台灣的「山海鎮安裝」是一種傳統的風水裝飾，起源於明末清初。它不僅具有裝飾的作用，更被視為一種收斂煞氣、保護家居安康的吉祥物。據説，山海鎮能夠化解來自水路的煞氣，為家宅帶來穩定與安全。在台灣，許多傳統的建築物上都能看到山海鎮的痕跡，它們被安裝在門楣、窗户或屋頂的角落，默默守護著家園的平安。隨著時代的變遷，山海鎮的風水作用逐漸被現代人所忽視，但它仍然是一種具有深厚文化底藴的傳統藝術形式。
什麼是山海鎮？
山海鎮是一款流行的中國傳統風水飾品，由三座微型山峯和兩片海浪相間排列而成。它被認為具有鎮宅、安家、化煞的作用，能夠為家宅帶來好運和保護。山海鎮的造型通常精緻小巧，適合擺放在家中的書桌、電視櫃或玄關等地方。
近處煞氣，懸掛山海鎮時大約成10～20度斜角擺放，
為增加山海鎮懸掛的牢靠，可山海鎮背後塗上速力康或AB膠。遠處煞氣，平面山海鎮懸掛於鐵窗外或牆壁，
可使用鐵線或速力康、AB膠，固定山海鎮。1.如能選擇每月農曆初七、巳時最佳，如不行可找當初購買的地方幫您再擇日拆除。
2.焚香奉請當初您奉請的神明作主幫忙。
（如不清楚可找八卦祖師爺、王禪老祖、歷代風水師、十方神聖菩薩做主幫忙）
3.將壽金三百燒化在鏡子下方，在將鏡子取下在火上繞下數圈。
4.將鏡子打破即可。
環境和位置：住宅的環境位置非常重要，有些位置之所以令人一到此處即有舒適安逸之感；前有明堂財氣、後有文昌官氣，吉利祥和，是因為好的住宅除朝向好，道路交通暢順方便，環境位置佳外，並且格局四正，搭配合理，視野寬闊，採光通風，充滿生氣活力。然而，以下的十一種位置最好不要建造住宅，也最好不要購買這些地方的樓盤作住宅。
1.是立交橋旁，因為立交橋旁的交通並不方便，而且高速通行的車輛產生的噪音和渦旋氣流會對居住者產生傷害，當然也會對建築物的風水財氣產生產極大的衝斷作用，對住户身心健康及財運官運都不利。
2.是交叉的大道旁，因為大道的交叉處產生的影響力和立交橋處差不多，而且還會塵土飛揚，居住於此，日常起居都不得安寧。
3.是高壓電塔和電台電視塔旁，因為這些地方會產生很強的電磁波，如果人體長期接觸這種較強的電
<p>選購家居風水吉祥圖畫，如牡丹花畫、蓮花錦鯉圖、松柏長青圖，以及書法作品，以寓意吉祥、善頌善禱為宜。</p>
<h2>門廳及房間宜掛時鐘，但時鐘的正面不可向內，應朝向門或陽台，以達招財進寶、避邪氣、助主人運勢、管理部下和計時間之效。</h2>
- <li>家居養金魚有助風水，但須注意魚缸大小適中、周圍不堆放雜物、不正對灶台位（因灶台位屬火，與水相剋）、無死魚、魚缸上不擺放財神像。</li>
<p>房內宜擺放富貴竹、發財樹等綠色植物，以增添生機與活力，但須保持植物常綠常青，如若枯萎，須及時更換。</p>
<p>房門窗宜常開常閉，以利氣流動，保持空氣新鮮。大門門縫忌過大，以免財氣外洩。</p>
<p>房內傢具及懸掛鏡子大小宜與空間相符合，避免過大或過
現代住宅設計的新風向
對於購房者而言，一個功能完備的家居空間至關重要，它能直接影響到房屋的保值能力。以下是幾個當前住宅設計的新趨勢：
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套房公寓化：小高層和多層住宅逐漸採用單元拼接設計，每個樓層盡量減少家庭單元數量，一般設置兩户或三户，高端設計中甚至可能只有一户。這種佈局方式既能保持每户家庭的私密性，又能確保良好的採光和通風。
整體系統原則 因地制宜，即根據環境的客觀性，採取適宜於自然的生活方式。《周易.大壯卦》提出：「適形而止」。 現代風水學充分注意到環境的整體性。
山水相依與風水智慧
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複式房微型化：複式房從前多為大面積設計，最近趨勢是控制總面積，出現了面積在150至180平方米之間的「微型複式房」。一些高層住宅的底層和頂層設計成複式結構，甚至整棟樓都是複式房。
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陽台的多功能化：南向陽台多用於休閒和放置植物，而北陽台則被賦予更多功能，不僅作為廚房空間的輔助，還考慮到洗衣機的放置。部分設計中，北陽台被設計成半封閉式，為洗衣機提供了「室內」空間。
