上期談及選擇「九運樓」外圍環境的零正配置，簡單而言，玄空學以六、七、八和九運為下元，這幾個元運均以東北、南、西和西北方4個方位見山，另外4個方位東、東南、西南和北方見水為宜。當然，其中談及的山和水均以形態優美，且符合風水角度的「山水有情」為佳，否則惡山惡水，縱使符合零正配置也不能言吉。
因為大環境的選擇看似簡單卻是十分重要，古人「尋龍點穴」不惜攀山越嶺，也務必先找到山水合適的地點，再去選定適合的「坐向」營造陰陽二宅。於現代社會的應用則在於幫助先選出合適的地區或樓盤，甚或樓盤內的大廈，再在其中選擇最佳的單位和層數，然後再以風水原則佈局便較容易獲益。
這個一般人認為先把房屋定下來，再看風水作佈局，並不只浮於表面，實際上在「九運 座向」的安排中才能真正體現風水學的精華，因此藉由具體規劃九運座向，能夠最大程度地引導生活能量，營造良好的運勢。
九運樓的選址與風水佈局
在選擇「九運樓」時，風水學中一個重要概念是零正配置。簡單來説，玄空學將下元分為六、七、八、九運，這期間以東北、南、西和西北方向見山為宜，而東、東南、西南和北方則以見水為佳。但這裡所説的山和水並非任意之地，而需具備優美的形態，且符合風水所講的「山水有情」，否則即使是符合零正配置，也不能稱為吉。
因此，在外圍環境的選擇上，古人往往不惜攀山越嶺，尋找符合風水理念的地點，作為陰陽二宅的基礎。在現代社會，這意味著先選出合適的地區或樓盤，甚至是大廈，再在其中選擇最佳的單位和層數，接著以風水原則進行佈局，這樣做較為容易獲得好處。這種做法與一般人所認為的先確定房屋，再根據風水進行佈局不同。為了便於理解，我們可以簡化為陰陽二元論，古籍中也有提到「陰陽二字看零正」。
《易經》本身便是以陰陽兩極來解析萬物變化的，而在風水學中，則使用不同的名詞來更加精確地表達相對概念，如「零」和「正」、「雌」和「雄」或「水」和「山」等。這種做法並非純粹為了保密。關於零正與山水之間的搭配，最基礎的記憶口訣是「正神正位裝，撥水入零堂」，總之，零神方見水，正神方見山為佳。
既然零正如此重要，除了外圍環境的選擇，單位的坐向和內部佈局也需與之相匹配。此外，根據玄空學的原理，坐向還可以進一步細分為24個不同的方向（每個方向15度），以此來計算不同元運下的吉凶。而「玄空六法」派別則會考慮每個元運中24山的零正，來確定門向和坐山的吉凶。
更細緻的分法是將360度的8個方位與64卦相匹配，進而推衍至卦爻層面，並結合零正和「抽爻換象」法來進行佈局。這種方法通常用於較大規模的建築項目，如選址建宅、興建工廠或墓地等。對於現代房屋或單位的選擇，我們可以簡化為24個山向配合飛星的基本格局。
根據以上所述，玄空飛星根據坐向分為四個基本的吉凶格局：
- 坐南向北為午山子向
- 坐北向南為子山午向
- 坐東向西為卯山酉向
- 坐西向東為酉山卯向
以上是最基本的格局分類，在實際應用中，還需根據開門位置和室內佈局做進一步的細分和考量。
九運 座向
九運座向是一種占星學上的概念，它指的是九顆行星在宇宙中的位置以及對人類生活的影響。九運座向中，每個行星代表著不同的能量和影響力，並根據它們在出生圖中的位置來解讀個人的運勢。
九運座向的概念可以追溯到古代的占星學家，他們相信宇宙中的行星可以影響人類的命運和個性特質。根據九運座向的理論，每個人出生時，九顆行星的位置將決定著他們在人生中的遭遇和機遇。
九運座向中有一些關鍵的行星，它們被認為對人類的生活產生了最大的影響。其中最重要的就是太陽和月亮。太陽代表著個體的核心特質和目標，而月亮則代表著情感和情緒的表達方式。
除了太陽和月亮，其他的行星也有著重要的角色。例如，水星代表著溝通和思考的方式，金星則代表著關係和美感，火星則代表著行動和力量。這些行星交織在一起，形成了一個獨特而豐富的個人能量場。
根據九運座向的理論，每個人都可以通過瞭解自己的出生圖來瞭解自己的強項和弱點，並根據這些信息來做出更明智的選擇。九運座向也可以幫助人們預測自己未來的挑戰和機遇，以及如何最大化利用這些資源來實現自己的目標。
總結來説，九運座向是一種能夠幫助人們瞭解自己和自己生命目的的工具。通過研究九運座向，我們可以更好地瞭解自己的個性特質和生命的節奏，並在其中找到平衡和努力的方向。
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