「十二地支 五行」
根據陰陽學説理論，十二地支是中國古代的一種時間與空間劃分方式，反映了人們對宇宙運行的觀察與理解。天干代表著天的特性，地支則代表著地的特性，兩者結合成為一個完整的系統。在十二地支中，陽性的子寅辰午申戌代表著活力與陽剛之氣，而陰性的醜卯巳未酉亥則代表著柔和與陰柔之氣。
同時，每個地支也與五行屬性相關聯。子亥屬水，寅卯屬木，巳午屬火，申酉屬金，戌亥屬土。這種五行屬性的劃分不僅是對物質的歸納和分類，也反映了古代人們對自然界中各種物質能量的理解與應用。
總的來説，十二地支和五行的結合呈現了古代中國人對宇宙運行與物質變化的獨特觀察和認知。其深刻的哲學意義和實際應用價值，至今仍然在中國傳統文化中扮演著重要的角色。
十二地支的陰陽與五行屬性
根據陰陽學説理論，天有陰陽，以十天干表之；地有剛柔，以十二地支述之；人則居天地之間，戴天覆地，得五行之全而為貴。在十二地支中，子、寅、辰、午、申、戌屬陽，而醜、卯、巳、未、酉、亥屬陰。這意味著，如果將子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥按照順序編號，則序號為奇數者屬陽，而序號為偶數者屬陰。
十二地支的五行屬性
在五行中，子亥屬水，子為陽水、亥為陰水；寅卯屬木，寅為陽木、卯為陰木；巳午屬火，午為陽火、巳為陰火；申酉屬金，申為陽金、酉為陰金；辰戌醜未屬土，辰戌為陽土、醜未為陰土。其中，未戌屬於乾燥之土、而醜辰屬於寒濕之土。
地支藏幹
地支所藏的天干（藏幹）看似複雜，但有規律可循。寅申巳亥四生方，所藏之幹均為陽。其中除藏有本氣之陽幹外，還藏有其所生五行之陽幹。這四個地支均藏有戊土。子午卯酉乃四正方，不藏它氣。子為水、子中只有癸水；卯為木，卯中只有乙木；酉為金，酉中只有辛金。唯有午火例外，由於陽極陰生，午火藏有陰乾丁火和己土。
為了幫助記憶，古人編了如下口訣：子藏癸水在其中，醜中癸辛己土同。寅藏甲木和丙戊，卯中乙木獨相逢。辰藏乙木和戊癸，巳中庚金有丙戊。午藏丁火併己土，未中乙木加己丁。申藏戊土庚生壬，酉中辛金獨豐隆。戌藏辛金及丁戊，癸中壬水甲木存。
天干地支紀年法
天干地支紀年法並非以農曆的正月初一為一年的開始，而是以立春為節氣的起始。中國古代曆法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸為“十天干”，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥為“十二地支”。天干地支的組合形成了干支紀年法，例如甲子年、乙丑年等。
「十二地支 五行」是中國古代用來紀年的一種方法，主要由十二地支和五行兩個元素組成。十二地支包括子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，分別代表十二個時間單位；而五行則是金、木、水、火、土，代表不同的能量和特質。
這種紀年方法的起源可以追溯到古代，它被廣泛應用於占卜、命理、風水等領域。其中，十二地支代表了時間的流轉和變化，每個地支都有自己的性格特點，以及對應的吉凶祥瑞；而五行則代表了大自然界的五種基本元素，它們之間相互制約、相互影響，形成了一種平衡和和諧的狀態。
根據十二地支和五行的組合，可以推斷出每個人的命運和運勢。比如，出生在「子年」的人屬於「水」性格，具有冷靜、智慧的特點；而出生在「申年」的人屬於「金」性格，通常聰明、剛毅。
這種紀年方法也常用於風水佈局中，人們根據自己出生的年份和五行屬性來選擇合適的住宅或辦公場所，以獲得更好的運勢和生活品質。同時，它也被應用於占卜和命理學中，用來預測個人的運勢、婚姻、事業、財運等方面。