「風地觀」，觀摩學習、萬民觀仰，神道設教。「觀」的字義有兩面性：展示讓人用心觀看是觀，用心觀看展示也是觀。觀卦也有兩面性，而這個兩面性則是用古代的「灌」禮來體現，觀卦典故即源自於「灌禮」：帝王以灌禮展示王道，下則以觀看灌禮而受到教化。灌與觀的字源同樣來自於雚字，因此觀亦假作灌，王家台秦簡就作「灌」。
風地觀是一個令人著迷的概念。它結合了風和地，代表了大自然中獨特的力量與美麗。當我們站在風地觀之中，我們能夠感受到大地的力量和風的呼嘯聲。這種體驗讓人心生敬畏和興奮。
在風地觀的周圍，風吹過草原，將它們舞動得像海浪一樣。每一陣風都像是大自然在向我們述説著故事，它們輕輕地撫摸著我們的臉頰，告訴我們大自然的美好與神奇。
同時，大地也在向我們展示著她的獨特之處。這裡的地勢起伏不定，有的地方高高聳立，有的地方平坦廣闊。大地的表面布滿了各種各樣的花草樹木，它們猶如大自然的藝術品一樣美麗。當我們踏著大地，腳下的每一步都彷彿與大自然進行著一次呼應，讓我們更加瞭解並愛上這片土地。
遙望風地觀的遠方，我們可以看到無盡的美景。蔚藍的天空和白雲交相輝映，陽光灑在大地上，為這個美麗的地方增添了一抹温暖的色彩。彷彿一幅宏偉的畫作，風地觀將大自然的美妙神秘展現得淋漓盡致。
風地觀
每一次來到風地觀，我們都能夠感受到大自然的力量和美麗。這是一個讓我們與自然溝通的地方，讓我們重新體驗到人類與自然的緊密聯繫。
無論是在風吹過耳邊的時刻，還是在腳下踏實的感覺，我們能夠更加瞭解和欣賞大自然。這是一種獨特的體驗，讓我們深深著迷。
在風地觀中漫步，我們可以看到許多不同的生物。從小小的昆蟲到大型的哺乳動物，它們在這裡找到了自己的家園。這個生態系統豐富多樣，周圍的一切都相互依存著。這讓我們意識到人類與自然的和諧共存的重要性。
風地觀的價值
風地觀是一個教育人們珍惜大自然的場所。它提醒我們，我們應該尊重和保護這個脆弱的環境，因為只有這樣，我們的子孫後代才能夠繼續享受這片美麗的土地。
我們應該努力保護和恢復大自然，讓風地觀成為我們對自然界的一種回報。大自然給予我們無盡的恩賜，我們應該對她保持感恩之心，並做出我們應該做的事情。
在風地觀中，我們可以重新與自然連結，並找到內心的寧靜。這裡是一個遠離城市喧囂的地方，讓我們能夠放空自己，享受大自然的美好。這種體驗讓我們重新找回了自己，並讓我們更加瞭解自身與自然的關係。
無論是欣賞風地觀的美景，還是感受到大自然的力量，這個地方都給予了我們無盡的啟發和愉悦。它是一個True Paradise，讓我們在忙碌的生活中找到片刻的寧靜。
風地觀，值得我們去尋找、感受和珍惜。它是大自然的天賦禮物，也是我們與大自然連結的橋樑。
觀卦初六：童觀，小人無咎，君子吝。
六二：闚觀，利女貞。
六三：觀我生，進退。
六四：觀國之光，利用賓於王。
九五：觀我生，君子無咎。
上九：觀其生，君子無咎。
《彖傳》曰：下觀而化也。觀天之神道，而四時不忒，聖人以神道設教，而天下服矣。
《象傳》曰：觀，先王以省方，觀民設教。
風行地上，巽為命，坤為眾為邦，為向眾人、邦國發號命令之象；風潮行於邦國之象。木為地上最為可觀者，木在地上即為觀之象。
王弼曰：「觀之為義，以所見為美者也，故以近尊為尚，遠之為吝。」有如觀看國慶大典，越是離總統位置近的，越能對全貌觀看清楚，而越是用心觀看越能看出門道。因此卦爻的判斷上，以九五為君，為羣眾仰觀之中心，與九五近而能見其美者為吉。
| 觀卦初六 | 六二 | 六三 | 六四 | 九五 | 上九 |
《彖傳》：大觀在上，順而巽，中正以觀天下。觀盥而不薦，有孚顒若，下觀而化也。
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《易經》第二十卦風地觀
觀卦
王弼説的「近尊為尚，遠之為吝」。得觀卦要多觀摩學習，自我反省，薰陶日久，自然可以水到渠成。