「十八羅漢」是在佛教中十六羅漢的基礎上增加了兩位的概念。佛經所載僅有十六羅漢的名字，而增加的兩位羅漢在不同的口傳中存在爭議。
到了宋代、元代以後，「十八羅漢」的概念已經在中國民間廣泛傳播，甚至出現在中國古典神魔小説《西遊記》中，講述了「十八羅漢與悟空的故事」。然而，宋代的志磐在《佛祖統記》中認為「彬頭盧尊者」重複計數，而「慶友尊者」是《法住記》的作者，因此將這兩位排除在外。《佛祖統記》指出，最後兩位得道弟子應為「迦葉尊者」和「君徒般嘆尊者」。在清朝的《秘殿珠林續編》中，乾隆皇帝題詠了最後兩位羅漢，「降龍羅漢」為「迦葉尊者」，而「伏虎羅漢」為「彌勒尊者」。
在佛陀的教導下，有眾多弟子證得了不同程度的覺悟。其中，最著名的莫過於具有完全智慧和斷除所有煩惱的”羅漢”。這些羅漢被尊為聖者，因為他們不僅在個人修行上達到了極致，而且發願留在世間，以他們的智慧和慈悲，指引其他眾生走向覺悟之道。
十六羅漢
歷史文獻中明確記載的羅漢有十六位，他們被尊稱為”十六阿羅漢”或”十六尊者”。這十六位尊者的名字可以在佛經中找到，尤其是玄奘大師翻譯的《法住記》。他們的形象在古代寺廟中隨處可見，他們以各自的特色和智慧，為信仰者所敬仰。
新增的兩位羅漢
雖然印度佛教經典中只有十六羅漢，但在中國，由於信仰和文化的變遷，羅漢的數量增加到了十八位。新增的兩位羅漢，在不同的時期和地區有不同的説法。宋代志磐和尚在《佛祖統記》中排除了賓頭盧尊者和慶友尊者，他認為迦葉尊者和君徒般歎尊者是佛陀親授的最後兩位羅漢。然而，乾隆皇帝在《秘殿珠林續編》中題頌降龍羅漢為迦葉尊者，伏虎羅漢為彌勒尊者，這是經過章嘉呼圖克圖考定的。
| 羅漢 | 描述 |
|---|---|
| 首十六羅漢 | 他們的名字和事蹟在佛經中有詳細記載。 |
| 新增的兩位羅漢 | 在不同歷史時期有不同的指代，但都是佛陀的著名弟子。 |
無論是十六羅漢還是十八羅漢，他們都是佛陀教導的見證者和傳承者。他們的故事和形象激勵着一代又一代的修行者，追求解脱和覺悟。
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（注：本內容已根據《佛祖統記》和《秘殿珠林續編》進行了改編，以適應不同歷史時期的記載。）
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「十八羅漢」是佛教術語，意指十八位達到了極高境界的修行者。他們的名字分別是：
- 羅漢武狀元
- 羅漢善知識
- 羅漢英雄
- 羅漢猛士
- 羅漢英傑
- 羅漢勇者
- 羅漢神偷
- 羅漢強者
- 羅漢無敵
- 羅漢明星
- 羅漢無敵
- 羅漢大俠
- 羅漢英雄
- 羅漢正義
- 羅漢神手
- 羅漢剛強
- 羅漢勇者
- 羅漢風雲
這十八位羅漢各擁有獨特的武功，並且擅長不同的戰鬥技巧。他們的存在為佛教寺廟帶來了一絲平靜和安全感。
十八羅漢的傳説不僅僅存在於武俠小説和影視作品中，它們也是充滿了智慧和力量的象徵。他們的故事鼓舞了許多人，並成為了中國文化中的一部分。
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十八羅漢_百度百科