猴子聚集地一直是人們關注的熱點，這些靈長類動物的行為模式和社會結構吸引著眾多研究者的目光。隨著科技進步，研究者們能夠更深入地探討猴子聚集地的生態學特徵，從而獲得對自然界更為深刻的理解。
對策與建議
- 加強監測：定期監測猴羣數量和生活狀況，及時發現和解決問題。
- 公共教育：通過教育活動提高公眾對猴子保護的意識，減少人猴衝突。
- 管理旅遊業：在猴子聚集地附近安排旅遊活動時，應制定管理和監管措施，確保不幹擾猴子的正常生活。
結語
猴子聚集地不僅是猴子的家園
南台灣的龍崎路段，曾是一段事故頻傳的道路，尤其是機車事故。但在當地政府採取多項安全措施後，情況有了顯著改善。如今，這段道路已成為南台灣安全的示範區，猴羣也不再出現。據台南式 Tainan Style 粉專所述，猴子們因感到了危險而遷徙他處。
| 交通安全數據比較 | ||
|---|---|---|
| 改造前 | 改造後 | 變化 |
| 高事故率 | 低事故率 | 顯著下降 |
| 常見猴羣 | 無猴羣 | 完全消失 |
182 線龍崎路段安全改善
據報導，曾經危險的182線龍崎路段，經過市府的交通工程改善專案後，事故頻率顯著降低。台南182線龍崎段因其蜿蜒曲折和起伏的地形，過去常常吸引機車族羣聚集，甚至有駕駛會穿越中央分隔島的缺口，造成不少擦撞事故，因此被稱為「自摔彎」。在2021年，該路段共發生了5起致命車禍。但自從市府實施專案改善措施後，包括安裝測速照相機和進行道路工程改造，當地居民發現猴子們似乎也意識到環境的變化，開始遷徙到其他更安全的地方。截至今年2月，該路段再也沒有發生過重大車禍事故，成為一個明顯的安全改進案例。
項目 事故前 事故後 事故頻率 高 顯著降低 猴子聚集 常見 消失 安全改善措施 – 裝設測速照相機、道路工程改造 雖然目前情況已經得到改善，但市府提醒仍需持續監測，以確保這些改進措施能夠長期維持交通安全。
峨眉山猴羣治理：從“人猴衝突”到“和諧共處”的探索
當地居民對這些改善措施表示滿意，並認為這是猴羣不再聚集的原因之一。他們回憶起過去常見的危險駕駛情形，現在已不復見。有人提到過去曾目睹法師在該路段進行招魂儀式，如今已不再發生。
雖然目前該路段並未見到猴羣，但部分居民認為這只是暫時的，猴子們可能很快會回到該地區。
總而言之，龍崎路段的交通事故情況已有明顯改善，並且猴羣也已不再出現。然而，長期觀察仍需持續，以確保交通安全的持續改進。
交通安全數據比較 改造前 改造後 變化 高事故率 低事故率 顯著下降 常見猴羣 無猴羣 完全消失 182 線龍崎路段安全改善
據報導，曾經危險的182線龍崎路段，經過市府的交通工程改善專案後，事故頻率顯著降低。台南182線龍崎段因其蜿蜒曲折和起伏的地形，過去常常吸引機車族羣聚集，甚至有駕駛會穿越中央分隔島的缺口，造成不少擦撞事故，因此被稱為「自摔彎」。在2021年，該路段共發生了5起致命車禍。但自從市府實施專案改善措施後，包括安裝測速照相機和進行道路工程改造，當地居民發現猴子們似乎也意識到環境的變化，開始遷徙到其他更安全的地方。截至今年2月，該路段再也沒有發生過重大車禍事故，成為一個明顯的安全改進案例。
項目 事故前 事故後 事故頻率 高 顯著降低 猴子聚集 常見 消失 安全改善措施 – 裝設測速照相機、道路工程改造 雖然目前情況已經得到改善，但市府提醒仍需持續監測，以確保這些改進措施能夠長期維持交通安全。
峨眉山猴羣治理：從“人猴衝突”到“和諧共處”的探索
在峨眉山，人與猴的關係歷經了從“人猴衝突”到“和諧共處”的轉變。曾經，遊客和猴子之間的互動並不總是和諧，猴子搶食、攻擊遊客的事件時有發生。然而，隨著管理措施的完善和遊客素質的提升，峨眉山的猴羣治理逐漸步入正軌。
- 措施完善：為了減少人猴衝突，峨眉山景區推出了“人猴分離”政策，並加強了巡邏管理。管理人員使用彈弓等工具來維持秩序，同時引導遊客不要隨意餵食猴子，以保持猴羣的野生狀態。
- 遊客教育：景區加強了對遊客的宣傳教育，通過各種方式提示遊客遵守觀猴規則，如不要帶着食物進入猴區，不要挑釁或驚擾猴子等。
