鉞：從禮器到軍權的象徵
鉞作為禮器，象徵着軍事指揮權和王權。在長江下游的崧澤至良渚文化時期，鉞在高等級墓葬中頻繁出現。在江蘇張家港東山村遺址中，發現了崧澤文化早中期的具代表性的高等級大墓及大型房址。其中，M90墓葬是迄今發現隨葬品數量最多的一座，包括5件大型石鉞、2件大型石錛、19件玉器和33件陶器等。玉器和石鉞的數量也是崧澤文化之最。
鉞：從禮器到軍權的象徵
鉞作為禮器，象徵着軍事指揮權和王權。在長江下游的崧澤至良渚文化時期，鉞在高等級墓葬中頻繁出現。在江蘇張家港東山村遺址中，發現了崧澤文化早中期的具代表性的高等級大墓及大型房址。其中，M90墓葬是迄今發現隨葬品數量最多的一座，包括5件大型石鉞、2件大型石錛、19件玉器和33件陶器等。玉器和石鉞的數量也是崧澤文化之最。
凌家灘遺址07M23中出土了330件文物，包括200件玉器、97件石器、31件陶器，以及其他碎骨和綠松石。墓葬中隨葬的玉石器排列緊湊而密集，是中國同時期考古隨葬品最為豐富的墓葬之一。凌家灘文化以制玉、用玉高度發達著稱，是良渚文明的源頭之一。
鉞王的位置與構造
“鉞王”出土時位於墓主人的左手位置，而鉞瑁則與鉞鐓相距約八十釐米。由於有機質柄的腐朽，我們只能從鑲嵌在柄上的小玉粒推測其原貌。然而，上海松江廣富林遺址出土的陶尊上的刻劃紋樣提供了新的線索，這些紋樣可能是對鉞的組合結構的記錄，彌補了有機質柄無法保存的缺憾。
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鉞王的位置與構造
“鉞王”出土時位於墓主人的左手位置，而鉞瑁則與鉞鐓相距約八十釐米。由於有機質柄的腐朽，我們只能從鑲嵌在柄上的小玉粒推測其原貌。然而，上海松江廣富林遺址出土的陶尊上的刻劃紋樣提供了新的線索，這些紋樣可能是對鉞的組合結構的記錄，彌補了有機質柄無法保存的缺憾。
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| 文物描述 | “鉞王”和“琮王”以其精湛的琢刻藝術和背後的神祇象徵而聞名。 |
| 發現地點 | 墓主人的左手位置，以及與之相距約八十釐米的鉞瑁和鉞鐓。 |
| 文化價值 | 這些文物不僅是藝術品，也是研究古代社會結構和信仰的重要資料。 |