【祖上積德】祖上積德才有後代的展翅高飛 |福澤子孫 |積德改命 |

【祖上積德】祖上積德才有後代的展翅高飛 |福澤子孫 |積德改命 |

社會責任的傳承

除了家庭內部的傳承,祖上積德的觀念在社會層

尊敬各位前輩,我今天要跟大家分享的是我個人的一些經歷和感悟。我深深感受到,祖先的庇佑對於我們後代的運勢有着重要的影響。幾年前,我們家遇到了一些變動,爸爸變賣了土地,分給我一筆不小的錢。面對這筆突如其來的財富,我的內心既興奮又有些擔憂。我向佛菩薩請教:“我能否暫緩超度祖先的計劃,先用這筆錢來處理其他事情呢?”佛菩薩開示:“要超度,運勢才會開。”我聽從了這個建議,現在我的運勢真的變得越來越好。

我認識一個人,他們家有些特殊,有兩個姓氏的祖先,一個是A姓,另一個是B姓。雖然他本人不相信佛教,也不太參與宗教活動,但他對祖先的力量卻有著深刻的體會。他告訴我,他們家只有一個小孩姓A姓,結果這個小孩在大公司工作,買了房子,收入也很不錯。而其他姓B姓的子孫,有的婚姻不順,有的健康問題頻繁,收入也相對穩定,但沒有太大進步空間。從他的經驗來看,祖德確實對後代有著重要的影響。

前幾年,我超度了甲姓祖先,今年我又超度了乙姓祖先,只剩下阿公和阿嬤還沒有超度。我明顯感覺到家裡的事情變少了,負債也減少了。這並不是説超度後立刻就會變得非常富有,或者諸事順利,而是在平時的生活中,我們會遇到比較少的障礙和困難。這讓我更加堅信,對祖先的尊敬和供養是非常重要的。

現代很多人只相信科學,對祖先的影響持懷疑態度。然而,《阿伯的話─現場開示精華節錄》中提到:“祖德不好,子孫運不會開,子孫成就要起飛時會被拉下去,再飛起來又會被拉下去。”這説明,祖先的遺德會直接影響我們的發展。如果能夠按照佛菩薩的開示,對祖先表達敬意,並且有毅力地去實踐,我們不僅能夠幫助祖先,也能夠為自己減少許多生活中的障礙。

一家之興衰,子孫之昌盛,與堂上老人之德行,乃至先祖之陰德,緊密相連。老人有德,則家道興旺;老人品德有失,則一家門庭冷落。史書不乏相關實例:明初,京城有位鄭興兒,忠實勤勉,但在部郎王家為僕時,因其德行,被相士袁尚寶視為不祥之人,王家只得讓其離去。鄭興兒落魄至古廟,偶拾二十多兩銀子,經一番心念掙扎,決定歸還失主。其後,他得到了河間府鄭指揮使之賞識,成為養子。鄭指揮史無子嗣,見鄭興兒德行高尚,遂決定收養。此故事彰顯了鄭興兒的仁厚與正直,以及德行為家庭帶來的好處。

北方長大的鄭興兒,自小精於騎馬射箭,在指揮官的悉心栽培下,迅速晉升為應襲舍人。有一年,他隨同鄭指揮官進京,觸景生情,不禁回憶起舊事,感念王部郎昔日的收留之恩,於是前往探望。鄭興兒輕車簡從,以便服示人,至王部郎宅邸,行禮如舊,自稱舊部。王部郎見是鄭興兒,既驚訝又尷尬,回首往事,羞愧難當。兩人相視苦笑,整理舊事,憶及那位聲名狼藉的袁尚寶。正當二人準備用餐之際,一僕通報袁尚寶到訪。王部郎與鄭興兒略作計議,決意戲弄這位曾言鄭興兒不祥的所謂高人。鄭興兒披上舊衣,扮作僕役,待袁尚寶入內,恭敬奉茶。袁尚寶見之大惑,詢問何人如此。王部郎指著鄭興兒,稱他便是當年被掃地出門的舊僕,至今無處落腳,故而重返。袁尚寶笑言:「汝豈可欺我?此人現為高官,金帶加身,豈是汝家僕役?」王部郎追問:「昔日汝言其不祥,將害我家人,如今何故?」袁尚寶答:「往昔無誤,今亦不差。君面陰德紋起,非救人性命,即還人銀兩,故而轉運。此為積德行善之報。」鄭興兒聞言,不禁脱口而出:「先生神人也!」隨後,他將古廟還金的前因後果娓娓道來,眾人終於明白,鄭興兒能獲此福報,皆因他堅守道德,不貪不義之財。鄭興兒日後官至遊擊將軍,其子孫亦受庇蔭,這正是「善有善報」的真實

