「六十四卦圖」是北宋邵雍借鑑易經而繪製的，他描述了天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，八卦相錯等現象，並基於此衍生出了「伏羲先天六十四卦圖」。有一種説法是伏羲氏創作了三畫符號，推導出了八卦，即乾、坤、震、離、巽、坎、艮、兑。然而，一些學者指出歷史資料顯示，卜筮的卦象最早就是六十四卦，八卦反而是後人的解釋。
在17世紀末，德國哲學家和數學家萊布尼茨在法國傳教士白晉的介紹下，得到了邵雍的伏羲先天六十四卦圖（方圓四分四層圖）。萊布尼茨認為這與他所創造的二元運算（二進制）相吻合，讚揚備至，並最終演變成了布爾代數。
北宋邵雍依據《易傳》中的敍述，繪製了八卦圖和六十四卦圖，這些圖被稱為伏羲先天八卦圖和伏羲先天六十四卦圖。另有一種觀點認為，伏羲氏最初創立了八卦，然後才推演出其他卦象。然而，一些學者指出，歷史資料顯示，六十四卦在早期就已經出現，而八卦可能是後人的詮釋。
| 卦名 | 對應節氣 |
| 乾 | 立冬、小雪 |
| 兑 | 立秋、處暑 |
| 離 | 立夏、小滿 |
| 震 | 立春、雨水 |
| 巽 | 春分、清明 |
| 坎 | 冬至、小寒 |
| 艮 | 立冬、小雪 |
| 坤 | 立夏、小滿 |
17世紀末，德國哲學家萊布尼茨在法國傳教士白晉的介紹下，得知了邵雍的伏羲先天六十四卦圖，並發現其與他發明的二元運算（二進制）相吻合，因而對之讚譽有加。這一發現後來演變成了布爾代數。
《易傳·序卦傳》中描述了六十四卦的順序和排列理由：
“有天地，然後有萬物；有萬物，然後有男女；有男女，然後有夫婦；有夫婦，然後有父子；有父子，然後有君臣；有君臣，然後有上下；有上下，然後禮儀有所錯。
夫婦之道，不可以不久也，故受之以恆；恆者久也。……”
注：本文對原文章進行了大量的字詞修改，並且採用了倒序的敍述方式。
六十四卦圖
六十四卦圖是象徵著易經的六十四個卦位的圖形。它是由八卦和六十四個卦爻所組成的，每個卦位都有獨特的名稱和象徵意義。這些圖形是中國文化中的重要元素之一，並且被廣泛用於卜卦和預測未來的目的。
在易經中，六十四卦圖被視為瞭解宇宙運行和人類命運的一種工具。它代表了自然和人類行為之間的關係，並提供了一種觀察和理解世界的方法。無論是在卜卦還是在生活中，六十四卦圖都被認為是一個重要的指南。
根據易經的理論，六十四卦圖中的每一個卦位都代表著不同的事物和情況。它們可以用來預測事件的結果，或者為人們提供指引和建議。無論是在求取個人成功還是在決策中，六十四卦圖都可以提供寶貴的洞察力。
六十四卦圖的概念由古代先哲發展而來，並在現代仍然被廣泛使用。這些圖形的複雜性和深度使得它們成為了學者和愛好者們研究的對象。通過深入研究六十四卦圖，我們可以更好地理解易經和它所傳達的智慧。
無論是作為一種文化符號還是一種實用工具，六十四卦圖都在中國文化中扮演著重要的角色。它們代表著中國古代智慧的一部分，並且仍然對我們的生活有著深遠的影響。
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