晉卦：進的意思
晉，康侯用錫馬蕃庶，晝日三接。初六，晉如摧如，貞吉。罔孚裕，無咎。六二，晉如愁如，貞吉。受茲介福，於其王母。六三，眾允，悔亡。九四，晉如鼫鼠，貞厲。六五，悔亡，失得勿恤。往吉無不利。上九，晉其角，維用伐邑。厲吉無咎，貞吝。
晉卦為「進」的意思
晉卦象徵着「進」的意思。根據《彖傳》所説：「晉，進也。」《序卦傳》也提到：「物不可以終壯，故受之以晉，晉者進也。」這個卦象代表著前進。甲骨文中的晉卦形狀像是兩支箭插入容器中，這取其「進」的義意，意味著往前進。《雜卦傳》中也提到：「晉，晝也。」這取的是晉卦日出地上的象徵，表示晉為白天。根據《説文》：「進也，日出萬」.
晉，康侯用錫馬蕃庶，晝日三接。初六，晉如摧如，貞吉。罔孚裕，無咎。六二，晉如愁如，貞吉。受茲介福，於其王母。六三，眾允，悔亡。九四，晉如鼫鼠，貞厲。六五，悔亡，失得勿恤。往吉無不利。上九，晉其角，維用伐邑。厲吉無咎，貞吝。彖曰：晉，進也。明出地上，順而麗乎大明，柔進而上行，是以康侯用錫馬蕃庶，晝日三接也。（圖：小配）晉卦為「進」的意思。《彖傳》：「晉，進也。」《序卦傳》：「物不可以終壯，故受之以晉，晉者進也。」晉就是進的意思。甲骨文的晉象兩支箭插入容器中，取其「進」義，為進去的意思，這也是晉最原始的字義。《雜卦傳》：「晉，晝也。」這是取晉卦日出地上的卦象，意指晉為白天。《説文》：「進也，日出萬物進。從日從臸。」《説文》兼取易經中「進」與「晝」的意思。晝又代表著光明，象徵著希望。相對之下明夷則為黑暗，代表沒有希望。帛書晉卦多了水字旁作溍，歸藏一樣作晉，但秦簡則多了草字頭作，清華簡作，這些不同寫法應該都可視為晉的假藉。高亨認為周易的晉有「侵伐」之意，應是「戩」的假借。此説亦可供參考。卦象上離日，下坤地，日出地上，黎明、希望之象。離又可象徵聰明、智慧、才華，坤為眾，離在坤上為才華出眾，能人得以擢升之象。《彖傳》説：「順而麗乎大明，柔進而上行，是以康侯用錫馬蕃庶，晝日三接也。」「順而麗乎大明」指內坤順，外離明，因此討人喜愛，受人重用，一日三接。與晉卦相反的是明夷卦，明夷卦離日在下，坤地在上，太陽被藏在地底下，才華埋沒於人羣，所以是黑暗、亂世之卦。坤為布，離為火，以布蓋火，為滅火之象。《序卦》曰：「物不可以終壯，故受之以晉。晉者，進也。」卦序上晉卦為繼遯與大壯而來，遯與大壯是人才對於僵化社會（恆卦）的反動，因此有人逃離，有人出來衝撞。晉卦與明夷則反應出反動的結果，或者人才終於出人頭地（晉），或者受到殺害而社會進入動亂（明夷）。得晉卦，才華有機會嶄露頭角，工作上將受到重用。
彖曰 |
晉，進也。明出地上，順而麗乎大明，柔進而上行，是以康侯用錫馬蕃庶，晝日三接也。
《象》曰：明出地上，晉。君子以自昭明德。晉升，康侯受到賞賜的馬匹眾多，白天就三次受到接見。此言因功而受到周王賞賜與重用，不停的接見。錫，音義同「賜」，賞賜的意思。蕃庶，眾多、豐富的樣子。根據顧頡剛考證，認為「康侯」為周武王時的「康叔封」，也是衞康叔。晝日，白日，白天。三接，多次接見。三比喻多。
晉卦是六十四卦之一，它象徵著「前進」、「進展」以及「逐漸增長」的意義。晉卦中，上卦為艮，下卦為離，艮代表堅定不移的意志，離代表火的力量。
晉卦在《易經》中有著深遠的意義，它教導我們在人生的道路上要不斷地前進，努力不懈地追求成功。晉卦提醒我們，只有持續努力和奮鬥，我們才能夠實現自己的目標。
晉卦的核心意義藴含著「進展」和「增長」。它象徵著人們對於成功的渴望，以及不斷追求進步和成長的決心。這種意義鼓勵著我們勇往直前，不畏艱難，努力開創屬於自己的道路。
晉卦的出現提醒我們，進步和成長絕非一蹴而就，而是需要時間和努力。只有持續學習，不斷改進自己的能力和技能，我們才能夠不斷取得成就。晉卦鼓舞著我們永不止步，堅持努力的精神。
晉卦同時也提醒著我們，在實現成功的過程中，我們需要戰勝各種困難和挑戰。這些挑戰可能來自於外部環境，也可能來自於我們自身的限制和不足。但只要我們保持著晉卦的精神，迎難而上，我們就能夠戰勝一切困難，取得屬於自己的勝利。