書中訣竅慎採用,因果循環不可忘

祖上積德 Play


祖上積德

社會責任的傳承

除了家庭內部的傳承,祖上積德的觀念在社會層

尊敬各位前輩,我今天要跟大家分享的是我個人的一些經歷和感悟。我深深感受到,祖先的庇佑對於我們後代的運勢有着重要的影響。幾年前,我們家遇到了一些變動,爸爸變賣了土地,分給我一筆不小的錢。面對這筆突如其來的財富,我的內心既興奮又有些擔憂。我向佛菩薩請教:“我能否暫緩超度祖先的計劃,先用這筆錢來處理其他事情呢?”佛菩薩開示:“要超度,運勢才會開。”我聽從了這個建議,現在我的運勢真的變得越來越好。

我認識一個人,他們家有些特殊,有兩個姓氏的祖先,一個是A姓,另一個是B姓。雖然他本人不相信佛教,也不太參與宗教活動,但他對祖先的力量卻有著深刻的體會。他告訴我,他們家只有一個小孩姓A姓,結果這個小孩在大公司工作,買了房子,收入也很不錯。而其他姓B姓的子孫,有的婚姻不順,有的健康問題頻繁,收入也相對穩定,但沒有太大進步空間。從他的經驗來看,祖德確實對後代有著重要的影響。

前幾年,我超度了甲姓祖先,今年我又超度了乙姓祖先,只剩下阿公和阿嬤還沒有超度。我明顯感覺到家裡的事情變少了,負債也減少了。這並不是説超度後立刻就會變得非常富有,或者諸事順利,而是在平時的生活中,我們會遇到比較少的障礙和困難。這讓我更加堅信,對祖先的尊敬和供養是非常重要的。

現代很多人只相信科學,對祖先的影響持懷疑態度。然而,《阿伯的話─現場開示精華節錄》中提到:“祖德不好,子孫運不會開,子孫成就要起飛時會被拉下去,再飛起來又會被拉下去。”這説明,祖先的遺德會直接影響我們的發展。如果能夠按照佛菩薩的開示,對祖先表達敬意,並且有毅力地去實踐,我們不僅能夠幫助祖先,也能夠為自己減少許多生活中的障礙。

一家之興衰,子孫之昌盛,與堂上老人之德行,乃至先祖之陰德,緊密相連。老人有德,則家道興旺;老人品德有失,則一家門庭冷落。史書不乏相關實例:明初,京城有位鄭興兒,忠實勤勉,但在部郎王家為僕時,因其德行,被相士袁尚寶視為不祥之人,王家只得讓其離去。鄭興兒落魄至古廟,偶拾二十多兩銀子,經一番心念掙扎,決定歸還失主。其後,他得到了河間府鄭指揮使之賞識,成為養子。鄭指揮史無子嗣,見鄭興兒德行高尚,遂決定收養。此故事彰顯了鄭興兒的仁厚與正直,以及德行為家庭帶來的好處。

北方長大的鄭興兒,自小精於騎馬射箭,在指揮官的悉心栽培下,迅速晉升為應襲舍人。有一年,他隨同鄭指揮官進京,觸景生情,不禁回憶起舊事,感念王部郎昔日的收留之恩,於是前往探望。鄭興兒輕車簡從,以便服示人,至王部郎宅邸,行禮如舊,自稱舊部。王部郎見是鄭興兒,既驚訝又尷尬,回首往事,羞愧難當。兩人相視苦笑,整理舊事,憶及那位聲名狼藉的袁尚寶。正當二人準備用餐之際,一僕通報袁尚寶到訪。王部郎與鄭興兒略作計議,決意戲弄這位曾言鄭興兒不祥的所謂高人。鄭興兒披上舊衣,扮作僕役,待袁尚寶入內,恭敬奉茶。袁尚寶見之大惑,詢問何人如此。王部郎指著鄭興兒,稱他便是當年被掃地出門的舊僕,至今無處落腳,故而重返。袁尚寶笑言:「汝豈可欺我?此人現為高官,金帶加身,豈是汝家僕役?」王部郎追問:「昔日汝言其不祥,將害我家人,如今何故?」袁尚寶答:「往昔無誤,今亦不差。君面陰德紋起,非救人性命,即還人銀兩,故而轉運。此為積德行善之報。」鄭興兒聞言,不禁脱口而出:「先生神人也!」隨後,他將古廟還金的前因後果娓娓道來,眾人終於明白,鄭興兒能獲此福報,皆因他堅守道德,不貪不義之財。鄭興兒日後官至遊擊將軍,其子孫亦受庇蔭,這正是「善有善報」的真實

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因此,我們應該從這些歷史事件中學習,明白因果法則的真實不虛,以及積德行善的重要性。只有遵循正義之道,才能為自己的未來和後代子孫帶來真正的幸福和繁榮。