「二次葬」是一種廣泛見於東亞各地的埋葬方式，被稱為「拾骨葬」、「撿骨」或「執骨」。這種葬禮方式在華南地區、琉球、東南亞等地流行，也廣泛用於閩南人、閩東人、廣府人、客家人、琉球人和越南人等族羣。它簡單而移動，讓遷徙者能夠方便地將先人遺骨帶回故鄉或新居住地。這種習俗主要適用於未滿十六歲、未結婚、無官位和爵位的死者。首先，屍體會被土葬或風葬，約經過六到十二年後，屍體腐爛後，骨頭會被取出，放入金斗甕（也稱為金塔）保存，最後重新埋葬。
二次葬是一種對已逝去的人進行第二次安葬的儀式，意在紀念和悼念他們的生命。
在一些文化中，二次葬被視為一種重要的儀式，可以讓家人和親朋好友更好地送別逝去的人。
二次葬的形式和儀式在不同的文化和宗教信仰中有所不同。有些文化中，人們會選擇將骨灰重新埋葬到一個新的地點，以表達對逝者的敬意。
有些文化中，二次葬被視為一種象徵，在這種象徵中，人們相信逝者的靈魂在第二次安葬後能夠更好地休息，獲得平靜。
在其他文化中，二次葬可能是一種紀念逝者的方式，人們會選擇將骨灰撒在特定的地點，或者將其保存在家中的壁龕中，以便家人隨時可以追憶和懷念逝去的親人。
二次葬是一個深具意義的儀式，它可以幫助家人和社區成員處理逝去的痛苦，同時也可以讓人們記住逝者的生命和對他們的愛。
無論是哪種形式的二次葬，它都代表著人們對逝者的尊重和對他們永遠的思念。
無論是逝者的家人還是朋友，參與二次葬都是一個對逝者的敬意和悼念的表達。
二次葬的儀式通常包括各種傳統元素，例如祈禱、獻花或燃燒蠟燭。這些元素都是為了向逝者致敬，並為他們的靈魂祈福。
二次葬的意義超越了僅僅安放骨灰的行為，它是一種對逝者靈魂的呵護和尊重。
這種傳統儀式在許多文化中扮演著至關重要的角色，讓家人能夠對逝者進行最後的告別，同時也能在繼續生活中找到力量。
拾骨葬，撿骨與執骨
二次葬的古老習俗
在東亞各區域，尤其是中國的華南地區、琉球以及東南亞的一部分地區，拾骨葬是一種源遠流長的二次葬習俗。這種葬儀常常與移民文化有關，使得人們能夠將先人的遺骨帶回故鄉、祖籍地或是新的定居點。雖然這種習俗在某些地區已經不再普遍，但在閩海人（包括閩南人和閩東人）、廣府人、客家人、琉球人以及越南人中仍然得以保留。鄂温克族也有類似的葬俗。根據考古發現，這種葬俗在仰韶文化和大汶口文化時期就已經存在。
| 土葬或風葬 | 大約6年到12年（或更久） |
| 取出骨頭 | 放入金斗甕（金塔） |
| 重新埋葬 | [1][2] |
在實行拾骨葬的漢族羣體中，如果死者沒有官位和爵位，且未滿16歲或未結婚，通常被視為兒童，不必進行拾骨。這種葬俗的過程包括先將死者土葬或風葬，然後經過一段時間（通常是大約6年到12年，有時甚至更長），當屍體腐爛後，再將骨頭取出並重新埋葬。
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二次葬
二次葬_百度百科
這種葬俗的歷史可以追溯到原始社會，並且在不同的文化和地理區域有著各種各樣的形式和實踐。在現代社會，雖然這種葬俗不如以往普遍，但它仍然在一些地方保持著生命力，成為當地文化傳統的一部分。