童性遊戲或會涉及性侵犯行為，家長可留意以下幾點事項，瞭解兒童之間性遊戲是否涉及性侵犯行為。
[2]．性遊戲是否超越兒童正常性發展階段應有知識或行為？如園生模仿性行為動作、用口接觸他人性器官。
．參與性遊戲兒童年齡差距有多？如兩者年齡差距，例如12歲兒童觸摸3歲兒童私人部位，這情況值得家長關注。
．性遊戲是否涉及威嚇及暴力？
．參與兒童有否出現負面情緒？如出現上述情況，家長需第一時間停止關行，並瞭解子女是否遭到性侵犯，有需要可向相關志願機構、子女讀學校老師和社工，或社會福利署保護家庭及兒童服務課，尋求協助。
如事件涉及刑事成份，例如非禮、強姦等行，應報警處理。
[2] The National Child Traumatic Stress Network et. al., “Sexual Development and Behavior in Children.”人生總有許多解決難題、不想面對處境、以及不能逃避現實，有時，學會看闊一點、看一點，才是避免令自己走進死衚衕方法。
是作為父母，對子女總會寄予十分期望，而期望、壓力，雙方會造成壓力，學會如何調校自己態度和期望，對建立親子關係十分。
香港教育制度之下，令親子關係張、產生磨擦做功課和温習問題，因為愛、責之切，家長像補習老師抽離，過份上心，以至牽動自己情緒，按捺不住會説出一些過了火位話，因此，學會避免説一些會傷害關係話十分。
例如性教育方面，家長和老師往往既懂得如何開口，卻了性教育是價值教育，誤將它看成只是與生理發展和性行有關教育，看闊一點，它融入日常生活話題，教時候會過。
性教育是我們成長過程中必修課，學習性知識和相關生活技巧外，培養價值觀是一環。
知識和技巧有標準，但價值觀人而異，因此社會上持份者對性教育定位可以有出入。
有些機構會社會衞生、性自主或人權角度來制訂性教育內容，明光社性教育嘗試倫理價值出發，關注個人權利之外，強調個人羣體中位置、權利責任，提倡學生有益價值觀。
明光社性教育特色是重視生命、愛承諾及性委身，並肯定「婚姻」與「家庭」社會中功能，回應現今社會文化挑戰。
我們認為性教育價值教育，我們會學生提供全面資訊，過程中不用隱藏自己價值觀，反以自身經驗來引導學生方向思考，為自己福祉作出明智抉擇，並建立一套性價值觀。
每個人生命，不論其性別、年齡、國籍、社會階層、職業、性傾向如何，是未出世胎兒，有生俱來價值。
因此，我們作任何抉擇時，自己與他人和生命價值。
性是我們生而為人基本特質，應以平常心來面。
延伸閱讀…
性並會令人，人應該持開放態度來談論。
性是個人私隱，應加以保護。
性別是組成個人身份核心部份，我們認為男女兩性差異取決於生理因素，並反現今跨性別運動提倡主觀心理性別取代客觀生理性別，社會性別制度做法。
愛愛是人基本需要，因此戀愛教育是性教育不可或缺一部份。
而戀愛是邁向婚姻過程，二人相處時彼此認識，學習、付出、接納承諾，並積極考慮方會否成自己將來配偶。
雖然戀愛目標是指向婚姻，但不是每段關係能步入婚姻。
不過，透過反思關係結原因，可以讓雙方未能開花結果關係中有所學習，幫助自己日後能地發展另一場戀愛，並婚姻邁進一步。
性是個人慾望，但不是個人賴生存基本需要。
性愛存在密不可分關係，是男女間身體語言，接觸不只是對方身體，對方生命，二人地接納彼此、排他地擁有彼此、地委身。
