宣太后與義渠王的關係及其後果
宣太后與義渠王的私通和暗殺事件，最終導致了義渠國的滅亡。秦昭襄王在宣太后的引誘下，殺死了義渠王，並派兵攻滅義渠，使義渠國的故地成為秦國的一部分。
義渠國的興衰
義渠國在春秋戰國時期活躍於涇水北部至河套地區，經過一段時間的發展，成為少數民族中的強國。然而，由於內亂和外部壓力，義渠國力逐漸衰弱。秦惠文王時期，秦國派兵平定義渠內亂，並在義渠設縣，使其成為秦國的一部分。此後，義渠王雖然向秦國稱臣，但仍然保持了一定的實力。
宣太后與義渠王的關係及其後果
宣太后與義渠王的私通和暗殺事件，最終導致了義渠國的滅亡。秦昭襄王在宣太后的引誘下，殺死了義渠王，並派兵攻滅義渠，使義渠國的故地成為秦國的一部分。
“定於一尊”的含義及應用
“定於一尊”在中國政治語境下的特殊意義
在中國的政治語境下，“定於一尊”不僅指的是具有最高權威的人，還包含著對思想、學術、道德等方面的標準化要求。《史記》中曾用來形容秦始皇的權威，而在現代中國，這一詞彙的應用主要出現在領導人的講話和官方文獻中。
然而，過去常用以表達反對聲音的詞彙“定於一尊”，現在似乎多被用於正面表述。對於此一變化，香港科技大學的丁學良教授表示，此前使用“定於一尊”一詞是為了反對盲目效仿西方模式，但在黨內事務上，則強調“必須要定於一尊”。他提醒人們不要單純以詞語使用的變化來推論政治學或社會學的道理。
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“定於一尊”的雙重含
習近平在紀念馬克思誕辰200週年的活動上強調，社會主義應當具有多元化的發展模式，不應被某一特定形式所束縛。在2017年中共十九大上，他同樣指出，不同的政治制度各有其特點和優勢，不應盲目模仿他國。早於2014年，習近平在文藝工作座談會上便提及，優秀的作品形式多樣，不應被某一特定的風格或形式所限制。
然而，過去常用以表達反對聲音的詞彙“定於一尊”，現在似乎多被用於正面表述。對於此一變化，香港科技大學的丁學良教授表示，此前使用“定於一尊”一詞是為了反對盲目效仿西方模式，但在黨內事務上，則強調“必須要定於一尊”。他提醒人們不要單純以詞語使用的變化來推論政治學或社會學的道理。
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中國獨立學者吳強認為，“定於一尊”的觀念歷來為儒家文化所批判，儒家傳統中強調防止一言堂和領導幹部終身制。然而，習近平在過去幾年對儒家思想持批評態度，這一點在他對官僚體制的打壓和反腐運動中顯露無遺。因此，習近平現在的立場似乎更接近於法家思想中的“定於一尊”，這與他對儒家思想的批判相呼應。
今年全國兩會上，中國對憲法進行了修改，由此，國家主席的任期將不再設有期限限制。對於關注中國政治的人而言，中共在一個月內兩次突出強調同一個詞彙，其背後的含義引人深思。