左陽右陰，男左女右，是中國文化中重要的哲學觀念之一。相傳始祖盤古氏化仙後，他的身體器官化為日月星辰、四極五嶽、江河湖泊及萬物生靈。根據《五運歷年記》，日月二神即為盤古氏的雙眼所化，其中，日神為盤古氏的左眼所化，而月神為盤古氏的右眼所化。
這種男左女右的觀念背後，涉及著古代人的哲學思想。周敦頤的《太極圖説》中描述了陰陽的生成和互動：「無極而太極，太極動而生陽，動極而靜，靜而生陰，靜極復動。一動一靜，互為其根。分陰分陽，兩儀立焉。」易學家們認為陰陽的交互作用創造了萬物的變化和生生不息。
男左女右的傳説與文化
中國文化中，有一個著名的傳説提到，開天闢地之神——盤古氏，在化為仙之後，他的身體器官化為日月星辰、山川河流及萬物生靈。其中，《五運歷年記》記載，盤古氏的雙眼化為了日、月兩神，左眼為日，右眼為月，這就是所謂的“男左女右”的由來。然而，這僅僅是一個傳説，背後藴含著更多古代哲學和文化觀念。
陰陽學説是中國文化中極其重要的一環。周敦頤的《太極圖説》中提到：“無極而太極。太極動而生陽，動極而靜，靜而生陰，靜極復動。一動一靜，互為其根。分陰分陽，兩儀立焉。”這段話是對陰陽概念最好、最完整的解釋。陰陽間的對立統一運動，被視為自然界萬事萬物發生、發展、變化和消亡的根本原因。
自然界的事物都有大小、長短、上下、左右之分，古人將其歸類為陽（大、長、上、左）和陰（小、短、下、右）。按照這種分類，男子因其陽剛而被歸為左，女子因其温柔而被歸為右，這就是“男左女右”的來源，甚至影響了中醫的診脈方式和道家的陰陽學説。
中國古代有“尊右”的傳統，這一點在成語“無出其右”中得到體現。然而，西方文化中也有類似的習慣，例如在直線座標軸上，向右表示增加，向左表示減少；座標軸的零點往右為正值，往左為負值。此外，英文中的“right”一詞既有“右邊”的意思，也有“正確”的含義，而拉丁語中的“sinister”則表示左邊，但在英文中意味著邪惡。
值得注意的是，西方文化中也有一些“尊左”的例子。例如，傳統上，當一位紳士邀請一位女士挽臂同行時，女士會挽住他的右臂或走在他的右側。已婚女性在提到丈夫時，可以含蓄地説“我左邊的那一位”。此外，西方男女都在左手的無名指上戴婚戒，這一習俗源自古羅馬人，他們認為這樣做是因為無名指上的血管直通心臟，婚戒因此最接近對方的心底深處。
總的來看，關於左與右的尊卑之分，歷史上存在着多種看法。但是，從易學的角度來看，左陽右陰的觀念是根深蒂固的。
左陽右陰，這是一個古老而深奧的觀念。在道家哲學中，陽和陰代表著宇宙的兩個相對極性。陽象徵著陽光、熱量、積極、力量以及外向的性格特質；而陰則代表著黑暗、寒冷、消極、柔和以及內向的性格特質。左陽右陰則是指在這個宇宙中，陽位於左側，而陰則位於右側。
這個理論在中國古代哲學、醫學、占卜、風水等領域都有深入的應用。在醫學中，身體的左右對稱性也和左陽右陰有關，其中陰陽平衡的概念非常重要。在中國古代的風水學中，左陽右陰也被應用到房屋的設計和佈局中，以營造一個和諧平衡的環境。
左陽右陰的概念在生活中也有許多體現。例如，我們可以看到陽光從東方升起，到西方落下。這代表了一個日夜的循環，陽光的力量在白天達到頂峯，而在夜晚則處於最低點。在人際關係中，男性通常被視為陽性的代表，而女性則是陰性的象徵。
由於左陽右陰的觀念在中國文化中的重要性，它也被用來形容某些事物的特質。例如，在中西方哲學對比中，西方文化被認為是以陽性為主導，而中國文化則傾向於陰性。這種差異在價值觀、社會結構和行為準則上都有所體現。
這是一個古老而深奧的觀念。在道家哲學中，陽和陰代表著宇宙的兩個相對極性。
陽象徵著陽光、熱量、積極、力量以及外向的性格特質；而陰則代表著黑暗、寒冷、消極、柔和以及內向的性格特質。
左陽右陰則是指在這個宇宙中，陽位於左側，而陰則位於右側。
在醫學中，身體的左右對稱性也和左陽右陰有關，其中陰陽平衡的概念非常重要。
在中國古代的風水學中，左陽右陰也被應用到房屋的設計和佈局中，以營造一個和諧平衡的環境。
由於左陽右陰的觀念在中國文化中的重要性，它也被用來形容某些事物的特質。
例如，在中西方哲學對比中，西方文化被認為是以陽性為主導，而中國文化則傾向於陰性。
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左陽右陰| 香港副刊
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