- 環境保護：為了保護猴羣的生活環境，景區限制了車輛進入猴羣活動區域，並加強了對自然環境的保護，確保猴羣有足夠的棲息地和食物來源。
這些措施取得了顯著成效，峨眉山的猴羣行為正在逐步改善。然而，人猴共處並非易事，管理者和遊客都需要持續的耐心和努力，以達到真正的和諧共處。
峨眉山的猴羣：從「待客」到「上班」
猴羣的生存習慣
峨眉山景區在上世紀末開始招引猴羣供遊客觀賞，這項策略稱為「招猴待客」。據報道，當時景區管理員每日的工作之一就是確保有猴出沒。猴子的自然棲息地並不在現今的生態猴區，而是十幾公里外的山林。馴猴員使用吹哨、敲鑼、餵食等方法吸引猴羣。遊客可以在猴區觀賞野生猴子，甚至參與「賞猴套餐」，包括看猴戲、學猴拳和購買猴具。當時的景區負責人自豪地表示，馴猴員有能力讓猴子們有請必來，確保遊客不虛此行。
峨眉山的猴子：從搶食到“減肥餐”
峨眉山的猴子，自古以來就是這片土地上的驕傲。然而，隨著遊客的增多，這些野生動物的生活習性也發生了變化。在2013年的一次視頻報道中，人們發現了令人憂慮的景象：尚未斷奶的小猴子也參與到了搶食遊客投餵的食物中。峨眉山景區的工作人員不得不採取措施，提示遊客不要投餵食物，並為猴子提供由乾果、玉米、花生等低糖食材配成的“減肥餐”。然而，這些措施的效果並不明顯，猴子們仍然傾向於選擇遊客手中的“垃圾食品”。
延伸閲讀…
猴子的食性
藏酋猴為雜食性動物，平時以植物的葉、芽、果、枝以及竹筍為食，也會吃昆蟲、蛙、鳥卵等動物性食物。它們對人們帶來的食物如香蕉、蘋果、花生、麪包和飲料都能適應。
猴羣的遷徙
由於交通改善和遊客量的變化，半山腰的猴子食物來源減少，部分猴羣選擇向山頂遷徙。據説，峨眉山的猴羣曾因人類活動而進行過一次大規模遷徙。
猴羣的活動時間
據清音閣的商家介紹，半山腰的猴子一般在下午才出現，而上午想看猴則需前往山上。山上的猴羣由於遊客多，出沒時間較早。
峨眉山的猴子：從搶食到“減肥餐”
峨眉山的猴子，自古以來就是這片土地上的驕傲。然而，隨著遊客的增多，這些野生動物的生活習性也發生了變化。在2013年的一次視頻報道中，人們發現了令人憂慮的景象：尚未斷奶的小猴子也參與到了搶食遊客投餵的食物中。峨眉山景區的工作人員不得不採取措施，提示遊客不要投餵食物，並為猴子提供由乾果、玉米、花生等低糖食材配成的“減肥餐”。然而，這些措施的效果並不明顯，猴子們仍然傾向於選擇遊客手中的“垃圾食品”。
延伸閲讀…
如今，峨眉山景區內的猴子已經變得更加老實，它們不再像過去那樣圍繞棧道等待遊客投餵。遊客們拿着塑料袋的食物，也不用擔心被猴子搶食。儘管商家仍然會售賣乾玉米粒和鮮切水果，但這些食物更多是供遊客自己享用，而猴子們的身影已經難以尋覓。據景區巡邏的工作人員介紹，能否見到猴子完全取決於運氣，因為它們是野生動物，其行蹤難以預測。
在前往生態猴區的道路上，商家出售的食物不再吸引猴子，遊客們手中的打猴棍也失去了用武之地。生態猴區的猴子活動範圍有限，遊
峨眉山的猴子：由搶奪到自助
在峨眉山的猴羣中，領頭猴子發現一袋花生，便自動打開包裝。雖然有少許花生散落，但整體上猴羣的行為較為温和，沒有出現攀爬遊客的行為。遊客們紛紛拿出相機捕捉這一刻，即使被搶了食物，也覺得物有所值。景區內立有“嚴禁投餵”的標誌，並且有巡邏員維持秩序，確保人猴互動的安全。這種“人猴分離”的管理方式，使得峨眉山更加清靜，雙方都能保持基本禮貌。
猴羣的行為變化
峨眉山的猴羣不再像以往那樣從遊客手中搶奪食物，而是更傾向於直接打開袋裝食品自行食用。這種行為上的變化，可能是由於景區管理措施的嚴格執行，以及遊客自身行為的改善所致。
峨眉山並非唯一一個受到猴羣困擾的景點。香港的金山、獅子山和城門郊野公園，以及貴陽的黔靈山公園，都面臨着類似的挑戰。其中，黔靈山的猴子由於遊客的投餵，數量過多，對當地生態和遊客安全造成了影響。為了應對這一問題，黔靈山曾試圖進行“獼猴分流”，但由於愛護猴子的羣體的反對，這一措施未能有效實施。
黔靈山的猴子問題
黔靈山的猴子問題源於上世紀60年代幾隻從實驗室出逃的猴子。這些猴子在黔靈山定居，繁衍生息，進而成為景區的一部分。由於遊客的投餵，猴子的數量遠遠超過了景區的承載能力，對生態和遊客安全造成了威脅。為瞭解決這一問題，香港