因此，性行為不只是為性器官帶來刺激，雙方心靈契合，形成感。
性行是二人身體接觸，赤裸地邀請他人進入自己生命。
性能人帶來，錯誤性會帶來。
性行會帶來懷孕及感染性病可能，因此是否進行性行是一個決定，需在一個令二人感到安全及得到充份保障情況下進行。
我們認為婚姻承諾能為性行帶來保障，夫婦藉性行能加深二人之間感。
夫婦彼此，婚姻內性行為便是預防性病方法。
婚姻關係中「愛」、「性」和「結合」規範，促成男和女地連結一起建立家庭，提供一個支援關係，而家庭是構成社會基本單位。
我們相信現行一男一女婚姻是能夠保障兒童福祉社會制度，讓有孕育後代潛能男女締結盟誓，促進其關係穩定性，從而維護每個幼兒獲得親生父母繫基本人權。
我們認為家庭既然是天然和基本社會單元，應受社會和國家保護，保障男女婚姻制度獨特性。
我們按著以上信念，設計本社性教育內容，希望學生能成一個接納自己及他人人，學習建立及維繫穩定情感關係，作出抉擇，憧憬將來婚姻和家庭。
本社能各中小學主領性教育講座及工作坊，如有興趣進一步瞭解，請點擊以下，或致電2768 4204本社職員聯絡。
中學性教育是老生常談話題。
機會委員會2022年11月發佈《本港中學實施全面性教育研究報告》，該會2020年11月2021年3月，收到約二百間本地中學交回問卷，他們4月選出一些中學，邀請其校長及老師參與五場焦點小組討論。
13.8%受訪中學表示2018／19學年完全沒有課堂中學生教授性教育知識，49.7%受訪中學代表認為現時中學性教育夠或夠，82.3%受訪中學表示沒有時間教授性教育，原因是中學課程太。
[1] 焦點小組討論中，有負責推行性教育中學老師提出，性教育現在一路發展，不只是生理方面，是價值教育，大家是培養學生，甚麼情況下要有一個他人價值觀。
[2]幼兒性教育核心教導小朋友地人，學懂愛護身體、身體界線、別人、自律守規。
父母希望孩子擁有童年，享受與家人和朋友帶來幸福感。
當孩子後，面戀愛和婚姻人生課題時，得起考驗，有能力愛己愛人，相信這些是父母對孩子心願。
若要子女教導幼兒性教育課題，需要抽時間教導他們，但幼兒家長生活節奏，他們需要妥善地照顧幼兒起居飲食，安排子女時上學，要打理家居。
職家既要職場上盡責，要盡為人父母本份。
現今家長忙得喘過氣來，他們哪裡有時間子女講解性教育呢？隨著子女成長，他們某些生活習慣需要作出調整，但家長和子女往往未有留意，例如因著照顧需要，年幼子女在家可能不會關上門去洗手間，但當子女長大，需要教導他們上洗手間時要關門，外出使用公共洗手間時需要鎖上門，否則廁所內其他人會看見子女裸露身體。
這些習慣調整或許會對家長及孩子構成挑戰。
我們花了時間做一些教導，希望看見即時，例如去公園玩時，我們教導小朋友們不可推撞，要愛惜身體，學懂排隊和守規矩，可是現實往往會如此理想，小朋友或會出現吵鬧，打架情況，令自己和對方有機會受傷。
若要孩子改掉錯誤行為，家長需要地糾正和提醒，這些拉扯有時會磨光家長耐性，家長按捺不住，權威手段，草草教訓孩子幾句然後直接他帶離現場，若要求家長反覆地教導孩子並讓孩子複練習做法困難，因為家長累透了，沒有額外心力去管教了。
明光社看到幼兒性教育需要，希望為各位勞心勞力家長和老師們出一分力，所以過往三、四年間我們製作了教學工具，供家長和老師使用。
