在台灣早期，「入土為安」的觀念較深，人往生後的安葬選擇多以「土葬」為主。隨著時代演進，環保意識抬頭，政府積極鼓勵民眾將土葬墓遷至靈骨塔 (或稱納骨塔) 存放，如此一來也能改善市容景觀及減少土地使用面積，讓土地資源得以被重複利用。
墓地遷移，既是環保之舉，亦是社會發展的必然。各縣市公墓管理辦法中，已明定公墓的墓基使用年限為六至十年 (依各縣市訂定)。所以當公墓的土葬使用年限一到，就必須遷葬，再讓下一位往生者入住，這便是政府所推行的「輪葬制度」。
若公墓土葬的年限將至，即將進行墓地遷移，在遷葬前需向所在地之主管機關 (鄉/鎮/區公所) 申請起掘許可證明，並準備好相關程序。
台灣公墓演變與遷葬程序
在台灣早期，「入土為安」的觀念較深，人往生後的安葬選擇多以「土葬」為主。
隨著社會進步和環保意識的提升，政府鼓勵民眾將土葬墓遷至靈骨塔，以節省土地資源並改善市容。根據各縣市公墓管理辦法，公墓墓基使用年限為6至10年，意味着土葬不再是永久性的安葬方式。在民營墓園中，雖然較少見，但仍有類似的規定。因此，當公墓土葬使用年限即將到期，需要進行遷葬，以讓出空間給其他往生者，這就是所謂的「輪葬制度」。
| 在遷葬前，申請人必須向所在地的主管機關（鄉/鎮/區公所）提交起掘許可證明的申請，並附上相關證明文件。 |
| 主管機關收到申請後，會與申請人協定日期，並一同前往墓址勘查，確認無誤後才能擇日遷葬。 |
| 遷葬吉日的選擇是重要的程序之一，吉日當天需先進行祭拜，然後方可破土開棺。 |
| 根據民間習俗，在開棺前，會請亡者家族中的女性晚輩在棺木頭部位置撐傘，以保護先人不被陽光直接照射。 |
| 開棺並完成撿骨後，需破壞墓碑，以示完成遷葬程序。是否進行火化則依個人需求而定。 |
清明節是台灣傳統上掃墓祭祖的節日，但是公墓、殯儀館等對附近居民來説可能是較為不悦的設施。根據台灣房屋集團趨勢中心統計，台北市士林第8公墓、南港第1公墓、新北市淡水第3公墓、新店第6公墓等地的房價在遷移後出現了不同程度的上升。其中，士林第8公墓遷移後，士東路住宅房價上漲了10.1%，均價達到每坪62.1萬元。南港第1公墓的中南街房價上漲了4.1%，均價為每坪50.8萬元。淡水第3公墓和新店第6公墓的房價也有不同幅度的增長。台灣房屋集團趨勢中心執行長張旭嵐指出，雖然公墓或殯儀館周邊的住宅較不受到市場青睞，但由於這些地區的購屋成本較低，對於預算有限的年輕購屋者來説，是一個入門的好選擇。
墓地遷移是一個古老而神秘的儀式，它在許多文化中都扮演著重要的角色。這個儀式的目的是將亡者的靈魂從原本的墓地轉移到新的地點。墓地遷移不僅僅是對亡者的敬意，也是對他們靈魂輪迴的一種尊重。
古代的墓地遷移通常由祭司或有經驗的族人執行。他們會在特定的日期和時間進行儀式，傳遞祝福並為亡者的靈魂祈禱。儀式通常包括舞蹈、歌唱和祭品。這些活動旨在向神靈表達敬意，並希望亡者的靈魂可以在新的墓地中安息。
墓地遷移對於文化傳承極為重要。它不僅是對過去祖先的紀念，也是對後代的啟示。通過進行墓地遷移儀式，我們能夠更好地瞭解自己的身世和歷史。這也有助於我們保護和保存墓地，以便後代能夠繼續記憶和尊重我們的祖先。
墓地遷移還有一個重要的儀式意義是傳承愛和關懷。這是一個家族團聚的時刻，親友齊聚一堂，共同感受亡者的存在。這也是一個重要的機會，讓家人互相扶持和支持，共同度過失去所愛的痛苦。墓地遷移儀式可以給予家人力量和鼓勵，使他們能夠走出傷痛，繼續向前。
墓地遷移儀式是一個充滿敬意和感激的儀式。透過這個儀式，我們向亡者表達我們對他們的愛和思念，並希望他們的靈魂可以永遠安息。在這個過程中，我們也可以從亡者身上獲得啟發，並反思自己的生活。墓地遷移不僅僅是一個儀式，更是對生命和死亡的思考。