「山之南 水之北」一詞是描述陽與太陽直射點之間的關係，以及地球自轉對它們的影響。
在陽光的影響下，山南為陽，山北為陰；而地球的自轉偏向力使得水南為陰，水北為陽。
由於我國大部分地區位於北迴歸線以北，太陽直射點位於北迴歸線以南，因此陽光主要從南方照射北方。
這就解釋了為何山南是陽坡，能夠獲得更多的太陽輻射和熱量，而山北則是陰坡。
同樣地，河流受到地球自轉偏向力的影響，流向右岸，這解釋了為什麼大部分中國河流是東西流向。
河南岸（右岸）容易受到河水的衝擊和侵蝕，所以形成了南濕北乾的地理現象。
在河水衝擊的一側，水流較急，不易堆積泥沙，而另一側則有利於泥沙的堆積。
當雄壯的山巍巍聳立在大地上，而湍急的水從遠方向山谷中匯聚，我們常説「山之南 水之北」。這句話簡單卻充滿著深意，它描述了山脈和水流的特點及其相對關係。在自然風光中，山與水是不可分割的一體，彼此相互影響著。
山之南，代表著高聳入雲的山嶽。山峯聳立，峻嶺秀麗，它們是大自然的壯觀藝術品。山峯的遠景讓人為之驚嘆，仰望山巔，彷彿能觸碰到天空的邊緣。山之南，給人一種崇高的感覺，讓人心懷敬畏。
水之北，則代表著湍急的水流。水無形無質，卻能承載生命之源，豐富著大地。水的氣勢，隨著山勢的起伏而變化，時而波濤洶湧，時而柔情似水。水之北，給人一種活力的感覺，讓人心潮澎湃。
當山和水相遇，它們之間產生了一種奇妙的交融。山的峯巒雖然高聳入雲，但卻為水提供了基石，讓水能夠源源不斷地湧現。而水的流動，也為山脈塑造了峽谷和溪流，使山更加壯麗而生氣蓬勃。
在這個交融的過程中，我們可以感受到大自然的力量和它所散發出來的美。無論是站在山巔俯瞰萬物，還是聽著水流的聲音沉思，都能讓我們內心得到平靜和寧靜。
正因為「山之南 水之北」的存在，我們才能欣賞到大自然的宏偉和壯麗。它們是互相依存的存在，沒有了山，水就失去了靈魂；沒有了水，山就失去了生命。
這句簡單的詞語，藴含著對大自然的讚美和敬畏之情。我們應該珍惜這種關係，保護環境，讓山川河流永遠綿延不斷地存在下去。
山南水北為陽：地理原理與文化寓意
太陽直射與地球自轉的影響
山南為陽，山北為陰，是因為兩地受到太陽輻射影響不同。水南為陰，水北為陽，是因為地球自轉偏向力影響，南岸比北岸更濕潤。
太陽直射點的位置
由於我國大部分地區都位於北迴歸線以北，太陽直射點始終位於北迴歸線以南，陽光主要從南方照向北方，南坡為陽坡，南面能夠得到更多的太陽輻射，獲取更多的熱量。因此山南為陽，山北為陰。
河流的流向與地轉偏向力
而同時河流受到地球自轉偏向力影響，河流在流動時會向右岸偏移，而中國大部分河流都是東西流向，河南岸（右岸）容易受到河水的衝擊、侵蝕，形成南濕北乾的情形。因此水北為陽、水南為陰。
陰陽的劃分
山會遮擋陽光，中國大部分地區太陽偏南，南面陽光照射充足為陽，北面照射較少為陰。中國的主要水系都是自西向東流，北半球受地轉偏向力向右的影響，水流沖刷南岸，南岸高差較大，地勢低濕，岸下光照較少，北岸則相反。因此水南為陰，水北為陽。
陰陽的中國文化意義
中國古人認為中國的山脈與水脈皆出於崑崙。在《地理人子須知》這本書裏將崑崙山稱作為祖龍，其他山脈為崑崙山的龍子龍孫。小山脈叫做支龍，在中國境內有三大幹龍，即三條發源於崑崙山的大型山脈。這三條山脈雖然走向不一，但都大致可以看成東西走向。太陽從東方升起，慢慢運行到南方，再從西方落下。陽光首先照耀的是山的南面。向陽的一面自然稱為陽面。有山必有水，發源於崑崙的水脈主要有黃河、長江和鴨綠江。由於中國的地勢大致變成西北高，東南低。人往高處走，水往低處流。這三條大河的河水基本上可以看做向東流入大海。樹木分陰陽，《周禮·地官·山虞》説：“仲冬斬陽木，仲夏斬陰木。”至於何為陽木、何為陰木，古人説法不一。石頭分陰陽，《史記·扁鵲倉公列傳》：“扁鵲曰：陰石以治陰病，陽石以治陽病。”