小區環境綠化日益走向「園藝化」，不少開發商在綠化造景上刻意追求建築與觀景、自然地形與人工景點融為一體。同時盡量擴大綠化空間，並做到各建築之間的相互呼應以及可識別性。另外，隨著人們的收入的增加，購買小汽車的人士在迅速增加，因此，住宅區內的停車位置一定要充足，不然的話就會給住户帶來很多煩惱。這已經引起許多開發商和買房者的重視。
現代風水學的十大原則
- 整體系統原則
- 因地制家原則
《黃帝宅經》主張「以形勢為身體，以泉水為血脈，以土地為皮膚，以草木為毛髮，以捨屋為衣服，以門户為冠帶，若如斯，是事嚴雅，乃為上吉。」清代姚延鑾在《陽宅集成》卷《丹經口訣》中強調整體功能性，主張「陽宅須擇地形，背山面水稱人心，山骨來龍昂秀髮，水須圍抱作環形，明堂寬大斯為福，水口收藏積萬金。關煞二方無障礙，光明正在旺門庭。」整體原則是風水學的總原則，其它原則都從屬於整體原則，以整體原則處理人與環境的關係，是現代風水學的基本點。
整體系統原則 因地制宜，即根據環境的客觀性，採取適宜於自然的生活方式。《周易.大壯卦》提出：「適形而止」。 現代風水學充分注意到環境的整體性。
山水相依與風水智慧
自古以來，中國的建築思想中就藴含著對自然環境的深刻理解。先秦時期的姜太公就提出了「因地制宜」的觀點，這體現了中國人對自然和諧共處的追求。根據《史記·貸殖列傳》的記載，姜太公在被封於營丘後，發現當地位於鹹鹵之地，人口稀少，因而他提倡發展女工和漁鹽業，巧妙地利用了當地的資源優勢。
- 中國的疆域廣闊，氣候變化多端，土質條件各異，這導致了不同地區的建築形式多樣。例如，西北地區由於乾旱少雨，人們採用穴居式的窯洞作為居住地，而西南地區由於潮濕多雨和蟲獸出沒，人們則選擇了幹闌式的竹樓。這些建築形式都是根據當地實際情況設計出來的。
- 湖北武當山是道教的重要聖地，明成祖朱棣曾命令三十萬人在此建造廟宇，但要求不得開山改道，必須順應地勢高低來建造牆垣和殿宇。這一命令充分體現了中國人在建築上對自然環境的尊重。
中國的建築實踐中，許多現存建築都是因地制宜的典範。例如，湖南嶽陽縣渭鄉的張谷英村就被羣山環繞，形成了一種「土包屋」的格局。明代宣德年間，張谷英在此定居，經過五百年的發展，形成了六百多户、三千多人的龐大家族。全村八百多間房屋錯落有
都市形勢與風水觀
都市的位置與周圍環境對城市的發展有著深刻的影響。南京作為中國歷史上的重要都市，其地理位置優越，四邊被秦淮河圍繞，沿江多山磯，從西南往東北依次有石頭山、馬鞍山、幕府山，東邊有鍾山，西邊有富貴山，南邊有白鷺洲和長命洲形成夾江。明代著名文人高啟曾贊曰：「鍾山如龍獨西上，欲破巨浪乘長風。江山相雄不相讓，形勝爭誇天下壯。」
觀形察勢的原則
古代風水學非常重視山形地勢，將小環境置於大環境中考量。中國地勢特徵明顯，每隔約8度緯度就有一條大的緯向構造，如天山-陰山緯向構造，崑崙山-秦嶺緯向構造。《考工記》中提到：「天下之勢，兩山之間必有川矣。大川之上必有途矣。」《禹貢》將中國山脈劃分為四列九山。風水學中將長遠連綿的山脈稱為龍脈，其源頭可追溯至西北的崑崙山，向東南延伸出三條主要的龍脈：北龍從陰山、賀蘭山起步，進入山西，直至太原，渡過黃河而止；中龍則由岷山入境，穿過關中，至泰山入海；南龍則起於雲貴、湖南，一直延伸至福建、浙江入海。每條龍脈都有幹龍、支龍、真龍、假龍、飛沙、潛沙、閃沙之分。在勘測風水時，首先要弄清楚龍脈的走向，順應龍脈的勢能。
開門的選擇還需要考慮道路的形態。如果門前有長短不一的道路或走廊，風水學上以路為水，左長右短為來水，右長左短為去水。根據這一原則，可以開左門或右門來引導和聚集地氣。這分別被稱為“青龍門收氣”和“白虎門收氣”。
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明代的另一位風水大師廖希雍在《葬經》中指出，應當通過山川草木辯識生氣，「凡山紫氣如蓋，蒼煙若浮，雲蒸藹藹，四時彌留，皮無崩蝕，色澤油油，草木繁
太低則總是彎腰不方便。切記牀不可貼地，牀底宜空，勿堆放雜物，否則不通風，易藏濕氣，會導致腰痠悲痛。
