請胎神離開，在台灣傳統文化中，這是一個普遍的儀式用語，通常用於房屋竣工或是搬新家時，以祈求神靈保護，驅除厄運。這個儀式的目的在於清除新房內可能存在的邪靈或是不祥力量，為居住者帶來寧靜與平安。
- 1. 祭拜儀式：在家中設壇，準備豐盛的供品，如酒、水果、米飯、魚肉等，向胎神表達謝意並請求其離開。
- 2. 焚香禱告：在家中四個角落或重要位置點燃香燭，禱告請求胎神安然而去。
- 3. 清水灑淨：用清水灑在家中各處，以淨化環境，清除胎神的留戀。
- 4. 放鞭炮：在屋外放鞭炮，以響亮的聲音驅散胎神的陰影。
- 5. 掃地出門： pregnant 產後第一天開始，從內向外掃地，將塵土掃出門外，象徵將胎神帶出家門。
- 6. 安牀儀式：重新安放牀上用品，有的地方甚至會換掉牀單、被套等，以示新開始。
- 7. 奉請神明：有的家庭會請求 household deity 或神明庇佑
胎神的傳説源遠流長，其身世歷來多有爭議。一説胎神乃是附於胎兒之身的神祇，保護着腹中幼小的生命。而另外的説法則將其視為即將投胎轉世的小靈魂，或是那穿梭於宅邸內外、巡繞四方的日遊神煞。此外，也有人認為胎神是一種煞位的稱呼，並非神仙之列。不論其真實身份為何，自孕期第六週起直至嬰兒出生後四個月內，胎神總是在家中各處隱形守護，這便是為何人們有著不隨意移動家居擺設、裝潢的習俗。事實上，胎神並不侷限於室內某一特定地點，其活動範圍可能從您的卧室延伸至家門外的溝渠。若翻開農民曆，便會發現每日皆有胎神之所駐，這是由六個字組成的方位描述，前三字為家中的具體位置，後三字則指示相對於屋宅的方位。這些地區與方位被視為禁區，不得隨意敲擊或移動任何物品。舉例而言，若農民曆上顯示的胎神位置為「倉庫牀外西北」，則表示胎神位於「儲藏室、牀」與「房屋外西北方」，此處應當保持靜謐，不得有任何擾動。每日的胎神方位皆不相同，孕媽們務必留意不可冒犯。
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