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Toggle在中國傳統哲學史上,有一部被視為經典的著作,那就是宋代哲學家邵雍所著的《皇極經世》。該書不僅是一部哲學著作,更是一部集天文、歷算、醫學、易學之大成的重要文獻。本文旨在探究《皇極經世》的全文內容,分析其思想價值和對後世的影響。
結語
總之,《皇極經世》是邵雍對《易經》研究成果的集中體現,反映了宋代哲學家對宇宙和社會變化的深刻洞察。雖然該書在當時並未引起太大反響
改寫後的文章
在邵雍大師的〈皇極經世〉中,易經六十四卦與記錄時間的天干地支相結合,形成了一套元、會、運、世時間體系。不同時間維度下,從大到小的統領卦、正卦、運卦、世卦、十年卦(旬卦)和值年卦,反映萬事萬物變遷的規律。這種宇宙觀宏大而深遠,雖然古代沒有系統的考古學,但書中對人類起源的描述,卻與現今歷史學家的研究成果相吻合。


本講座將介紹《皇極經世》中的宇宙終始之數的易理,並教授如何推算值年卦的方法。卦象源自《周易》,是卜算用的符號工具,反映不同時間段的整體狀態。燚燚將深度解讀該書的理論,幫助大家理解易理卦象,進而應用於年運和十年大運的推算。
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改寫後的文章
在邵雍大師的〈皇極經世〉中,易經六十四卦與記錄時間的天干地支相結合,形成了一套元、會、運、世時間體系。不同時間維度下,從大到小的統領卦、正卦、運卦、世卦、十年卦(旬卦)和值年卦,反映萬事萬物變遷的規律。這種宇宙觀宏大而深遠,雖然古代沒有系統的考古學,但書中對人類起源的描述,卻與現今歷史學家的研究成果相吻合。
一個元共含12會,每會30運,每運12世,一世30年。元中的統領卦包括乾、坤、離、坎,每個管理32400年。12會中的正卦有60個,每卦管理2160年。正卦在12會中分佈,每個會有5個正卦。
時間單位 | 含義 | 時間跨度 | 卦象 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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元 | 最大的時間單元 | 129600年 | 乾、坤、離、坎 |
時間單位 | 含義 | 時間跨度 | 卦象 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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元 | 最大的時間單元 | 129600年 | 乾、坤、離、坎 |
時間單位 | 對應卦數 | 規模 |
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元 | 1 | 129600年 |
會 | 12 | 10800年 |
運 | 360 | 360年 |
世 | 4320 | 30年 |
年 | 108000 | 1年 |
月 | 6 | 2個月 |
旬 | 12960 | 10年 |
日 | – | 1天 |
時 | – | 1個時辰 |
此外,《皇極經世》中還有一套與現今西方占星學類似的黃道十二宮系統,用以劃分月和年的起始。然而,這些宮位的起點是從冬至開始,而不是從春分或秋分。這種獨特的起點選擇使得《皇極經世》的值年卦和月卦與其他傳統中國玄學術數有所不同。
值的年卦與月卦
在《皇極經世》中,年的起始是以冬至為起點,而不是像其他傳統中國曆法那樣以春分或秋分為起點
冬至起,命理子月,農曆十一月
大寒起,命理丑月,農曆十二月
雨水起,命理寅月,農曆正月
春分起,命理卯月,農曆二月
穀雨起,命理辰月,農曆三月
小滿起,命理巳月,農曆四月
以上為陽息卦,之後陽極轉陰生
姤卦:夏至起,命理午月,農曆五月
遯卦:大暑起,命理未月,農曆六月
否卦:處暑起,命理申月,農曆七月
觀卦:秋分起,命理酉月,農曆八月
剝卦:霜降起,命理戌月,農曆九月
坤卦:小雪起,命理亥月,農曆十月
以上為陰消卦。卦體系的月份,與命理的月份相差半個月。
年的起始比命理和曆法更早,在“冬至一陽升”,太陽直射南迴歸線,之後往北半球開始移動,白晝變長的冬至日起算。
燚燚認為,卦體系更反映出事物初萌動,在我們體感還沒有感應時,還沉浸在上一個時段的狀態時,就“先行一步”體現出變化。比如“卦”體系中每年起始的冬至,是太陽開始移動,白晝漸漸變長的開始,陽氣開始在地底下萌動。但具體到農耕的萬物生長、人體體感上,“卦”體系新年的冬至節氣,反而是“天變寒”的開始,一年寒冬臘月的低温天來臨,冬至接下來就是小寒、大寒節氣,看名字就知道,這是一年中,過年前超冷的那一段時候。這正體現了:新事物初生時,恰恰是舊階段處
在這個充滿變化的時代,我們需要瞭解未來的走向,以便更好地規劃自己的生活和事業。根據《皇極經世》的理論,我為大家整理了從2020年到2043年的年度卦象,這些信息將有助於我們把握時代的脈搏,趨吉避兇,進而開創更加美好的人生。
2020年及以後的卦象預測
年份 | 會卦 | 運卦 | 世卦 | 十年卦 | 年卦 | 月卦 |
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2020 | 大過 | 姤 | 鼎 | 蠱 | 明夷 | 謙、泰、復、豐、既濟、賁 |
2021 | 大過 | 姤 | 鼎 |
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