「花雖芬芳終須落 此世豈誰可常留 有為山深今日越 不戀醉夢免蹉跎」，這段引言自《伊呂波歌》（いろは歌）。此篇日本平安時代的和歌以七五調格律寫成，歌頌佛教的無常觀。
《伊呂波歌》鑑賞與解釋
《伊呂波歌》（いろは歌），日本平安時代的一首七五調格律和歌，內容被普遍認為是對佛教無常觀的讚頌。全詩僅用47個不重複的假名寫成，這使得它成為一個著名的全字母句。在後世，《伊呂波歌》不僅被用作書法練習的範本，也成為了假名排序的標準，即所謂的「伊呂波順」（いろは順）。
《伊呂波歌》首次出現在文獻中是在1079年的《金光明最勝王經音義》。據推測，它在11世紀中葉之前就已問世。在《金光明最勝王經音義》中，全文及讀音如下：
て、み、む、む、と、え、や、た、こ、し、な、れ、は、け、ふ、と、く、え、さ、ぱ、ら、り、ぐ、み、し、け、も、お、せ、して、わ、ぎ、み、せ、つ、は、け、も、ま、ろ、たる、なら、め、し、ま、つ、く、ら、ぐ、た、よ、ぶ、か、り、ふ、わ、か、る、ぎ、し、な、は、く、ら、ぐ、など、あはれ、あやし、つ、くも、は、げ、より。
由於古文獻對《伊呂波歌》的記載存在差異，因此各句的字面意義至今仍不確定。根據現代日本中學教科書的版本，《伊呂波歌》的中文翻譯如下：
- 天涯共此時，
- 人生如浮雲，
- 聚散猶如夢，
- 一切隨波逐流。
花雖芬芳終須落，此世豈誰可常留。有為山深今日越，不戀醉夢免蹉跎。
在這個世界上，一切都是無常的。就像美麗的花朵，雖然芬芳馥郁，但終會凋謝，生命總是有限的。沒有誰能永遠存在，時間會抹去所有的痕跡，這是不可改變的事實。
然而，我們不能因此而放棄追求，相反地，我們應該更加珍惜每一刻。人生是一條山路，道路曲折而陡峭，但是只有不斷地努力和上進，才能越過山巔，達到新的高度。
不要沉迷於虛幻的夢想，不要抱有不切實際的幻想。夢想固然美好，但如果我們只是停留在幻夢中，那麼時間將毫無懸念地流逝，我們的人生也會荒蕪而枯萎。唯有行動，才能使夢想成為現實。
在這個世界上，事物的價值在於它們的存在與消逝。就像花朵的結束給人們帶來感慨，同樣地，我們也應該反思自己的價值與意義。在自己短暫的一生中，我們應該為這個世界做點什麼，讓它變得更加美好。
所以，不要害怕一切的失去，相反地，應該勇敢地面對一切的起伏。有為山深今日越，只有不斷地追求，才能在人生的道路上更上一層樓。不要執著於片刻的擁有，而要朝著長遠的目標邁進。
縱觀一生，我們時常會陷入酒後的迷糊與空虛中，但那只是一種暫時的逃避，無法解決現實的問題。不要迷戀於虛幻的夢境，不要在醉夢中蹉跎歲月。我們要清醒地面對現實，努力實現自己的目標與夢想。
在邁向成功的過程中，我們會遇到各種困難和挑戰，但只要我們保持著堅定的信念，走出自己的舒適區，不論是山深還是風光如畫的原野，我們都能夠成就自己的夢想，活出精彩的人生。
希望這篇文章能夠對您有所啟發！
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