２、卧室的牀位選擇要能夠讓卧者自牀上看到門與窗，並且在黎明時分有陽光照射到牀上，以吸收大自然的能量。牀頭不可靠門，也不可對門，以免影響私密性和休息。如果遇到房門相沖，可以用屏風來擋門。牀位不可對鏡，以免驚嚇和精神不安。牀頭櫃宜高過牀，有助於提升睡眠質量和智慧。枕頭位兩側不可被尖角或方形傢具沖射，以避免偏頭痛。卧室牆面應使用油漆，避免使用玻璃、金屬與大理石等材料，並且顏色應柔和，有助於休息。
房間裝飾的風水原則
根據五行的原理，卧室方位與顏色有以下的對應：
東與東南-綠、藍色
南-淡紫色、黃色、黑色
西-粉紅、白與米色、灰
北-灰白、米色、粉紅與紅色
西北-灰、白、粉紅、黃、棕、黑
東北-淡黃、鐵銹色
西南-黃、棕色傢具的選擇與擺設
傢具色彩一般既要符合個人愛好，更要注意與房間的大小、室內光線的明暗相結合，並且要與牆、地面的顏色相協調，但又不能太相近，不然沒有相互襯託，也不能產生良好的效果，對於較小的、光線差的房間，不宜選擇太冷的色調；大房間、光線好的可以有比較多的選擇。另外，應考慮到不同面積不同功能的房間色彩可有不同，因而所產生的效果不同。如淺色傢具（包括淺灰、淺米黃、淺褐色等）可使房間產生寧靜、典雅、清幽的氣氛，且能擴大空間感，使房間明亮爽潔；而中等深色傢具（包括中黃色、橙色等）色彩較鮮艷，可使房間顯得活潑明快。
卧室的裝飾與照明
卧室的裝飾要避免懸掛能反射的東西，室內懸掛的裝飾品如果是掛毯、沒有玻璃或裝上不反光玻璃的畫較佳，卧室不宜擺刀劍兇器、神像、神位等。
卧室光線不宜太一般房屋開門的四種選擇及風水考量
在風水學中，屋前有四個主要開門方向：南門（朱雀門）、左門（青龍門）、右門（白虎門）和北門（玄武門）。其中，以開中門為最佳選擇，因為中門對應著屋前的名堂，如綠茵、平地、水池或停車場。如果門前沒有名堂，則開左門較佳，因為左方為青龍位，被視為吉位。相反，右方的白虎位則被視為劣位，因此開右門被認為不利。北門則被稱為玄武門，風水中認為不吉，有“敗北”之意。
開門的選擇還需要考慮道路的形態。如果門前有長短不一的道路或走廊，風水學上以路為水，左長右短為來水，右長左短為去水。根據這一原則，可以開左門或右門來引導和聚集地氣。這分別被稱為“青龍門收氣”和“白虎門收氣”。
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此外，根據周易的後天八卦原理，住宅可分為東四宅和西四宅。東四宅包括震宅、離宅、坎宅和坤宅，西四宅則包括兑宅、乾宅、艮宅和巽宅。東四命的人最適合居住在東四宅，西四命的人則適合居住在西四宅。如果命卦與宅卦不合，可以在門內加設屏風進行調整。屏風在古代被廣泛應用，不僅有分隔空間和保護隱私的作用，還可以改變門
穿心劍
大門如果正對走廊或通道，其形如利劍穿心欲入，這樣的格局叫穿心劍。如果住宅內部的進深小於走廊的長度，則為禍最大，解決的主要辦法在於內部裝修上屏風，以收改門之效，才能避其鋒芒。如果住宅在底層，大門正對大路，則可種上環形樹叢花叢，以圓潤來化解直衝而來的外力。
樓梯退財
如果大門正對樓梯，會形成兩種不同的格局。一是正對的樓梯是向下的，則家中的財氣極有可能向下流逝，因此要在門後設置屏風來阻止內財外流；另一種情形是正對向上的樓梯，則毋慮財水外流，諾在門內設置大葉植物如發財樹、金錢樹等更可引財如室。
電梯吸氣
大門正對電梯，正好犯沖，本來住宅是聚氣、養生之所，如今與電梯直對，宅內之氣則在其開閉之間，被其盡數吸去，散往他處，可謂大忌，因此要在門後設置屏風以拒內氣外洩。
入門宜有三見
１、開門見紅，也叫開門見喜。即一開門就見到紅色的牆壁或裝飾品，入屋放眼則有喜氣騰騰之感，予人的精神感覺温暖振
門前風水
1. 反弓路或水
屋宅前方若剛好有一條呈現反弓形狀的路或者水，在風水學中主財利。然而，如果路(水)的走向是朝向屋宅前方的話，雖然不會阻止財利的流入，但過程中可能會伴隨著一些是非。
2. 無尾巷
居住在無尾巷中並不會對居家安全和健康造成直接影響，但可能會在個人的發展上遇到一些限制。
3. 路沖或巷沖
如果路沖或者巷沖直接沖擊屋宅的門前(或前陽台)，這在風水學中意味著可能會招致官非訴訟以及各種是非。不過，對於店家而言，即使遇見路沖，也可能意味著財利的到來，但必須小心處理可能出現的是非。值得注意的是，居住在高樓層的影響相對較小。