2020年，明光社得到兒童事務委員會「兒童福祉及發展資助計劃」資助，開展了「童途有愛：保護幼兒身心計劃」，製作一系列教材，教導如何防範園初小學童遭到性騷擾，當中包括：本手冊會介紹兒童性侵犯定義及影響，釐見謬誤，協助家長洞悉子女異常情況，以便介入幫助面性侵犯兒童。
手冊詳細列出兒童性教育重點內容，鼓勵家長進行家庭性教育，幫助子女建立保護自己意識和能力。
本遊戲卡適閤家、老師和兒童一起玩，它包含了「人物卡」、「動作卡」和「身體卡」，可拼湊出數以千計身體接觸相關情境，讓兒童遊戲中學習分辨接觸和拒絕接觸方法，增強他們自我保護能力和技巧。
家長可子女貼紙書中場景主角揀選合適服飾，小朋友可以動動小腦袋回答一些問題，藉此教導他們保護身體知識。
小朋友可以發揮創意，為場景、人物填上顏色。
設計2022年月曆，配以心情天氣可愛印章，讓孩子透過每天選擇一個印章，將自己感受記錄月曆上，令它成為孩子情緒日記。
家長可運這套月曆幫助孩子建立記錄自己心情習慣。
鬆兒歌及動畫，教導兒童認識及保護身體私人部位，並學習身體界線和拒絕接觸。
「熊仔姐姐講故事」是明光社小朋友設計動畫短片系列，當中故事圍繞著小朋友日常生活，透過內容教導小朋友人技巧，學習勇於表達自己感受，學習如何別人。
教育短片包括：「男女 欣賞」、「接觸和接觸」、「迷路了，怎麼辦？」、「認識身體」。
「爸爸媽媽陪我玩」是明光社製作另一個親子短片系列，主持人透過玩具，或家中見物品製作成小道具，然後進行親子小遊戲，家長和孩子玩得開心之餘，可增進親子感情，小朋友可吸收新知識。
這系列遊戲教育短片包括：「蘋果姨姨有BB」、「蘋果姨姨衞生巾」、「誰是人？」、「整個身體屬於我自己」。
我們「爸爸媽媽陪我玩」系列中加入了以「玩具城市」主題短片，家庭中小玩具擔任了短片中人物、角色，小朋友透過故事裡呈現出的生活情境，代入其中思考事人所作事是是錯，若做，是哪裡做得？若做錯了，應該怎樣改正，建立品格？「玩具城市」主題短片包括：「愛人如己」、「高空擲物事件」、「入屋打劫事件」、「離奇廁事件」。
疫情影響了我們日常生活，但小朋友來説，疫情可能他們，因為疫情佔據了他們大部份人生。
因此，明光社出版了《疫下學童社交補補課》小冊子，當中包括了前小學校長、幼兒教育工作者、心理學家、社工和幼兒家長分享，他們分析疫情學童影響，並為家長提供建議，幫助孩子地成長。
「教養孩童，使他走當行道，到離。
」這是人父母天職，明光社希望幼兒家長同行，明白家長自孩子出生後，時時記掛著孩子，孩子身心成長，升學讀書表現，牽引著父母心。
因此明光社今年園班（K3）家長禱告，各個學童升小學關鍵日子，「每週社關焦點」電郵中刊登禱文，求天父賜福予這些家長，並保守他們下一代成長。
現今社會改變，下一代要面倫理道德挑戰複雜，例如同性婚姻和同性領養、墮胎和女性身體自主權、安樂死、試管嬰兒和代母複雜倫理議題，孩子後完全置身事外，家長需為孩子建立價值觀，身體、生命和人際關係有看法，讓他們後能作出決定。
明光社會繼續關注這些倫理議題，家長提供資訊，成為家長們後盾。
有些人追求心儀對象時，方表示，於是致電方，目的可能只是想聽聽對方聲音；分手後，WhatsApp、WeChat和SMS方發訊息，表達捨情，希望能夠打動方，重拾往日情懷。
不過，這些行為會令接收一方感到困擾及，而且打這類具滋擾性、冒犯性和厭惡性電話和訊息，可能觸犯法例。
