田藴章老師的「業精於勤」，亦是如此，對比二位老師的書法，你會發現，田藴章老師的這四個字更加温潤一些，並且線條上有著明顯的粗細對比，而田英章老師的，卻是比較均勻的，效果對比還是非常明顯的。
田英章老師的「業精於勤」最為嚴謹，在書寫上一絲不苟，並且，將點畫的處理，可以説達到了一種精細入微的境界，每一筆，每一劃，都可以的十分到位，尤其是方筆的使用，更加斬釘截鐵。
田藴章老師的「業精於勤」，亦是如此，對比二位老師的書法，你會發現，田藴章老師的這四個字更加温潤一些，並且線條上有著明顯的粗細對比，而田英章老師的，卻是比較均勻的，效果對比還是非常明顯的。
啟功先生的「業精於勤」，將這種
舒同先生的「業精於勤」四字，筆法圓潤，結構飽滿，將圓筆運用得淋漓盡致，堪稱創新派之典範。相較之下，林散之先生的「業精於勤」則顯得端莊大氣，雖以草聖之譽著稱，但這四字卻融入了楷書的沉穩與行書的流暢，展現了他對書法的獨到理解。這七位大家的「業精於勤」作品，各具特色，令人印象深刻，彰顯了他們在書法上的深厚造詣。關於民國四大書法家題寫匾額的比較，以及對20世紀中國書法藝術的回顧，以下是改寫後的文章內容，以符合您的需求：
民國時期，書法大家輩出，其中包括于右任、沈尹默、李叔同和唐駝四位擅長題寫匾額的藝術家。對於他們四人，誰的匾額題寫最佳，難有定論，因為每位書法家的風格和藝術成就都是獨一無二的。
于右任、譚全龍、林散之、武中奇等書法家，在真、草、篆、隸等書體上都有深厚的造詣。他們在多次書法展中展示作品，獲得「筆如風雲氣如虹，積健為雄見此翁」的高度評價。田英章老師的楷書以精緻程度著稱，被稱為「田楷」，但他的行書同樣精緻，流暢自然，變化豐富。
田藴章老師以其歐體楷書聞名，對行書、草書和書法史等亦有研究。他和田英章並稱為「二田」，其書法規範且受大眾喜愛。然而，在當代書壇是否出現了書法大師，人們有不同的看法。自20世紀起，書法藝術復興，人們對書法經典崇拜，對前輩書家敬仰，同時也開始思考當代是否有書法大師。
唐代文學家韓愈在《進學解》中提出的「業精於勤，荒於嬉;行成於思，毀於隨」的名句，至今仍對書法學習和藝術創作有深刻的啟迪作用。
田藴章與田英章的書法藝術
龐中華的「天下」與「二田」的影響力
在學術上，有著「學業由於勤奮而專精，由於玩樂而荒廢」的警句。的確，在當年的校園裡，龐中華的硬筆字帖是許多學子的楷模。然而，也有不少學生受到田藴章老師的影響，田老師的楷書以歐陽詢為宗，形成了自己獨特的風格。田藴章，字存文，號蟠逸齋主人，而田英章，字存青、存卿，兩兄弟的書法藝術在當代具有很高的知名度。
延伸閲讀…
啟功先生的「業精於勤」，將這種
舒同先生的「業精於勤」四字，筆法圓潤，結構飽滿，將圓筆運用得淋漓盡致，堪稱創新派之典範。相較之下，林散之先生的「業精於勤」則顯得端莊大氣，雖以草聖之譽著稱，但這四字卻融入了楷書的沉穩與行書的流暢，展現了他對書法的獨到理解。這七位大家的「業精於勤」作品，各具特色，令人印象深刻，彰顯了他們在書法上的深厚造詣。關於民國四大書法家題寫匾額的比較，以及對20世紀中國書法藝術的回顧，以下是改寫後的文章內容，以符合您的需求：
民國時期，書法大家輩出，其中包括于右任、沈尹默、李叔同和唐駝四位擅長題寫匾額的藝術家。對於他們四人，誰的匾額題寫最佳，難有定論，因為每位書法家的風格和藝術成就都是獨一無二的。
于右任、譚全龍、林散之、武中奇等書法家，在真、草、篆、隸等書體上都有深厚的造詣。他們在多次書法展中展示作品，獲得「筆如風雲氣如虹，積健為雄見此翁」的高度評價。田英章老師的楷書以精緻程度著稱，被稱為「田楷」，但他的行書同樣精緻，流暢自然，變化豐富。
田藴章老師以其歐體楷書聞名，對行書、草書和書法史等亦有研究。他和田英章並稱為「二田」，其書法規範且受大眾喜愛。然而，在當代書壇是否出現了書法大師，人們有不同的看法。自20世紀起，書法藝術復興，人們對書法經典崇拜，對前輩書家敬仰，同時也開始思考當代是否有書法大師。
唐代文學家韓愈在《進學解》中提出的「業精於勤，荒於嬉;行成於思，毀於隨」的名句，至今仍對書法學習和藝術創作有深刻的啟迪作用。
田藴章與田英章的書法藝術
龐中華的「天下」與「二田」的影響力
在學術上，有著「學業由於勤奮而專精，由於玩樂而荒廢」的警句。的確，在當年的校園裡，龐中華的硬筆字帖是許多學子的楷模。然而，也有不少學生受到田藴章老師的影響，田老師的楷書以歐陽詢為宗，形成了自己獨特的風格。田藴章，字存文，號蟠逸齋主人，而田英章，字存青、存卿，兩兄弟的書法藝術在當代具有很高的知名度。
延伸閲讀…
| 書法家 | 字帖 | 風格 | 影響力 |
|---|---|---|---|
| 田藴章 | 《化度寺碑》 | 歐陽詢楷書為宗 | 廣泛 |
| 田英章 | 《九成宮》 | 王維賢《化度寺》為基 | 顯著 |
田藴章自述，他的書法是由父親和伯父啟蒙的，幼時嚴格的訓練使他養成了每天練字的習慣。田藴章在學《化度寺碑》前，先臨摹了兩年的王維賢《化度寺》，以此為基礎，再學習歐陽詢的楷書。田藴章的書學理念紮實，他曾自信地表示要在十年內超過歐陽詢。而在學楷書的同時，他也深入學習了行書和文徵明的書法。
田藴章的書法藝術，不僅是勤奮練字的結果，更是他對傳統書法的繼承和創新。
田藴章和田英章