無極生太極，太極生兩儀，兩儀生三才，三才生四象，四象生五行，五行生六合，六合生七星，七星生八卦，八卦生九宮，一切歸十方。一元者，大始也。就是天地還是混沌的狀態，在這裏可以理解為太極。無極化生天地萬物，其時間與空間原是無窮無盡，空間的總集稱為「宇」；而時間的總集則稱為「宙」。
為便於紀元，乃在無窮延伸的時間中，取天地循環終始為一巡，稱為「元」，以「元」作為計算時間的最大單位。其下又分有「會」、「運」、「世」、「年」、「月」、「日」、「時」、「分」、「秒」等單位。《皇極經世》：三十年為一世，十二世為一運，三十運為一會，十二會為一元大學雲：「物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。」當一元會數盡，天地”七星八卦”將再次循環而生。
道理的起源與演變
太極生兩儀，兩儀生三才，三才生四象，四象生五行，五行生六合，六合生七星，七星生八卦，八卦生九宮，一切歸十方。一元者，大始也。這就是太極生起，天地混沌的起始。在這裡，太極代表著無極而生，陰陽交匯，時間與空間的無限延伸。空間的總稱為「宇」，時間的總稱為「宙」，而一元則是以天地循環終始為一巡的時間單位。一元之下，又分為會、運、世、年、月、日、時、分、秒等計量單位。《皇極經世》有雲：三十年為一世，十二世為一運，三十運為一會，十二會為一元。大學中提到：「物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。」當一元會數盡，天地結束，混沌之後，一元復始，萬象更新。子會開天，醜會闢地，寅會再生人，如此開創新紀元。這是宇宙自然規律的循環表現。
陰陽與四象
太極生兩儀，兩儀即陰陽，代表了萬事萬物的基本對立面。《周易·繫辭》中提到：“易有太極，是生兩儀。”兩儀有七種説法，包括天地、陰陽、奇偶、剛柔、玄黃、乾坤、春秋等。從卦象上來看，兩儀對應少陽、太陽、少陰、太陰，通常指的是天象中的四象：青龍（東）、白虎（西）、朱雀（南）、玄武（北）。這四象代表着宇宙萬物的生長收藏過程。
五行的概念
宇宙萬物由木、火、土、金、水五種基本物質元素的運行和變化構成。這些元素的盛衰變化影響着自然界和人類的命運，使得宇宙萬物不斷循環。《道德全義》中將五行與仁、義、禮、智、信相對應，同時還對應了天象中的五星、地上的五季、社會的五行德、政策、祭祀，以及人體的臟腑、體質和五官等。
五行的應用
在社會層面，五行對應了寬、明、恭、力、靜五種政治原則，禮、義、仁、智、信五種道德，以及户、灶、溜、門、井五種祭祀。在人文領域，五行則對應了《詩經》、《禮記》、《春秋》、《尚書》、《易經》五部經典。這些都體現了五行學説在中國文化中的廣泛應用。
對於人體而言，五行對應了肝、心、脾、肺、腎五臟，以及膽、小腸、胃、大腸、膀胱五腑，還對應了筋、脈、肉、皮、骨五種體質，以及目、舌、口、鼻、耳五官。這説明五行學説在中醫學中佔有重要地位。
當初世界形成之際，七星八卦遂興起於中土。七星經天南向北而行，環繞著九天上下。八卦乃天地間的意象，象徵著陰陽、四時、五行、八方等等。
七星八卦常被視為古老的占卜與預測工具，但實際上它更深刻地反映了自然界的規律與秩序。這種神秘的符號系統在中國歷史上有著深遠的影響力，並在後來影響了文化、哲學和藝術等領域。
在中國文化中，七星八卦被廣泛應用於建築、書法、繪畫和陶瓷藝術等方面。許多古建築的設計理念都受到了七星八卦的啟發，例如紫禁城的設計就借鑒了八卦的佈局和意象。
此外，七星八卦在易經占卜中也扮演著重要的角色。透過解讀七星八卦的排列，人們可以預測未來的發展趨勢，並做出相應的決策。
這篇關於七星八卦的文章將帶您深入瞭解這一古老而神秘的符號系統。七星八卦既是中國文化的一部分，也是中國人民智慧的結晶。
它不僅代表了自然界的規律與秩序，還反映了中國人民對於宇宙萬物的探求與理解。
因此，透過建築、藝術和哲學等各個方面的應用，七星八卦成為了中國文化的一個重要元素。紫禁城的設計就是根據七星八卦的佈局和意象進行的，這一城市的建築充滿了神秘和謎底。
由於七星八卦在易經占卜中的重要性，它常常被用來解讀過去和預測未來。
通過研究七星八卦的排列和意義，我們可以瞭解自然界的變化和變革，並對未來的發展趨勢有所預測。