香港法例第228章《簡易程序治罪條例》第20條，任何人如傳送虛假訊息，旨在對他人造成煩擾、不便或產生不必要憂慮，或是無任何合理理由而打電話，屬違法，定罪，可罰款2,000元及監禁兩個月。
某些人會心儀對象常到地方徘徊等待，例如其住處樓下、學校、商場，試圖營造電影裡偶遇場面，行動來打動方，令方感到害怕及覺得自己纏擾，這些舉動或觸犯法例。
香港法例第200章《刑事罪行條例》第160(3)條，任何人公眾地方或建築物共用部份遊蕩，不論或結伴該處出現，而導致他人合理地擔心本身安全或利益，即屬犯罪，定罪，可處監禁兩年。
情境三：情侶戀情，二人決定私奔，遠走高飛青少年學時拍拖或會遭到父母，有些情侶覺得父母棒打鴛鴦，於是參考電影情節，二人商議後私奔，以為這樣，其實如此行可會觸犯法例嗎？香港法例第200章《刑事罪行條例》第126條，任何人無合法權限或辯解，將一名年齡16歲以下未婚女童，違反其父母或監護人意願情況下，其父母或監護人管有下帶走，即屬犯罪，循公訴程序定罪，可處監禁10年。
筆者請家長務告訴孩子，電影情節有時並沒有考慮當中行為是否合法、，故事發展往往只是吸引觀眾橋段，模仿。
情境四：情到時，有超越界線身體接觸情侶兩情，自願情況下，雙方做出超越界線身體接觸，發生性行為，會否觸犯法例嗎？香港法例第200章《刑事罪行條例》第123條，任何男子與一名年齡13歲以下女童非法性交，即屬犯罪，循公訴程序定罪，可處終身監禁；而第124條列明，任何男子與一名年齡16歲以下女童非法性交，即屬犯罪，循公訴程序定罪，可處監禁五年。
證明被告女童性交，即使女童表明性交，可以作為被告抗辯理由。
另一方面，假若涉事男童16歲，法例上他是不能「」與女友發生性行為，警方可《刑事罪行條例》第122條，女方提出猥褻侵犯罪，這項罪行刑罰是監禁10年。
教養孩童，一生離正道觀乎以上數條關於兩性法例，可見越界行為和刑責是有關係。
關於法例，筆者認為是一些白紙黑字、寫得清清楚楚界線，法治社會裡人人遵守。
然而父母天職不只是教出一個守法孩子，當孩子，有許多主見和想法，因此，父母需要孩子設定合乎情理發展框架，幫孩子成為「具能力」人，來後能愛護自己、別人。
子女想拍拖，代表他們了，父母放手只是事。
筆者認為「放手」代表「放縱放任」，無論孩子有多，能得著有富人生經驗父母指點一二，對孩子是一種福份。
筆者祝願父母愛來教養孩子，作一個合情合理合法人。
青少年情竇初開，會戀愛有所期待。
家計會2022年6月14日公佈研究，訪問了八千三百多位中一中六學生，當中有三千四百多位中一、二學生。
研究發現有19%中一、二女生和15%中一、二男生有會經驗，而他們第一次會年齡是11歲。
[1] 11歲這年紀，代表他們當時唸學。
有小學校長撰文指，現今小朋友是早熟得，他們年紀小，但渴望愛，對成人愛、同儕愛照收，他們分不清「戀愛」和「友情」。
她鼓勵家長多孩子傾談，幫助他們分辨談戀愛交朋友是有所。
[2]日常生活裡，大多數成年人懂得與其他人保持身體距離，例如會因應場合、對方關係因素作出調整，讓大家感到。
相反，小朋友於身體距離往往未能掌握，家長有需要花多點時間去教導小朋友明白身體界線和情感之間關係。
家長如運用日常生活例子來教導，和孩子抱著鬆好玩、競猜遊戲心情去觀察身邊不同人社交距離，會是開始。
家長可以透過問題，引導孩子去觀察，令孩子身體界線和情感之間關係產生興趣，並學習多留意周圍人和事，例如超級市場，正在排隊等候付款人有男有女，有年齡人當中，這會是個場景。
家長可問孩子以下問題：一、排隊人會「掂到」排前面和後面人身體嗎？二、家長可以請孩子觀察兩位人物，讓孩子猜一猜，他們是甚麼關係？是媽媽和女兒、朋友、還是陌生人呢？有甚麼線索透露了他們關係呢？三、他們有交談過嗎？還是各自做自己事，如頭看手機？四、猜猜他們當時心情怎樣，是開心、、。
五、如果有人覺得排隊時和其他人站得，他們會有甚麼反應呢？當孩子觀察後説出答案，家長可以讚賞子女細心觀察，然後這次競猜遊戲作總結，引導孩子明白幾個重點，讓他們瞭解成年人如何與其他人地相處：一、來説，家庭成員之間身體距離是，例如父母和子女之間會擁抱、拖手、依靠一起，會傾談；二、朋友之間或會拍一拍膊頭，或有少量身體接觸，但是點到即止，傾談主；三、陌生人之間需要有任何身體接觸，情況下會閒聊，以免產生誤會；四、任何人遇到接觸，應該即時拒絕、走開、找人幫忙。
以上四項身體界線原則普遍社會接受，然而每個家庭身體界線看法，會有一些微調。
若孩子身體界線感到困擾，家長可以和孩子詳談，幫助孩子釐界線。
小朋友之間互動，是直接，他們時間內和對方攬頭攬頸，表現得愛，相反，生氣時他們或會推撞，造成損傷。
其實小朋友之間玩耍，很多時在意玩得是否開心，有時沒注意彼此間身體界線。
家長要教導重點是，告訴孩子：「我們成長，需要大個仔、大個女方式去溝通，這是一種禮儀。
」我們要孩子心理準備去改變其行舉止，身體界線「嬰幼模式」，過渡成「長大模式」，意思即是有身體界線，能和其他人言語、文字、表情或身體動作來溝通，彼此距離能令雙方感到自在和、和愛護。
這種改變，有些小朋友只需要時間能做得好，有些小朋友則需要多些時間去適應，這是事，，父母可以告訴孩子：「爸媽會陪著你過渡。
」當小朋友做得時，例如公園玩耍時懂得排隊、學會等待，排隊時留空間其他小朋友，讓大家感到，請家長多多讚賞孩子，告訴孩子這樣做能令彼此感到，這是愛護身體表達，家長可以孩子説，這些行為，會令大家會喜歡和你。
有部份家長會孩子過份溺愛、捨得責罵，合理化他們錯誤行為，孩子犯錯，家長會想：「小朋友這樣啊，些他會變好」，姑息犯錯孩子反而會令他們受，因為大家會討厭他無禮和暴力行為，沒有人喜歡和「小霸王」做朋友。
錯誤行為並會著小朋友成長而自動變好，時間會令這些習慣變成常態，令孩子積習改。
因此，當小朋友做出傷害別人身體事，如推跌別人、打人、扯頭髮，或做出讓人蒙羞事，如掀扯衣物、作弄別人而觸摸別人身體，家長孩子提醒和合理責罰。
家長可以請孩子回想一下，別人自己錯誤行為有甚麼反應和感覺，例如、討厭、生氣，並讓孩子明白身體界線和建立友誼是有直接關係。
後，家長給予孩子改正機會，鼓勵孩子受害者道歉，家長可以教導孩子，如果再有類情況出現，孩子應該怎樣做。
無論大人和小朋友學習人生課題，做錯了有勇氣道歉、知錯能改，避免再犯類似錯誤，願意承認過犯難能，這是表現。
祝願大家能語、心、多一點耐性去教導孩子，相信教導成果是指日可待。
（本文原載於第144期〔2022年5月〕《燭光》，其後作修訂。
）櫃父母著他們秘密和隱私默默地承受痛苦，他們很少尋求幫助，伴隨著子女出櫃是令人忍受，試問誰能罪咎感情況下，可以憐憫愛回應。
著這本手冊，父母這段漆黑旅程上感到。
手冊內容全面、及一針見血，既符合心理學，建議可行，為父母提供答案，解答他們面子女是同性戀、雙性戀及跨性別所引起種種複雜問題。
我欣賞是這手冊能為父母提供一條出路，讓人地看見「隧道盡頭光」。
子女出櫃導致親子關係疏離令人，但關係繫是有可能。
雖然生活不能像以往一樣，但值得活著。
「櫃父母」一詞是指同性戀者或跨性人士父母，他們日常生活中觀察出孩子是同性戀者，或是孩子「出櫃」後孩子是同性戀者。
他們努力隱藏孩子同性戀一事，同時其中，性戀者自己性傾向隱藏，將自己躲衣櫃裡（Closeted），所以往往出現「孩子出櫃、父母入櫃」情況。
「櫃父母」和父母一樣努力照料孩子成長，同時成章地認為孩子和自己一樣是異性戀者，預期孩子來會和異性結婚生子，組織家庭。
社會同性戀接受度日漸提升，同志出櫃情況普遍，同性戀者得到社會上支援。
但當「櫃父母」得悉孩子是同性戀者時，他們多年來教養價值徹底打破，同時孩子有同性戀傾向一事隱藏，視家庭中秘密。
他們自己知，開口向外尋求協助，同時社會上缺乏對「櫃父母」支援。
當同志權益重視時，「櫃父母」處境社會，期望這本小冊子能幫助同性戀父母面困境，與子女共建超越立場，繫家人關係。
孩子可能會透過以下一項或多項方式父母表示他們同性戀傾向：
1. 面對面直接説出來
2. 間接地説，言明
3. 傳手機訊息
4. 寫信
5. 請第三者代説出
6. 社交媒體帖文
7. 帶同性伴侶「見家長」
8. 放一些同運東西家中
9. 帶父母參加同志遊行／講座，認識同運
10. ……父母要明白，孩子你出櫃是需要多勇氣，他擔心父母不能接受，害怕面親拒絕痛苦。
他你出櫃是因為他信任你，期望父母知道後接納他，你分享內心秘密。
所以如果孩子你出櫃，請你按捺著你情緒及放下你立場，表達你他有相告欣賞，擁抱孩子，説聲「我愛你不是因為你性傾向，而是因為你是我兒女。
」接著，學習繼續孩子結伴同行。
不過現代性別研究學者指出性傾向是流動，[1] 意思是性傾向只是當時一種喜好，有機會隨著時間而改變。
雖然大部份人性傾向是不變，但有人可以是複雜而多變。
美國疾病控制及預防中心公佈2018年國民訪問調查，指出美國18歲以上成年人中異性戀者佔人口 97%、同性戀者佔人口 1.6%、雙性戀者佔人口1.3%。
[2]研究顯示性傾向受先天和後天因素複雜地影響而形成，讓人不自覺地受某一性別吸引。
[3] ，同性戀是完全天生或完全後天的説法有科學根。
過去社會視同性戀為精神病中「性偏差」情況，但美國精神醫學學會1973年同性戀《精神疾病診斷統計手冊》中剔除，自此同性戀本身視為疾病，需要醫治。
儘管如此，外國有研究指出同性戀者性戀者有可能患有身體及精神疾病，以及出現酗酒和吸煙情況。
[4]「櫃父母」對同性戀羣體認識，同性戀孩子機會是他們認識第一位同性戀者。
父母可能基於原因接受孩子同性戀傾向，或是著過去同性戀羣體既有印象、偏見誤解，以及眾多負面想像，以致他們知道孩子是同性戀者時感到困擾。
不論是甚麼原因接受孩子同性戀傾向，若「櫃父母」能釐以下有關同性戀迷思，減少他們擔憂、自責。
有同性戀者出現問題複雜家庭，有同性戀者家庭成長。
就算是外貌一模同卵雙胞胎，環境中成長，有機會出現一個是異性戀者，一個是同性戀者情況，雖然有些研究及個案顯示家庭環境及父母教養模式會影響子女性別認同及性傾向，但性傾向形成受多方面因素影響，我們需孩子同性戀視父母問題。
更何況當事已至此，探究孩子同性戀成因。
要知道天下沒有父母，即使做得，請接納自己，放過自己，精神放於處理孩子事宜上。
性傾向只是構成我們身份一部份，並代表我們整體人格、品行、能力、態度及價值觀。
大多數同性戀者當中，性傾向不是自己選擇而是情不自禁，異性性傾向如是，同性性傾向如是。
有同性戀傾向少年人察覺自己於社會主流形態，他們會感到及迷茫，他們需要不是指責。
如果想孩子愛，父母關懷、包容及接納不可。
我們要孩子私隱，如果他們希望向外透露同性戀身份，父母不應外公開。
但如果孩子出櫃，他有可能會受到禮貌對待，這時父母應挺身而出保護孩子，支援孩子，與孩子並肩面當時困難，讓家庭成為孩子依靠。
外國有研究發現男同性戀者換性伴侶情形異性戀男女見，[5] 但我們不能以偏概全地指出同性戀者會濫交。
同性戀者有彼此伴侶，而濫交異性戀者。
一個人是否濫交，是看他個人性價值觀，所以家庭性教育每個家庭。
香港衞生署公佈統計數字，感染愛滋病病毒主要途徑是男男同性性接觸，而同性戀羣體只是社會上少數，由此可見愛滋病同性戀羣體是一個重問題，這是因為男男同性戀者進行肛交時，進入一方肛門插入一方興奮勃起陰莖逼進去，肛門括約肌中一部份會折斷，使肛口可容納陰莖進入。
肛口嫩皮及肛管內黏膜會有小部份裂開。
肛腔內靜脈會受壓出血，一些有痔瘡情況，出血。
如進行肛交，插入一方肛門括約肌多有鬆弛，附近組織受傷害，雙方出現出血情況會有血液交流機會，或精液流入裂開組織。
受傷黏膜喪失抗菌力，直腸炎會發生。
普遍是有帶菌者雙方交換細菌和病毒，或帶菌一方進入另一方。
但這代表同性戀者異性戀者感染愛滋病，這要看每個人發生性行為形式狀況，是否濫交、有否使用安全套。
若感染，香港居民可公營醫療系統價錢接受治療，只要定時食藥，能如沒有受感染人地生活。
愛滋病主要透過體液傳播，如血液、精液、陰道分泌，只要接觸感染者體液時身體沒有新鮮傷口，沒有感染者進行性行為，基本上沒有感染風險。
而口水、汗液、眼淚和尿液病毒數量低到不足以構成感染，家人可安心與感染者生活。
如果改變同性性傾向意思是指受同性性吸引，改變受異性性吸引，那這改變是困難，亦非時間內可以發生。
儘管我們不能選擇自己性傾向，但能選擇如何回應自己性傾向。
社會上有同性戀者擁抱同性性傾向，發展同性間感情關係，同時有同性戀者選擇其他生活方式，有人選擇獨身，有人異性發展感情關係，結婚生子。
沒有人（包括父母）能任何人如何回應他們性傾向，這一切都是事人個人選擇。
「養兒一百歲，長憂九十九」，即使孩子成人，父母會牽掛孩子日常生活。
父母需明白孩子有自己人生道路，他們大大小小抉擇會完全符合父母期望，但父母會愛惜接納他們。
如果來孩子要同性結婚，父母會感到壓力，既要面價值觀上衝突，要應付親戚朋友冷言冷語。
父母此刻需要檢視自己及守護是個人或他人感受，還是孩子之間關係。
我們鼓勵父母「接納而認同」態度來同性戀孩子，焦點在乎「參與」與「參與」決定，是一生一世親子關係。
我們遇到個案中，有些父母會送禮物而出席，有些只送禮物孩子而他／她伴侶，有些會選擇私下給孩子祝福但出席公開場合或婚禮。
父母可以地選擇自己可接受方式表達子女愛，並需要完全放棄自己價值觀。
對！同性戀者面對困難異性戀者多。
孩子後，父母「否決」來影響他決定，效用。
惟有父母關愛和接納才能成為他們支援，孩子跌跌碰碰人生路上，有父母作他們後盾。